Diferenco inter kristanoj kaj mormonoj

  • Kundividu Ĉi Tion
Stephen Reese

    Estis la somero post kiam mi diplomiĝis el mezlernejo. Mi estis dek ok, veturis per buso al loko, kiun mi neniam estis, plenigita de aliaj dekokjaruloj, kiujn mi neniam renkontis. Ni ĉiuj estis alvenantaj unuajaruloj, direktiĝis al orientiĝa tendaro por universitato.

    La ludo, kiun ni ludis survoje, estis ia rapida renkonto kaj saluto. Tiuj el ni, kiuj sidis apud la fenestroj, restis kie ni estis. Tiuj sidantaj apud la koridoro turniĝis al malsama sidloko ĉiujn kelkajn minutojn.

    Mi prezentis min ankoraŭ al alia persono kaj konigis iujn personajn informojn. "Ĉu vi estas kristano?" ŝi demandis. “Jes,” mi respondis, iom surprizita de la rekteco de la demando. "Ankaŭ mi," ŝi respondis, "mi estas mormono". Denove, tiel rekta. Antaŭ ol mi povis demandi ion alian, la temporigilo eksplodis, kaj ŝi devis pluiri.

    Mi restis kun demandoj.

    Mi konis aliajn mormonojn, iris al lernejo, sportis, pendis en la najbareco, sed neniam aŭdis unu diri, ke ili estas kristanaj. Ĉu ŝi pravis? Ĉu mormonoj estas kristanoj? Ĉu iliaj kredoj kongruas? Ĉu ni apartenas al la sama kreda tradicio? Kial ilia Biblio estas tiom pli granda? Kial ili ne trinkas sodon?

    Ĉi tiu artikolo rigardas la diferencojn inter mormona instruo kaj kristanismo. Kompreneble, kristanismo havas ampleksan gamon da diferencoj inter konfesioj, do la diskuto estos sufiĉe ĝenerala, traktante larĝajn temojn.

    Jozefo Smith kaj la Sanktulo de la Lastaj Tagoj.Movado

    Portreto de Joseph Smith JR. Publika Domeno.

    Mormonismo komenciĝis en la 1820-aj jaroj de la nordŝtato Novjorko, kie viro nomata Joseph Smith asertis, ke li ricevis vizion de Dio. Kun la organizo de la Eklezio de Kristo (ne rilata al la nomado de la sama nomo hodiaŭ) kaj la publikigo de la Libro de la Mormonoj en 1830, Joseph Smith fondis tion, kio hodiaŭ estas nomita la Eklezio de Jesuo Kristo de la Sanktuloj de la Lastaj Tagoj.

    Tiu movado estis inter pluraj restaŭraj movadoj en Nordameriko okazantaj ĉe tiu tempo. Tiuj movadoj kredis ke la eklezio estis koruptita dum la jarcentoj kaj bezonis restarigi la originan instruon kaj agadon celitajn fare de Jesuo Kristo. La opinio pri korupto kaj restarigo estis ekstrema por Smith kaj liaj sekvantoj.

    Kion Kredis la Mormonoj?

    Mormonoj kredas, ke la frua eklezio estis koruptita baldaŭ post sia fondiĝo de filozofioj el Grekio kaj aliaj. regionoj. Aparte grave por ĉi tiu "Granda Apostazio" estis la martireco de la dek du apostoloj, kiu interrompis la aŭtoritaton de la pastraro.

    Laŭze, Dio restarigis la fruan eklezion per Joseph Smith, kiel pruvas liaj revelacioj, profetaĵoj. , kaj la vizito de multaj anĝeloj kaj bibliaj figuroj kiel ekzemple Moseo, Elija, Petro, kaj Paŭlo.

    Mormonoj kredas ke la LDS-eklezio estas la nura vera eklezio dum aliaj kristanajeklezioj povas havi partan veron en sia instruado kaj partopreni en bonaj faroj. La ĉefa diferenco en ĉi tiu historio de kristanismo estas kiel LDS apartigas sin de eklezia historio.

    Laŭ ĉi tiu restaŭraciisma perspektivo, LDS akceptas la Biblion, skribitan antaŭ la Granda Apostazio, sed ne ligas kun iuj ekumenaj koncilioj aŭ atribuas. al teologiaj dogmoj dividitaj fare de katolikaj, orientaj ortodoksaj, kaj protestantaj kristanoj. Mormonoj staras ekster la instrutradicio de preskaŭ 2000 jaroj de la eklezio.

    La Libro de la Mormonoj

    La fundamento de la Sanktuloj de la Lastaj Tagoj estas la Libro de Mormonoj. Joseph Smith asertis, ke anĝelo kondukis lin al sekreta aro de oraj tabuletoj entombigitaj sur montoflanko en kampara Novjorko. Ĉi tiuj tabuletoj enhavis la historion de antaŭe nekonata antikva civilizacio en Nordameriko kronikita de profeto nomita Mormono.

    La skribo estis en lingvo, kiun li nomis "reformita egipta", kaj la sama anĝelo, Moroni, kondukis lin al traduki la tabuletojn. Kvankam tiuj tabeloj neniam estis reakiritaj, kaj la historieco de la okazaĵoj registritaj ne kongruas kun antropologia indico, la plej multaj mormonoj konsideras la tekston historie preciza.

    La bazo de la teksto estas kronologio de homoj en Nordameriko kiuj devenis de la tielnomitaj "Perditaj Triboj de Israelo". Tiuj dek perditaj triboj, kiuj konsistigis la nordan Regnon de Israelo konkerita dela Asirianoj, estis de grava intereso dum la religia fervoro de deknaŭajarcenta Ameriko kaj Anglio.

    La Libro de la Mormonoj detaligas la vojaĝon de unu familio de antaŭbabilona Jerusalemo al Ameriko, "la promesita tero". Ĝi ankaŭ rakontas pri posteuloj en Nordameriko de la Babela Turo. Kvankam multaj el la eventoj okazas antaŭ la naskiĝo de Kristo, li regule aperas en vizioj kaj profetaĵoj.

    Laŭ la titolpaĝo de la Libro de Mormonoj, ĝia celo estas "la konvinko de la judo kaj naciano, ke Jesuo estas la Kristo, la Eterna Dio, elmontranta sin al ĉiuj nacioj”. Tial ne estas surprize, ke Jesuo figuras elstare.

    Kune kun la Libro de Mormonoj, la LDS-eklezio enkanonigis La Perlon de Granda Prezo kaj Doktrino kaj Interligoj , verkita ankaŭ de Joseph Smith. Ĝenerale, mormonoj havas malferman vidon de skribaĵo, t.e., ĝi povas esti aldonita per novaj revelacioj. Aliflanke, kristanismo havas fermitan vidon de la Skribo, kanonizinte la librojn de la Biblio antaŭ la 5-a jarcento p.K.

    Kiu estas Jesuo laŭ kristanoj kaj mormonoj?

    Dum mormonoj kaj mormonoj Kristanoj dividas multan terminologion pri kiu Jesuo estas kaj kion li faris, estas gravaj diferencoj. Ambaŭ grupoj rekonas Jesuon kiel la Filon de Dio, kiu venis sur la teron por oferti savon al tiuj, kiuj pentas kaj kredas je li por la pekliberigo de siapekoj. La Libro de la Mormonoj ankaŭ deklaras ke Jesuo kaj Dio havas "dian unuecon".

    Tamen, la LDS-instruo pri Jesuo estas definitive netrinita, metante ĝin en konflikto kun kristana tradicio. Laŭ ĉi tiu vidpunkto, Jesuo antaŭe havis "spiritan" korpon, kiu iom similis lian fizikan korpon sur la tero. Mormonoj ankaŭ kredas, ke Jesuo estas la plej aĝa el la infanoj de Dio, ne lia nura "naskita" Filo. Ĉiuj homoj kunhavas ĉi tiun antaŭekzistan staton antaŭ ol komenci sian vivon ĉi tie sur la tero.

    La ideo de homoj eterne ekzistantaj kiel infanoj de Dio elstaras en la mormona vidpunkto de la kosmo, ĉielo kaj savo. Tiuj ĉi kredoj pri la persono de Jesuo Kristo staras tute kontraste kun la kristologio instruita de la fruaj ekleziaj koncilioj.

    La kredoj de Niceo kaj Kalcedonio asertas, ke Jesuo la Filo estas unu kun la Patro, unika en sia eterna ekzisto. , koncipita de la Sankta Spirito, kaj ekde tiu tempo estas kaj plene Dio kaj plene homa.

    Mormona Kompreno de Eterna Sorto

    La mormona kompreno de la kosmo, ĉielo kaj homaro ankaŭ estas malsama de tradicia, ortodoksa kristana instruo. Denove, la terminologio estas la sama. Ambaŭ havas planon de savo aŭ elaĉeto, sed la paŝoj de la metodo estas tute malsamaj.

    Ene de kristanismo, la plano de savo estas sufiĉe ofta ĉe protestantaj evangelianoj. Ĝi estas ilo uzata por helpi klarigiKristana savo al aliaj. Ĉi tiu plano de savo kutime inkluzivas la jenon:

    • Kreo – Dio faris ĉion perfekta, inkluzive de homoj.
    • Falu – homoj ribelis kontraŭ Dio.
    • Peko – ĉiu. homo faris malbonon, kaj ĉi tiu peko disigas nin de Dio.
    • Elaĉeto – Dio faris vojon por ke homoj estu pardonitaj per la ofero de Jesuo pro niaj pekoj.
    • Gloro – per fido al Jesuo. , homo povas denove pasigi eternecon kun Dio.

    Alternative, la plano de savo por mormonoj komenciĝas per la ideo de antaŭmorta ekzisto. Ĉiu homo ekzistis antaŭ la tero kiel spirita infano de Dio. Dio tiam prezentis la jenan planon al siaj infanoj:

    • Naskiĝo – ĉiu homo naskiĝus en fizika korpo sur la tero.
    • Testado – ĉi tiu fizika vivo estas periodo de provo kaj provado de sia kredo.

    Estas "vualo de forgeso" kiu malklarigas niajn memorojn pri antaŭmorta ekzisto, ebligante homojn "marŝi per fido". Homoj ankaŭ havas la liberecon fari aŭ bonon aŭ malbonan kaj estas juĝitaj laŭ siaj elektoj. Per provo kaj provo en la vivo, la infanoj de Dio ricevas "ekzaltiĝon", la plej altan nivelon de savo, kie ili povas havi plenecon de ĝojo, vivi en la ĉeesto de Dio, konservi sian familion eterne kaj fariĝi dioj, kiuj regas sian propran planedon kaj havas sian propran spiriton. infanoj.

    La unu problemo?

    Pro ĉi tiu libereco devolo, savanto estis bezonata por proponi penton pro pekoj. La antaŭmorta Jesuo volontulis por esti ĉi tiu savanto kaj preni sur sin la tutan suferon de peko por ke li kaj tiuj, kiuj sekvas lin, povu resurekti. Post la resurekto, homoj alfrontos finan juĝon kie ili estos asignitaj unu el tri lokoj surbaze de kiel ili vivis.

    La Ĉiela Regno estas la plej alta, sekvata de la Tera Regno kaj tiam la Telesta Regno. Malmultaj, se iuj, estas ĵetitaj en eksteran mallumon.

    Mallonge

    Dum la plej multaj mormonoj identigas sin kiel kristanoj, signifaj diferencoj apartigas la LDS-eklezion de la pli granda kristana tradicio. Ĉi tiuj ŝuldiĝas ĉefe al ĝia restaŭriisma fundamento kaj al la spaco kiun tiu apartigo havigis por nova teologia instruado.

    Stephen Reese estas historiisto kiu specialiĝas pri simboloj kaj mitologio. Li skribis plurajn librojn pri la temo, kaj lia laboro estis publikigita en ĵurnaloj kaj revuoj ĉirkaŭ la mondo. Naskita kaj levita en Londono, Stefano ĉiam havis amon por historio. Kiel infano, li pasigis horojn ekzamenante antikvajn tekstojn kaj esplorante malnovajn ruinojn. Tio igis lin okupiĝi pri karieron en historiesploro. La fascino de Stefano kun simboloj kaj mitologio devenas de lia kredo ke ili estas la fundamento de homa kulturo. Li kredas, ke komprenante ĉi tiujn mitojn kaj legendojn, ni povas pli bone kompreni nin mem kaj nian mondon.