Kio estas la "indiĝena amerika" Zodiako?

  • Kundividu Ĉi Tion
Stephen Reese

    Elemento prenita de la Novepoka Movado, la indiana zodiako akiris popularecon dum la lastaj jardekoj de la 20-a jarcento. Ĝi supozeble helpas homojn plenumi siajn destinojn sur la tero, per spirita resanigo.

    Tamen, la Usona Hinda Movado (AIM) protestis kontraŭ ĝia aŭtentikeco plurfoje, argumentante, ke ĉi tiu zodiako, kaj aliaj nov-epokaj produktoj egale. , misprezentas kaj bagateligas la tradiciojn de la Unuaj Nacioj.

    En ĉi tiu artikolo, ni rigardu la historion de la indiana zodiako, kiel ĝi estas ligita kun la medicina rado , kaj la signoj asociitaj kun ĝi.

    Kiu kreis la indianan zodiakon?

    La indianan zodiakon estis kreita de Vince LaDuke (1929-1992, alinome Sun Urso). LaDuke provis krei tut-hindan astrologiosperton, miksante elementojn de sia kultura heredo (LaDuke estas de Chippewa deveno) kaj tradician okcidentan astrologion. Sekve de ĉi tiu provo, la libro The Medicine Wheel – Earth Astrology estis eldonita en 1980. Sun Bear kunaŭtoris ĉi tiun verkon kun sia resaniga asistanto, Marlin Wabun Wind.

    Ĉi tiu libro. komenciĝas kun LaDuke rakontanta vizion kiun li havis, en kiu la Granda Spirito komunikis al li ke li estis elektita por disvastigi la scion pri la medicinrado tra la mondo, tiel ke homoj povis komenci vivi en ekvilibro kun naturo kaj la Tero.devas esti malbona afero, tamen, ĉar, en multaj okazoj, salmoj helpus aliajn pensi ekster la skatolo.

    Salmoj tendencas esti memcentraj, kvalito kiu povus helpi ilin en sia vojo. al plenumo. Tamen, ĉiu Salmo devas konscii, ke ili povas facile perdi sian perspektivon de aferoj, se ili lasas sian egoon gvidi sian vojon.

    Labori pri sia humileco kaj konsideri pozitivan kritikon estas ambaŭ bonegaj manieroj por Salmon-homoj plibonigi. ilia simpatio al si mem kaj al aliaj.

    Tiu ĉi signo kunhavas tempon en la kalendaro kun Leono.

    9. Urso (22-a de aŭgusto-21-a de septembro)

    Ursuloj estas kutime konataj pro laboremaj kaj praktikaj, tial ili povas esti bonegaj konsilistoj. La scivola intelekto de ĉi tiuj individuoj povas helpi eliri el malfacilaj situacioj. Tamen, la kritika pensado de Ursoj povas ankaŭ doni al ili problemojn kun siaj superuloj en la laboro aŭ eĉ kun la aŭtoritatoj.

    Kiuj naskiĝis sub ĉi tiu signo povas facile ĉagreniĝi, tial Ursoj devus klopodi prilabori. plibonigante ilian karakteron. Por tia diligenta signo, fariĝi labormaniulo estas ĉiama risko, do Ursoj devas zorgi ne lasi laboron trapenetri ĉiujn aspektojn de siaj vivoj.

    En la tradicia zodiako, ĉi tiu signo respondas al Virgo. .

    10. Korvo (22-a de septembro-22-a de oktobro)

    Tiuj kiuj naskiĝis ĉirkaŭ ĉi tiutempo de la jaro estas sub la influo de la Korvo. Korvo-homoj estas toleremaj kaj diplomatiaj. Ĉi tiuj individuoj ankaŭ povas esti romantikaj, kaj amikemaj.

    Homoj povus serĉi Korvon kiam ili bezonos solvi konflikton. Kelkfoje, tamen, Ravens povus esti iom idealismaj, io kio povus konduki ilin mislegi la verajn intencojn de aliaj.

    Ofta konsilo por Ravens estas komenci labori por konstrui sian persistemon kaj kuraĝon. Perseveranta Korvo kapablas atingi emocian malstabilecon, kaj ankaŭ sanan rilaton kun siaj samuloj.

    Tiu ĉi signo kunhavas tempon en la kalendaro kun Pesilo.

    11. Serpento (23-a de oktobro - 22-a de novembro)

    Homoj naskita sub la influo de la Serpento emas esti misteraj, ĉar ili kutime konservas siajn emociojn por si. Ĉi tio kaŭzis la komunan kredon, ke homoj de Serpento estas nature malfacile fidi, sed tio malofte okazas. Malgraŭ esti sekretemaj kun siaj emocioj, Serpentoj estas konataj pro esti simpatiaj kun aliaj.

    Tradicie, Serpenthomoj estas celkonsciaj kaj akre perceptemaj. Ĉi tio signifas, ke Serpentoj malofte povas esti trompitaj. Tamen, se iu vundas ilin, la ŝanco por ili serĉi venĝon estas alta. Krom indigno, Serpentoj ankaŭ povas esti obstina, precipe kiam iliaj interesoj estas en risko.

    En la okcidenta tradicia zodiako, la signo de la Serpentoj.respondas al Skorpio.

    12. Strigo (23-a de novembro - 23-a de decembro)

    Homoj kiuj naskiĝis sub la signo de la Gufo havas aventurema spiriton kaj ankaŭ estas konsiderataj kiel bonkoraj. Unu el la ĉefaj trajtoj de la karaktero de Strigo estas ĝia emo provi kompreni kiel la mondo funkcias.

    Esti larĝmensa povas helpi al Strigo-homoj fariĝi saĝaj en tre juna aĝo. Tamen, ĉi tiu sama kvalito povas foje igi Strigojn lukti kun la ideo atenti la malgrandajn detalojn de la ĉiutaga vivo.

    Strigoj povas esti senpekemaj sen scii, do estas bone por ili kontroli siajn sociajn kapablojn de tempo. al tempo. Strigo-homoj ankaŭ povus labori por eviti tropensadon ĉar ĝi estas kutimo, kiu povas paralizi ilin en situacioj, kie necesas asertiva ago.

    Ĉi tiu signo kunhavas tempon en la kalendaro kun Sagitario.

    Konkludo

    Kreita de la aŭtoro de la Novepoko Vince LaDuke (alinome Bear Sun), la indiana zodiako estas la rezulto de miksado en elementoj prenitaj de la hinda kultura heredaĵo kaj tradicia okcidenta astrologio. Laŭ LaDuke, la celo de la indiana zodiako estas helpi homojn plenumi sian sorton kaj instrui al la homaro kiel vivi en harmonio kun la naturo.

    La indiana zodiako estas dividita en dek du partojn, ĉiu el kiuj respondas al besta signo. Ĉiuj ĉi tiuj bestoj estas aŭtoĥtonaj specioj el nordamerikamedioj. Nuntempe, ĉi tiu zodiako estas rigardata kiel Nova Epoka produkto.

    Patrino denove. Laŭlonge de sia libro, LaDuke ankaŭ klarigas kiel funkcias la zodiako "indiĝena amerika".

    Kio estas la Medicina Rado?

    En kelkaj indianaj tribaj grupoj de la Nordokcidenta marbordo de la Unuiĝinta. Ŝtatoj kaj Kanado, la medicina rado, konata ankaŭ kiel la Sankta Ringo, estas simbolo uzata dum resanigaj ceremonioj. La medicinrado simbolas la Kvar Direktojn (Orienta, Okcidenta, Suda kaj Norda), same kiel la konjunkcion de la Ĉiela Patro, la Tera Patrino kaj la Spirita Arbo.

    Medicinradoj troviĝas en multoblaj. formoj tra Nordameriko, kelkaj estas rekte pentritaj supergrunde, dum pli ellaboritaj povas inkluzivi fizikajn konstruojn sur la tero.

    La cirkonferenca formo de la rado ŝajnas reprezenti la percepton de la indiano pri vivo kiel nerompebla ciklo. Medicinaj radoj estas tradicie dividitaj en kvar sekciojn, ĉiu el kiuj reprezentas unu el la Kvar Direktoj.

    Ĉi tiuj sekcioj ankaŭ povas esti asociitaj kun:

    • La kvar etapoj de vivo. : naskiĝo, infanaĝo, plenaĝeco kaj morto.
    • La kvar sezonoj: printempo, somero, aŭtuno kaj vintro.
    • La kvar aspektoj. de ekzisto: spirita, intelekta, fizika kaj emocia.

    Ĉiu sekcio de la medicinrado estas ĝenerale pentrita per malsama koloro. La koloroj plej ofte uzataj por pentri ĉi tiujn sekciojn estas ruĝa, flava, blanka kaj nigra. Kelkaj personojargumentis, ke ĉi tiuj koloroj povus reprezenti la kvar homajn rasojn, kvankam tio ne estas konkluda.

    Konfliktoj pri la spiritaj praktikoj antaŭenigitaj de Bear Sun

    En 1980, la membroj de la Bear Tribe Medicine Society, grupo fondita de Bear Sun kaj integrita plejparte de amerikaj-eŭropanoj, komencis sponsori Medicine Wheel Gatherings.

    Tiu speco de spiritaj retiriĝoj laŭsupoze helpis homojn konekti kun la antikva Indiĝeno. Usona scio kaj la Tera Patrino. Krome, laŭ la instruoj de Bear Sun, lerni kiel vivi en ekvilibro kun la naturo estis necesa paŝo al la plenumo de sia destino.

    Tamen, fine, multaj indiĝenaj organizaĵoj, kiel la Usona Hinda Movado (AME) kaj la Nacia Hinda Junulara Konsilio (NIYC) komencis denunci tiujn, asertante ke la spiritaj praktikoj antaŭenigitaj de Bear Sun malutilas la heredaĵon de la indiĝenaj amerikaj aborigenoj. Larĝe parolante, tiaj asertoj estis ĉefe bazitaj sur du argumentoj.

    • La unua kritiko estis ke Sun Urso faris profiton vendante "indiĝenaj amerikaj religiaj spertoj" al ne-hindaj homoj kiuj serĉis spiritajn konsilojn. . Gravas kompreni, ke por indianoj, ilia religio estas parto de ilia kultura heredaĵo, ĝi apartenas al ĉiuj indianoj, kaj tial ĝi ne povas esti vendita de iu ajn individuo.
    • Suraliflanke, Bear Sun ankaŭ reklamis serion de ne-hindaj konceptoj ( kiel la 'bestospirito' aŭ la zodiako ), dum etikedis ilin kiel reprezentanton de la indiĝena amerika religia heredaĵo. Ĉiuj ĉi plifortigas la ideon ke ekzistas tut-hinda kulturo, kiam fakte, vario estas la normo kiam temas pri paroli pri religiaj praktikoj inter indianaj triboj.

    Urso Suno defendis sin de tiuj kritikistoj, argumentante ke la spiritaj praktikoj kiujn li antaŭenigis estis nur parte bazitaj sur indianaj ceremonioj. Ĉu tiuj akuzoj estas veraj aŭ malveraj, hodiaŭ la instruoj de Urso-Suno estas konsiderataj produkto de la Novepoka movado.

    La Novepoka movado estas eklektika aro de kredoj, kiuj subtenas la ideon, ke la alveno de nova epoko. epoko por la homaro estas baldaŭa. Ĉi tiu nova epoko karakterizus per la spirita vekiĝo de la homa raso. Spirita resanigo, aŭgurado, kaj la disvolviĝo de pli alta mensa percepto estas inter la kutimaj praktikoj asociitaj kun ĉi tiu movado.

    Laste, estas grave memori, ke bagateligado de la nocio de indiana religia diverseco ja povas kontribui al plimalboniĝo. komunikadproblemoj inter amerikaj indianoj kaj ne-hindaj komunumoj.

    Kiel estas la "indiĝena amerika" Zodiako Konstituita?

    Laŭ la instruoj de Bear Sun, la kvar sekcioj en kiuj la medicinrado ruliĝasestas dividita povas esti konsiderita klanoj. Tiuj klanoj estas plu dividitaj en tri pli malgrandajn grupojn, ĉiu el kiuj reprezentas bestsignon. La dek du bestaj signoj kiuj integras la zodiakon "indiĝenaj amerikanoj" estas:

    • La Ansero
    • La Lutro
    • La Lupo
    • La Falko
    • La Kastoro
    • La Cervo
    • La Pego
    • La Salmo
    • La Urso
    • La Korvo
    • La Serpento
    • La Strigo

    Ĉiuj ĉi tiuj bestaj signoj baziĝas sur aŭtoktonaj specioj el nordamerikaj medioj.

    Tiuj bestoj ankaŭ estas menciitaj en multaj. de la indianaj legendoj kiuj klarigas kiel la konstelacioj estis formitaj. Tio estas la kazo, ekzemple, de la irokeza legendo pri la ĉasado de la Granda Urso fare de kvar ĉasfratoj, kiu servas kiel raporto pri la ekzisto de la Granda Urso-konstelacio.

    La preskriboj de Urso Suno sugestas, ke ĉiu persono naskiĝas sub la influo de unu el ĉi tiuj signoj (kiu signo dependas de la naskiĝdato de la subjekto). Simile, ĉiu individuo estas atendita manifesti certajn kondutojn aŭ personecajn trajtojn asociitajn kun sia besta signo.

    Kompreni la karakteron de siaj bestaj signoj supozeble helpas homojn venki obstaklojn tra la vivo. En la sekva listo, vi trovos pli pri la personaj trajtoj atribuitaj al ĉiu signo.

    1. Ansero (22-a de decembro-19-a de januaro)

    Lahomoj, kiuj naskiĝas sub la signo de la Neĝa Ansero, estas ambiciaj kaj emaj agi por plibonigi sian vivsituacion. Kutime, neĝaj anseroj uzas siajn internajn konfliktojn por lerni pli pri si mem kaj ankaŭ por labori pri sia memcerteco.

    Neĝaj anseroj havas pli altajn atendojn pri si mem. Ĉi tio foje povas konduki al sento de malkontento aŭ malkontento pri onies atingoj kiam la rezultoj akiritaj ne kongruas kun la komencaj celoj, kiujn la ansero fiksas por si mem. Tamen, anseroj ankaŭ estas konataj pro granda kompreno pri kiel saĝe uzi rimedojn.

    Kelkfoje neĝ anseroj estas tro rigidaj, trajto kiu povas bari ilian vojon al persona evoluo. Ĉi tiu signo kunhavas tempon en la kalendaro kun Kaprikorno.

    2. Lutro (20-a de januaro-18-a de februaro)

    Lutroj estas kutime ekscentraj kaj neantaŭvideblaj, precipe se temas pri antaŭvidi kiel ili reagus sub premo.

    Tamen, malgraŭ esti ofte konsiderataj strangaj. homoj, lutroj ankaŭ estas tre komprenemaj kaj honestaj pri siaj sentoj kaj deziroj, du kvalitoj kiuj igas ilin grandaj amikoj kaj ampartneroj.

    Ĝenerale, la menso de lutro kutimas pensi en neortodoksaj manieroj, io kio povus helpu ilin trovi inventajn solvojn al problemoj, kiuj ŝajnis nesolveblaj por raciaj pensuloj. Tamen, foje, se lutro estas konvinkita ke lia aŭ ŝia vidpunktoestas la ĝusta, ili povus fariĝi netoleremaj pri ĉiuj, kiuj malkonsentas kun ili.

    Labori pri sia kuraĝo estas io, kion la lutroj povas fari por alfronti la multajn defiojn de la ĉiutaga vivo. En la tradicia zodiako, la signo de la lutro estas parigita kun Akvario.

    3. Lupo (19-a de februaro - 20-a de marto)

    Tiuj naskitaj sub la signo de la Lupo eble estas solecaj, sed ili ankaŭ povas esti tre protektaj kaj konsiderindaj kun siaj amatoj. Lupo homoj tendencas esti artaj, simpatiaj, kaj mildaj. Lupoj ankaŭ elstaras pro sia rimarkinda adaptebleco kaj kuraĝo.

    Tamen, lupoj foje povas perdi sin en la procezo de prizorgado de aliaj, tial estas tiel grave por ili kontroli de tempo al tempo ĉu iliaj rilatoj estas surbaze de kunlaboro kaj flegado aŭ ne. Por eviti ke tio okazu, individuoj de ĉi tiu signo ankaŭ povas koncentriĝi pri evoluigado de sia interna memo, same kiel sian spiritecon.

    Ilia engaĝiĝo al sia kreemo foje povas igi lupojn nepraktikaj individuoj. Tamen, lupo, kiu havas siajn prioritatojn klaraj, povas fariĝi impona gvidanto. La signo de la Lupo respondas al Fiŝoj en la tradicia zodiako.

    4. Falko (20-a de marto-19-a de aprilo)

    Tiuj, kiuj naskiĝas ĉirkaŭ ĉi tiu tempo de la jaro, havas la Falkon kiel bestsignon. Falko-homoj estas impetaj kaj iniciatemaj, bonega kombinaĵo por tiuj, kiuj volasdediĉas sin al entreprenado.

    Tamen, falkoj povas rapide seninteresiĝi pri tio, kion ili faras, se ili ne vidas profiton sufiĉe baldaŭ, tial Falko-homoj ofte estas portretitaj kiel senpaciencaj aŭ fervoraj. .

    Krom labori pri sia pacienco, Falkoj ankaŭ povus esti singardaj por ne okupiĝi pri ia egocentra konduto, ĉar tio povas kaŭzi al ili problemojn ene de sia socia rondo. Falko kiu estas persista kaj humila bezonas malmulte pli por atingi siajn/ŝiajn celojn.

    Tiu ĉi signo kunhavas tempon en la kalendaro kun Arieso.

    5. Kastoro (20-a de aprilo-20-a de majo)

    Kiuj naskiĝas sub la signo de la Kastoro kutime preferas senti sin sekuraj, tial ili pasigas multe da tempo modifante sian medion, same kiel sia besto. spirito.

    Kastoroj ofte sentos emon apliki metodojn, kies efikeco jam pruviĝis minimumigi riskojn. Ĉi tio povus kredigi, ke Kastoroj ne estas kreivaj, sed plejofte tio ne veras. La kreemo de ĉi tiuj temoj brilas kiam ajn ekzistas la bezono de gvidanto, kiu povas organizi grupon aŭ eventon.

    Ĉar Kastoroj povas esti obstinaj kaj obstinaj, komuna rekomendo por ili estas labori por pliigi sian flekseblecon. . La signo de la Kastoro respondas al Taŭro en la tradicia zodiako.

    6. Cervo (21-a de majo-20-a de junio)

    Homoj kiuj naskiĝis dum ĉi tiu tempo de lajaro estas sub la influo de la signo de la cervo. Cervohomoj estas akraj mensoj, parolemaj kaj amikemaj. Sekve, unu el la plej ŝatataj agadoj de Cervo estas lerni novajn aferojn, precipe lingvojn.

    Dum okupiĝi pri novaj agadoj estas facile por ili, Cervo-homoj luktas por porti siajn projektojn ĝis la fino. Labori pri plibonigo de ilia koncentriĝo estas io, kion Cervo povas fari, por eviti nekongrui kun siaj celoj.

    Tiu ĉi signo kunhavas tempon en la kalendaro kun Ĝemeloj.

    7. Pego (21 junio-19 julio)

    Pegoj estas laboremaj, subtenaj kaj amemaj. Krome, la emo protekti siajn amatojn igas Woodpecker-homojn idealajn partnerojn kaj amikojn, sed ilia ama naturo povas reprezenti malhelpon por ili se ili estas blokitaj en neegalaj rilatoj. En tiaj situacioj, Pegoj povas iĝi rankoraj kontraŭ tiuj, kiuj maljustis ilin.

    Por eviti disvolvi negativajn emociojn al aliaj, aŭ eĉ kontraŭ si mem, Pegoj devas labori pri sia emocia inteligenteco. Bonekvilibra Pego estas bonega gvidanto kaj elstara membro de sia komunumo.

    En la tradicia zodiako, la signo de Pego respondas al Kankro.

    8. Salmo (20-a de julio-21-a de aŭgusto)

    Tiuj, kiuj naskiĝis sub la signo de la Salmo, estas konataj pro sia persisto kaj deziro iri kontraŭ la fluoj. Ĉi tio ne

    Stephen Reese estas historiisto kiu specialiĝas pri simboloj kaj mitologio. Li skribis plurajn librojn pri la temo, kaj lia laboro estis publikigita en ĵurnaloj kaj revuoj ĉirkaŭ la mondo. Naskita kaj levita en Londono, Stefano ĉiam havis amon por historio. Kiel infano, li pasigis horojn ekzamenante antikvajn tekstojn kaj esplorante malnovajn ruinojn. Tio igis lin okupiĝi pri karieron en historiesploro. La fascino de Stefano kun simboloj kaj mitologio devenas de lia kredo ke ili estas la fundamento de homa kulturo. Li kredas, ke komprenante ĉi tiujn mitojn kaj legendojn, ni povas pli bone kompreni nin mem kaj nian mondon.