Frigg - La Amata Patrino de Asgard

  • Kundividu Ĉi Tion
Stephen Reese

    Frigg estas la fama matriarko de la norenaj dioj. Edzino de Odino , ŝi ludas similan rolon al tiu de Hera el greka mitologio kaj de Isis el egipta mitologio. Ŝi estas saĝa diino, kiu estas adorita kiel simbolo de patrineco kaj stabilaj domanaroj same kiel diino kun dia antaŭpenso kaj scio.

    Kiu estas Frigg?

    Frigg, ofte angligita al Frigga, estas la edzino de Odino, patrino de Baldur , kaj plej alta diino en la Æsir aŭ Aesir panteono de norenaj diaĵoj. Ŝia nomo signifas Amata en la norena lingvo kaj ŝi ludis la rolon de la matriarko de Asgard, regante kune kun sia edzo kaj helpante al siaj kunaj Æsir-dioj per sia denaska kapablo de antaŭvidemo kaj saĝeco.

    Sed kurioze. , por tia elstara diaĵo, Frigg malofte estas menciita en la pluvivaj norenaj tekstoj kaj fontoj. Krome, ŝi ofte rilatas al la Vanir-norena diino Freya / Freyja , la matriarko de la rivala Vanir-panteono de norenaj dioj.

    Ambaŭ diinoj havas siajn originojn en la pli frua ĝermana diino Frija, sed estas tamen apartaj estaĵoj kun iom malsamaj trajtoj kaj kapabloj. Ĉar ili estas paralele menciitaj en norenaj mitoj kaj legendoj, iliaj similecoj nur iras ĝis ilia reciproka origino.

    Frigg – Majstro de Magio

    Kiel ŝia edzo Odino kaj kiel la vanira diino Freja. , Frigg estis fama völva – apraktikisto de la ina seidr magio en norenaj mitoj. Seidr estis plejparte uzita por antaŭdiri sorton kaj teksi ĝin al la volo de la praktikisto.

    En teorio, seidr-praktikistoj estas priskribitaj kiel kapablaj ŝanĝi ajnan okazaĵon iel ajn, sendepende de profetaĵoj kaj sorto. Kvankam Frigg estas montrita kiel estante same potenca kun seidr ol Freya kaj Odino, ŝi ankoraŭ ne malhelpis certajn ŝlosilajn okazaĵojn en skoria mitologio, kiel ekzemple la fino de tagoj eĉ konata kiel Ragnarok aŭ la morton de ŝi. amata filo Baldr.

    Frigg kaj la Morto de Baldur

    Dum Odino havis multajn infanojn de pluraj malsamaj diinoj kaj gigantoj, Frigg havis nur tri filojn de sia edzo - Hermóðr aŭ Hermod, la sendita dio de Asgard. kaj norena ekvivalenta al la greka dio Hermeso , same kiel la ĝemeloj Baldr (ankaŭ nomitaj Baldur aŭ Balder) kaj la blinda dio Höðr aŭ Hod.

    El la tri infanoj de Frigg, Baldr estis sendube ŝia plej ŝatata. Dio de la suno, braveco kaj nobelaro, Baldr estis nepriskribeble bela kaj justa. Dank'al ŝia saĝeco kaj antaŭpenskapablo, tamen, Frigg sciis, ke Baldr havas malhelan sorton atendantan lin. Por eviti ke io ajn okazu al Baldr, Frigg certigis, ke li estos nevenkebla por damaĝi de ĉiuj kaj ĉiuj materialoj kaj estaĵoj en kaj Midgard kaj Asgard (la regno de la homa kaj la regno de la dio). ”ĉiu materialo kaj ĉiu afero en la regnojlaŭnome kaj igante ilin ĵuri neniam damaĝi Baldr. Bedaŭrinde, Frigg forgesis pri visko, verŝajne pro ĝia perceptita sensignifeco. Aŭ, en iuj mitoj, ŝi preterlasis viskon intencite ĉar ŝi opiniis ĝin "tro juna."

    Ĉiaokaze, visko finfine estis por Baldr tio, kion la kalkano de Aĥilo estis por Aĥilo - lia sola malforto.

    Nature, neniu krom la trompanta dio Lokio decidis ke estus amuze ekspluati ĉi tiun malforton. Ĉe unu el la multaj festenoj de la dioj, Lokio donis al la blinda ĝemelo de Baldr Hod sageton (aŭ sagon aŭ lancon, depende de la mito) faritan el visko. Ĉar Hod estis blinda, li ne povis scii el kio la sageto estis farita do kiam Lokio instigis lin ŝerce ĵeti ĝin al la nevundebla Baldr, Hod faris tion kaj hazarde mortigis sian propran ĝemelon.

    Dum tia tia. morto ŝajnas absurda por "dio de la suno", ĝi fakte estas emblema en la norena mitologio. Ĝi simbolas kelkajn aferojn ekstere de esti ankoraŭ plia ekzemplo de fatala fino de la trukoj de Lokio:

    • Neniu kapablas plene subfosi sorton, eĉ ne völva majstro de seidr-magio kiel Frigg.
    • La morto de Baldr servas kiel simbola fino de la "bonaj tagoj" por la Æsir-dioj kaj la komenco de malhela periodo kiu finfine finiĝos kun Ragnarok. Same kiel la suno en Skandinavio subiras dum pluraj monatoj en la vintro, la morto de Baldr ankaŭ markas la komencon de periodo de mallumo por ladioj.

    Freyja kontraŭ Frigg

    Multaj historiistoj kredas, ke tiuj du diinoj estas ne nur posteuloj de la malnova ĝermana diino Frija sed estis la samaj estaĵoj dum longa tempo antaŭ ol ili estis. eventuale "apartigite" de postaj aŭtoroj. Estas multe da pruvoj kaj por kaj kontraŭ ĉi tiu hipotezo kaj ni ne povas kovri ĉion el ĝi en simpla artikolo.

    Kelkaj el la similecoj inter Freyja kaj Frigg inkluzivas:

    • Ilia lerteco. kun seidr-magio
    • Ilia posedo de falkoplumoj kiuj permesis al ili transformiĝi en falkojn
    • Ilia geedziĝo kun la dioj odin (frigg) kaj la simile nomita óðr aŭ od
    • Ankaŭ, same kiel "merkredo" estas nomita laŭ Odino (la tago de Wotan) kaj "mardo" estas nomita laŭ Týr (tago de Tyr aŭ la tago de Tiw), "vendredo" laŭdire estas nomita laŭ kaj Frigg kaj Freyja. aŭ pli ĝuste – post Frija – (Frigg's Day aŭ Freyja's Day).

    Tamen estas ankaŭ multaj diferencoj inter la du diinoj:

    • Freyja estas priskribita kiel fekundeco. diino kaj diino de amo kaj sekseco dum Frigg ne estas
    • Freyja estas la matriarko de la ĉiela kampo Fólkvangr kie militistoj kiuj mortis en batalo irus por atendi Ragnarok. En la Æsir-panteono, tio estas farita fare de Odino kiu prenas militistojn kaj heroojn al Valhalo - Frigg ne ludas rolon en tio. En pli postaj mitoj, kaj Odino kaj Freyja plenumas tiun devon kaj estas baze priskribitaj kielprenante "duonon" el la batalantoj falintaj en batalo ĉiun.

    Kio estas nedubebla, tamen, estas ke la registritaj kaj "aktualaj" norenaj mitoj kaj legendoj, kiujn ni hodiaŭ havas, klare prezentas ĉi tiujn du diinojn kiel apartajn estaĵojn. ĉar la du eĉ partoprenas kelkajn legendojn kune kaj interagas unu kun la alia.

    Unu el la multaj ekzemploj de tio estas kurioza arkeologia trovaĵo – 12-ajarcenta bildigo de du virinoj sur la Schleswig Katedralo en Norda Germanio. Unu el la virinoj estas nuda sed mantelita kaj rajdas gigantan katon kaj la alia ankaŭ estas nuda kaj mantelita sed rajdas gigantan katon. Surbaze de ikonografiaj similecoj kun la literatura rekordo, akademiuloj determinis ke la du virinoj estas Frigg kaj Freyja.

    Simbolismo de Frigg

    Frigg simbolas du ĉefajn temojn. Unu estas tiu de patrineco kaj stabilaj familiaj ligoj. Kvankam nek ŝi nek Odino estas precipe fidelaj unu al la alia dum ilia geedziĝo, ilia familio ankoraŭ estas rigardata kiel stabila kaj ekzempla.

    La dua de Frigg, kaj verŝajne pli signifa simboleco baziĝas ĉirkaŭ ŝia kapablo de antaŭvido kaj ĝiaj malsukcesoj. Unu el la ĉefaj temoj de la norena mitologio estas, ke iuj aferoj estas destinitaj por okazi kaj nenio kaj neniu povas ŝanĝi tion.

    Odino scias, ke li estos mortigita de Fenrir kaj provas. ĉeni la gigantan lupon senutile. Heimdall scias, ke la gigantoj atakos kaj detruos Asgard do li provasatenti pri ili sed li ankaŭ malsukcesas. Kaj Frigg scias ke ŝia filo mortos kaj provas protekti lin sed malsukcesas. Kaj la fakto, ke Frigg estas la plej elstara völva majstro de seidr-magio estas uzata por montri, ke se eĉ ŝi ne povus savi Baldr, iuj aferoj simple ne estas ŝanĝeblaj.

    Graveco de Frigg en Moderna Kulturo

    Ekzakte kiel ne estas abundo de konservitaj Frigg-mitoj kaj legendoj, Frigg ne multe aperas en la moderna kulturo. Estas sufiĉe multaj artaj kaj literaturreferencoj kaj interpretoj de Frigg dum la 18-a, 19-a kaj fruaj 20-a jarcentoj sed en la lastaj jardekoj oni ne multe skribis pri ŝi.

    Frigg ja ludis signifan rolon en la Brat-halla humuraj Retkomiksoj kune kun Odino kaj la infanversioj de la plej multaj el iliaj infanoj. Sed plej elstare, Frigg (aŭ pli ĝuste Frigga) estas uzata en la famaj Marvel Thor-bildstrioj kaj la pli postaj MCU-filmoj. Surekrane la diino estas ludita fare de la fama Rene Russo kaj – kvankam ne 100% precize al la norena originalo – ŝia rolulo ricevis universalan aklamon.

    Wrapping Up

    Kiel la patrindiino, Frigg havas gravan rolon en la norena mitologio. Ŝiaj potencoj de antaŭvido kaj magio igas ŝin potenca figuro kaj tamen eĉ ŝi ne kapablas malhelpi iujn eventojn okazi.

    Stephen Reese estas historiisto kiu specialiĝas pri simboloj kaj mitologio. Li skribis plurajn librojn pri la temo, kaj lia laboro estis publikigita en ĵurnaloj kaj revuoj ĉirkaŭ la mondo. Naskita kaj levita en Londono, Stefano ĉiam havis amon por historio. Kiel infano, li pasigis horojn ekzamenante antikvajn tekstojn kaj esplorante malnovajn ruinojn. Tio igis lin okupiĝi pri karieron en historiesploro. La fascino de Stefano kun simboloj kaj mitologio devenas de lia kredo ke ili estas la fundamento de homa kulturo. Li kredas, ke komprenante ĉi tiujn mitojn kaj legendojn, ni povas pli bone kompreni nin mem kaj nian mondon.