En la kelta-kimra popolscio, Cerridwen estis potenca sorĉistino kun nekredeblaj magiaj talentoj. Ŝi posedis la donacojn de Awen - poezia saĝeco, inspiro, kaj profetado.

En modernaj tempoj, Cerridwen estis honorita kaj portretita kiel la gardanto de la sankta kaldrono same kiel la diino de transformo, inspiro kaj renaskiĝo.

Kiu estas Cerridwen?

Cerridwen, ankaŭ skribite Ceridwen kaj Kerrydwen, estas nomo kun kimraj originoj. Ĝi devenas de la vortoj Cerido , kun la signifo poezio aŭ kanto , kaj la vorto Wen , kiu povas esti tradukita kiel justa. , blanka , aŭ benita .

En la kelta mitologio, Cerridwen estis la plej potenca sorĉistino, aŭ blanka sorĉistino. Laŭ la kimra popolscio, ŝi estis saĝa patrino, benita kun la kapabloj de Awen, kolektiva nomo por poezia saĝeco, profetaĵo, kaj inspiro. Ŝi estas la gardisto de la magia kaldrono, kie ŝi faras pociojn por helpi aliajn homojn kaj ĉerpi la benojn de Awen.

Krom la donacoj de saĝo kaj scio, ŝiaj pocioj donas aliajn magiajn efikojn, inkluzive de ebligado de formoŝanĝo kaj ŝanĝado de aspekto. La pocioj ankaŭ estas sufiĉe potencaj; unu guto de la pocio sufiĉas por mortigi. Ĉar Cerridwen nur traktas blankan magion kaj deziras neniun malbonon, ŝi estas singarda kun siaj pocioj. Foje ŝi uzas ilin por helpi tiujn plej proksimajn al ŝi, kiel ŝia filoMorfran.

Cerridwen estas konata sub multaj nomoj, kiel ekzemple la Blanka Ruza, la Blanka Porkino, Granda Patrino, la Malhela Luno-Diino, la Diino de Inspiro kaj Morto, la Grajna Diino kaj la Diino de la Naturo. . Ŝi estas vidita kiel la suverena diino de kreado, regante la regnojn de inspiro, magio, morto, regenerado, fekundeco kaj scio.

Cerridwen kaj Bran

Kiel la potencaj. Diino de la Submondo kaj la gardanto de la kaldrono de saĝeco, Cerridwen unue aperis en la legendo de la Brano la Feliĉa, la giganta reĝo. Laŭ la kimra mito, Cerridwen, kune kun sia edzo kaj ŝia kaldrono, alvenis al la Lando de la Potencaj alivestita kiel gigantoj.

Elirante el lago, ili teruris la irlandan popolon, kiu kredis ke lago signifas la Alimondo. Ĉar homoj timis la morton kiun ili reprezentis, Cerridwen kaj ŝia edzo estis furioze forigitaj de Irlando. Brano la Benita proponis al ili sekurecon kaj ŝirmejon en sia lando, sed li volis kontraŭe la magian kaldrono.

Ĉar la kaldrono estis la vazo por revivigi la mortintojn, la giganta reĝo volis uzi ĝin por alporti siajn mortintajn militistojn. reen al la vivo. Poste ĉe la geedziĝo de lia fratino Branwen, Bran donacis la kaldronon al ŝia edzo Matholuch, la irlanda reĝo. La legendo daŭrigas dirante ke fine, ambaŭ triboj pereis pro la misuzo de ĉi tiu kaldrono.

Familio kaj Populara de Cerridwen.Mitoj

Ceridwen de Christopher Williams (1910). Fonto

La Blanka Diino de Inspiro kaj Morto estis edziĝinta al Tegid Foel, kaj ili vivis proksime de Bala Lago en Norda Kimrio. Ili havis ĝemelojn - knabinon kaj knabon. La filino, Creirwy, estis hela kaj bela, sed la filo, Morfran Afaggdu, havis misforman menson kaj estis terure misformita.

Cerridwen amis ambaŭ siajn infanojn egale, sed ŝi timis, ke ŝia malriĉa filo ne havus; bonan vivon pro liaj mankoj. Tial, la potenca sorĉistino komencis fari magian pocion en sia kaldrono por doni al sia filo belecon kaj saĝon. Post kiam ŝi preparis ĉiujn ingrediencojn, ŝi ordonis al blindulo, nomata Morda, ke li nutru la fajron, kaj servistoknabo, nomata Gwion Bach, ke li movu la miksaĵon.

Por ke la bieraĵo estu efika, la enhavo bezonis esti boligita. ĝuste dum unu jaro kaj unu tago. Post ĉi tiu periodo, nur tri gutoj de la pocio estis postulataj por transformi la drinkulon en saĝulon; la cetero estus venena. En la lasta tago, kirlante la poton, la malgranda Gwion Bach hazarde ŝprucis la likvaĵon sur sian dikfingron. Li instinkte metis la fingron en sian buŝon por mildigi la doloron, ingestante la tri magiajn gutojn.

Gwion Bach estis tuj venkita de grandega beleco kaj nemezurebla scio kaj saĝo. Sciante ke Cerridwen estus kolerigita per tiu turno de la okazaĵoj, li iĝis timema kaj fuĝis. Cerridwenrimarkis kion li faris kaj komencis postkuri lin. Kun lastatempe akiritaj potencoj, la knabo iĝis sin leporo por provi forkuri ŝin. Siavice, la diino ŝanĝiĝis al leporhundo kaj rapide ekgajnis lin.

Kun ĉi tio, la eposa ĉasado komenciĝis.

Gwion tiam fariĝis fiŝo kaj saltis en fiŝon. rivero. La ĉasado daŭris ĉar Cerridwen transformiĝis en lutron kaj kolombo en la akvon rekte malantaŭ li. Gwion ŝanĝiĝis en birdon kaj komencis forflugi. Cerridwen daŭre estis en okupo kiam ŝi iĝis akcipitro. Ŝi finfine sukcesis kapti lin, sed Gwion tiam transformiĝis en ununuran grajnon de tritiko kaj falis el ŝia teno. Farinte sin en kokinon, ŝi trovis la grenon kaj manĝis ĝin.

Tamen, Gwion ankoraŭ vivis, prenis semon en la utero de Cerridwen kaj gravedigis ŝin. Sciante ke ĝi estis Gwion en ŝia utero, ŝi decidis mortigi la infanon post lia naskiĝo. Tamen, post kiam ŝi naskis belan knabeton, ŝi ne povis fari tion, kion ŝi intencis.

Anstataŭe, ŝi ĵetis lin en la maron, lasante lian sorton al la maro kaj al la ventoj. La infano estis trovita sur la marbordo fare de la princo Elfino kaj lia edzino, kiuj decidis adopti lin. La bebo kreskis por iĝi la plej granda poeto en Kimrio kaj la konsilisto de la reĝoj. Lia nomo estis Taliesin.

Simboleco kaj signifo de Cerridwen

La rita postkuro de Cerridwen de Gwion kaj transformo en malsamajnbestoj kaj plantoj servas kiel inspiro por diversaj simbolaj interpretoj.

Ĉi tiu rakonto, plena de formoŝanĝo kaj pezaj okazoj de adaptiĝo kaj transformiĝo en kion ajn la situacio postulas, estas simbola de la eterna ciklo de morto de la naturo. kaj renaskiĝo same kiel la ŝanĝo de la sezonoj .

La diino estas ofte prezentita kaj asociita kun la magia kaldrono de scio same kiel malsamaj bestoj, plantoj kaj naturaj objektoj. . Ĉiu el ĉi tiuj elementoj havas certan simbolan signifon:

La Kaldrono

Same kiel la diino mem, la kaldrono ankaŭ simbolas la manifestiĝon de la utero, la fonton de ĉiu vivo en ĉi tiu mondo. Ĝi ankaŭ reprezentas la potencon de transformo, magio, saĝeco kaj kreiva inspiro. Ĉar la diino senĉese zorgas pri sia kaldrono, preparante kaj movas la fortojn de dia saĝo kaj scio same kiel la senfinan cirklon de naskiĝo, morto kaj renaskiĝo, ŝi estas vidata kiel la rado de vivo.

La Mallumo. Luno

Cerridwen estas ofte rilata al la malhela luno. En unu luna ciklo, la luno spertas malsamajn fazojn kaj esprimojn. Ĉi tiu karakterizaĵo estas ligita al la formo-ŝanĝado kaj transformkapablo de la diino.

Unu el tiuj fazoj estas la malhela luno, ankaŭ konata kiel Nigra Luno aŭ Lilita Luno. Ĝi signalas la novlunon kaj la komencon de la nova luna ciklo, simbolante la novankomencoj, intuicio, renaskiĝo kaj spirita ligo.

La Sanktaj Bestoj de Cerridwen

Alparolante sian popolon, la diino ofte prenas formon de blanka porkino. La blanka porkino reprezentas ŝian patrinan naturon same kiel fekundecon kaj kreivan forton. En ŝia rakonto, ŝi formo-ŝanĝiĝis en la lutro kaj leporhundo, simbolante kompaton, inspiron kaj scivolemon.

La Sanktaj Birdoj de Cerridwen

La diino estas ofte rilata al akcipitroj, kokinoj, kaj krakoj, kaj en ŝiaj legendoj, ŝi eĉ transformiĝas en ĉi tiujn birdojn. Ĉi tiuj birdoj estas konsiderataj la mesaĝistoj de la spirita mondo, simbolante la pli altan vizion kaj la kapablon uzi intuicion same kiel transformon kaj ŝanĝon.

La Sanktaj Plantoj aŭ Oferoj de Cerridwen

Cerridwen foje estas referencata. kiel la Grajna Diino. Greno aŭ tritiko simbolas abundon, fekundecon, vivon kaj nutradon.

La Maljunulo

Pro ŝia proksima rilato al la plenluno, modernaj paganoj honoras la diinon kiel kaj la Maljunulon kaj la Patrinon. Dank'al ŝia saĝeco, Cerridwen gajnis ŝian statuson kiel la Maljunulo, egaligante ŝin kun la pli malhela aspekto de la Tripla Diino . La Kurulo estas vidita kiel la saĝa, simbolante internan scion, intuicion, gvidadon tra malsamaj aspektoj de vivo kaj transformo.

Malsupre estas listo de la plej bonaj elektoj de la redaktisto kun la statuo de Cerridwen.

Lecionoj de la Rakontoj de Cerridwen

La rakontoj de Cerridwen esploru la ideojn pri la graveco de ŝanĝo kaj instruu al ni kelkajn valorajn lecionojn:

Trovu kreskon per transformo – Juna Gwion fuĝas tra multaj stadioj kiel sia lastatempe sorĉita memo. En ĉi tiuj transformoj, li fariĝas estaĵoj de la Tero, maro kaj ĉielo. Li trairas plenan ciklon de vivo, por esti konsumita kaj poste renaskita. Estas leciono trovi kreskon kaj inspiron per transformo.

Ne timi ŝanĝon. – La ciklo de vivo ne estas laŭvorta – naskiĝo, morto kaj renaskiĝo. Sed anstataŭe, ĝi rilatas al la morto de malsamaj ĉapitroj de niaj vivoj. La rakonto de Cerridwen ekza minas la bezonon de transformo, kiu estas baldaŭa. Ni devas rekoni, kiam iuj cirkonstancoj en niaj vivoj ne plu servas al ni, kaj ke io devas morti por ke io alia naskiĝu. Ni ne timu ŝanĝon sed akceptu ĝin kaj lernu al formoŝanĝo kaj adaptiĝi al iu ajn situacio.

Per sufiĉe da peno, ni povas atingi ion ajn. – La diino neniam rezignis, kaj ŝi trapasismultoblajn transformojn ĝis ŝi akiris tion, kion ŝi volis. Movite per la furioza engaĝiĝo al ŝia infano, ŝia malespero kaj kolero, ŝi sukcesis poste kapti la junan Gwion. Ŝi montras al ni, ke ni povas atingi niajn finajn celojn uzante senĉesan fokuson kaj energion.

Ni jam havas ĉiujn respondojn, kiujn ni serĉas – Awen estas la malfluo kaj fluo de ĉia ekzistado, kaj la kaldrono enhavanta ĝin reprezentas uteron. Ni naĝas ene de ĝi, kaj post kiam ni naskiĝas, ni sentas, ke tra la vivo ni perdis tiun rilaton. Ĝi sentas kvazaŭ ĝi estas io akirenda kaj serĉenda. Sed ni trovas, ke ĝi jam estas en ĉiu el ni. Ni povas preni la rakontojn de historio kaj niaj prapatroj por gvidi nin reen al ĝi. Ni jam enhavas la tutan amon kaj respondojn al vivo, kiujn ni iam bezonos.

Por Envolvi ĝin

Cerridwen estas la Diino, la Patrino, sorĉistino kaj herbisto. Ŝi estas konata kiel sorĉistino kaj formoŝanĝanto, reprezentante saĝon, renaskiĝon, inspiron kaj transformon. Ŝiaj rakontoj inspiras nin kultivi kompaton, amon kaj internan harmonion kaj instruas al ni la gravecon de ŝanĝo kaj trovi la esencan memon.