Tefnut - egipta Diino de Humideco kaj Fekundeco

  • Kundividu Ĉi Tion
Stephen Reese

    En egipta mitologio, Tefnut estis la diino de malsekeco kaj fekundeco. Foje, ŝi ankaŭ estis rigardita kiel luna militistdiino. Ŝi estis unu el la plej maljunaj kaj plej gravaj diaĵoj, estante diino de akvo kaj humideco en plejparte dezerta civilizo. Ni rigardu pli detale ŝian rakonton.

    Kiu estis Tefnut?

    Laŭ la Heliopola teologio, Tefnut estis filino de Atum, la kosma kreinto kaj ĉiopova suna dio. Ŝi havis ĝemelan fraton nomitan Ŝu , kiu estis la dio de aero kaj lumo. Estas pluraj malsamaj mitoj pri kiel Tefnut kaj ŝia frato naskiĝis kaj en ĉiu el ili, ili estis produktitaj sensekse.

    Laŭ la Heliopola mito de kreado, la patro de Tefnut, Atum, produktis la ĝemelojn per terno. dum li estis en Heliopolo, kaj en iuj aliaj mitoj, li kreis ilin kune kun Hatoro, la bovinkapa diino de fekundeco.

    En alternaj versioj de la mito, la ĝemeloj laŭdire naskiĝis de Atum. kraĉi kaj la nomo de Tefnut rilatas al tio. La unua silabo de la nomo de Tefnut 'tef' estas parto de vorto kiu signifas 'kraĉi' aŭ 'tiu, kiu kraĉas'. Ŝia nomo estis skribita en malfruaj tekstoj kun la hieroglifo de du lipoj kraĉantaj.

    Alia versio de la rakonto ekzistas en la Ĉerktekstoj (kolekto de funebraj sorĉoj kiuj estis skribitaj sur ĉerkoj en antikva Egiptio). En ĉi tiu rakonto, Atum ternis Ŝuon el sia nazo kajkraĉis Tefnut eksteren kun sia salivo sed kelkaj diras ke Tefnut estis elvomita kaj ŝia frato estis kraĉita. Ĉar ekzistas tiom da variaĵoj de la mito, la maniero kiel la gefratoj fakte naskiĝis, restas mistero.

    La frato de Tefnut Ŝu poste iĝis ŝia partnero, kaj ili havis du infanojn kune – Geb, kiu iĝis la dio de la mito. Tero, kaj Nukso, la diino de la ĉielo. Ili ankaŭ havis plurajn nepojn, inkluzive de Oziriso , Neftiso , Set kaj Isisa kiuj ĉiuj iĝis gravaj diaĵoj en egipta mitologio

    .

    Bildigoj kaj Simboloj de Tefnut

    La diino de humideco aperas sufiĉe ofte en egipta arto, sed ne tiel ofte kiel ŝia ĝemela frato, Ŝuo. Tefnut povus esti facile identigita per ŝia plej karakteriza trajto: ŝia leonino kapo. Kompreneble, estis multaj egiptaj diinoj, kiuj ofte estis prezentitaj kun kapo de leonino kiel la diino Seĥmet. Tamen, unu diferenco estas ke Tefnut kutime portas longan perukon kaj grandan ureusserpenton sur ŝia kapo.

    La kapo de Tefnut estis simbola de ŝia potenco kaj ankaŭ signifis ŝian rolon kiel protektanto de la homoj. Kvankam ŝi estas ofte prezentita tiel, ŝi ankaŭ estas foje portretita kiel normala virino aŭ serpento kun leona kapo.

    Krom la leonino kapo, Tefnut havis plurajn aliajn unikajn trajtojn kiuj faciligis ŝin distingi de la aliaj leonkapaj diinoj. Ŝi foje estas prezentitakun suna disko kiu estas simbolo de ŝia patro, Atum, ripozante sur ŝia kapo. Pendas super ŝia frunto estas la simbolo Ureaus (la serpento) kaj ambaŭflanke de la suna disko estas du kobroj. Tio estis simbolo de protekto ĉar Tefnut estis konata kiel la protektatino de la homoj.

    Tefnut ankaŭ estas portretita tenante bastonon kaj la Ankh , krucon kun cirklo sur la supro. Tiuj simboloj estas forte rilataj al la diino ĉar ili reprezentas ŝian potencon kaj la gravecon de ŝia rolo. En egipta mitologio, la Ankh estas unu el la plej potencaj kaj gravaj simboloj signifanta vivon. Tial, kiel la diino de humideco, kiun ĉiuj homoj bezonas por vivi, Tefnut estis proksime ligita kun ĉi tiu simbolo.

    Rolo de Tefnut en la egipta mitologio

    Kiel grava diaĵo de humideco, Tefnut estis implikita. en ĉio, kio rilatas al akvo, inkluzive de pluvo, roso kaj la atmosfero. Ŝi ankaŭ respondecis pri tempo, ordo, ĉielo, infero kaj justeco. Ŝi havis proksiman rilaton kun la suno kaj la luno kaj alportis malsupren akvon kaj malsekecon el la ĉielo por la popolo de Egiptujo. Ŝi havis la potencon krei akvon el sia propra korpo. Tefnut estis ankaŭ asociita kun la mortintoj kaj havis la respondecon provizi akvon al la animoj de la mortinto.

    Tefnut estis grava membro de la Eneado, kiuj estis naŭ el la originaj kaj plej gravaj diaĵoj en egipta mitologio,simila al la dek du olimpikaj diaĵoj de la greka panteono. Estante respondeca pri la vivtenado, ŝi ankaŭ estis unu el la plej maljunaj kaj plej potencaj diaĵoj.

    Tefnut kaj la Mito de la Sekeco

    En kelkaj mitoj, Tefnut estis asociita kun la Okulo de Ra , la ina ekvivalento de Ra , la suna dio. En ĉi tiu rolo, Tefnut estis ligita al aliaj leondiinoj kiel ekzemple Seĥmet kaj Menhit.

    Alia versio de la mito rakontas pri kiel Tefnut kverelis kun ŝia patro, Atum, kaj forlasis Egiptujon en kolerego. Ŝi vojaĝis al la nubia dezerto kaj kunportis la tutan malsekecon, kiu ĉeestis en la atmosfero en Egiptujo. Rezulte, Egiptio estis lasita tute seka kaj senfrukta kaj tiam la Malnova Regno venis al sia fino.

    Iam en Nubio, Tefnut transformis sin en leonon kaj komencis mortigi ĉion laŭ sia maniero kaj ŝi estis tiel furioza kaj forta, ke nek homoj nek dioj povis alproksimiĝi al ŝi. Ŝia patro amis kaj sopiris sian filinon tiel li sendis ŝian edzon, Ŝuon, kune kun Toth, la pavian dion de saĝeco, por preni la diinon. Fine, estis Thoth kiu sukcesis trankviligi ŝin donante al ŝi iom da stranga ruĝkolora likvaĵo por trinki (kiun la diino konfuzis kun sango, trinkante ĝin tuj), kaj alportis ŝin hejmen.

    On. la hejmenvojo, Tefnut resendis la malsekecon al la atmosfero en Egiptujo kaj kaŭzis lainundo de Nilo liberigante puran akvon el ŝia vagino. La homoj ĝojis kaj festis la revenon de Tefnut kune kun la bando de muzikistoj, pavianoj kaj dancistoj, kiujn la diaĵoj kunportis el Nubio.

    Multaj fakuloj opinias, ke ĉi tiu rakonto povus rilati al vera sekeco, kiu eble rezultis en la malkresko kaj fine la fino de la Malnova Regno.

    Kulto kaj Diservo de Tefnut

    Tefnut estis adorita en tuta Egiptio, sed ŝiaj ĉefaj kultaj centroj troviĝis en Leontopolo kaj Hermopolo. Ekzistis ankaŭ parto de Denderah, malgranda egipta urbo, kiu estis nomita "La Domo de Tefnut" en honoro de la diino.

    Leontopolo, la 'urbo de leonoj', estis la antikva urbo kie la katkapaj kaj leonkapaj diaĵoj asociitaj kun la suna dio Ra estis ĉiuj adoritaj. Ĉi tie, homoj adoris Tefnut kiel leonino kun pintaj oreloj por distingi ŝin de la aliaj diinoj kiuj ankaŭ estis portretitaj kiel leoninoj.

    Tefnut kaj Ŝuo, ankaŭ estis adoritaj en la formo de fenikopteroj kiel la infanoj de la malsupra egipta reĝo kaj estis konsiderataj kiel mitaj reprezentadoj de la luno kaj suno. Kiel ajn ŝi estis adorita, la egiptoj certigis plenumi la ritojn ekzakte kiel ili devus kaj faris oftajn oferojn al la diino ĉar ili ne volis riski igi ŝin kolera. Se Tefnut kolerus, Egipto certe suferus.

    Neniaj restaĵoj de Tefnut.temploj estis trovitaj dum elfosadoj sed multaj akademiuloj kredas ke ekzistis temploj konstruitaj en ŝia nomo en kiujn nur la faraono aŭ ŝiaj pastrinoj povis eniri. Laŭ certaj fontoj, ili devis plenumi purigan riton en profunda ŝtona lageto antaŭ ol eniri la templon de la diino.

    Mallonge

    Tefnut estis bonvola kaj potenca diino sed ŝi ja havis feroca kaj timiga flanko al ŝi. Homoj de Egiptujo tre timis ŝin ĉar ili sciis pri kio ŝi kapablas kiam koleriĝis, kiel kaŭzi la sekecon, kiu laŭdire finis la Malnovan Regnon. Tamen ŝi daŭre estas timita, sed tre respektata kaj amata diaĵo de la egipta panteono.

    Stephen Reese estas historiisto kiu specialiĝas pri simboloj kaj mitologio. Li skribis plurajn librojn pri la temo, kaj lia laboro estis publikigita en ĵurnaloj kaj revuoj ĉirkaŭ la mondo. Naskita kaj levita en Londono, Stefano ĉiam havis amon por historio. Kiel infano, li pasigis horojn ekzamenante antikvajn tekstojn kaj esplorante malnovajn ruinojn. Tio igis lin okupiĝi pri karieron en historiesploro. La fascino de Stefano kun simboloj kaj mitologio devenas de lia kredo ke ili estas la fundamento de homa kulturo. Li kredas, ke komprenante ĉi tiujn mitojn kaj legendojn, ni povas pli bone kompreni nin mem kaj nian mondon.