La centaŭroj estas inter la plej interesaj estaĵoj de greka mitologio, konataj pro sia fascina hibrida naturo. Simbolante la lukton inter la besto kaj la homo, la centaŭroj estas ligitaj al kelkaj el la plej signifaj rakontoj de antikva Grekio.

Originoj kaj Priskribo de Centaŭroj

Estas diversaj mitoj pri tio. de kie venas la centaŭroj. Kelkaj malnovaj popolfabeloj rilatas al mirindaj rajdantoj kiuj estis tiel lertaj en rajdado ke ili ŝajnis esti unu kun la besto. Precipe en Tesalio, taŭroĉasado sur la dorso de ĉevaloj estis tradicia sporto. Multaj homoj pasigis multon da sia tempo sur la dorso de ĉevalo. Ne estus malofte, ke la mitoj de la centaŭroj venus el tiuj tradicioj. Aliaj rakontoj nomas la centaŭrojn kiel naturspiritojn kiuj vivis en la arbaro en la formo de duonhomaj, duonbestaj estaĵoj.

En la greka mitologio, la centaŭroj estis la idoj de Iksion , reĝo de la Lapiths, kaj Nephele, nubnimfo. Ili estis duonhomaj duonĉevalaj primitivaj estaĵoj, kiuj vivis en kavernoj kaj ĉasis sovaĝajn bestojn. Ili enloĝis la arbarojn de Tesalio kaj Arkadio kaj armis sin per rokoj kaj arbobranĉoj. Iliaj bildigoj montras ilin kiel homajn ĝis la talio, de kie ili kunfalis kun la korpo kaj la gamboj de ĉevalo. Iliaj vizaĝoj estis homaj, kvankam, en kelkaj kazoj, ili havis la vizaĝajn trajtojn de satiro .

LaCentaŭromakio

Tezeo Mortigas Eŭritoson

La Centaŭromakio estis la milito de la Centaŭroj kontraŭ la Lapitoj. Pirithous, la filo kaj heredanto de Ixion, invitis la centaŭrojn al sia geedziĝo, sed ili ebriiĝis per vino, kaj batalo kreviĝis. La centaŭroj provis forporti la edzinon de Pirithous, Hipodamia, kaj aliajn inajn gastojn, kiuj instigis la Lapiths por ataki la estaĵojn por protekti siajn virinojn, rezultigante batalon inter la Lapiths kaj la centaŭroj. Ovidio skribas, ke Tezeo batalas kaj mortigas Eŭritson, la plej furiozan el ĉiuj ferocaj centaŭroj, dum ĉi tiu batalo.

En la Odiseado de Homero, ĉi tio. konflikto ankaŭ estis la komenco de la vendetto inter homoj kaj centaŭroj, kiu daŭrus dum jarcentoj. En ĉi tiu batalo, la plej multaj el la centaŭroj mortis, kaj la ceteraj fuĝis al la arbaroj.

Mitoj de La Centaŭroj

La implikiĝo de la centaŭroj kiel grupo en la greka mitologio estas relative malgranda. Ilia plej grava afero kiel raso estis la Centaŭromakio, sed tra la greka mitologio, estis diversaj Centaŭroj kiuj elstaris pro siaj faroj.

• Kirono

Kirono estis senmorta centaŭro de grava signifo en greka mitologio pro sia rolo kiel la tutoro de pluraj herooj. Kirono ne estis kiel la aliaj de sia speco ĉar li estis civilizita kaj senmorta estaĵo konata pro sia saĝeco. En la plej multaj bildigoj, lia homa flanko estispli forta ol lia besta flanko, kaj fizike kaj mense. Estis li, kiu trejnis Aĥilon kaj igis lin la granda militisto, kiun li finiĝis. Kirono donis al Aĥilo la lancon, kiun li uzis en la milito de Trojo. En la Iliado , Homero skribas ne unufoje sed dufoje, ke la lanco de la granda heroo estis donaco de lia tutoro. Kirono ankaŭ estis la tutoro de Asklepio , la filo de Apolono kaj dio de medicino, Heraklo, kaj multaj aliaj herooj. Li estis nomita la plej saĝa kaj justa el ĉiuj centaŭroj.

• Pholos

Pholos estis centaŭro kiu loĝis en kaverno sur la monto Erimanto. La centaŭro siatempe gastigis Heraklon dum la heroo ĉasis la Erimantan apron kiel unu el siaj 12 laboroj. En sia kaverno, Pholos akceptis Heraklon kaj proponis al li vinon, sed la heroo ne estus la sola gasto.

Aliaj centaŭroj flaris la vinon kaj aperis ĉe la kaverno por trinki kun ili; post kelkaj trinkaĵoj, la centaŭroj komencis batali kaj atakis Heraklon. La estaĵoj, aliflanke, ne estis matĉo por la heroo kaj liaj venenigitaj sagoj. Heraklo mortigis la plimulton el ili kaj la ceteraj forkuris.

En tiu ĉi okazo bedaŭrinde ankaŭ Foloso mortis. La centaŭro hazarde faligis venenigitan sagon sur sian piedon dum li ekzamenis ĝin. Tamen, la dioj rekompencis Pholos pro lia gastamo kun la konstelacio Centaŭro.

• Nessus

La mito de la centaŭro Nessusankaŭ rilatas al la rakontoj de Heraklo. Nessus estis unu el la centaŭroj kiuj postvivis la Centaŭromachy. Post la konflikto, li eskapis al la rivero Euenos kie li loĝis kaj helpis al la preterpasantoj transiri la akvofluon.

Kiam Heraklo vojaĝis kun sia edzino, Dejanira, ili provis transiri riveron sed trovis ĝin malfacila. Nessus tiam ekaperis kaj ofertis helpon, prenante la edzinon de la heroo sur sia dorso trans la riveron. La centaŭro tamen provis seksperforti la sinjorinon, kaj Heraklo mortigis lin per venenita sago. Nessus rakontis al Deianira preni sian sangon, kiu servus ŝin kiel ampocio se Heraklo iam enamiĝis al alia virino. En realeco, la sango de la centaŭro estus la veneno kiu poste mortigos Heraklon.

La centaŭroj kaj la dioj

La centaŭroj estis ligitaj kun Dionizo kaj Eroso ekde tiam. tiuj estaĵoj portis la ĉarojn de ambaŭ dioj. Ilia freneza konduto kiam temis pri vintrinkado kaj sekso, ankaŭ ligis ilin al ĉi tiuj dioj, kiuj estis la diaĵoj de tiuj trajtoj.

Influo kaj simboleco de la centaŭroj

La centaŭroj. estis duonhomaj estaĵoj, kies besta parto regis iliajn vivojn. Iliaj mitoj temas ĉefe pri konfliktoj kaŭzitaj ĉar ili estis ebriaj aŭ pro deziro kaj volupto. Ili estis sklavoj de sia besta flanko sen kontrolo de siaj faroj kiam ili estis sub la influo de siaj pasioj.

Prefere ol loko.en la ĉielo, ili ricevis lokon en la submondo. La centaŭroj estas unu el la estaĵoj kiuj loĝis ĉe la pordegoj de la submondo por gardi ĝin kun Cerbero, Scilo kaj la Hidro.

En moderna literaturo, iliaj bildigoj montras ilin kiel civilajn estaĵojn. kun ilia homa flanko superfortanta la bestan deziron. En Percy Jackson and the Olympians de Rick Riordan kaj Narnia de C.S. Lewis la centaŭroj estas artikigitaj progresintaj estaĵoj same civilizitaj kiel homoj.

La greka mitologio tamen montras sian vera karaktero esti sovaĝa kaj senleĝa. La Centaŭro estas simbolo de la superforto de la besto super la homo.

Mallonge

La centaŭroj estis fascinaj estaĵoj konataj pro sia hibrida naturo, sed ilia esenco estis makulita per la malfortoj de siaj. mensoj kaj la pasio de ilia besta flanko. Ĉiuokaze, la centaŭroj restas kiel unu el la plej agnoskitaj estaĵoj de greka mitologio.