Asteria - La Titana Diino de la Falsteloj

  • Kundividu Ĉi Tion
Stephen Reese

    Asterio estis la Titana diino de la steloj en la greka mitologio. Ŝi ankaŭ estis la diino de noktaj aŭguradoj, inkluzive de astrologio kaj oneiromancy (la interpreto de onies sonĝoj por antaŭdiri la estontecon). Asteria estis duageneracia diino kiu estis konata pro esti la patrino de la fama diino, Hecate , la personigo de sorĉado. Jen detale rigardi la rakonton de Asteria kaj la rolon, kiun ŝi ludis en la greka mitologio.

    Kiu estis Asteria?

    La gepatroj de Asterio estis la titanoj Febe kaj Coeus, la infanoj de Urano (la dio de la ĉielo) kaj Gaja (la diino de la Tero). Ŝi naskiĝis dum la tempo, kiam la Titanoj regis la kosmon sub Kronos ,  periodo konata kiel la Ora Epoko de la greka mitologio. Ŝi havis du gefratojn: Leto, la diino de patrineco, kaj Lelantos, kiu fariĝis la Titano de la nevidebla.

    Kiam tradukite, la nomo de Asteria signifas 'la stelulo' aŭ 'el la steloj'. Ŝi iĝis la diino de la falsteloj (aŭ de la falsteloj), sed ŝi ankaŭ havis proksiman asocion kun aŭgurado per astrologio kaj sonĝoj.

    Asterio estas unu el la malmultaj diaĵoj en greka mitologio kiuj patrinigis ununuran infanon. . Ŝi havis filinon de alia dua generacio Titano, Perses, la filon de Eurybia kaj Crius. Ili nomis sian filinon Hekato kaj ŝi poste famiĝis kiel la diino de magio kaj sorĉado. Kiel ŝipatrino, ankaŭ Hekato posedis aŭguran potencojn kaj de siaj gepatroj ŝi ricevis potencon super tero, maro kaj ĉielo. Kune, Asteria kaj Hekato prezidis la potencojn de la ĥtona mallumo, la fantomoj de la mortintoj kaj la nokto.

    Kvankam Asteria estis unu el la ĉefaj diinoj de la steloj, estas malmulte skribita pri ŝia fizika aspekto. Tamen, kion ni scias estas, ke ŝi estis diino de escepta beleco, ofte kompare kun la steloj en la ĉielo. Kiel la steloj, ŝia beleco laŭdire estis radianta, videbla, aspira kaj neatingebla.

    En la malmultaj bildigoj de Asteria, ŝi vidiĝas kun aŭreolo de steloj ĉirkaŭantaj sian kapon, kun la nokta ĉielo malantaŭ ŝi. . La aŭreolo de steloj reprezentis ŝian domajnon kaj estas simbolo forte asociita kun la diino. Asteria ankaŭ estis portretita en kelkaj atenaj ruĝciferaj amforpentraĵoj kune kun aliaj diaĵoj kiel ekzemple Apolono, Leto kaj Artemiso .

    Asterio kaj Zeŭso

    Asterio persekutata de Zeŭso en formo de aglo de Marco Liberi. Publika Domeno.

    Post kiam la Titanomakio finiĝis, Asteria kaj ŝia fratino, Leto, ricevis lokon sur Olimpo. Tio alportis ŝin en la firmaon de Zeŭso, la greka dio de tondro. Zeŭso, kiu estis konata pro havado de multaj amaferoj kun kaj diinoj (inkluzive de Leto) kaj mortontoj, trovis Asteria esti tre alloga kaj komencis persekuti ŝin. Tamen, Asteria havis neniuninteresiĝas pri Zeŭso kaj transformis sin en koturnon, plonĝante en la Egean maron por foriri de Zeŭso. Asteria tiam estis transformita en ŝveban insulon kiu estis nomita Ortigia 'la koturna insulo' aŭ 'Asteria' en ŝia honoro.

    Pozidono kaj Asteria

    Laŭ alia versio de la rakonto, Poseidon , la greka dio de la maro, estis ĝojigita de diino de la steloj kaj komencis persekuti ankaŭ ŝin. Finfine, ŝi transformis sin en la insulon origine nomitan Ortigia, kun la signifo "koturno" en la greka. Ĉi tiu insulo finfine estis renomita ‘Delos’.

    Asterio, kiel Delos la flosanta insulo, daŭre moviĝis ĉirkaŭ la Egea maro, kiu estis neinvita, dezerta loko, preskaŭ neebla por iu ajn loĝi. Tio tamen ŝanĝiĝis kiam la fratino de Asteria Leto alvenis al la insulo.

    Leto kaj la Insulo Delos

    Intertempe, Leto estis delogita de Zeŭso, kaj baldaŭ gravediĝis kun sia infano. En ĵaluzo kaj kolerego, la edzino de Zeŭso Hera malbenis Leton, por ke ŝi ne povu naski ie ajn surtere aŭ surmare. La nura loko kie ŝi povis naski sian infanon estis Delos, la flosanta insulo.

    Kvankam Delos (aŭ Asteria) estis preta helpi sian fratinon, ŝi ekkonis profetaĵon laŭ kiu Leto naskos. filo kiu kreskus por esti tre potenca. Tio igis Delos timigita ke ŝia estonta nevo detruosla insulo pro sia malbela, senfrukta stato. Tamen, Leto promesis ke la insulo estos honorita por la tuta eterneco se ŝi rajtus naski siajn infanojn tie. Deloso konsentis kaj Leto naskis ĝemelojn, Apolon kaj Artemis , sur la insulo.

    Tuj kiam la infanoj de Leto naskiĝis, Deloso alkroĉiĝis al la marfundo. per fortaj kolonoj, firme radikante la insulon en unu loko. Deloso ne plu vagis la maroj kiel la flosanta insulo kaj kiel rezulto, ĝi komencis flori. Kiel Leto promesis, Deloso fariĝis sankta insulo por Asteria, Leto, Apolono kaj Artemiso.

    En kelkaj versioj de la rakonto, estis Apolono kiu helpis Asteria transformi en la insulon Delos por eskapi de Zeŭso. . Apolono ankaŭ enradikigis la insulon al la planko de la maro, por ke ĝi estu nemovebla.

    Adorado de Asteria

    Unu el la ĉefaj lokoj dediĉitaj al la kultado de la diino de steloj estis la insulo Delos. Ĉi tie, oni diris, ke la orakolo de sonĝoj troveblas. La antikvaj grekoj adoris ŝin honorante ŝian ĉeeston per stelitaj kaj malhelbluaj kristaloj.

    Kelkaj fontoj diras, ke Asteria estis diino de sonĝaj orakoloj, adorata kiel la diino Brizo, la personigo de dormo. Brizo ankaŭ estis konata kiel la protektanto de maristoj, fiŝkaptistoj kaj maristoj. La virinoj de antikva Grekio ofte sendis proponojn de manĝaĵo al la diino en malgrandaj boatoj.

    Mallonge

    Kvankam Asteria estis unu el la malpli konataj diaĵoj, ŝi ludis gravan rolon en greka mitologio kun siaj potencoj de nekromancio, aŭgurado kaj astrologio. Multaj kredas, ke kiam ajn estas falstelo sur la ĉielo, ĝi estas donaco de Asteria, la diino de la falsteloj.

    Stephen Reese estas historiisto kiu specialiĝas pri simboloj kaj mitologio. Li skribis plurajn librojn pri la temo, kaj lia laboro estis publikigita en ĵurnaloj kaj revuoj ĉirkaŭ la mondo. Naskita kaj levita en Londono, Stefano ĉiam havis amon por historio. Kiel infano, li pasigis horojn ekzamenante antikvajn tekstojn kaj esplorante malnovajn ruinojn. Tio igis lin okupiĝi pri karieron en historiesploro. La fascino de Stefano kun simboloj kaj mitologio devenas de lia kredo ke ili estas la fundamento de homa kulturo. Li kredas, ke komprenante ĉi tiujn mitojn kaj legendojn, ni povas pli bone kompreni nin mem kaj nian mondon.