Ekde la plej fruaj tempoj, steloj kaj la luno estis uzataj por navigado de teroj kaj maroj. Simile, la pozicio de la luno en la nokta ĉielo estis utiligita kiel indikilo por la ŝanĝo de la sezonoj kaj taskoj kiel determini la optimumajn periodojn por semado kaj rikolto.

La luno estis kutime asociita kun virineco ĉar la luna monato. estis ofte ligita al la ina monata ciklo. En multaj kulturoj laŭlonge de la historio, homoj kredis je la potenco kaj la ina energio de la luno, kaj uzis ĝin alvokante lunajn diaĵojn, la diinojn asociitajn kun la luno.

En ĉi tiu artikolo, ni prenos. pli proksima rigardo al la plej elstaraj lundiinoj tra diversaj kulturoj.

Artemis

Artemis estis unu el la plej honoritaj kaj honoritaj el la antikvaj grekaj diaĵoj, regante super ĉasado. , la luno, akuŝo, virgeco, same kiel la dezerto kaj sovaĝaj bestoj. Ŝi ankaŭ estis konsiderita la protektanto de junaj virinoj ĝis la aĝo de geedziĝo.

Artemiso estis unu el la multaj infanoj de Zeus kaj ricevis multajn malsamajn nomojn, inkluzive de la romia nomo Diana. Apolono estis ŝia ĝemela frato, kiu estis asociita kun la suno. Iom post iom, kiel la ina ekvivalento de ŝia frato, Artemiso iĝis rilata al la luno. Tamen, ŝia funkcio kaj bildigo variis de kulturo al kulturo. Kvankam ŝi estis konsiderita la lundiino, ŝi estis plej ofteprezentita kiel la diino de la faŭno kaj la naturo, dancante kun nimfoj en arbaroj, montoj kaj marĉoj.

Bendis

Bendis estis la diino de la luno kaj ĉasado en Traĥio, la antikva regno kiu disvastiĝis. trans partoj de nuna Bulgario, Grekio kaj Turkio. Ŝi estis asociita kun Artemiso kaj Persefono de la antikvaj grekoj.

La antikvaj Traĥoj nomis ŝin Dilonchos, kio signifas La Diino kun la Duobla Lanco , pro pluraj kialoj. La unua estis ke ŝiaj devoj estis eligitaj super du regnoj - la ĉielo kaj la Tero. Ŝi ofte estis prezentita tenante du lancojn aŭ lancojn. Kaj finfine, oni kredis, ke ŝi posedas du lumojn, unu el si el si kaj la alia prenita de la suno.

Cerridwen

En kimraj folkloro kaj mitologio, Cerridwen estis la kelta diino asociita kun inspiro, fekundeco, saĝo. Tiuj trajtoj ofte estis ligitaj al la luno kaj la ina intuicia energio.

Ŝi estis ankaŭ konsiderata kiel potenca sorĉistino kaj la gardisto de la magia kaldrono, la fonto de beleco, saĝo, inspiro, transformo kaj renaskiĝo. Ŝi ofte estas portretita kiel unu aspekto de la Kelta Triobla Diino, kie Cerridwen estas la Maljunulo aŭ la saĝa, Blodeuwedd estas la Junulino, kaj Arianhod estas la Patrino. Tamen, kiel la plimulto de keltaj inaj diaĵoj, ŝi enkarnigas ĉiujn tri aspektojn de la Triado ene demem.

Chang'e

Laŭ ĉinaj literaturo kaj mitologio , Chang'e, aŭ Ch'ang O , estis la bela ĉino. diino de la luno. Laŭ la legendo, Chang’e provis eskapi de sia edzo, la Lordo Pafarkisto Hou Yi, post kiam li eksciis, ke ŝi ŝtelis de li la magian pocion de senmorteco. Ŝi trovis rifuĝon sur la luno, kie ŝi loĝis kun leporo.

Ĉiujare en aŭgusto la ĉinoj festas Aŭtunan Feston en ŝia honoro. Dum la plenluno de la festivalo, estas kutime fari lunkukojn , manĝi ilin aŭ dividi ilin kun amikoj kaj familio. Oni kredas, ke silueto de bufo sur la luno reprezentas la diinon, kaj multaj eliras eksteren por miri pri ĝia aspekto.

Coyolxauhqui

Coyolxauhqui, kio signifas Dolorita per Sonoriloj , estis la azteka ina diaĵo de la Lakta Vojo kaj la luno. Laŭ azteka mitologio, la diino estis mortigita kaj diserigita de la azteka dio de milito, Huitzilopochtli.

Huitzilopochtli estis la patrondio de Tenoĉtitlano, kaj aŭ frato aŭ edzo de Coyolxauhqui. En unu versio de la rakonto, la diino indignigis Huitzilopochtli kiam ŝi rifuzis sekvi lin al la nova kompromiso, Tenoĉtitlano. Ŝi volis resti sur la mita Serpenta Monto, nomita Coatepec, interrompante la planon de la dio ekloĝi en la nova teritorio. Tio grave ĉagrenis la dion de milito, kiu senkapigis ŝin kaj manĝisŝia koro. Post ĉi tiu terura ago, li kondukis sian popolon al ilia nova hejmo.

Ĉi tiu rakonto estis registrita sur la enorma ŝtona monolito trovita ĉe la Granda Templo-bazo en la hodiaŭa Meksikurbo, havante diseritan kaj nudan virinfiguron.

Diana

Diana estas la romia ekvivalento de la greka Artemiso. Kvankam ekzistas granda krucreferenco inter la du diaĵoj, la romia Diana evoluis en klaran kaj apartan diaĵon en Italio dum la tempo.

Same kiel Artemiso, Diana estis origine asociita kun ĉasado kaj faŭno, nur por poste iĝi. la ĉefa luna diaĵo. En la feminisma Wiccan tradicio, Diana estas honorita kiel la personigo de la luno kaj la sankta ina energio. En kelkaj klasikaj artaĵoj, ĉi tiu diaĵo estas prezentita portanta duonlunoforman kronon.

Hekate

Laŭ greka mitologio, Hekate, aŭ Hekato , estas la luna diino. plej ofte asociita kun la luno, magio, sorĉado, kaj la noktaj estaĵoj, kiel ekzemple fantomoj kaj inferaj ĉashundoj. Estis kredite ke ŝi havis potencojn super ĉiuj regnoj, la maro, la Tero, kaj ĉielo.

Hekate estis ofte prezentita tenante ardantan torĉon kiel memorigilo de ŝia asocio kun la mallumo kaj nokto. Kelkaj mitoj diras ke ŝi uzis la torĉon por trovi Persefonon, kiu estis kidnapita kaj prenita al la Submondo. En pli postaj bildigoj, ŝi estis portretita kiel havante tri korpojn aŭ vizaĝojn, poziciigitajn dors-al-malantaŭen kaj frontante ĉiujn direktojn, por reprezenti ŝian devon kiel la gardisto de pordoj kaj vojkruciĝoj.

Isis

En egipta mitologio, Isis , kio signifas la trono , estis la lundiino asociita kun vivo, resanigo kaj magio. Ŝi estis konsiderita la protektanto de la malsanuloj, virinoj, kaj infanoj. Ŝi estis edzino kaj fratino de Oziriso , kaj ili havis infanon, Horuson.

Kiel unu el la plej elstaraj diaĵoj de antikva Egiptio, Izisa alprenis la funkciojn de ĉiuj aliaj gravaj inoj. diaĵoj laŭlonge de la tempo. Kelkaj el ŝiaj plej gravaj funkcioj kaj imposto inkludis geedzecan sindonemon, protekton de infanaĝo kaj virineco, same kiel resanigon de la malsana. Ŝi ankaŭ estis kredita esti la plej potenca sorĉistino, majstranta la funkciadon de magiaj ĉarmoj kaj sorĉoj.

Isis estis la dia enkorpiĝo de perfekta patrino kaj edzino, ofte prezentita kiel bela virino portanta bovinkornojn kun luna. disko inter ili.

Luna

En roma mitologio kaj religio, Luna estis la luna diino kaj la dia personigo de la luno. Estis kredite ke Luna estis la ina ekvivalento de la Sundio Suno. Luna ofte estas reprezentita kiel aparta diaĵo. Tamen, foje ŝi estas konsiderata kiel unu aspekto de la Triobla Diino en romia mitologio, nomita diva triformis, kune kun Hekato kaj Proserpina.

Luna ofte rilatas al diversaj lunaj atributoj,inkluzive de la Blua Luno, instinkto, kreivo, virineco, kaj la elemento de akvo. Ŝi estis konsiderata la patronino kaj protektanto de ĉaristoj kaj vojaĝantoj.

Mama Quilla

Mama Quilla, ankaŭ nomita Mama Killa, povas esti tradukita kiel Patrino Luno. Ŝi estas la inkaa luna diaĵo. Laŭ inkaa mitologio, Mama Qulla estis la idoj de la inkaa supera kreintodio, nomita Viracocha, kaj ilia mardiino, Mama Cocha. La inkaoj kredis, ke la malhelaj makuloj sur la surfaco de la luno okazis pro la amo inter la diino kaj vulpo. Kiam la vulpo leviĝis al la ĉielo por esti kun sia amanto, Panjo Quilla ĉirkaŭbrakis lin tiel proksime ke ĝi kreis ĉi tiujn malhelajn makulojn. Ili ankaŭ kredis ke luna eklipso estas malbona antaŭsigno, kaŭzita de leono provanta ataki kaj gluti la diinon.

Mama Quilla estis konsiderata protektanto de virinoj kaj geedziĝoj. La inkaoj uzis la vojaĝadon de la luno trans la ĉielon por krei sian kalendaron kaj mezuri tempopason. La diino havis templon dediĉitan al ŝi en la urbo Cuzco en Peruo, kiu estis la kapitolo de la antikva Inkaa Imperio.

Mawu

Laŭ la Fon-popolo de Abomey, Mawu estas la Afrika kreinta diino, asociita kun la luno. La Fon-homoj kredis ke Mawu estis la enkarniĝo de la luno, respondeca por pli malvarmetaj temperaturoj kaj la nokto en Afriko. Ŝi estas plej ofte prezentita kiel maljuna saĝa virino kaj patrino, kiu loĝas en laOkcidenta, reprezentante maljunaĝon kaj saĝon.

Mawu estas edziĝinta al sia ĝemelfrato kaj la afrika suna dio, nomita Liza. Estas kredite ke kune ili kreis la Teron, uzante sian filon, Gu, kiel la sanktan ilon kaj formante ĉion el argilo.

La Fon-homoj kredas ke la luno aŭ la suna eklipso estas la tempo kiam Liza kaj Mawu amori. Oni kredas, ke ili estas gepatroj de dek kvar infanoj aŭ sep ĝemelaj paroj. Mawu ankaŭ estas konsiderata kiel la ina diaĵo de ĝojo, fekundeco kaj ripozo.

Rhiannon

Rhiannon , ankaŭ konata kiel la Nokta Reĝino, estas la kelta diino de fekundeco, magio, saĝeco, renaskiĝo, beleco, transformo, poezio kaj inspiro. Ŝi estas plej ofte rilata al morto, la nokto kaj la luno, same kiel ĉevaloj kaj alimondaj kantantaj birdoj.

Pro ŝia rilato al ĉevaloj, ŝi foje estas rilata al la gaŭla ĉevaldiino Epona, kaj la irlanda diino Macha. En kelta mitologio, ŝi estis komence nomita Rigantona, kiu estis la kelta Granda Reĝino kaj Patrino. Tial, Rhiannon estas en la centro de du malsamaj gaŭlaj ​​kultoj - festante ŝin kiel la Ĉevaldiino kaj la Patrindiino.

Selene

En greka mitologio, Selene estis la Titana luna diino, reprezentante la lunon. Ŝi estas filino de du aliaj Titanaj diaĵoj , Theia kaj Hyperion. Ŝi havas unu fraton, la sundio Helios, kaj fratinon,la diino de la tagiĝo Eos . Ŝi estas kutime prezentita sidanta en sia lunĉaro kaj rajdante trans la noktan ĉielon kaj ĉielon.

Kvankam ŝi estas klara diaĵo, ŝi foje rilatas al la aliaj du lundiinoj, Artemiso kaj Hekato. Tamen, dum Artemiso kaj Hekato estis konsideritaj lundiinoj, Selene laŭsupoze estis la enkarniĝo de la luno. Ŝia romia ekvivalento estis Luna.

Yolkai Estsan

Laŭ indiana mitologio, Yolkai Estsan estis la luna diaĵo de la navaha tribo. Estis kredite ke ŝia fratino kaj la ĉieldiino, Yolkai, faris ŝin el abalona ŝelo. Tial, ŝi ankaŭ estis konata kiel la Blanka Ŝelo Virino.

Yolkai Estsan estis tipe asociita kun la luno, la Tero, kaj la sezonoj. Por indianoj, ŝi estis la reganto kaj protektanto de la oceanoj kaj de la tagiĝo, same kiel la kreinto de maizo kaj fajro. Ili kredis, ke la diino kreis la unuajn virojn el blanka maizo kaj virinojn el flava maizo.

Por Envolvi

Kiel ni povas vidi, la lunaj diinoj ludis esencaj roloj en multaj kulturoj kaj mitologioj tra la mondo. Tamen, dum civilizo progresis, ĉi tiuj diaĵoj malrapide perdis sian gravecon. La organizitaj okcidentaj religioj proklamis la kredon je la lundiaĵoj kiel pagana, hereza kaj pagana. Baldaŭ post, la adorado de la lunaj diaĵoj estis malakceptita fare de aliaj ankaŭ, kverelanteke ĝi estis primitiva superstiĉo, fantazio, mito kaj fikcio. Tamen, iuj modernaj paganaj movadoj kaj Viko ankoraŭ rigardas la lundiaĵojn kiel esencajn elementojn en sia kredsistemo.