Θεά Amunet - Αιγυπτιακή Μυθολογία

  • Μοιραστείτε Αυτό
Stephen Reese

    Στην αιγυπτιακή μυθολογία, η Αμουνέτ ήταν μια αρχέγονη θεά. Προηγήθηκε των μεγάλων θεών και θεανθρώπων της Αιγύπτου και είχε σχέσεις με τους ο θεός δημιουργός Αμμωνας . η μορφή της ήταν σημαντική σε κάθε σημαντικό οικισμό της Αιγύπτου, συμπεριλαμβανομένων των Θηβών, της Ερμόπολης και του Λούξορ. Εδώ είναι μια πιο προσεκτική ματιά.

    Ποια ήταν η Amunet;

    Στην αρχαία Αίγυπτο, υπήρχε μια ομάδα οκτώ κύριων θεοτήτων, γνωστή ως Ογδοάδα. Οι άνθρωποι τις λάτρευαν ως θεότητες του χάους στην Ερμόπολη, μια μεγάλη πόλη κατά το μεγαλύτερο μέρος των φαραωνικών χρόνων. Αποτελούνταν από τέσσερα ζευγάρια αρσενικών και θηλυκών, τα οποία αντιπροσωπεύονταν κατά την Ύστερη Περίοδο από βατράχους (αρσενικά) και φίδια (θηλυκά). Κάθε ζευγάρι συμβόλιζε διαφορετικές λειτουργίες και ιδιότητες. Αν και έχουν γίνει προσπάθειεςνα ορίσει μια σαφή οντολογική έννοια σε κάθε ένα από τα ζεύγη, αυτά δεν είναι συνεπή και είναι ακόμη ελάχιστα κατανοητά.

    Στην αρχή της λατρείας τους, οι Ogdoad, και συνεπώς ο Amunet, δεν ήταν θεότητες αλλά αρχές που προηγούνταν των μύθων της δημιουργίας. Μόνο αργότερα αυτές οι ζωτικές αρχές ενσωματώθηκαν σε θεούς και θεές. Ένα από τα ιερά ζεύγη, αυτό του Qerh και του Qerhet, αντικαταστάθηκε αργότερα από τον θεό κριάρι Amun και το θηλυκό αντίστοιχό του, την Amunet.

    Η Αμουνέτ ήταν η θεά του αέρα και οι άνθρωποι τη συνέδεαν επίσης με την αορατότητα, τη σιωπή και την ακινησία. Το όνομά της στην αρχαία αιγυπτιακή γλώσσα σημαίνει ο κρυμμένος Η Αμουνέτ ήταν μια θεά, μια έννοια και, όπως αναφέρθηκε προηγουμένως, η θηλυκή μορφή του Άμμωνα.

    Σε ορισμένα κείμενα που βρέθηκαν έξω από την πόλη των Θηβών, λέγεται ότι ήταν σύζυγος όχι του Άμμωνα αλλά του θεού της γονιμότητας Μιν. Μετά το Μέσο Βασίλειο, ο Άμμωνας άρχισε επίσης να συνδέεται με τη θεά Μουτ και η Αμουνέτ θεωρούνταν σύζυγός του μόνο στη Θήβα.

    Απεικονίσεις της Amunet

    Ακριβώς όπως και οι άλλες γυναικείες θεότητες της Ογδοάδας, οι απεικονίσεις της Amunet την έδειχναν ως γυναίκα με κεφάλι φιδιού. Σε ορισμένες απεικονίσεις, εμφανιζόταν με πλήρη μορφή φιδιού. Σε ορισμένα άλλα έργα τέχνης και γραπτά, αναπαριστά τον αέρα ως φτερωτή θεά. Άλλες απεικονίσεις την έδειχναν ως γυναίκα με κεφάλι αγελάδας ή βατράχου, με ένα φτερό γερακιού ή στρουθοκαμήλου πάνω από το κεφάλι της για να συμβολίζει το ιερογλυφικό της. Στην Ερμούπολη,όπου η λατρεία της ήταν πιο σημαντική, εμφανιζόταν συχνά ως γυναίκα που φορούσε το κόκκινο στέμμα της Κάτω Αιγύπτου.

    Η Amunet στους μύθους

    Ο ρόλος του Amunet στους μύθους συνδεόταν με τις πράξεις του Άμμωνα. Ο Άμμωνας και ο Amunet δεν θεωρούνταν μορφές στην ανάπτυξη της αιγυπτιακής μυθολογίας στην αυγή της. Ωστόσο, η σημασία του Άμμωνα αυξανόταν συνεχώς, μέχρι που έγινε θεός που σχετιζόταν με το μύθο της δημιουργίας. Υπό αυτή την έννοια, η σημασία του Amunet αυξήθηκε εκθετικά σε σχέση με τον Άμμωνα.

    Λόγω της σημασίας του ονόματός της (Η Κρυμμένη), η Amunet συνδέθηκε με τον θάνατο. Οι άνθρωποι πίστευαν ότι ήταν η θεότητα που υποδεχόταν τους νεκρούς στις πύλες του Κάτω Κόσμου. Το όνομά της εμφανίζεται στα κείμενα των πυραμίδων, μια από τις αρχαιότερες γραπτές εκφράσεις της Αρχαίας Αιγύπτου.

    Με την αυξανόμενη δημοτικότητα του Άμμωνα, ο Άμμωνας έγινε γνωστός ως ο μητέρα της δημιουργίας . οι Αιγύπτιοι πίστευαν ότι το δέντρο, από το οποίο ξεπήδησε όλη η ζωή, προήλθε από την Αμουνέτ. Με αυτή την έννοια, ήταν μια από τις πρώτες θεότητες που πάτησαν το πόδι τους στη γη και ήταν πρωταρχική στην αρχή της. Αν και ορισμένοι μελετητές πιστεύουν ότι ήταν μια μεταγενέστερη επινόηση στους μύθους, υπάρχουν αναμνήσεις για το όνομά της και το ρόλο της στα πρώτα γεγονότα της αιγυπτιακής μυθολογίας.

    Ενώ η Ogdoad ήταν δημοφιλής στην Ερμόπολη και στους γύρω οικισμούς, η Amunet και ο Amun έλαβαν έπαινο σε ολόκληρη την Αίγυπτο. Ήταν οι κύριοι χαρακτήρες σε μερικές από τις πιο διαδεδομένες αρχαίες αιγυπτιακές ιστορίες δημιουργίας.

    Συμβολισμός της Amunet

    Η Αμουνέτ αντιπροσώπευε την ισορροπία που οι Αιγύπτιοι εκτιμούσαν τόσο πολύ. Η αρσενική θεότητα χρειαζόταν ένα θηλυκό ομόλογό της, ώστε να υπάρχει ισορροπία. Η Αμουνέτ απεικόνιζε τα ίδια χαρακτηριστικά του Άμμωνα, αλλά το έκανε από τη θηλυκή πλευρά.

    Ως αρχέγονοι θεοί, αντιπροσώπευαν επίσης τη δύναμη να ξεπερνούν την αταξία και το χάος ή να δημιουργούν τάξη μέσα από αυτό το χάος.

    Λατρεία της Amunet

    Ενώ ήταν γνωστή σε όλη την Αίγυπτο, ο κεντρικός τόπος λατρείας της Αμουνέτ, μαζί με τον Άμμωνα, ήταν η πόλη των Θηβών. Εκεί, οι άνθρωποι λάτρευαν τις δύο θεότητες για τη σημασία τους στις παγκόσμιες υποθέσεις. Στις Θήβες, οι άνθρωποι θεωρούσαν την Αμουνέτ ως προστάτιδα του βασιλιά. Ως εκ τούτου, η Αμουνέτ είχε πρωταγωνιστικό ρόλο στις τελετουργίες της στέψης και της ευημερίας της πόλης.

    Εκτός από αυτό, αρκετοί φαραώ πρόσφεραν δώρα και αγάλματα στην Αμουνέτ. Ο πιο διάσημος ήταν ο Τουταγχαμών, ο οποίος έστησε ένα άγαλμα για εκείνη. Στην απεικόνιση αυτή, απεικονίζεται να φοράει ένα φόρεμα και το κόκκινο στέμμα της Κάτω Αιγύπτου. Ακόμη και σήμερα, οι ακριβείς λόγοι για τους οποίους ο φαραώ το έχτισε για εκείνη δεν είναι σαφείς. Υπήρχαν επίσης γιορτές και προσφορές τόσο στην Αμουνέτ όσο και στον Άμμωνα σε διαφορετικές εποχές και διαφορετικές περιοχές.της Αιγύπτου.

    Εν συντομία

    Αν και η Αμουνέτ μπορεί να μην είναι μια φιγούρα τόσο εξέχουσα όσο άλλες θεές της Αρχαίας Αιγύπτου, ο ρόλος της ως μητέρας της δημιουργίας ήταν κεντρικός. Η Αμουνέτ ήταν σημαντική στη δημιουργία του κόσμου και η λατρεία της εξαπλώθηκε. Ήταν μια από τις αρχέγονες θεότητες και, στην αιγυπτιακή μυθολογία, ένα από τα πρώτα όντα που περιπλανήθηκαν στον κόσμο.

    Ο Stephen Reese είναι ιστορικός που ειδικεύεται στα σύμβολα και τη μυθολογία. Έχει γράψει πολλά βιβλία για το θέμα, ενώ η δουλειά του έχει δημοσιευτεί σε περιοδικά και περιοδικά σε όλο τον κόσμο. Γεννημένος και μεγαλωμένος στο Λονδίνο, ο Stephen είχε πάντα αγάπη για την ιστορία. Ως παιδί, περνούσε ώρες κοιτάζοντας αρχαία κείμενα και εξερευνώντας παλιά ερείπια. Αυτό τον οδήγησε να ακολουθήσει μια καριέρα στην ιστορική έρευνα. Η γοητεία του Stephen με τα σύμβολα και τη μυθολογία πηγάζει από την πεποίθησή του ότι αποτελούν το θεμέλιο του ανθρώπινου πολιτισμού. Πιστεύει ότι κατανοώντας αυτούς τους μύθους και τους θρύλους, μπορούμε να κατανοήσουμε καλύτερα τον εαυτό μας και τον κόσμο μας.