Ο Τρωικός Πόλεμος - Χρονοδιάγραμμα και περίληψη

  • Μοιραστείτε Αυτό
Stephen Reese

    Ο Τρωικός Πόλεμος, που διεξήχθη από τους Έλληνες εναντίον της πόλης της Τροίας, ήταν ένα από τα πιο σημαντικά και γνωστά γεγονότα της ελληνικής μυθολογίας. Έχει αναφερθεί σε πολλά λογοτεχνικά έργα της αρχαίας Ελλάδας, ενώ μια από τις κύριες πηγές του γεγονότος είναι η Ιλιάδα του Ομήρου.

    Πολλοί πιστεύουν ότι ο πόλεμος ξεκίνησε με την κλεφτή σχέση της Ελένης, της Σπαρτιάτισσας βασίλισσας, με τον Πάρη, τον Τρώα πρίγκιπα. Ωστόσο, ενώ αυτό μπορεί να ήταν το σπίρτο που άναψε τη φλόγα, οι ρίζες του Τρωικού Πολέμου πηγαίνουν πίσω στο γάμο των Θέτις και του Πηλέα και μια διαμάχη μεταξύ τριών διάσημων ελληνικών θεών. Ακολουθεί μια πιο προσεκτική ματιά στο χρονοδιάγραμμα του Τρωικού Πολέμου.

    Ο Πηλέας και η Θέτις

    Η ιστορία αρχίζει με έναν ερωτικό διαγωνισμό μεταξύ των θεών του Ολύμπου. Αρκετά χρόνια πριν ξεκινήσει ο Τρωικός πόλεμος, Ποσειδώνας , ο θεός των θαλασσών, και Δίας , ο βασιλιάς των θεών, ερωτεύτηκαν και οι δύο μια θαλάσσια νύμφη που ονομαζόταν Θέτις. Και οι δύο ήθελαν να την παντρευτούν, αλλά σύμφωνα με μια προφητεία, ο γιος της Θέτιδας είτε από τον Δία είτε από τον Ποσειδώνα θα ήταν ένας πρίγκιπας πολύ ισχυρότερος από τον ίδιο του τον πατέρα. Θα είχε ένα όπλο που θα ήταν πολύ πιο ισχυρό από τον κεραυνό του Δία ή τον κεραυνό του Ποσειδώνα. τρίαινα και θα ανέτρεπε κάποτε τον πατέρα του. Τρομοκρατημένος στο άκουσμα αυτό, ο Δίας έβαλε τη Θέτιδα να παντρευτεί τον Πηλέα, έναν θνητό αντ' αυτού. Ο Πηλέας και η Θέτιδα έκαναν έναν μεγάλο γάμο και προσκάλεσαν πολλούς σημαντικούς θεούς και θεές στην εκδήλωση.

    Ο διαγωνισμός και η κρίση του Πάρη

    Eris , η θεά της διαμάχης και της διχόνοιας, εξοργίστηκε όταν διαπίστωσε ότι δεν ήταν καλεσμένη στο γάμο του Πηλέα και της Θέτιδας. Την έδιωξαν στις πύλες, οπότε για να πάρει εκδίκηση, πέταξε ένα χρυσό μήλο στην "ωραιότερη" θεά που ήταν παρούσα. Και οι τρεις θεές, Αφροδίτη , Αθηνά , και Ήρα προσπάθησαν να διεκδικήσουν το μήλο και διαπληκτίστηκαν γι' αυτό, μέχρι που ο Δίας λειτούργησε ως μεσολαβητής και έβαλε τον Τρώα πρίγκιπα Πάρη να λύσει το πρόβλημα. Αυτός θα αποφάσιζε ποια ήταν η πιο δίκαιη απ' όλες.

    Οι θεές προσέφεραν Παρίσι Ο Πάρης ενδιαφέρθηκε για αυτό που του πρόσφερε η Αφροδίτη: την Ελένη, την πιο όμορφη γυναίκα στον κόσμο. Ο Πάρης επέλεξε την Αφροδίτη ως την πιο όμορφη θεά, χωρίς να γνωρίζει ότι η Ελένη ήταν ήδη παντρεμένη με τον Σπαρτιάτη βασιλιά Μενέλαο.

    Ο Πάρης πήγε στη Σπάρτη για να βρει την Ελένη και όταν ο Έρως την πυροβόλησε με ένα βέλος, εκείνη ερωτεύτηκε τον Πάρη. Μαζί, οι δυο τους κλέφτηκαν στην Τροία.

    Η έναρξη του Τρωικού Πολέμου

    Όταν ο Μενέλαος ανακάλυψε ότι η Ελένη είχε φύγει με τον Τρώα πρίγκιπα, εξοργίστηκε και πείστηκε Αγαμέμνων Όλοι οι προηγούμενοι μνηστήρες της Ελένης είχαν δώσει όρκο να υπερασπιστούν την Ελένη και τον Μενέλαο αν ποτέ παρουσιαζόταν ανάγκη, και ο Μενέλαος επικαλέστηκε τώρα τον όρκο.

    Πολλοί Έλληνες ήρωες όπως ο Οδυσσέας, Nestor και ο Αίας ήρθαν από όλη την Ελλάδα μετά από αίτημα του Αγαμέμνονα και χιλιάδες πλοία καθελκύστηκαν για να πολιορκήσουν την πόλη της Τροίας και να φέρουν την Ελένη πίσω στη Σπάρτη. Έτσι έγινε το πρόσωπο της Ελένης δρομολόγησε χίλια πλοία ".

    Αχιλλέας και Οδυσσέας

    Ο Οδυσσέας, μαζί με τον Αίαντα και τον Φοίνικα, έναν από τους Αχιλλέας ' δάσκαλοι, πήγαν στη Σκύρο για να πείσουν τον Αχιλλέα να ενώσει τις δυνάμεις του μαζί τους. Ωστόσο, η μητέρα του Αχιλλέα δεν ήθελε να το κάνει αυτό, γιατί φοβόταν ότι ο γιος της δεν θα επέστρεφε ποτέ αν συμμετείχε στον Τρωικό Πόλεμο, γι' αυτό και τον μεταμφίεσε σε γυναίκα.

    Σε μια εκδοχή της ιστορίας, ο Οδυσσέας φύσηξε ένα κέρας και ο Αχιλλέας άρπαξε αμέσως ένα δόρυ για να πολεμήσει, αποκαλύπτοντας έτσι τον πραγματικό του εαυτό. Μια εναλλακτική εκδοχή της ιστορίας διηγείται πώς οι άνδρες μεταμφιέστηκαν σε εμπόρους που πουλούσαν όπλα και μπιχλιμπίδια και ο Αχιλλέας ξεχώρισε από τις άλλες γυναίκες επειδή έδειξε ενδιαφέρον για τα όπλα και όχι για τα κοσμήματα και τα ρούχα. Κατάφεραν να τον αναγνωρίσουν αμέσως. Σεεν πάση περιπτώσει, εντάχθηκε στις δυνάμεις κατά της Τροίας.

    Οι Θεοί επιλέγουν πλευρές

    Οι θεοί του Ολύμπου πήραν θέση, παρεμβαίνοντας και βοηθώντας κατά τη διάρκεια των γεγονότων του πολέμου. Η Ήρα και η Αθηνά, που είχαν μνησικακία με τον Πάρη επειδή επέλεξε την Αφροδίτη, τάχθηκαν με το μέρος των Ελλήνων. Ο Ποσειδώνας επέλεξε επίσης να ταχθεί υπέρ των Ελλήνων. Ωστόσο, η Αφροδίτη πήρε το μέρος των Τρώων μαζί με την Άρτεμη και τον Απόλλωνα. Ο Δίας ισχυρίστηκε ότι θα παραμείνει ουδέτερος, αλλά κρυφά ευνόησε τους Τρώες. Με την εύνοια τουτων θεών και από τις δύο πλευρές, ο πόλεμος ήταν αιματηρός και μακρύς.

    Οι δυνάμεις συγκεντρώνονται στην Αυλίδα

    Οι Έλληνες έκαναν την πρώτη τους συγκέντρωση στην Αυλίδα, όπου έκαναν μια θυσία στην Απόλλων , ο θεός του ήλιου. Στη συνέχεια, ένα φίδι από το βωμό του Απόλλωνα βρήκε το δρόμο του προς τη φωλιά ενός σπουργιτιού σε ένα κοντινό δέντρο και κατάπιε το σπουργίτι μαζί με τους εννέα νεοσσούς του. Αφού έφαγε τον εννέα νεοσσό, το φίδι έγινε πέτρα. Ο μάντης Κάλχας δήλωσε ότι αυτό ήταν ένα σημάδι από τους θεούς, ότι η πόλη της Τροίας θα έπεφτε μόνο κατά το 10ο έτος της πολιορκίας.

    Η Δεύτερη Συγκέντρωση στην Αυλίδα

    Οι Έλληνες ήταν έτοιμοι να σαλπάρουν για την Τροία, αλλά οι κακοί άνεμοι τους κρατούσαν πίσω. Ο Κάλχας τότε τους ενημέρωσε ότι η θεά Άρτεμις ήταν δυσαρεστημένη με κάποιον στο στρατό (κάποιοι λένε ότι ήταν ο Αγαμέμνονας) και ότι θα έπρεπε πρώτα να εξευμενίσουν τη θεά. Ο μόνος τρόπος για να γίνει αυτό ήταν να θυσιάσουν την κόρη του Αγαμέμνονα. Ιφιγένεια Όταν ήταν έτοιμοι να θυσιάσουν την Ιφιγένεια, η θεά Άρτεμις λυπήθηκε την κοπέλα και την πήρε μακριά, αντικαθιστώντας τη με ένα αρνί ή ένα ελάφι. Οι κακοί άνεμοι υποχώρησαν και ο δρόμος ήταν ελεύθερος για να αποπλεύσει ο ελληνικός στρατός.

    Ο πόλεμος αρχίζει

    Καθώς οι Έλληνες έφτασαν στην παραλία της Τροίας, ο Κάλχας τους ενημέρωσε για μια άλλη προφητεία, ότι ο πρώτος άνθρωπος που θα κατέβαινε από τα πλοία και θα περπατούσε στη στεριά θα ήταν ο πρώτος που θα πέθαινε. Ακούγοντας αυτό, κανένας από τους άνδρες δεν ήθελε να αποβιβαστεί πρώτος στο έδαφος της Τροίας. Ωστόσο, ο Οδυσσέας έπεισε τον Πρωτεσίλαο, τον αρχηγό των Φυλακών, να κατέβει μαζί του από το πλοίο και τον ξεγέλασε για να προσγειωθεί πρώτος στην άμμο. Ο Πρωτεσίλαος ήταν σύντομασκοτώθηκε από Έκτορας , πρίγκιπας της Τροίας, και οι Τρώες έτρεξαν να σωθούν πίσω από τα ισχυρά τείχη τους, για να αρχίσουν να προετοιμάζονται για πόλεμο.

    Ο ελληνικός στρατός επιτέθηκε στους συμμάχους των Τρώων, κατακτώντας τη μία πόλη μετά την άλλη. Ο Αχιλλέας αιχμαλώτισε και σκότωσε τον νεαρό Τρωίλος , έναν Τρώα πρίγκιπα, λόγω μιας προφητείας που έλεγε ότι η Τροία δεν θα έπεφτε ποτέ αν ο Τρωίλος ζούσε μέχρι την ηλικία των 20 ετών. Ο Αχιλλέας κατέκτησε δώδεκα νησιά και έντεκα πόλεις κατά τη διάρκεια του Τρωικού πολέμου. Οι Έλληνες συνέχισαν να πολιορκούν την πόλη της Τροίας για εννέα χρόνια και παρόλα αυτά τα τείχη της κρατούσαν γερά. Τα τείχη της πόλης ήταν πάρα πολύ ισχυρά και λέγεται ότι χτίστηκαν από τον Απόλλωνα και τον Ποσειδώνα που έπρεπε να υπηρετήσουν τονΛεομέδων, ο βασιλιάς των Τρώων για ένα χρόνο λόγω μιας ασεβούς πράξης εκ μέρους τους.

    Ο Πάρις μάχεται τον Μενέλαο

    Ο σύζυγος της Ελένης, ο Μενέλαος, προσφέρθηκε να πολεμήσει με τον πρίγκιπα Πάρη, ώστε να διευθετηθεί το ζήτημα του πολέμου μεταξύ των δύο. Ο Πάρης συμφώνησε, αλλά ο Μενέλαος ήταν πολύ δυνατός γι' αυτόν και παραλίγο να τον σκοτώσει στα πρώτα λεπτά της μάχης. Ο Μενέλαος άρπαξε τον Πάρη από το κράνος του, αλλά πριν προλάβει να κάνει κάτι περισσότερο, επενέβη η θεά Αφροδίτη. Η Σχ τον σκέπασε με πυκνή ομίχλη, αιφνιδιάζοντάς τον πίσω στοτην ασφάλεια της κρεβατοκάμαράς του.

    Έκτορας και Άγιαξ

    Η μονομαχία μεταξύ Έκτορα και Ajax ήταν ένα άλλο διάσημο γεγονός του Τρωικού Πολέμου. Ο Έκτορας πέταξε έναν τεράστιο βράχο στον Αίαντα, ο οποίος αμύνθηκε με την ασπίδα του και στη συνέχεια πέταξε έναν μεγαλύτερο βράχο στον Έκτορα, διαλύοντας την ασπίδα του. Η μάχη έπρεπε να διακοπεί, καθώς πλησίαζε η νύχτα, και οι δύο πολεμιστές την τελείωσαν με φιλικούς όρους. Ο Έκτορας έδωσε στον Αίαντα ένα σπαθί με ασημένια λαβή και ο Αίας έδωσε στον Έκτορα μια πορφυρή ζώνη ως ένδειξη σεβασμού.

    Ο θάνατος του Πάτροκλου

    Εν τω μεταξύ, ο Αχιλλέας είχε τσακωθεί με τον Αγαμέμνονα, γιατί ο βασιλιάς είχε πάρει για τον εαυτό του την παλλακίδα του Αχιλλέα, τη Βρισηίδα. Ο Αχιλλέας αρνήθηκε να πολεμήσει και ο Αγαμέμνονας, που στην αρχή δεν έδειχνε να τον πειράζει, σύντομα κατάλαβε ότι οι Τρώες κέρδιζαν το πάνω χέρι. Ο Αγαμέμνονας έστειλε τον Πάτροκλο, τον φίλο του Αχιλλέα, για να πείσει τον Αχιλλέα να επιστρέψει και να πολεμήσει, αλλά ο Αχιλλέας αρνήθηκε.

    Το ελληνικό στρατόπεδο δεχόταν επίθεση και έτσι ο Πάτροκλος ρώτησε τον Αχιλλέα αν μπορούσε να φορέσει την πανοπλία του και να ηγηθεί της Μυρμιδόνες στην επίθεση. Ορισμένες πηγές λένε ότι ο Αχιλλέας έδωσε απρόθυμα την άδεια στον Πάτροκλο να το κάνει αυτό, αλλά τον προειδοποίησε μόνο να διώξει τους Τρώες από το στρατόπεδο χωρίς να τους καταδιώξει μέχρι τα τείχη της πόλης. Ωστόσο, άλλες λένε ότι ο Πάτροκλος έκλεψε την πανοπλία και ηγήθηκε της επίθεσης χωρίς να ενημερώσει πρώτα τον Αχιλλέα.

    Ο Πάτροκλος και οι Μυρμιδόνες αντεπιτέθηκαν, διώχνοντας τους Τρώες από το στρατόπεδο. Σκότωσε μάλιστα τον Σαρπηδόνα, τον Τρώα ήρωα. Ωστόσο, νιώθοντας ενθουσιασμένος, ξέχασε όσα του είχε πει ο Αχιλλέας και οδήγησε τους άνδρες του προς την πόλη, όπου σκοτώθηκε από τον Έκτορα.

    Αχιλλέας και Έκτορας

    Όταν ο Αχιλλέας ανακάλυψε ότι ο φίλος του ήταν νεκρός, κυριεύτηκε από θυμό και θλίψη. Ορκίστηκε να πάρει εκδίκηση από τους Τρώες και να βάλει τέλος στη ζωή του Έκτορα. Έβαλε να του φτιάξουν νέα πανοπλία από τον Ήφαιστος , ο θεός των σιδηρουργών, και στάθηκε έξω από την πόλη της Τροίας περιμένοντας τον Έκτορα να τον αντιμετωπίσει.

    Ο Αχιλλέας κυνήγησε τον Έκτορα γύρω από τα τείχη της πόλης τρεις φορές πριν τον πιάσει τελικά και τον διαπέρασε με το δόρυ στο λαιμό. Στη συνέχεια, αφαίρεσε από το σώμα του Έκτορα την πανοπλία του και έδεσε τον πρίγκιπα από τους αστραγάλους στο άρμα. Έσυρε το σώμα πίσω στο στρατόπεδό του, ενώ ο βασιλιάς Πρίαμος και η υπόλοιπη βασιλική οικογένεια παρακολουθούσαν τις συγκλονιστικές και ατιμωτικές πράξεις του.

    Ο βασιλιάς Πρίαμος μεταμφιέστηκε και μπήκε στο στρατόπεδο των Αχαιών. Παρακάλεσε τον Αχιλλέα να επιστρέψει το πτώμα του γιου του για να του κάνει μια σωστή ταφή. Αν και ο Αχιλλέας ήταν απρόθυμος στην αρχή, τελικά συμφώνησε και επέστρεψε το πτώμα στον βασιλιά.

    Οι θάνατοι του Αχιλλέα και του Πάρη

    Μετά από αρκετά ακόμη ενδιαφέροντα επεισόδια, όπως η μάχη του Αχιλλέα με τον βασιλιά Μέμνονα τον οποίο σκότωσε, ο ήρωας βρήκε τελικά το τέλος του. Υπό την καθοδήγηση του Απόλλωνα, ο Πάρης τον πυροβόλησε στο μοναδικό του αδύναμο σημείο, τον αστράγαλό του. Ο Πάρης σκοτώθηκε αργότερα από τον Φιλοκτήτη, ο οποίος εκδικήθηκε τον Αχιλλέα. Στο μεταξύ, ο Οδυσσέας μεταμφιέστηκε και μπήκε στην Τροία, κλέβοντας το άγαλμα της Αθηνάς (το Παλλάδιο), χωρίς το οποίο η πόληθα έπεφτε.

    Ο Δούρειος Ίππος

    Στο 10ο έτος του πολέμου, ο Οδυσσέας είχε την ιδέα να κατασκευάσει ένα μεγάλο ξύλινο άλογο με ένα διαμέρισμα στην κοιλιά του, αρκετά μεγάλο για να χωρέσει αρκετούς ήρωες. Μόλις κατασκευάστηκε, οι Έλληνες το άφησαν στην παραλία της Τροίας με έναν από τους άνδρες τους, τον Σίνονα, και προσποιήθηκαν ότι έφυγαν. Όταν οι Τρώες βρήκαν τον Σίνο και το ξύλινο άλογο, τους είπε ότι οι Έλληνες είχαν παραδοθεί και άφησαν το άλογο ως προσφορά για τη θεά Αθηνά. Οι Τρώες έσυραν το άλογο στην πόλη τους καιγιόρτασαν τη νίκη τους. Τη νύχτα, οι Έλληνες κατέβηκαν από το άλογο και άνοιξαν τις πύλες της Τροίας για τον υπόλοιπο στρατό. Η πόλη της Τροίας λεηλατήθηκε και ο πληθυσμός είτε υποδουλώθηκε είτε σφαγιάστηκε. Σύμφωνα με ορισμένες πηγές, ο Μενέλαος πήρε την Ελένη πίσω στη Σπάρτη.

    Η Τροία κάηκε ολοσχερώς και μαζί της έληξε ο Τρωικός Πόλεμος. Ο πόλεμος έμεινε στην ιστορία ως ένας από τους πιο διάσημους πολέμους μαζί με τα ονόματα όλων όσοι πολέμησαν σε αυτόν.

    Ανακεφαλαιώνοντας

    Ο Τρωικός Πόλεμος παραμένει ένα από τα σημαντικότερα γεγονότα της ελληνικής ιστορίας, το οποίο έχει εμπνεύσει αμέτρητα κλασικά έργα ανά τους αιώνες. Οι ιστορίες του Τρωικού Πολέμου καταδεικνύουν την εφευρετικότητα, την ανδρεία, το θάρρος, τον έρωτα, τη λαγνεία, την προδοσία και τις υπερφυσικές δυνάμεις των θεών.

    Ο Stephen Reese είναι ιστορικός που ειδικεύεται στα σύμβολα και τη μυθολογία. Έχει γράψει πολλά βιβλία για το θέμα, ενώ η δουλειά του έχει δημοσιευτεί σε περιοδικά και περιοδικά σε όλο τον κόσμο. Γεννημένος και μεγαλωμένος στο Λονδίνο, ο Stephen είχε πάντα αγάπη για την ιστορία. Ως παιδί, περνούσε ώρες κοιτάζοντας αρχαία κείμενα και εξερευνώντας παλιά ερείπια. Αυτό τον οδήγησε να ακολουθήσει μια καριέρα στην ιστορική έρευνα. Η γοητεία του Stephen με τα σύμβολα και τη μυθολογία πηγάζει από την πεποίθησή του ότι αποτελούν το θεμέλιο του ανθρώπινου πολιτισμού. Πιστεύει ότι κατανοώντας αυτούς τους μύθους και τους θρύλους, μπορούμε να κατανοήσουμε καλύτερα τον εαυτό μας και τον κόσμο μας.