Nodens - Κέλτικος Θεός της Θεραπείας

  • Μοιραστείτε Αυτό
Stephen Reese

    Nodens, επίσης γνωστό ως Nudens και Nodons , είναι ο κέλτικος θεός που συνδέεται συνήθως με τη θεραπεία, τη θάλασσα, το κυνήγι και τον πλούτο. Στους μεσαιωνικούς ουαλικούς θρύλους, το όνομα του θεού άλλαξε με την πάροδο του χρόνου, από Nodens σε Nudd, και αργότερα έγινε Llud.

    Το όνομα του θεού έχει γερμανικές ρίζες, που σημαίνει για να πιάσει ή ομίχλη , συνδέοντάς τον με το ψάρεμα, το κυνήγι και το νερό. Ο Nodens είχε πολλά επίθετα, μεταξύ των οποίων Ο Κύριος των Υδάτων , Αυτός που χαρίζει πλούτο , Ο Μεγάλος Βασιλιάς, Cloud Maker καθώς και Ο Θεός της Αβύσσου, όπου άβυσσος αναφέρεται είτε στη θάλασσα είτε στον Κάτω Κόσμο.

    Μυθολογία του Nodens και ομοιότητες με άλλες θεότητες

    Δεν είναι πολλά γνωστά για τον θεό Νόντενς. Ο μύθος του είναι κυρίως συναρμολογημένος από διάφορες αρχαιολογικές επιγραφές και αντικείμενα. Στην ουαλική μυθολογία, είναι ευρέως γνωστός ως Nudd ή Llud. Ορισμένοι τον εξισώνουν με τον ιρλανδικό θεό της θάλασσας, του πολέμου και της θεραπείας, που ονομάζεται Nuada. Υπάρχουν επίσης εντυπωσιακές ομοιότητες μεταξύ του Νόντενς και των ρωμαϊκών θεών Ερμή, Άρη, Σύλβανου και Ποσειδώνα.

    Nodens στην Ουαλική Μυθολογία

    Οι Ουαλοί Κέλτες στη Βρετανία συνέδεαν τον Nodens ή Nudd με τη θεραπεία και τις θάλασσες. Ήταν ο γιος του Beli Mawr, ή Beli ο Μέγας , ο οποίος ήταν ο κέλτικος θεός που σχετιζόταν με τον ήλιο, και ο αδελφός του Gofannon, του Divine Smith .

    Σύμφωνα με τον ουαλικό μύθο, ο Gofannon ήταν ο μεγάλος σιδηρουργός, που σφυρηλατούσε ισχυρά όπλα για τους θεούς. Είναι επίσης γνωστός για το ότι σφυρηλάτησε ένα προσθετικό χέρι από ασήμι για τον τραυματισμένο αδελφό του Nodens. Για το λόγο αυτό, ο Nodens ήταν στενά συνδεδεμένος με τους ακρωτηριασμένους, και οι λάτρεις του έφτιαχναν αναπαραστάσεις μικρών μελών του σώματος από χαλκό και τα έδιναν ως προσφορές.

    Στην ουαλική λαογραφία, ο Nodens ήταν επίσης γνωστός ως βασιλιάς Llud ή Llud του Ασημένιου Χεριού Εμφανίζεται ως θρυλική μορφή στη λογοτεχνία του 12ου και 13ου αιώνα, γνωστός ως ο βασιλιάς της Βρετανίας, του οποίου το βασίλειο υπέστη τις τρεις μεγάλες πληγές.

    1. Πρώτον, το βασίλειο χτυπήθηκε από πανούκλα με τη μορφή αλλόκοτων νάνων, που ονομάζονται Cornanians.
    2. Μετά από αυτό, η δεύτερη μάστιγα έφτασε με τη μορφή των δύο εχθρικών δράκων, ο ένας λευκός και ο άλλος κόκκινος.
    3. Και η τρίτη πληγή είχε τη μορφή ενός γίγαντα που έκανε ανελέητες επιδρομές στα αποθέματα τροφής του βασιλείου.

    Ο θρυλικός βασιλιάς κάλεσε τον σοφότερο αδελφό του και ζήτησε βοήθεια. Μαζί έβαλαν τέλος σε αυτές τις συμφορές και αποκατέστησαν την ευημερία του βασιλείου.

    Nodens και Nuada

    Πολλοί ταύτισαν τον Nodens με την ιρλανδική θεότητα Nuada λόγω των μυθολογικών τους παραλληλισμών. Η Nuada, επίσης γνωστή ως Nuada Airgetlám, που σημαίνει Nuada του Ασημένιου Χεριού ή του Ασημένιου Βραχίονα , ήταν ο αρχικός βασιλιάς των Tuatha Dé Danann πριν έρθουν στην Ιρλανδία.

    Μόλις έφτασαν στη Σμαραγδένια Νήσο, συνάντησαν τον διαβόητο Φιρ Μπολγκ, ο οποίος τους προκάλεσε σε μάχη αφού προσπάθησε να διεκδικήσει τη μισή γη τους. Η μάχη ήταν γνωστή ως Το Πρώτη μάχη του Mag Tuired, την οποία κέρδισαν οι Tuatha Dé Danann, αλλά όχι πριν ο Nuada χάσει το χέρι του. Δεδομένου ότι οι κυβερνήτες των Tuatha Dé Danann έπρεπε να είναι σωματικά άθικτοι και τέλειοι, ο Nuada δεν επιτρεπόταν πλέον να είναι βασιλιάς τους και αντικαταστάθηκε από τον Bres.

    Ωστόσο, ο αδελφός του Nuada, με το όνομα Dian Cecht, μαζί με τον θεϊκό γιατρό, έφτιαξαν ένα όμορφο προσθετικό χέρι για τον Nuada από ασήμι. Με τον καιρό, το χέρι του έγινε το δικό του αίμα και σάρκα και ο Nuada εκθρόνισε τον Bres, ο οποίος, μετά από επτά χρόνια διακυβέρνησης, αποδείχθηκε ακατάλληλος να συνεχίσει να είναι βασιλιάς λόγω της τυραννίας του.

    Ο Νουάντα κυβέρνησε για άλλα είκοσι χρόνια, μετά από τα οποία πέθανε σε μια άλλη μάχη κατά του Μπαλόρ, γνωστή ως η Κακό μάτι .

    Nodens και ρωμαϊκές θεότητες

    Πολλές αρχαίες πλάκες και αγάλματα που βρέθηκαν σε όλη τη Βρετανία αποδεικνύουν τη στενή σχέση του Nodens με πολλές ρωμαϊκές θεότητες.

    Στο Lydney Park, στη Βρετανία, βρέθηκαν αρχαίες πλάκες και πλάκες κατάρας που έφεραν επιγραφές αφιερωμένες στη ρωμαϊκή θεότητα, Deo Marti Nodonti , δηλαδή Στον Θεό Mars Nodons, που συνδέει τον Nodens με τον ρωμαϊκό θεό του πολέμου, τον Άρη.

    Το τείχος του Αδριανού, μια ρωμαϊκή οχύρωση στην αρχαία Βρετανία, φέρει επιγραφή αφιερωμένη στον ρωμαϊκό θεό Ποσειδώνα, ο οποίος συνδέεται επίσης με τον Nodens. Και οι δύο θεότητες συνδέονται στενά με τις θάλασσες και τα γλυκά νερά.

    Ο Nodens ταυτίζεται επίσης με τη ρωμαϊκή θεότητα Sylvanus, η οποία συνδέεται συνήθως με τα δάση και το κυνήγι.

    Απεικόνιση και σύμβολα του Nodens

    Υπάρχουν διάφορα υπολείμματα που βρέθηκαν σε ναούς αφιερωμένους στον Νόντενς, τα οποία χρονολογούνται από τον 4ο αιώνα. Αυτά τα ανακτημένα χάλκινα αντικείμενα που πιθανόν χρησιμοποιήθηκαν ως αγγεία ή κεφαλόδεσμοι απεικονίζουν μια θαλάσσια θεότητα με ένα στέμμα από ηλιακές ακτίνες να οδηγεί ένα άρμα, το οποίο σέρνουν τέσσερα άλογα και το οποίο συνοδεύουν δύο Τριτόνια, θαλάσσιοι θεοί με ανθρώπινο σώμα και ουρά ψαριού και δύο φτερωτά πνεύματα-φύλακες.

    Ο Νόντενς συχνά συνδεόταν με διάφορα ζώα, τονίζοντας τις θεραπευτικές του ιδιότητες. Συνήθως συνοδευόταν από σκύλους καθώς και από ψάρια, όπως σολομός και πέστροφα.

    Στην κέλτικη παράδοση, οι σκύλοι θεωρούνταν πολύ ισχυρά και άκρως πνευματικά ζώα που μπορούσαν να ταξιδεύουν μεταξύ των κόσμων των νεκρών και των ζωντανών σώοι και αβλαβείς και να οδηγούν τις ψυχές στον τόπο της τελικής τους ανάπαυσης. Οι σκύλοι θεωρούνταν ως σύμβολα θεραπείας , καθώς μπορούσαν να θεραπεύσουν τις πληγές και τα τραύματά τους γλείφοντάς τα. Η πέστροφα και ο σολομός θεωρούνταν επίσης ότι είχαν θεραπευτικές δυνάμεις. Οι Κέλτες πίστευαν ότι και μόνο η θέα αυτών των ψαριών μπορούσε να θεραπεύσει τους αρρώστους.

    Τόποι λατρείας των Nodens

    Ο Nodens λατρευόταν ευρέως σε ολόκληρη την αρχαία Βρετανία καθώς και στη Γαλατία, η οποία αποτελεί εν μέρει τη σημερινή δυτική Γερμανία. Το πιο σημαντικό συγκρότημα ναών αφιερωμένο στον Nodens βρίσκεται στο Lydney Park κοντά στην πόλη Gloucestershire, στην Αγγλία.

    Το συγκρότημα βρίσκεται σε μια μοναδική τοποθεσία, με θέα τον ποταμό Severn. Πιστεύεται ότι λόγω της θέσης του και της επικάλυψής του, ο ναός ήταν θεραπευτικός ναός, όπου έρχονταν άρρωστοι προσκυνητές για να ξεκουραστούν και να θεραπευτούν.

    Τα ανασκαφικά κατάλοιπα του συγκροτήματος δείχνουν ότι ο ναός ήταν ρωμαιοκελτικό κτίσμα. Οι επιγραφές που ανακαλύφθηκαν, με τη μορφή διαφόρων χάλκινων πλακών και ανάγλυφων, αποδεικνύουν ότι ο ναός χτίστηκε προς τιμήν του Nodens καθώς και άλλων θεοτήτων που σχετίζονται με τη θεραπεία.

    Τα λείψανα δείχνουν ότι ο ναός χωριζόταν σε τρεις ξεχωριστούς θαλάμους, γεγονός που υποδηλώνει την πιθανή λατρεία μιας τριάδας θεοτήτων, κυρίως του Νόντενς, του Άρη και του Ποσειδώνα, με κάθε θάλαμο αφιερωμένο σε έναν από αυτούς. Το δάπεδο του κύριου θαλάμου ήταν καλυμμένο με ψηφιδωτό.

    Τα σωζόμενα μέρη του παρουσιάζουν εικόνες ενός θαλάσσιου θεού, ψαριών και δελφινιών, υποδηλώνοντας τη σχέση του Nodens με τη θάλασσα. Ανασύρθηκαν και άλλα πολυάριθμα μικρά ευρήματα, μεταξύ των οποίων αρκετά αγάλματα σκύλων, μια πλάκα που απεικονίζει μια γυναίκα, ένα χάλκινο χέρι και αρκετές εκατοντάδες χάλκινες καρφίτσες και βραχιόλια. Όλα αυτά φαίνεται να υποδηλώνουν τη σχέση του Nodens και του Άρη με τη θεραπεία και τον τοκετό. Το χάλκινο χέρι, ωστόσο,πιστεύεται ότι είναι τα υπολείμματα των προσφορών των πιστών.

    Για να ολοκληρώσουμε

    Λόγω της προφανής σύνδεσης με άλλες θεότητες, η μυθολογία γύρω από τον Nodens έχει, σε κάποιο βαθμό, διαστρεβλωθεί. Ωστόσο, μπορούμε να συμπεράνουμε ότι οι γερμανικές και οι αγγλικές φυλές ήταν κάπως συγγενείς και αναμεμειγμένες πριν από την άφιξη των Ρωμαίων. Όπως και το συγκρότημα ναών του Lydney, τα στοιχεία δείχνουν ότι οι Ρωμαίοι δεν κατέστειλαν τις θρησκείες και τους θεούς των τοπικών φυλών, αλλά μάλλον τις ενσωμάτωσαν με τις δικές τουςτο δικό του πάνθεον.

    Ο Stephen Reese είναι ιστορικός που ειδικεύεται στα σύμβολα και τη μυθολογία. Έχει γράψει πολλά βιβλία για το θέμα, ενώ η δουλειά του έχει δημοσιευτεί σε περιοδικά και περιοδικά σε όλο τον κόσμο. Γεννημένος και μεγαλωμένος στο Λονδίνο, ο Stephen είχε πάντα αγάπη για την ιστορία. Ως παιδί, περνούσε ώρες κοιτάζοντας αρχαία κείμενα και εξερευνώντας παλιά ερείπια. Αυτό τον οδήγησε να ακολουθήσει μια καριέρα στην ιστορική έρευνα. Η γοητεία του Stephen με τα σύμβολα και τη μυθολογία πηγάζει από την πεποίθησή του ότι αποτελούν το θεμέλιο του ανθρώπινου πολιτισμού. Πιστεύει ότι κατανοώντας αυτούς τους μύθους και τους θρύλους, μπορούμε να κατανοήσουμε καλύτερα τον εαυτό μας και τον κόσμο μας.