Ο Jizo Bosatsu ή απλά Jizo είναι ένας πολύ περίεργος χαρακτήρας από τον ιαπωνικό Βουδισμό Ζεν και τη βουδιστική παράδοση Μαχαγιάνα. Θεωρείται ως άγιος καθώς και ως Μποντισάτβα , δηλαδή ένας μελλοντικός Βούδας. Τις περισσότερες φορές, ωστόσο, τον αγαπούν και τον λατρεύουν ως μια προστατευτική θεότητα που προσέχει τους ανθρώπους της Ιαπωνίας, τους ταξιδιώτες και τα παιδιά ειδικότερα.

Ποιος ακριβώς είναι το Jizo;

Ο Jizo θεωρείται τόσο ως μποντισάτβα όσο και ως άγιος στον ιαπωνικό βουδισμό. Ως μποντισάτβα (ή Bosatsu στα ιαπωνικά), το Jizo πιστεύεται ότι έχει επιτύχει prajna ή Διαφώτιση Αυτό τον τοποθετεί στο τέλος του δρόμου προς τη Διαφώτιση και μια από τις λίγες επόμενες ψυχές που θα γίνουν μια μέρα Βούδας.

Ως μποντισάτβα, ωστόσο, ο Τζίζο επιλέγει σκόπιμα να αναβάλει την ανάληψή του σε Βούδα και αντ' αυτού περνάει το χρόνο του ως βουδιστική θεότητα επικεντρώνοντας την προσοχή του στο να βοηθάει τους ανθρώπους στην καθημερινή τους ζωή. Αυτό είναι ένα βασικό μέρος του ταξιδιού κάθε μποντισάτβα προς τη βουδδικότητα, αλλά ο Τζίζο είναι ιδιαίτερα αγαπητός στον ιαπωνικό ζεν βουδισμό για τους ανθρώπους που επιλέγει να βοηθάει και να προστατεύει.

Μια θεότητα των ταξιδιωτών και των παιδιών

Το κύριο μέλημα του Jizo είναι να παρακολουθεί την ευημερία των παιδιών και των ταξιδιωτών. Αυτές οι δύο ομάδες μπορεί να φαίνονται άσχετες με την πρώτη ματιά, αλλά η ιδέα εδώ είναι ότι τα παιδιά, όπως και οι ταξιδιώτες, περνούν πολύ χρόνο παίζοντας στους δρόμους, εξερευνώντας νέες περιοχές και συχνά ακόμη και χάνονται.

Έτσι, οι Ιάπωνες βουδιστές βοηθούν τον Jizo να προστατεύει όλους τους ταξιδιώτες και τα παιχνιδιάρικα παιδιά, χτίζοντας μικρά πέτρινα αγαλματίδια του μποντισάτβα κατά μήκος των πολλών δρόμων της χώρας του ανατέλλοντος ηλίου.

Δεδομένου ότι ο Jizo είναι επίσης γνωστός ως ο "Φορέας της Γης", η πέτρα είναι το τέλειο υλικό για τα αγάλματά του, ειδικά αφού λέγεται ότι έχει πνευματική δύναμη στην Ιαπωνία.

Ο Jizo πιστεύεται επίσης ότι είναι μια υπομονετική θεότητα - όπως θα έπρεπε να είναι ως μποντισάτβα - και δεν τον ενοχλεί η αργή διάβρωση των αγαλμάτων του από τη βροχή, το φως του ήλιου και τα βρύα. Έτσι, οι λάτρεις του στην Ιαπωνία δεν μπαίνουν στον κόπο να καθαρίσουν ή να ανακαινίσουν τα αγάλματα του Jizo στην άκρη του δρόμου και τα ξαναφτιάχνουν μόνο όταν διαβρωθούν μέχρις αγνώστου.

Ένα πράγμα που κάνουν οι Ιάπωνες βουδιστές για τα αγάλματα του Jizo είναι να τα ντύνουν με κόκκινα καπέλα και σαλιάρες. Αυτό συμβαίνει επειδή το κόκκινο χρώμα πιστεύεται ότι συμβολίζει την προστασία από κινδύνους και ασθένειες, οπότε είναι ιδανικό για μια θεότητα-φύλακας όπως η Jizo.

Η προστασία του Jizo στη μεταθανάτια ζωή

Ωστόσο, αυτή η καλοπροαίρετη βουδιστική θεότητα δεν φροντίζει μόνο για την ασφάλεια των παιδιών στους δρόμους της Ιαπωνίας. Αυτό που τον κάνει ιδιαίτερα αγαπητό είναι ότι φροντίζει τα πνεύματα των παιδιών που έχουν πεθάνει. Σύμφωνα με την ιαπωνική πίστη, όταν τα παιδιά πεθαίνουν πριν από τους γονείς τους, το πνεύμα του παιδιού δεν μπορεί να περάσει το ποτάμι για τη μετά θάνατον ζωή.

Έτσι, τα παιδιά πρέπει να περάσουν τις μέρες τους μετά το θάνατο χτίζοντας μικρούς πύργους από πέτρα σε μια προσπάθεια να κερδίσουν αξία για τους ίδιους και τους γονείς τους, ώστε να μπορέσουν μια μέρα να περάσουν απέναντι. Οι προσπάθειές τους συχνά καταστρέφονται από οι Ιάπωνες yokai - κακά πνεύματα και δαίμονες τόσο στον ιαπωνικό βουδισμό όσο και στον σιντοϊσμό - που προσπαθούν να γκρεμίσουν τους πέτρινους πύργους των παιδιών και να τα αναγκάσουν να ξεκινήσουν από την αρχή κάθε πρωί.

Πώς σχετίζεται αυτό με το Jizo;

Ως προστάτης των παιδιών, ο Jizo φροντίζει να κρατάει τα πνεύματα των παιδιών ασφαλή και μετά θάνατον. Πιστεύεται ότι βοηθάει τόσο στο να κρατήσει τους πέτρινους πύργους τους ασφαλείς από τις επιδρομές των yokai όσο και στο να κρατάει τα ίδια τα παιδιά ασφαλή κρύβοντάς τα κάτω από τα ρούχα του.

Γι' αυτό θα δείτε συχνά μικρούς πέτρινους πύργους στους δρόμους της Ιαπωνίας, ακριβώς δίπλα στα αγάλματα του Jizo - οι άνθρωποι τους χτίζουν για να βοηθήσουν τα παιδιά στις προσπάθειές τους και τους τοποθετούν δίπλα στον Jizo για να τα προστατεύει.

Jizo ή Dosojin;

Καθώς ο Σιντοϊσμός ήταν ήδη ευρέως διαδεδομένος στην Ιαπωνία από τη στιγμή που ο Βουδισμός άρχισε να εξαπλώνεται στο νησιωτικό έθνος, πολλές από τις ιαπωνικές βουδιστικές θεότητες προέρχονται από τη σιντοϊστική παράδοση. Αυτό πιθανότατα συμβαίνει και με τον Jizo, με πολλούς να εικάζουν ότι είναι η βουδιστική εκδοχή του σιντοϊκού kami. Dosojin .

Όπως και το Jizo, το Dosojin είναι ένα kami (θεότητα) που φροντίζει τους ταξιδιώτες και εξασφαλίζει την επιτυχή άφιξή τους στον προορισμό τους. Και, ακριβώς όπως το Jizo, το Dosojin έχει αμέτρητα μικρά πέτρινα αγάλματα χτισμένα σε όλους τους δρόμους της Ιαπωνίας, ιδιαίτερα στο Kantō και τις γύρω περιοχές.

Ωστόσο, αυτή η προτεινόμενη σύνδεση δεν μπορεί πραγματικά να θεωρηθεί εναντίον της Jizo και δεν φαίνεται να υπάρχει μεγάλη διαμάχη μεταξύ των δύο δημοφιλών. Ιαπωνικές θρησκείες για το Jizo και το Dosojin. Αν ασκείστε είτε στον Σιντοϊσμό είτε στον ιαπωνικό Βουδισμό, ίσως δυσκολευτείτε να ξεχωρίσετε αυτά τα δύο, οπότε προσέξτε σε ποιο πέτρινο άγαλμα στην άκρη του δρόμου προσεύχεστε. Αν όμως δεν είστε ούτε Βουδιστής ούτε Σιντοϊστής, μη διστάσετε να δοξάσετε οποιαδήποτε από αυτές τις φοβερές προστατευτικές θεότητες.

Συμπερασματικά

Όπως και πολλά άλλα όντα στον ιαπωνικό βουδισμό και τον σιντοϊσμό, ο Jizo Bosatsu είναι ένας πολύπλευρος χαρακτήρας που προέρχεται από διάφορες αρχαίες παραδόσεις. Έχει πολλαπλές συμβολικές ερμηνείες και διάφορες παραδόσεις που συνδέονται με αυτόν, άλλες τοπικές, άλλες που ασκούνται σε εθνικό επίπεδο. Σε κάθε περίπτωση, αυτός ο βουδιστικός μποντισάτβα είναι τόσο συναρπαστικός όσο και αγαπητός, οπότε δεν είναι περίεργο που τα αγάλματά του βρίσκονται σε όλη την επικράτεια.Ιαπωνία.