Legendäre und mythologische japanische Schwerter

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Stephen Reese

    Die japanische Geschichte und Mythologie ist voll von erstaunlichen Waffen. Speere und Bögen wurden von vielen mysteriösen Shinto- und buddhistischen Gottheiten sowie von vielen Samurai und Generälen bevorzugt. Die berühmteste Waffe in Japan ist jedoch zweifellos das Schwert.

    Von den legendären, jahrhundertealten Schwertern, die bis heute in Museen aufbewahrt werden, bis hin zu den mythologischen Zehn Handbreit Schwerter, die von den Shinto kami Götter, kann man sich leicht in der Welt der fantastischen legendären und mythologischen japanischen Schwerter verlieren.

    Die verschiedenen Totsuka no Tsurugi-Schwerter in der japanischen Mythologie

    Der Übersichtlichkeit halber werden wir mythologische und historische japanische Schwerter in zwei verschiedenen Abschnitten behandeln, auch wenn sich die beiden Gruppen oft überschneiden. Und zum Auftakt beginnen wir mit einer besonderen Gruppe japanischer mythologischer Schwerter - den Totsuka no Tsurugi Schwerter.

    Der Begriff Totsuka no Tsurugi (十拳剣) bedeutet wörtlich übersetzt Schwert der zehn Handbreit (oder zehn Handlängen, was sich auf die beeindruckende Länge dieser Schwerter bezieht).

    Wenn man Shinto-Mythen zum ersten Mal liest, kann man das leicht mit dem Namen eines tatsächlichen Schwertes verwechseln. Das ist jedoch nicht der Fall. Stattdessen ist Totsuka no Tsurugi eine besondere Klasse magischer Schwerter, die von mehreren Shinto-Kami-Göttern in der Shinto-Mythologie verwendet werden.

    Jedes dieser Totsuka no Tsurugi-Schwerter hat in der Regel seinen eigenen Namen, z. B. Ame no Ohabari das Schwert des Vater-Kami des Shintoismus Izanagi , oder Ame no Habakiri Beide Schwerter sind Totsuka no Tsurugi, und ihre Namen werden in den jeweiligen Mythen synonym mit diesem gemeinsamen Begriff verwendet.

    Aber um ein wenig mehr ins Detail zu gehen, lassen Sie uns die 4 berühmtesten Totsuka no Tsurugi Schwerter eins nach dem anderen durchgehen.

    1- Ame no Ohabari (天之尾羽張)

    Ame no Ohabari ist das Totsuka no Tsurugi-Schwert des Shinto-Vaterkamis Izanagi. Der berühmteste Einsatz des Ame no Ohabari war, als Izanagi seinen eigenen neugeborenen Sohn Kagutsuchi tötete. Der schreckliche Unfall ereignete sich unmittelbar nachdem Kagutsuchi - ein Feuerkami - seine eigene Mutter und Izanagis Gattin, die Mutterkami Izanami, getötet hatte.

    Kagutsuchi tat dies unabsichtlich, da er sie gerade bei der Geburt verbrannte - der Feuerkami konnte die Tatsache, dass er völlig in Flammen stand, nicht kontrollieren. Dennoch verfiel Izanagi in blinde Wut und zerschnitt seinen feurigen Sohn mit Ame no Ohabari in mehrere Teile. Izanagi verstreute dann Kagutsuchis Überreste über ganz Japan, wodurch die acht großen aktiven Vulkane des Inselstaates entstanden. InDieser Mythos ist ein Beispiel für den jahrtausendealten Kampf Japans mit den vielen tödlichen Vulkanen des Landes.

    Der Mythos endet hier jedoch nicht: Nach dem Tod und der Zerstückelung von Kagutsuchi "gebar" das Schwert Ame no Ohabari mehrere neue Shinto-Götter aus dem Blut von Kagutsuchi, das noch von der Klinge tropfte. Zu diesen Kami gehörten Takemikazuchi, ein Kami der Schwerter und des Donners, und Futsunushi, ein weiterer berühmter schwertschwingender Krieger-Kami.

    2- Ame no Murakumo(天叢雲剣)

    Auch bekannt als Kusanagi no Tsurugi (草薙の剣), bedeutet der Name dieses Totsuka no Tsurugi-Schwerts übersetzt Wolkensammelschwert Der Name ist durchaus passend, da es sich um eines der beiden Zehn-Handbreit-Schwerter handelt, die von den Kami der Stürme Susanoo verwendet wurden.

    Der Sturmkami stieß auf Ame no Murakumo, nachdem er die Große Schlange Orochi getötet hatte. Susanoo fand die Klinge im Kadaver des Monsters als Teil seines Schwanzes.

    Da Susanoo gerade einen heftigen Streit mit seiner Schwester gehabt hatte Amaterasu Susanoo, der geliebte Shinto-Kami der Sonne, nahm Ame no Murakumo mit in Amaterasus himmlisches Reich und gab ihr das Schwert, um sie zu versöhnen. Amaterasu nahm es an, und die beiden Kami verziehen sich gegenseitig ihren Streit.

    Später soll das Schwert Ame no Murakumo an Yamato Takeru (日本武尊), den legendären zwölften Kaiser Japans, weitergegeben worden sein. Heute wird das Schwert als eine der heiligsten japanischen Reliquien oder als eine der Drei kaiserliche Orden von Japan zusammen mit dem Spiegel Yata no Kagami und dem Juwel Yasakani no Magatama.

    3- Ame no Habakiri (天羽々斬)

    Dieses Totsuka no Tsurugi-Schwert ist das zweite berühmte Schwert des Sturm-Kami Susanoo. Sein Name bedeutet übersetzt Schlangentöter von Takamagahara Es war das Schwert, mit dem Susanoo die Orochi-Schlange tötete. Während der Sturmgott das Ame no Murakumo an Amaterasu weitergab, behielt er das Ame no Habakiri für sich und benutzte es im Laufe der Shinto-Mythologie weiter. Heute soll das Schwert im berühmten Shinto-Schrein Isonokami aufbewahrt werden.

    4- Futsunomitama no Tsurugi (布都御魂)

    Ein weiteres Totsuka no Tsurugi-Schwert, Futsunomitama, wurde geführt von Takemikazuchi - der Kami der Schwerter und Stürme, geboren aus Izanagis Totsuka no Tsurugi-Schwert Ame no Ohabari.

    Takemikazuchi ist einer der berühmtesten Shinto-Götter, denn er war der himmlische Kami, der nach Japan geschickt wurde, um das Mittlere Land, d. h. die alte Provinz Izumo in Japan, zu "bändigen". Takemikazuchi kämpfte auf seinem Feldzug gegen viele Monster und kleinere Erdkami und schaffte es schließlich, die Provinz mit seinem mächtigen Futsunomitama-Schwert zu unterwerfen.

    Später, in einem anderen Mythos, gab Takemikazuchi das Futsunomitama-Schwert dem legendären japanischen Kaiser Jimmu, um ihm bei der Eroberung der Region Kumano in Japan zu helfen. Heute soll der Geist des Futsunomitama auch im Isonokami-Schrein wohnen.

    Die Tenka Goken oder die fünf legendären Klingen von Japan

    Neben den vielen mächtigen mythologischen Waffen des Shintoismus gibt es in der Geschichte Japans auch viele berühmte Samurai-Schwerter. Fünf davon sind besonders legendär und werden als Tenka Goken oder Die fünf größten Schwerter des Himmels .

    Drei dieser Waffen gelten als Nationalschätze Japans, eine ist eine heilige Reliquie des Nichiren-Buddhismus, und eine ist kaiserliches Eigentum.

    1- Dōjikiri Yasutsuna (童子切)

    Dōjikiri oder die Schlächter von Shuten-dōji ist wohl der berühmteste und verehrteste der Tenka-Goken-Klingen. Er wird oft als "Der Yokozuna aller japanischen Schwerter" oder das höchstrangige aller Schwerter in Japan für seine Perfektion.

    Das ikonische Schwert wurde von dem berühmten Klingenschmied Hōki-no-Kuni Yasutsuna zwischen dem 10. und 12. Jahrhundert n. Chr. gefertigt und befindet sich heute als Nationalschatz im Nationalmuseum von Tokio.

    Die berühmteste Tat des Dōjikiri Yasutsuna-Schwerts ist die Tötung des Shuten-dōji, eines mächtigen und bösen Unholds, der die Provinz Izu heimsuchte. Damals wurde das Dōjikiri von Minamoto no Yorimitsu geführt, einem der frühesten Mitglieder des berühmten Minamoto-Samurai-Clans. Und während die Tötung eines Unholds wahrscheinlich nur ein Mythos ist, ist Minamoto no Yorimitsu eine bekannte historische Figur mit vielen dokumentierten militärischenausnutzen.

    2- Onimaru Kunitsuna (鬼丸国綱)

    Onimaru oder einfach nur Dämon ist ein berühmtes, von Awataguchi Sakon-no-Shōgen Kunitsuna gefertigtes Schwert, eines der legendären Schwerter der Shogune des Ashikaga-Clans, die Japan zwischen dem 14. und 16.

    Eine Geschichte in der Taiheiki historische Epos behauptet, dass Onimaru in der Lage war, sich aus eigener Kraft zu bewegen und einmal sogar einen oni Dämon die Hōjō Tokimasa vom Kamakura-Shogunat quälte.

    Der Oni-Dämon plagte Tokimasa jede Nacht in seinen Träumen, bis ein alter Mann in Tokimasas Träumen erschien und sich als der Geist des Schwertes vorstellte. Der alte Mann sagte Tokimasa, er solle das Schwert reinigen, damit es sich um den Dämon kümmern könne. Nachdem Tokimasa das Schwert gereinigt und poliert hatte, sprang Onimari auf und tötete den Dämon.

    3- Mikazuki Munechika (三日月)

    Übersetzen als Mondsichel, Das Mikazuki wurde von dem Klingenschmied Sanjō Kokaji Munechika zwischen dem 10. und 12. Jahrhundert n. Chr. gefertigt. Der Name Mikazuki rührt von seiner stark gebogenen Form her, obwohl eine Krümmung von ~2,7 cm für ein Katana-Schwert nicht ungewöhnlich ist.

    Die Japaner Noh spielen Kokaji Der Legende nach wurde das Mikazuki-Schwert von Inari, dem Shinto-Kami der Füchse, der Fruchtbarkeit und des Wohlstands, gesegnet. Das Mikazuki-Schwert, das auch als Nationalschatz gilt, befindet sich heute im Besitz des Nationalmuseums von Tokio.

    4- Ōdenta Mitsuyo (大典太)

    Das Ōdenta-Schwert wurde von dem Klingenschmied Miike Denta Mitsuyo gefertigt. Sein Name bedeutet wörtlich übersetzt Große Denta oder Das Beste unter den von Denta geschmiedeten Schwertern Zusammen mit Onimaru und Futatsu-mei gilt das Ōdenta als eines der drei Regalien-Schwerter, die die Shogune des Ashikaga-Clans besaßen.

    Es wird auch angenommen, dass das Schwert einst Maeda Toshiie, einem der legendärsten japanischen Generäle, gehörte. Es gibt sogar eine Legende, dass Ōdenta einst eine der Töchter von Toshiie geheilt hat.

    5- Juzumaru Tsunetsugu (数珠丸)

    Josumaru oder Rosenkranz wurde von Aoe Tsunetsugi geschaffen. Es befindet sich derzeit im Besitz des Honkōji-Tempels in Amagasaki und gilt als wichtige buddhistische Reliquie. Es wird angenommen, dass das Schwert Nichiren gehörte, einem berühmten japanischen buddhistischen Priester der Kamakura-Periode (12. bis 14. Jahrhundert n. Chr.).

    Der Legende nach schmückte Nichiren das Schwert mit einem Juzu, einer Art buddhistischem Rosenkranz, von dem der Name Juzumaru stammt. Der Zweck des Juzu war es, böse Geister zu reinigen, und so glaubt man, dass Juzumaru magische reinigende Eigenschaften hat.

    Andere legendäre japanische Schwerter

    Es gibt noch unzählige andere legendäre Schwerter im Shintoismus, im Buddhismus und in der japanischen Geschichte, und es wäre unmöglich, sie alle aufzuzählen, aber einige sind auf jeden Fall erwähnenswert, so dass wir im Folgenden einige der legendärsten japanischen Schwerter vorstellen.

    1- Muramasa (村正)

    In der modernen Popkultur werden Muramasa-Schwerter oft als verfluchte Klingen angesehen. Historisch gesehen haben diese Schwerter ihren Namen jedoch von dem Familiennamen Muramasa Sengo, einem der besten japanischen Klingenschmiede, der in der Muromachi-Ära lebte (14. bis 16. Jahrhundert n. Chr., als der Ashikaga-Clan Japan regierte).

    Muramasa Sengo schuf zu seiner Zeit viele legendäre Klingen, und sein Name lebte über die Jahrhunderte weiter. Schließlich gründete der mächtige Tokugawa-Klan eine Muramasa-Schule, um künftige Klingenschmiede darin zu unterrichten, Schwerter zu fertigen, die so gut sind wie die von Muramasa Sengo. Aufgrund einer Reihe unglücklicher Ereignisse betrachteten spätere Tokugawa-Führer die Muramasa-Schwerter jedoch als unheilvolle und verfluchte Waffen, diesollte nicht verwendet werden.

    Heute ist eine Reihe von Muramasa-Schwertern noch gut erhalten und wird gelegentlich in Ausstellungen und Museen in ganz Japan gezeigt.

    2- Kogitsunemaru (小狐丸)

    Kogitsunemaru, oder Kleiner Fuchs ist ein mythisches japanisches Schwert, das von Sanjou Munechika in der Heian-Periode (8. bis 12. Jahrhundert n. Chr.) hergestellt worden sein soll und sich zuletzt im Besitz der Kujou-Familie befunden haben soll, die heute jedoch als verschollen gilt.

    Das Besondere an Kogitsunemaru ist seine Entstehungsgeschichte: Sanjou soll bei der Erschaffung dieses legendären Schwertes unter anderem von einem Kind-Avatar von Inari, dem Shinto-Kami der Füchse, unterstützt worden sein, daher der Name Kleiner Fuchs Inari war auch der Schutzgott des Kaisers Go-Ichijō, der in der Heian-Periode regierte, als das Schwert des Kleinen Fuchses entstand.

    3- Kogarasumaru (小烏丸)

    Einer der berühmtesten japanischen Tachi Samuraischwerter wurde das Kogarasumaru wahrscheinlich von dem legendären Klingenschmied Amakuni im 8. Jahrhundert n. Chr. gefertigt. Das Schwert ist heute Teil der kaiserlichen Sammlung, da die Klinge noch gut erhalten ist.

    Das Schwert gilt als eines der ersten Samurai-Schwerter überhaupt und war ein Erbstück der berühmten Taira-Familie während des Genpei-Bürgerkriegs im 12. Jahrhundert zwischen den Taira- und Minamoto-Klans.

    Es gibt auch mehrere mythische Legenden über das Schwert: Eine davon besagt, dass es der Familie Taira von Yatagarasu, der göttlichen dreibeinigen Krähe der Sonne in der Shinto-Mythologie, geschenkt wurde.

    Einpacken

    Diese Liste zeigt, in welchem Ausmaß Schwerter in der japanischen Mythologie und Geschichte auftauchen, ist aber keineswegs erschöpfend. Jedes dieser Schwerter hat seine eigenen Legenden und Mythen, und einige werden noch immer sorgfältig bewahrt.

    Stephen Reese ist Historiker, der sich auf Symbole und Mythologie spezialisiert hat. Er hat mehrere Bücher zu diesem Thema geschrieben und seine Arbeiten wurden in Zeitschriften und Zeitschriften auf der ganzen Welt veröffentlicht. Stephen ist in London geboren und aufgewachsen und hatte schon immer eine Vorliebe für Geschichte. Als Kind verbrachte er Stunden damit, über alten Texten zu brüten und alte Ruinen zu erkunden. Dies veranlasste ihn, eine Karriere in der historischen Forschung einzuschlagen. Stephens Faszination für Symbole und Mythologie rührt von seiner Überzeugung her, dass sie die Grundlage der menschlichen Kultur sind. Er glaubt, dass wir uns selbst und unsere Welt besser verstehen können, wenn wir diese Mythen und Legenden verstehen.