Interessante Fakten über die Azteken

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Stephen Reese

    Die Geschichte der Azteken ist die Geschichte einer glorreichen Entwicklung einer Gruppe von Menschen zu einer blühenden Zivilisation. Das Aztekenreich umfasste Mesoamerika und wurde von den Ufern zweier Ozeane umspült.

    Diese mächtige Zivilisation war bekannt für ihr komplexes gesellschaftliches Gefüge, ein hoch entwickeltes religiöses System, einen regen Handel und ein ausgeklügeltes politisches und rechtliches System. Doch obwohl die Azteken furchtlose Krieger waren, konnten sie die Schwierigkeiten, die mit der kaiserlichen Überbeanspruchung, den inneren Unruhen, Krankheiten und dem spanischen Kolonialismus einhergingen, nicht überwinden.

    Dieser Artikel enthält 19 interessante Fakten über das Aztekenreich und seine Bewohner.

    Die Azteken nannten sich nicht Azteken.

    Heute wird das Wort Azteken verwendet, um die Menschen zu beschreiben, die in der Aztekenreich ein Dreierbündnis von drei Stadtstaaten, die überwiegend aus Nahua-Völkern bestanden. Diese Völker lebten in dem Gebiet, das wir heute als Mexiko, Nicaragua, El Salvador und Honduras kennen, und sprachen die Sprache Nahuatl. Sie nannten sich die Mexica oder die Tenochca .

    In der Sprache Nahuatl bedeutet das Wort Azteke wurde verwendet, um das Volk zu beschreiben, das aus Aztlan stammte, einem mythischen Land, von dem das Nahua-Volk, das das Reich gründete, behauptete, es stamme von dort.

    Das Aztekenreich war eine Konföderation.

    Aztekische Symbole für die drei Staaten des Dreibundes. PD.

    Das Aztekenreich war ein Beispiel für eine frühe Konföderation, da es aus drei verschiedenen Stadtstaaten bestand, die altepetl Dieses Dreierbündnis bestand aus Tenochtitlan, Tlacopan und Texcoco. Es wurde 1427 gegründet. Während des größten Teils der Lebensdauer des Reiches war Tenochtitlan jedoch die bei weitem stärkste Militärmacht in der Region und als solche de facto die Hauptstadt der Konföderation.

    Das Aztekenreich war nur von kurzer Dauer.

    Die im Codex Azcatitlan abgebildete spanische Armee. PD.

    Das Reich wurde 1428 gegründet und hatte einen vielversprechenden Start, doch es sollte sein hundertjähriges Bestehen nicht mehr erleben, denn die Azteken entdeckten eine neue Macht, die ihr Land betrat. 1519 kamen die spanischen Eroberer in die Region, was den Anfang vom Ende des Aztekenreichs bedeutete, das schließlich 1521 zusammenbrach. Doch während dieser kurzen Zeit stieg das Aztekenreich zu einemzu einer der größten Zivilisationen Mesoamerikas.

    Das Aztekenreich glich einer absoluten Monarchie.

    Das Aztekenreich kann nach heutigen Maßstäben mit einer absoluten Monarchie verglichen werden. Während der Dauer des Reiches herrschten neun verschiedene Kaiser nacheinander

    Interessanterweise hatte jeder Stadtstaat seinen eigenen Herrscher namens Tlatoani, was so viel bedeutet wie Er, der spricht Im Laufe der Zeit wurde der Herrscher der Hauptstadt Tenochtitlan zum Kaiser, der für das gesamte Reich sprach, und er wurde Huey Tlatoani genannt, was frei übersetzt werden kann als der Großer Redner in der Sprache Nahuatl.

    Die Kaiser herrschten mit eiserner Faust über die Azteken, die sich selbst als Nachkommen von Göttern betrachteten und ihre Herrschaft als göttliches Recht ansahen.

    Die Azteken glaubten an mehr als 200 Götter.

    Quetzalcoatl - die gefiederte Schlange der Azteken

    Obwohl viele der aztekischen Glaubensvorstellungen und Mythen nur auf die Schriften der spanischen Kolonisatoren im 16. Jahrhundert zurückgehen, wissen wir, dass die Azteken eine sehr komplexe Götterpantheon .

    Wie also behielten die Azteken den Überblick über ihre vielen Gottheiten? Sie teilten sie in drei Gruppen von Gottheiten ein, die sich um bestimmte Aspekte des Universums kümmerten: Himmel und Regen, Krieg und Opfer, Fruchtbarkeit und Landwirtschaft.

    Die Azteken waren Teil einer größeren Gruppe von Nahua-Völkern und teilten daher viele Gottheiten mit anderen mesoamerikanischen Zivilisationen, weshalb einige ihrer Götter als panmesoamerikanische Götter betrachtet werden.

    Der wichtigste Gott im aztekischen Pantheon war Huitzilopochtli Huitzilopochtli war der Schöpfer der Azteken und ihr Schutzgott. Es war Huitzilopochtli, der den Azteken befahl, in Tenochtitlan eine Hauptstadt zu errichten. Ein weiterer wichtiger Gott war Quetzalcoatl, die gefiederte Schlange, der Gott der Sonne, des Windes, der Luft und der Gelehrsamkeit. Neben diesen beiden Hauptgöttern gab es etwa zweihundert weitere.

    Menschenopfer waren ein wichtiger Bestandteil der aztekischen Kultur.

    Die Azteken verteidigen den Tempel von Tenochtitlan gegen die Konquistadoren - 1519-1521

    Obwohl Menschenopfer in vielen anderen mesoamerikanischen Gesellschaften und Kulturen Hunderte von Jahren vor den Azteken praktiziert wurden, unterscheidet sich die aztekische Praxis vor allem dadurch, wie wichtig Menschenopfer für das tägliche Leben waren.

    Dies ist ein Punkt, der unter Historikern, Anthropologen und Soziologen immer noch heftig umstritten ist. Einige behaupten, dass Menschenopfer ein grundlegender Aspekt der aztekischen Kultur waren und im größeren Kontext der panmesoamerikanischen Praxis interpretiert werden sollten.

    Die Azteken glaubten, dass in Momenten großer gesellschaftlicher Turbulenzen, wie Pandemien oder Dürren, rituelle Menschenopfer dargebracht werden sollten, um die Götter zu besänftigen.

    Die Azteken glaubten, dass alle Götter sich einmal opferten, um die Menschheit zu schützen, und nannten ihr Menschenopfer nextlahualli Dem aztekischen Kriegsgott Huitzilopochtli wurden häufig Menschenopfer von feindlichen Kriegern dargebracht. Der Mythos um das mögliche Ende der Welt, wenn Huitzilopochtli nicht von gefangenen feindlichen Kriegern "gefüttert" würde, bedeutete, dass die Azteken ständig Krieg gegen ihre Feinde führten.

    Die Azteken haben nicht nur Menschen geopfert.

    Menschen wurden für einige der wichtigsten Götter des Pantheons geopfert, die wie Toltec oder Huitzilopochtli am meisten verehrt und gefürchtet wurden. Für andere Götter opferten die Azteken regelmäßig Hunde, Hirsche, Adler und sogar Schmetterlinge und Kolibris.

    Krieger nutzten Menschenopfer als Form des Klassenaufstiegs.

    Auf der Spitze des Templo Mayor wurde ein gefangener Soldat von einem Priester geopfert, der mit einer Obsidianklinge in den Unterleib des Soldaten schnitt und ihm das Herz herausriss, das dann zur Sonne gehoben und Huitzilopochtli geopfert wurde.

    Die Leiche wurde rituell die Treppe der großen Pyramide hinuntergeworfen, wo der Krieger, der das Opfer gefangen hatte, wartete, um dann Teile des Körpers wichtigen Mitgliedern der Gesellschaft oder für rituellen Kannibalismus anzubieten.

    Durch gute Leistungen in der Schlacht konnten die Krieger in höhere Ränge aufsteigen und ihren Status verbessern.

    Kinder wurden für Regen geopfert.

    Neben der großen Pyramide von Huitzilopochtli erhebt sich die Pyramide von Tlaloc, der Gott des Regens und Gewitter.

    Die Azteken glaubten, dass Tlaloc Regen und Nahrung brachte und deshalb regelmäßig besänftigt werden musste. Man glaubte, dass die Tränen von Kindern die geeignetste Form der Besänftigung für Tlaloc seien, weshalb sie rituell geopfert wurden.

    Bei den jüngsten Bergungsarbeiten wurden die Überreste von über 40 Kindern gefunden, die große Leiden und schwere Verletzungen aufwiesen.

    Die Azteken entwickelten ein komplexes Rechtssystem.

    Illustration aus dem Codex Duran, PD.

    Alles, was wir heute über die aztekischen Rechtssysteme wissen, stammt aus den Schriften der Spanier aus der Kolonialzeit.

    Die Azteken verfügten über ein Rechtssystem, das sich jedoch von Stadtstaat zu Stadtstaat unterschied. Das Aztekenreich war eine Konföderation, d. h. die Stadtstaaten hatten mehr Befugnisse, um über die Rechtslage in ihren Gebieten zu entscheiden. Sie verfügten sogar über Richter und Militärgerichte. Die Bürger konnten bei verschiedenen Gerichten Berufung einlegen, und ihr Fall konnte schließlich vor dem Obersten Gerichtshof landen.

    Das am weitesten entwickelte Rechtssystem befand sich im Stadtstaat Texcoco, wo der Stadtherr ein schriftliches Gesetzbuch entwickelte.

    Die Azteken waren streng und übten sich in der öffentlichen Verwaltung von Strafen. In Tenochtitlan, der Hauptstadt des Reiches, entwickelte sich ein etwas weniger ausgefeiltes Rechtssystem. Tenochtitlan hinkte den anderen Stadtstaaten hinterher, und erst unter Moctezuma I. wurde auch dort ein Rechtssystem eingeführt.

    Moctezuma I. versuchte, öffentliche Handlungen wie Trunkenheit, Nacktheit und Homosexualität sowie schwerere Verbrechen wie Diebstahl, Mord oder Sachbeschädigung zu kriminalisieren.

    Die Azteken entwickelten ihr eigenes System der Sklaverei.

    Versklavte Menschen, oder tlacotin wie sie in der Nahuatl-Sprache genannt wurden, bildeten die unterste Schicht der aztekischen Gesellschaft.

    In der aztekischen Gesellschaft war die Sklaverei keine soziale Klasse, in die man hineingeboren werden konnte, sondern sie wurde als eine Form der Bestrafung oder aus finanzieller Verzweiflung heraus praktiziert.

    Nach dem aztekischen Rechtssystem konnte fast jeder Sklave werden, was bedeutet, dass die Sklaverei eine sehr komplexe Institution war, die alle Bereiche der Gesellschaft berührte. Eine Person konnte sich freiwillig in die Sklaverei begeben. Im Gegensatz zu anderen Teilen der Welt hatten die versklavten Menschen hier das Recht, Eigentum zu besitzen, zu heiraten und sogar eigene Sklaven zu besitzen.

    Die Freiheit erlangte man durch herausragende Taten oder durch eine Petition vor einem Richter: War die Petition erfolgreich, wurde die Person gewaschen, erhielt neue Kleidung und wurde für frei erklärt.

    Die Azteken praktizierten Polygamie.

    Die Azteken waren für ihre Polygamie bekannt: Sie durften zwar mehrere Frauen haben, aber nur die erste Ehe wurde gefeiert und feierlich begangen.

    Polygamie war eine Eintrittskarte für den gesellschaftlichen Aufstieg und die Erhöhung der eigenen Sichtbarkeit und Macht, weil man allgemein glaubte, dass eine größere Familie auch mehr Ressourcen und mehr Arbeitskräfte bedeutete.

    Als die spanischen Eroberer kamen und ihre eigene Regierung einführten, erkannten sie diese Ehen nicht an und erkannten nur die erste offizielle Ehe zwischen einem Paar an.

    Die Azteken handelten mit Kakaobohnen und Baumwolltüchern statt mit Geld.

    Die Azteken waren für ihren regen Handel bekannt, der auch durch Kriege und andere gesellschaftliche Entwicklungen nicht unterbrochen wurde.

    Die aztekische Wirtschaft war in hohem Maße von der Landwirtschaft abhängig, und so überrascht es nicht, dass die aztekischen Bauern viele verschiedene Obst- und Gemüsesorten anbauten, darunter Tabak, Avocado, Paprika, Mais und Kakaobohnen. Die Azteken trafen sich gerne auf großen Marktplätzen, und es wird berichtet, dass täglich bis zu 60.000 Menschen auf den großen aztekischen Marktplätzen verkehrten.

    Anstatt andere Geldformen zu verwenden, tauschten sie Kakaobohnen gegen andere Waren ein, und je höher die Qualität der Bohne war, desto wertvoller war sie für den Handel. Sie hatten auch eine andere Form der Währung namens Quachtli, die aus fein gewebtem Baumwollstoff bestand und bis zu 300 Kakaobohnen wert war.

    Bei den Azteken bestand Schulpflicht.

    Erziehung der aztekischen Jungen und Mädchen je nach Alter - Codex Mendoza, PD.

    Bildung war in der aztekischen Gesellschaft sehr wichtig: Gebildet zu sein bedeutete, das nötige Rüstzeug zum Überleben zu haben und auf der sozialen Leiter aufsteigen zu können.

    Die Schulen standen so gut wie allen Menschen offen, aber es ist erwähnenswert, dass die Azteken ein getrenntes Bildungssystem hatten, in dem die Schulen nach Geschlecht und sozialer Schicht getrennt waren.

    Die Kinder des Adels wurden in den höheren Wissenschaften wie Astronomie, Philosophie und Geschichte unterrichtet, während die Kinder der unteren Klassen im Handel oder in der Kriegsführung ausgebildet wurden. Die Mädchen hingegen wurden in der Regel darin unterrichtet, wie sie sich um den Haushalt kümmern sollten.

    Die Azteken hielten Kaugummikauen für unangebracht.

    Obwohl es eine Debatte darüber gibt, ob es die Maya oder die Azteken, die das Kaugummi erfunden haben, wissen wir, dass das Kaugummi bei den Mesoamerikanern sehr beliebt war. Es wurde durch Aufschneiden der Rinde eines Baumes und Sammeln des Harzes hergestellt, das dann zum Kauen oder sogar als Atemerfrischer verwendet wurde.

    Interessanterweise missbilligten die Azteken Erwachsene, die in der Öffentlichkeit Kaugummi kauten, insbesondere Frauen, und hielten dies für gesellschaftlich inakzeptabel und unangemessen.

    Tenochtitlan war die drittbevölkerungsreichste Stadt der Welt.

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    Tenochtitlan, die Hauptstadt des Aztekenreichs, erreichte zu Beginn des 16. Jahrhunderts den Höhepunkt ihrer Bevölkerungszahl. Das exponentielle Wachstum von Tenochtitlan und die steigende Bevölkerungszahl machten die Stadt zur drittgrößten Stadt der Welt. 1500 erreichte die Bevölkerung 200.000 Menschen, und zu dieser Zeit hatten nur Paris und Konstantinopel eine größere Einwohnerzahl als Tenochtitlan.

    Die Spanier nutzten die Unzufriedenheit der Azteken, um ihr eigenes Imperium zu zerschlagen.

    Die Spanier stießen um 1519 auf das Aztekenreich, als die Gesellschaft in Aufruhr geriet, weil die unterworfenen Stämme nicht damit einverstanden waren, Steuern zu zahlen und Tenochtitlan Opfer zu bringen.

    Als die Spanier kamen, herrschte großer Unmut in der Gesellschaft, und es war für Hernán Cortés nicht schwer, diesen inneren Aufruhr auszunutzen und die Stadtstaaten gegeneinander aufzubringen.

    Der letzte Kaiser des Aztekenreichs, Moctezuma II, wurde von den Spaniern gefangen genommen und eingekerkert. Während der ganzen Angelegenheit blieben die Märkte geschlossen, und die Bevölkerung randalierte. Das Reich begann unter dem Druck der Spanier zu zerfallen und wandte sich gegen sich selbst. Die wütende Bevölkerung von Tenochtitlan war so unzufrieden mit dem Kaiser, dass sie ihn steinigte und mit Speeren bewarf.

    Dies ist nur ein Bericht über den Tod von Moctezuma, in anderen Berichten heißt es, er sei durch die Hand der Spanier gestorben.

    Die Europäer brachten den Azteken Krankheiten und Leiden.

    Als die Spanier in Mesoamerika einfielen, brachten sie Pocken, Mumps, Masern und viele andere Viren und Krankheiten mit, die es in mesoamerikanischen Gesellschaften nie gegeben hatte.

    Aufgrund der fehlenden Immunität begann die aztekische Bevölkerung langsam zu schrumpfen, und die Zahl der Todesfälle stieg im gesamten Aztekenreich sprunghaft an.

    Mexiko-Stadt wurde auf den Ruinen von Tenochtitlan errichtet.

    Der heutige Stadtplan von Mexiko-Stadt wurde auf den Überresten von Tenochtitlan errichtet. Bei der spanischen Invasion von Tenochtitlan am 13. August 1521 wurden rund 250 000 Menschen getötet. Die Spanier brauchten nicht lange, um Tenochtitlan zu zerstören und Mexiko-Stadt auf den Ruinen zu errichten.

    Nicht lange nach ihrer Gründung wurde Mexiko-Stadt zu einem der Zentren der neu entdeckten Welt. Einige Ruinen des alten Tenochtitlan sind noch im Zentrum von Mexiko-Stadt zu finden.

    Einpacken

    Eine der größten Zivilisationen, das Aztekenreich, war zu seiner Zeit sehr einflussreich. Noch heute besteht sein Erbe in Form von vielen Erfindungen, Entdeckungen und technischen Meisterleistungen, die immer noch von Bedeutung sind. Um mehr über die Azteken-Reich Wenn Sie interessiert sind an Aztekische Symbole finden Sie in unseren ausführlichen Artikeln.

    Stephen Reese ist Historiker, der sich auf Symbole und Mythologie spezialisiert hat. Er hat mehrere Bücher zu diesem Thema geschrieben und seine Arbeiten wurden in Zeitschriften und Zeitschriften auf der ganzen Welt veröffentlicht. Stephen ist in London geboren und aufgewachsen und hatte schon immer eine Vorliebe für Geschichte. Als Kind verbrachte er Stunden damit, über alten Texten zu brüten und alte Ruinen zu erkunden. Dies veranlasste ihn, eine Karriere in der historischen Forschung einzuschlagen. Stephens Faszination für Symbole und Mythologie rührt von seiner Überzeugung her, dass sie die Grundlage der menschlichen Kultur sind. Er glaubt, dass wir uns selbst und unsere Welt besser verstehen können, wenn wir diese Mythen und Legenden verstehen.