Chinesische Dynastien - ein Zeitstrahl

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Stephen Reese

    Eine Dynastie ist ein politisches System, das auf Erbmonarchien beruht. Von ca. 2070 v. Chr. bis 1913 n. Chr. regierten dreizehn Dynastien in China, von denen einige einen bedeutenden Beitrag zur Entwicklung des Landes leisteten. Diese Zeitleiste zeigt die Errungenschaften und Fehltritte jeder chinesischen Dynastie.

    Xia-Dynastie (2070-1600 v. Chr.)

    Bild von Yu der Große: PD.

    Die Xia-Herrscher gehören zu einer halb legendären Dynastie, die von 2070 v. Chr. bis 1600 v. Chr. dauerte. Sie gilt als die erste Dynastie Chinas, doch gibt es keine schriftlichen Aufzeichnungen aus dieser Zeit, was es schwierig macht, viele Informationen über diese Dynastie zu sammeln.

    Es heißt jedoch, dass die Xia-Regenten während dieser Dynastie ein ausgeklügeltes Bewässerungssystem einsetzten, um die massiven Überschwemmungen zu stoppen, die regelmäßig die Ernten der Bauern und die Städte verwüsteten.

    In den folgenden Jahrhunderten wurde Kaiser Yu der Große in der mündlichen Überlieferung mit der Entwicklung des erwähnten Entwässerungssystems in Verbindung gebracht. Diese Verbesserung vergrößerte den Einflussbereich der Xia-Kaiser beträchtlich, da mehr Menschen in das von ihnen kontrollierte Gebiet zogen, um Zugang zu sicheren Unterkünften und Nahrungsmitteln zu haben.

    Shang-Dynastie (1600-1050 v. Chr.)

    Die Shang-Dynastie wurde von kriegerischen Stämmen gegründet, die aus dem Norden in den Süden Chinas kamen. Obwohl sie erfahrene Krieger waren, blühten unter den Shangs auch die Künste, wie die Bronze- und Jadeschnitzerei.

    Außerdem wurden in dieser Zeit die ersten Schriftsysteme in China eingeführt, so dass diese Dynastie die erste ist, die mit zeitgenössischen historischen Aufzeichnungen rechnen kann. Archäologische Beweise deuten darauf hin, dass zur Zeit der Shangs mindestens drei Arten von Schriftzeichen verwendet wurden: Piktogramme, Ideogramme und Phonogramme.

    Zhou-Dynastie (1046-256 v. Chr.)

    Nach dem Sturz der Shang im Jahr 1046 v. Chr. gründete die Ji-Familie eine Dynastie, die später die längste aller chinesischen Dynastien werden sollte: die Zhou-Dynastie. Da sie jedoch so lange an der Macht blieb, mussten sich die Zhous vielen Herausforderungen stellen, von denen die bemerkenswerteste die Teilung in Staaten war, die China zu dieser Zeit getrennt hielt.

    Da all diese Staaten (oder Königreiche) gegeneinander kämpften, errichteten die Zhou-Herrscher ein komplexes feudalistisches System, in dem sich die Fürsten der verschiedenen Reiche darauf einigten, die zentrale Autorität des Kaisers zu respektieren und im Gegenzug seinen Schutz zu erhalten. Dennoch behielt jeder Staat eine gewisse Autonomie.

    Dieses System funktionierte fast 200 Jahre lang gut, aber die immer größer werdenden kulturellen Unterschiede, die jeden chinesischen Staat von den anderen trennten, bereiteten schließlich die Bühne für ein neues Zeitalter der politischen Instabilität.

    Bronzegefäß aus der Zhou-Zeit

    Die Zhou führten auch das Konzept des "Mandats des Himmels" ein, ein politisches Dogma, mit dem sie ihre Machtübernahme (und die Ablösung der früheren Shan-Regenten) rechtfertigten. Nach dieser Doktrin hätte der Himmelsgott die Zhous als neue Herrscher anstelle der Shang auserwählt, weil letztere unfähig geworden waren, auf der Erde die Gebote der sozialen Harmonie und Ehre aufrechtzuerhalten, die einMerkwürdigerweise übernahmen alle nachfolgenden Dynastien diese Doktrin, um ihr Recht auf Herrschaft zu bekräftigen.

    Was die Errungenschaften der Zhou betrifft, so wurde während dieser Dynastie eine standardisierte Form der chinesischen Schrift geschaffen, eine offizielle Münzprägung eingeführt und das Kommunikationssystem durch den Bau zahlreicher neuer Straßen und Kanäle erheblich verbessert. Was die militärischen Fortschritte betrifft, so wurde in dieser Zeit das Reiten eingeführt und es wurden erstmals Eisenwaffen verwendet.

    In dieser Dynastie wurden drei grundlegende Institutionen geschaffen, die das chinesische Denken prägen sollten: die Philosophien der Konfuzianismus , Taoismus und Legalismus.

    Im Jahr 256 v. Chr. wurde die Zhou-Dynastie nach fast 800 Jahren Herrschaft durch die Qin-Dynastie abgelöst.

    Qin-Dynastie (221-206 v. Chr.)

    In der Spätzeit der Zhou-Dynastie führten die ständigen Streitigkeiten zwischen den chinesischen Staaten zu immer mehr Aufständen, die schließlich zu Kriegen führten. Der Staatsmann Qin Shi Huang beendete diese chaotische Situation und vereinigte die verschiedenen Regionen Chinas unter seiner Kontrolle, woraus die Qin-Dynastie entstand.

    Qin, der als der eigentliche Gründer des chinesischen Reiches gilt, ergriff verschiedene Maßnahmen, um sicherzustellen, dass China in dieser Zeit befriedet blieb. 213 v. Chr. soll er beispielsweise mehrere Bücherverbrennungen angeordnet haben, um die historischen Aufzeichnungen der verschiedenen Staaten zu beseitigen. Die Absicht hinter diesem Akt der Zensur war es, nur eine einzige offizielle chinesische Geschichte zu etablieren, was wiederum zur Entwicklung derAus ähnlichen Gründen wurden 460 regimekritische konfuzianische Gelehrte lebendig begraben.

    In dieser Dynastie fanden auch einige große öffentliche Bauprojekte statt, wie der Bau großer Teile der Großen Mauer und der Beginn des Baus eines gewaltigen Kanals, der den Norden mit dem Süden des Landes verband.

    Auch wenn sich Qin Shi Huang unter den anderen Kaisern durch seinen Eifer und seine energischen Entschlüsse auszeichnete, so ist es doch auch wahr, dass dieser Herrscher mehrfach den Eindruck einer größenwahnsinnigen Persönlichkeit erweckte.

    Diese Seite des Charakters von Qin wird sehr gut durch das monolithische Mausoleum repräsentiert, das der Kaiser für ihn errichten ließ. In diesem außergewöhnlichen Grabmal bewachen die Terrakotta-Krieger die ewige Ruhe ihres verstorbenen Herrschers.

    Als der erste Qin-Kaiser starb, brachen Revolten aus, und seine Monarchie wurde weniger als zwanzig Jahre nach ihrem Sieg zerstört. Der Name China stammt von dem Wort Qin, das in westlichen Texten als Ch'in geschrieben wurde.

    Beiträge:

    - Legalismus

    - Standardisierte Schrift und Sprache

    - Standardisiertes Geld

    - Standardisiertes System der Messung

    - Bewässerungsprojekte

    - Bau der Großen Mauer von China

    - Terrakotta-Armee

    - Erweitertes Netz von Straßen und Kanälen

    - Multiplikationstabelle

    Han-Dynastie (206 v. Chr. - 220 n. Chr.)

    Seidenmalerei - Unbekannter Künstler, gemeinfrei.

    207 v. Chr. kam in China eine neue Dynastie an die Macht, die von einem Bauern namens Liu Bang angeführt wurde. Liu Bang war der Meinung, dass die Qin das Mandat des Himmels, d. h. die Autorität, das Land zu regieren, verloren hatten. Er setzte sie erfolgreich ab und etablierte sich als neuer Kaiser von China und erster Kaiser der Han-Dynastie.

    Die Han-Dynastie gilt als das erste Goldene Zeitalter Chinas.

    Während der Han-Dynastie erlebte China eine lange Periode der Stabilität, die sowohl wirtschaftliches Wachstum als auch kulturelle Entwicklung hervorbrachte. Unter der Han-Dynastie entstanden Papier und Porzellan (zwei chinesische Waren, die zusammen mit der Seide im Laufe der Zeit in vielen Teilen der Welt sehr geschätzt werden sollten).

    Zu dieser Zeit war China aufgrund seiner Lage zwischen hoch aufragenden Bergen und Meeresgrenzen von der Welt abgeschnitten. Während sich seine Zivilisation entwickelte und sein Reichtum wuchs, bekam es von den Entwicklungen in den umliegenden Ländern kaum etwas mit.

    Ein Han-Kaiser namens Wudi begann mit der Einrichtung der so genannten Seidenstraße, eines Netzes kleinerer Straßen und Wege, die miteinander verbunden waren, um den Handel zu erleichtern. Auf dieser Route transportierten Händler Seide von China in den Westen und Glas, Leinen und Gold zurück nach China. Die Seidenstraße spielte eine wesentliche Rolle für das Wachstum und die Expansion des Handels.

    Schließlich sollte der ständige Handel mit Reichen aus West- und Südwestasien dazu dienen, die Buddhismus Zugleich wurde der Konfuzianismus wieder öffentlich diskutiert.

    Unter der Han-Dynastie wurde auch eine besoldete Bürokratie eingerichtet, die die Zentralisierung förderte, aber gleichzeitig dem Reich einen effizienten Verwaltungsapparat zur Verfügung stellte.

    Unter der Führung der Han-Kaiser erlebte China 400 Jahre lang Frieden und Wohlstand. Während dieser Zeit bildeten die Han-Kaiser eine starke Zentralregierung, um das Volk zu unterstützen und zu schützen.

    Die Han verboten auch die Ernennung von Mitgliedern der königlichen Familie für Schlüsselpositionen in der Regierung, was zu einer Reihe von schriftlichen Prüfungen führte, die jedem offen standen.

    Der Name Han stammt von einer ethnischen Gruppe, die ursprünglich aus dem Norden des alten Chinas stammte. Es ist erwähnenswert, dass die meisten Chinesen heute Nachkommen der Han sind.

    Um 220 befand sich die Han-Dynastie in einem Zustand des Niedergangs. Krieger aus verschiedenen Regionen begannen, sich gegenseitig anzugreifen, und stürzten China in einen Bürgerkrieg, der viele Jahre andauern sollte. An seinem Ende spaltete sich die Han-Dynastie in drei verschiedene Königreiche auf.

    Beiträge:

    - Seidenstraße

    - Papierherstellung

    - Eisentechnologie - (gusseiserne) Pflugscharen, Schalenpflug (Kuan)

    - Glasierte Töpferwaren

    - Schubkarre

    - Seismograph (Chang Heng)

    - Kompass

    - Ruder eines Schiffes

    - Steigbügel

    - Weben am Webstuhl

    - Stickerei zur Verzierung von Kleidungsstücken

    - Heißluftballon

    - Chinesisches Prüfungssystem

    Sechs-Dynastien-Periode (220-589 n. Chr.) - Drei Königreiche (220-280), Westliche Jin-Dynastie (265-317), Südliche und Nördliche Dynastie (317-589)

    Diese nächsten dreieinhalb Jahrhunderte fast ununterbrochener Kämpfe sind in der chinesischen Geschichte als die Periode der Sechs Dynastien bekannt. Diese Sechs Dynastien beziehen sich auf die sechs nachfolgenden Han-Dynastien, die während dieser chaotischen Zeit regierten. Alle hatten ihre Hauptstädte in Jianye, dem heutigen Nanjing.

    Als die Han-Dynastie 220 n. Chr. abgesetzt wurde, versuchte eine Gruppe ehemaliger Han-Generäle getrennt voneinander, die Macht an sich zu reißen. Der Kampf zwischen den verschiedenen Fraktionen führte allmählich zur Bildung von drei Königreichen, deren Herrscher sich jeweils als rechtmäßige Erben des Han-Erbes ausgaben. Obwohl es ihnen nicht gelang, das Land zu vereinen, bewahrten sie die chinesische Kultur erfolgreich über die Jahre derDrei Königreiche.

    Während der Herrschaft der Drei Reiche gerieten die chinesische Gelehrsamkeit und Philosophie allmählich in Vergessenheit. An ihrer Stelle gewannen zwei Glaubensrichtungen an Popularität: der Neo-Taoismus, eine vom intellektuellen Taoismus abgeleitete Nationalreligion, und der Buddhismus, ein Fremdkörper aus Indien. In der chinesischen Kultur wurde die Zeit der Drei Reiche vielfach romantisiert, am bekanntesten in dem Buch Der Roman der drei Königreiche .

    Diese Zeit der sozialen und politischen Unruhen sollte bis zur Wiedervereinigung der chinesischen Gebiete unter der Jin-Dynastie im Jahr 265 n. Chr. andauern.

    Aufgrund der Desorganisation der Jin-Regierung kam es jedoch erneut zu regionalen Konflikten, die zur Bildung von 16 lokalen Königreichen führten, die sich gegenseitig bekämpften. 386 n. Chr. schlossen sich all diese Königreiche schließlich zu zwei seit langem rivalisierenden Dynastien zusammen, der Nördlichen und der Südlichen Dynastie.

    In Ermangelung einer zentralisierten, effektiven Autorität stand China in den nächsten zwei Jahrhunderten unter der Kontrolle regionaler Kriegsherren und barbarischer Invasoren aus Westasien, die das Land ausbeuteten und die Städte überfielen, weil sie wussten, dass niemand sie aufhalten konnte. Dieser Zeitraum wird gemeinhin als dunkles Zeitalter für China angesehen.

    Die Wende kam schließlich im Jahr 589 n. Chr., als sich eine neue Dynastie über die nördlichen und südlichen Fraktionen stellte.

    Beiträge:

    - Tee

    - Gepolstertes Pferdehalsband (Halsbandgeschirr)

    - Kalligraphie

    - Steigbügel

    - Wachstum von Buddhismus und Taoismus

    - Drachen

    - Streichhölzer

    - Kilometerzähler

    - Regenschirm

    - Schaufelradschiff

    Sui-Dynastie (589-618 n. Chr.)

    Spaziergänge im Frühling von Zhan Ziqian - Künstler der Sui-Ära, PD.

    Die Nördlichen Wei waren 534 von der Bildfläche verschwunden, und China trat in eine kurze Ära kurzlebiger Dynastien ein. 589 jedoch gründete ein türkisch-chinesischer Feldherr namens Sui Wen-ti eine neue Dynastie über ein wiederhergestelltes Königreich. Er vereinigte die nördlichen Königreiche, konsolidierte die Verwaltung, überarbeitete das Steuersystem und fiel in den Süden ein. Trotz ihrer kurzen Regierungszeit brachte die Sui-Dynastiedie zur Wiedervereinigung des Südens und des Nordens des Landes beitrugen.

    Die von Sui Wen-ti gebildete Verwaltung war zu seinen Lebzeiten sehr stabil, und er leitete bedeutende Bau- und Wirtschaftsinitiativen ein. Sui Wen-ti wählte nicht den Konfuzianismus als offizielle Ideologie, sondern übernahm stattdessen den Buddhismus und den Taoismus, die beide während der Zeit der Drei Reiche eine große Blüte erlebt hatten.

    Während dieser Dynastie wurde die offizielle Münzprägung im ganzen Land vereinheitlicht, die Regierungsarmee vergrößert (sie war damals die größte der Welt) und der Bau des Großen Kanals abgeschlossen.

    Die Stabilität der Sui-Dynastie ermöglichte auch eine Blüte der Literatur - das Epos von Hua Mulan wurde zum Beispiel in diesem Zeitraum gesammelt.

    In diesen vier Jahrzehnten der Herrschaft wurden auch die Barbaren, die in den vorangegangenen Jahrhunderten nach China eingedrungen waren, in die chinesische Bevölkerung integriert.

    Der Sohn von Sui Wei-ti, Sui Yang-ti, der nach dem Tod seines Vaters den Thron bestieg, mischte sich jedoch schnell in die Angelegenheiten der nördlichen Stämme ein und organisierte dann militärische Feldzüge nach Korea.

    Diese Konflikte und unglückliche Naturkatastrophen führten schließlich zum Bankrott der Regierung, die bald darauf einem Aufstand erlag. Aufgrund des politischen Kampfes wurde die Macht an Li Yuan übergeben, der daraufhin eine neue Dynastie, die T'ang-Dynastie, gründete, die weitere 300 Jahre andauerte.

    Beiträge

    - Porzellan

    - Blockdruck

    - Grand Canal

    - Münznormung

    Tang-Dynastie (618-906 n. Chr.)

    Kaiserin Wu. PD.

    Der Clan der Tang überflügelte schließlich die Suis und gründete ihre Dynastie, die von 618 bis 906 n. Chr. dauerte.

    Unter der Tang-Dynastie führten mehrere militärische und bürokratische Reformen in Verbindung mit einer gemäßigten Verwaltung zu dem, was als Goldenes Zeitalter Chinas bezeichnet wird. Die Tang-Dynastie wurde als Wendepunkt in der chinesischen Kultur bezeichnet, da ihr Herrschaftsgebiet dank der militärischen Erfolge ihrer frühen Kaiser bedeutender war als das der Han. Während dieser Zeit dehnte das chinesische Reich seine Gebiete nach Westen ausmehr als je zuvor.

    Die Verbindungen mit Indien und dem Nahen Osten förderten den Erfindungsreichtum des Landes in vielen Bereichen, und in dieser Zeit blühte der Buddhismus auf und wurde zu einem festen Bestandteil der traditionellen chinesischen Kultur. Der Blockdruck wurde entwickelt, wodurch das geschriebene Wort ein weitaus größeres Publikum erreichen konnte.

    Die Tang-Dynastie erlebte ein goldenes Zeitalter der Literatur und der Kunst. Dazu gehörte auch die Regierungsstruktur, die die Beamtenprüfung entwickelte, die von einer Klasse von Konfuzius-Anhängern unterstützt wurde. Dieses Wettbewerbsverfahren wurde geschaffen, um die besten Mitarbeiter für die Regierung zu gewinnen.

    Zwei der berühmtesten chinesischen Dichter, Li Bai und Du, lebten und schrieben ihre Werke in dieser Zeit.

    Während Taizong, der zweite Tang-Regent, weithin als einer der größten chinesischen Kaiser gilt, ist es auch erwähnenswert, dass China in dieser Zeit seine berüchtigtste weibliche Herrscherin hatte: Kaiserin Wu Zetian. Als Monarchin war Wu äußerst effizient, aber ihre rücksichtslosen Methoden der Kontrolle machten sie bei den Chinesen sehr unpopulär.

    Die Macht der Tang schwand bis zur Mitte des 19. Jahrhunderts, als es zu einer wirtschaftlichen Instabilität im Inland und einer militärischen Niederlage gegen die Araber im Jahr 751 kam. Dies markierte den Beginn des langsamen militärischen Zusammenbruchs des chinesischen Reiches, der durch Misswirtschaft, königliche Intrigen, wirtschaftliche Ausbeutung und Volksaufstände noch beschleunigt wurde, so dass die Invasoren aus dem Norden die Dynastie 907 beenden konnten. Das Ende derDie Tang-Dynastie markierte den Beginn einer neuen Ära der Auflösung und der Unruhen in China.

    Beiträge:

    - Tee

    - Po Chu-i (Dichter)

    - Rollbild

    - Drei Lehren (Buddhismus, Konfuzianismus, Taoismus)

    - Gunpowder

    - Prüfungen für den öffentlichen Dienst

    - Brandy und Whiskey

    - Flammenwerfer

    - Tanz und Musik

    Die Fünf Dynastien/Zehn Reiche (907-960 n. Chr.)

    Ein literarischer Garten von Zhou Wenju, Ära der fünf Dynastien und zehn Königreiche, PD.

    In den 50 Jahren zwischen dem Zusammenbruch der Tang-Dynastie und dem Beginn der Song-Dynastie herrschten innere Unruhen und Ungleichgewichte. Im Norden des Reiches versuchten fünf aufeinander folgende Dynastien, die Macht zu übernehmen, ohne dass es einer von ihnen vollständig gelang. Im selben Zeitraum herrschten zehn Regierungen in verschiedenen Teilen Südchinas.

    Doch trotz der politischen Instabilität gab es in dieser Zeit einige wichtige technologische Fortschritte, wie z. B. die Tatsache, dass der Buchdruck (der erst mit der Tang-Dynastie begann) weit verbreitet wurde. Die inneren Unruhen dieser Zeit dauerten bis zur Machtübernahme durch die Song-Dynastie.

    Beiträge:

    - Teehandel

    - Transluzentes Porzellan

    - Papiergeld und Einlagenzertifikate

    - Taoismus

    - Malerei

    Song-Dynastie (960-1279 n. Chr.)

    Kaiser Taizu (links) wurde von seinem jüngeren Bruder Kaiser Taizong von Song (rechts) abgelöst (Public Domain).

    Während der Song-Dynastie wurde China unter der alleinigen Herrschaft von Kaiser Taizu wiedervereinigt.

    Unter der Herrschaft der Lieder blühte die Technik auf. Zu den technologischen Errungenschaften dieser Epoche gehören die Erfindung der der magnetische Kompass ein nützliches Navigationsinstrument, und die Entwicklung der ersten aufgezeichneten Schießpulverformel.

    Damals wurde Schießpulver vor allem zur Herstellung von Feuerpfeilen und Bomben verwendet, und dank besserer Kenntnisse der Astronomie konnten auch die zeitgenössischen Uhrwerke besser konstruiert werden.

    Auch die chinesische Wirtschaft wuchs in dieser Zeit stetig, und der Überschuss an Ressourcen ermöglichte es der Tang-Dynastie, die erste nationale Papierwährung der Welt einzuführen.

    Die Song-Dynastie ist auch bekannt für die Entwicklung der Städte zu Zentren des Handels, der Industrie und des Gewerbes durch ihre gelehrten Landbeamten, den Adel. Als das Bildungswesen durch den Buchdruck florierte, expandierte der private Handel und verband die Wirtschaft mit den Küstenprovinzen und deren Grenzen.

    Trotz all ihrer Errungenschaften fand die Song-Dynastie ihr Ende, als ihre Streitkräfte von den Mongolen besiegt wurden. Diese wilden Krieger aus Innerasien wurden von Kublai Khan, dem Enkel von Dschingis Khan, befehligt.

    Beiträge:

    - Magnetischer Kompass

    - Raketen und mehrstufige Raketen

    - Drucken

    - Gewehre und Kanonen

    - Landschaftsmalerei

    - Die Weinherstellung

    Yuan-Dynastie, auch bekannt als Mongolendynastie (1279-1368 n. Chr.)

    Kublai Khan auf einem Jagdausflug des chinesischen Künstlers Liu Guandao, um 1280. PD.

    Im Jahr 1279 n. Chr. übernahmen die Mongolen die Kontrolle über ganz China und gründeten die Yuan-Dynastie mit Kublai Khan als erstem Kaiser. Kublai Khan war auch der erste nicht-chinesische Herrscher, der das ganze Land beherrschte.

    In dieser Zeit war China der wichtigste Teil des Mongolenreichs, dessen Territorium sich von Korea bis zur Ukraine und von Sibirien bis Südchina erstreckte.

    Da die Mongolen den größten Teil Eurasiens unter dem Einfluss der Yuan vereinigten, blühte der chinesische Handel enorm auf. Die Tatsache, dass die Mongolen ein umfangreiches, aber effizientes System von Pferdeboten und Relaisstationen einrichteten, war ebenfalls entscheidend für die Entwicklung des Handels zwischen den verschiedenen Regionen des Mongolenreichs.

    Die Mongolen waren unbarmherzige Krieger und belagerten häufig Städte. Sie erwiesen sich jedoch auch als sehr tolerante Herrscher, da sie es vorzogen, sich nicht in die lokale Politik des eroberten Gebiets einzumischen. Stattdessen setzten die Mongolen lokale Verwalter ein, die für sie regierten, eine Methode, die auch von den Yuans angewandt wurde.

    Auch religiöse Toleranz gehörte zu den Merkmalen der Herrschaft von Kublai Khan. Dennoch war die Yuan-Dynastie nur von kurzer Dauer. 1368 n. Chr. fand sie nach einer Reihe von massiven Überschwemmungen, Hungersnöten und Bauernaufständen ihr Ende.

    Beiträge:

    - Papiergeld

    - Magnetischer Kompass

    - Blaues und weißes Porzellan

    - Gewehre und Schießpulver

    - Landschaftsmalerei

    - Chinesisches Theater, Oper und Musik

    - Dezimalzahlen

    - Chinesische Oper

    - Porzellan

    - Kettenantrieb Mechanismus

    Ming-Dynastie (1368-1644 n. Chr.)

    Die Ming-Dynastie wurde 1368 nach dem Fall des Mongolenreichs gegründet. Während der Ming-Dynastie erlebte China eine Zeit des Wohlstands und relativen Friedens.

    Der wirtschaftliche Aufschwung wurde durch die Intensivierung des internationalen Handels, insbesondere durch den spanischen, niederländischen und portugiesischen, begünstigt. Eine der am meisten geschätzten chinesischen Waren aus dieser Zeit war das berühmte blau-weiße Ming-Porzellan.

    In dieser Zeit wurde die Große Mauer fertiggestellt, die Verbotene Stadt (das größte Holzbauwerk der antiken Welt) gebaut und der Große Kanal restauriert. Trotz aller Errungenschaften gelang es den Ming-Herrschern jedoch nicht, dem Angriff der Mandschu-Invasoren zu widerstehen, und sie wurden 1644 von der Qing-Dynastie abgelöst.

    Qing-Dynastie (1644-1912 n. Chr.)

    Zweite Schlacht von Chuenpi während des Ersten Opiumkriegs, PD.

    Die Qing-Dynastie schien zu Beginn ein weiteres goldenes Zeitalter für China zu sein, doch Mitte des 19. Jahrhunderts führten die Versuche der chinesischen Behörden, den Handel mit Opium zu unterbinden, das von den Briten illegal in ihr Land eingeführt worden war, zu einem Krieg mit England.

    Während dieses Konflikts, bekannt als Erster Opiumkrieg (1839-1842) war die chinesische Armee der fortschrittlicheren Technologie der Briten unterlegen und verlor bald. Weniger als 20 Jahre später wurde die Zweiter Opiumkrieg (1856-1860), an dem diesmal Großbritannien und Frankreich beteiligt waren, endete erneut mit einem Sieg der westlichen Alliierten.

    Nach jeder dieser Niederlagen war China gezwungen, Verträge zu akzeptieren, die Großbritannien, Frankreich und anderen ausländischen Mächten viele wirtschaftliche Zugeständnisse machten. Diese schändlichen Handlungen führten dazu, dass China von da an so weit wie möglich von den westlichen Gesellschaften abgetrennt wurde.

    Doch im Innern gingen die Probleme weiter, da ein großer Teil der chinesischen Bevölkerung der Meinung war, dass die Vertreter der Qing-Dynastie nicht mehr in der Lage waren, das Land zu verwalten, was die Macht des Kaisers stark schwächte.

    Schließlich dankte 1912 der letzte chinesische Kaiser ab. Die Qing-Dynastie war die letzte aller chinesischen Dynastien und wurde durch die Republik China ersetzt.

    Schlussfolgerung

    Die Geschichte Chinas ist untrennbar mit der Geschichte der chinesischen Dynastien verbunden, die von der Antike an die Entwicklung des Landes von einer Gruppe von Königreichen, die über den Norden Chinas verstreut waren, zu dem riesigen Reich mit einer klar definierten Identität, zu dem es zu Beginn des 20.

    13 Dynastien beherrschten China über einen Zeitraum von fast 4000 Jahren. Während dieser Zeit brachten mehrere Dynastien goldene Zeitalter hervor, die dieses Land zu einer der am besten organisierten und funktionierenden Gesellschaften seiner Zeit machten.

    Stephen Reese ist Historiker, der sich auf Symbole und Mythologie spezialisiert hat. Er hat mehrere Bücher zu diesem Thema geschrieben und seine Arbeiten wurden in Zeitschriften und Zeitschriften auf der ganzen Welt veröffentlicht. Stephen ist in London geboren und aufgewachsen und hatte schon immer eine Vorliebe für Geschichte. Als Kind verbrachte er Stunden damit, über alten Texten zu brüten und alte Ruinen zu erkunden. Dies veranlasste ihn, eine Karriere in der historischen Forschung einzuschlagen. Stephens Faszination für Symbole und Mythologie rührt von seiner Überzeugung her, dass sie die Grundlage der menschlichen Kultur sind. Er glaubt, dass wir uns selbst und unsere Welt besser verstehen können, wenn wir diese Mythen und Legenden verstehen.