Beltane - Rituale, Symbolik und Sinnbilder

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Stephen Reese

    Beltane ist ein uraltes Fest, das in erster Linie mit den Hirtenvölkern in Irland, Schottland und Wales in Verbindung gebracht wird. Es gibt jedoch Hinweise auf dieses Fest in ganz Europa. Beltane, das am ersten Mai gefeiert wird, symbolisiert die Ankunft des Frühlings und die Verheißung des Sommers. Es ist eine Zeit der Freude über die kommende Ernte, über Tiere, die ihre Jungen zur Welt bringen, und über die Befreiung von Kälte und Tod des Winters.

    Was ist Beltane?

    Beltane war und ist eines der vier großen Feuerfeste des Jahres, die anderen sind Samhain (1. November), Imbolc (1. Februar) und Lammas (1. August), die alle in der Mitte zwischen den Jahreszeitenwechseln, den sogenannten Kreuzvierteltagen, liegen.

    Beltane ist ein Feuerfest, mit dem der Beginn des Sommers und die Fruchtbarkeit der Ernte und der Tiere gefeiert werden. Beltane ist auch das sexuellste keltische Fest. Es scheint zwar keine sexuellen Rituale zur Feier von Beltane gegeben zu haben, aber Traditionen wie das Maibaumaufstellen stehen für Sexualität.

    Beltane ist ein keltisches Wort, das "Feuer des Bel" bedeutet, denn die Hauptgottheit des Festes war Beli (auch Belenus oder Belenos genannt). Die Kelten verehrten die Sonne, aber es war mehr eine allegorische Verehrung in Verbindung mit Beli, da sie ihn als eine Darstellung der wiederherstellenden und heilenden Kräfte der Sonne sahen.

    Archäologische Ausgrabungen haben in ganz Europa zahlreiche Schreine zu Tage gefördert, die Beli und seinen vielen Namen gewidmet sind und in denen es um Heilung, Regeneration und Fruchtbarkeit Es wurden etwa 31 Stätten entdeckt, deren Umfang darauf schließen lässt, dass Beli wahrscheinlich der am meisten verehrte Gott in Italien, Spanien, Frankreich und Dänemark sowie auf den britischen Inseln war.

    Beltane-Symbole

    Die Symbole von Beltane stehen im Zusammenhang mit den Konzepten des Festes - der Fruchtbarkeit des kommenden Jahres und der Ankunft des Sommers. Die folgenden Symbole stehen alle für diese Konzepte:

    • Maibaum - steht für männliche Energie,
    • Geweih oder Hörner
    • Eicheln
    • Saatgut
    • Kessel, Kelch oder Becher - steht für weibliche Energie
    • Honig, Hafer und Milch
    • Schwerter oder Pfeile
    • Mai-Körbe

    Beltane Rituale und Traditionen

    Feuer

    Das Feuer war der wichtigste Aspekt von Beltane, und viele der Rituale drehten sich darum. Ein bedeutendes Ritual war zum Beispiel das Entzünden von Freudenfeuern durch die druidische Priesterschaft. Die Menschen sprangen über diese riesigen Feuer, um sich von Negativem zu reinigen und um viel Glück Außerdem trieben sie ihr Vieh zwischen den Feuertoren umher, bevor sie es für die Saison auf die Weide brachten, da sie glaubten, dass dies Schutz vor Krankheiten und Raubtieren bot.

    Blumen

    Am 30. April um Mitternacht gingen junge Leute aus allen Dörfern auf die Felder und in die Wälder, um Blumen und Laub zu pflücken. Sie schmückten sich selbst, ihre Familien, Freunde und Häuser mit diesen Blumen und hielten an jedem Haus an, um das Gesammelte zu teilen. Im Gegenzug erhielten sie fantastische Speisen und Getränke.

    Maibäume

    Zusammen mit Blumen und Grünzeug fällten die männlichen Feiernden einen großen Baum und stellten den Pfahl in der Stadt auf. Die Mädchen schmückten ihn dann mit Blumen und tanzten mit Bändern um den Pfahl herum. Der Maibaum, auch bekannt als "deosil", bewegte sich im Uhrzeigersinn, um die Bewegung der Sonne nachzuahmen. Der Maibaum stand für Fruchtbarkeit, Heiratsaussichten und Glück und galt als mächtigesphallisches Symbol, das Beli darstellt.

    Walisische Feierlichkeiten zu Beltane

    Aufgerufen Galan Mae , Kalan Mai oder Kalan Haf Auch hier gab es Rituale, die sich auf Fruchtbarkeit, neues Wachstum, Reinigung und das Abwehren von Krankheiten konzentrierten.

    Am 30. April ist Nos Galan und am 1. Mai Calan Mai. Nos Galan ist eine der drei großen "Geisternächte" des Jahres, die zusammen mit Samhain am 1. November "ysbrydnos" (es-bread-nos) genannt werden. In diesen Nächten sind die Schleier zwischen den Welten dünn, so dass alle Arten von Geistern eindringen können. Die Teilnehmer entzündeten Lagerfeuer, führten Liebeswahrsagungen durch und opferten noch im 19.Kälber oder Schafe als Opfergabe, um Krankheiten unter den Tieren zu verhindern.

    Tanzen und Singen

    Für die Waliser ist Calan Haf oder Calan Mai der erste Tag des Sommers. Bei Tagesanbruch zogen die Sommersänger durch die Dörfer und sangen Lieder, die "carolau mai" oder "canu haf" genannt wurden, was wörtlich übersetzt "Sommergesang" bedeutet. Tänze und Lieder waren ebenfalls beliebt, wenn die Menschen von Haus zu Haus zogen, meist in Begleitung eines Harfenspielers oder Fiedlers. Es waren ausdrückliche Lieder, die den Dank für dieund die Menschen belohnten diese Sänger mit Essen und Trinken.

    Ein Scheingefecht

    Während des Festes führten die Waliser oft einen Scheinkampf zwischen Männern durch, der den Kampf zwischen Winter und Sommer darstellte. Ein älterer Herr, der einen Schlehdornstock und ein mit Wolle bekleidetes Schild trug, spielte die Rolle des Winters, während der Sommer von einem jungen Mann gespielt wurde, der mit Bändern und Blumen geschmückt war und einen Weiden-, Farn- oder Birkenstab trug. Die beiden kämpften mit Stroh und anderen Gegenständen. ImAm Ende gewinnt immer der Sommer und krönt dann einen Maikönig und eine Maikönigin, bevor die ganze Nacht lang ausgelassen gefeiert, getrunken, gelacht und gespielt wird.

    Strohfigur der Liebe

    In einigen Gegenden von Wales schenkten die Männer einer Frau, für die sie schwärmten, eine kleine Strohfigur mit einem aufgesteckten Zettel als Zeichen ihrer Zuneigung. Hatte die Frau jedoch viele Verehrer, waren Schlägereien keine Seltenheit.

    Walisischer Maibaum

    Auf der Dorfwiese, "Twmpath Chware" genannt, wurden Maibaumtänze in Begleitung eines Harfenspielers oder Fiedlers aufgeführt. Der Maibaum war in der Regel eine Birke, die mit bunten Farben bemalt und mit Bändern und Eichenzweigen geschmückt war.

    Cangen Haf - Eine Variation

    In Nordwales gibt es eine Variante namens Cangen Haf Hier zogen bis zu 20 junge Männer in weißen Kleidern und mit Bändern, bis auf zwei, die Narren und Cadi genannt wurden. Sie trugen ein Bildnis, das Cangen Haf, das mit Löffeln, Silbergegenständen und Uhren geschmückt war, die von den Dorfbewohnern gespendet wurden. Sie zogen singend und tanzend durch das Dorf und baten die Dorfbewohner um Geld.

    Schottische Feierlichkeiten zu Beltane

    Heute werden die größten Beltane-Feste in Edinburgh gefeiert. "Bealtunn" in Schottland hatte seine eigenen Merkmale. Auch sie zündeten Feuer an, löschten Herdfeuer, sprangen über Feuer und trieben Vieh durch Feuertore. Wie bei anderen Kulturen, die Beltane feierten, war das Feuer für die Schotten ein wichtiger Aspekt der Feierlichkeiten. Große Feste wurden in verschiedenen Gegenden Schottlands abgehalten, mitFife, die Shetland-Inseln, Helmsdale und Edinburgh sind die wichtigsten Zentren.

    Das Bannock-Holzkohle-Opfer

    Unter dem Namen "bonnach brea-tine" backten die Schotten Bannocks, eine Art Haferkuchen, der ein typischer Kuchen war, aber mit einem Stück Holzkohle im Inneren. Die Männer teilten den Kuchen in mehrere Stücke, verteilten sie unter sich und aßen ihn dann mit verbundenen Augen. Wer das Stück Holzkohle erhielt, wurde als Opfer für ein Scheinmenschenopfer am 1. Mai an Bellinus, genannt der"Er wird zum Feuer gezogen, um geopfert zu werden, aber er wird immer von einer Gruppe gerettet, die ihm zu Hilfe eilt.

    Dieses Scheinopfer könnte seine Wurzeln im Altertum wenn eine Person in der Gemeinschaft geopfert wurde, um das Ende von Dürren und Hungersnöten zu sichern, damit der Rest der Gemeinschaft überleben konnte.

    Das Feuer entfachen

    Ein anderes Ritual bestand darin, ein abgelagertes Eichenbrett mit einem Loch in der Mitte zu nehmen und ein zweites Stück Holz in der Mitte zu platzieren, das dann schnell aneinander gerieben wurde, um eine starke Reibung zu erzeugen, bis ein Feuer entstand, unterstützt durch ein brennbares Mittel, das aus der Birke gewonnen wurde.

    Sie sahen in dieser Art des Anzündens der Feuer eine Reinigung des Geistes und des Landes, ein Schutzmittel gegen Schlechtigkeit und Krankheit. Man glaubte, dass das Feuer nicht brennen würde, wenn jemand, der am Anzünden des Feuers beteiligt war, sich des Mordes, des Diebstahls oder der Vergewaltigung schuldig gemacht hätte, oder dass seine übliche Kraft auf irgendeine Weise geschwächt wäre.

    Moderne Praktiken an Beltane

    Noch heute werden Maibaumtänze und Feuerspringen sowie das Feiern der sexuellen Fruchtbarkeit und der Erneuerung von den keltischen Neopaganen, den Wiccans sowie den Iren, Schotten und Walisern praktiziert.

    Diejenigen, die das Fest feiern, stellen einen Beltane-Altar auf, der Gegenstände enthält, die neues Leben, Feuer, Sommer, Wiedergeburt und Leidenschaft symbolisieren.

    Die Menschen bringen Gebete zu Ehren der mit Beltane verbundenen Götter dar, darunter Cernunnos Das Ritual des Lagerfeuers an Beltane, der Tanz um den Maibaum und andere Rituale werden auch heute noch praktiziert.

    Heute ist der landwirtschaftliche Aspekt nicht mehr so wichtig für diejenigen, die Beltane feiern, aber die Aspekte Fruchtbarkeit und Sexualität sind nach wie vor von Bedeutung.

    In Kürze

    Beltane feierte die kommende Jahreszeit, die Fruchtbarkeit und die Wertschätzung des Sommers. Viele Rituale auf den britischen Inseln zeigen eine ausgeprägte Darstellung und Ehrfurcht vor den Zyklen von Leben und Tod. Ob es sich dabei um die Opferung eines Lebewesens oder um Scheinkämpfe zwischen Winter und Sommer handelte, das Thema ist immer dasselbe. Während sich das Wesen von Beltane im Laufe der Jahre verändert hat, ist der Fruchtbarkeitsaspekt desFestival wird weiterhin gefeiert.

    Stephen Reese ist Historiker, der sich auf Symbole und Mythologie spezialisiert hat. Er hat mehrere Bücher zu diesem Thema geschrieben und seine Arbeiten wurden in Zeitschriften und Zeitschriften auf der ganzen Welt veröffentlicht. Stephen ist in London geboren und aufgewachsen und hatte schon immer eine Vorliebe für Geschichte. Als Kind verbrachte er Stunden damit, über alten Texten zu brüten und alte Ruinen zu erkunden. Dies veranlasste ihn, eine Karriere in der historischen Forschung einzuschlagen. Stephens Faszination für Symbole und Mythologie rührt von seiner Überzeugung her, dass sie die Grundlage der menschlichen Kultur sind. Er glaubt, dass wir uns selbst und unsere Welt besser verstehen können, wenn wir diese Mythen und Legenden verstehen.