Mujina - japansk formskifter

  • Del Dette
Stephen Reese

    I den japanske mytologi er Mujina en formskiftende yokai (ånd), der håner og bedrager menneskene. Ordet Mujina kan henvise til den japanske grævling, vaskebjørnehund, civet eller ræv. I modsætning til andre åndedyr er Mujina'en sjælden og ualmindelig. Den bliver sjældent set eller mødt af mennesker. Der er kun få oplysninger om Mujina'en, men ud fra det vi ved, er det et undvigende, men ikke ondskabsfuldt væsen. Lad os se nærmere på den japanske Mujina.

    Adfærd og karakteristika ved Mujina

    Mujina menes at være grævlinge, der har udviklet magiske kræfter og kan skifte form efter behag. Udtrykket kan dog også referere til en vaskebjørnehund. Mujina er ikke så populære som andre formskiftende yokai og optræder ikke i mange myter. De siges at være sky over for det menneskelige samfund og foretrækker at leve langt væk i bjergene. De Mujina, der lever blandt mennesker, skjuler deres identitet og forbliverukendt.

    Mujina'erne har en tendens til at skifte form til menneskelig form, når det er mørkt, og der ikke er mennesker i nærheden. De gemmer sig dog hurtigt og forvandler sig tilbage til dyreform, hvis der kommer et menneske i nærheden. Mujina'erne spiser ligesom grævlingen eller vaskebjørnehunden også små dyr og er en kødædende yokai.

    Kabukiri-kozō er en type Mujina, der forvandler sig til en lille munk og hilser på mennesker med ordene, Drik vand, drik te Den tager også udseende af en lille dreng eller mand og kan lide at synge sange i mørket. Kabukiri-kozō taler ikke altid til mennesker og kan, alt efter humør, forvandle sig tilbage til en vaskebjørnehund eller grævling.

    Mujina vs. Noppera-Bo

    Mujina'en antager ofte form af et ansigtsløst spøgelse kendt som den Noppera-Bō Selv om der er tale om to forskellige typer væsener, kan Mujina'en tage form som Noppera-Bō, mens Noppera-Bō'en ofte forklæder sig som et menneske.

    Noppera-Bō er ikke i sig selv ondskabsfulde eller onde, men de kan lide at plage folk, der er grusomme og uvenlige. De lever normalt i bjerge og skove og færdes ikke i menneskelige bebyggelser. I mange tilfælde af Noppera-Bō-observationer viste det sig ofte, at de i virkeligheden var Mujina i forklædning.

    Mujina og den gamle købmand

    Der findes mange spøgelseshistorier om Mujina, og en af dem er følgende:

    En japansk spøgelseshistorie fortæller om mødet mellem en Mujina og en gammel købmand. I denne fortælling gik den gamle købmand langs den Kii-no-kuni-zaka Han så til sin overraskelse en ung kvinde, der sad ved en voldgrav og græd bittert. Købmanden var meget venlig og tilbød hende hjælp og trøst. Men kvinden anerkendte ikke hans tilstedeværelse og skjulte sit ansigt med ærmet på sin kjole.

    Da den gamle købmand endelig lagde sin hånd på hendes skulder, sænkede hun ærmet og strøg sit ansigt, som var tomt og uden ansigtstræk. Manden var fuldstændig chokeret over det, han så, og han løb så hurtigt han kunne. Efter nogle få kilometer fulgte han et lys og nåede frem til en bod hos en sælger ved vejkanten.

    Manden var forpustet, men han fortalte sælgeren om sit uheld. Han forsøgte at forklare det karakterløse og tomme ansigt, han havde set. Da han havde svært ved at udtrykke sine tanker, afslørede sælgeren sit eget tomme og æggeagtige ansigt. Sælgeren spurgte derefter manden, om det, han havde set, var noget lignende. Så snart sælgeren afslørede sin identitet, gik lyset ud, og manden stod tilbage.alene i mørket med Mujina.

    Mujina i populærkulturen

    • Der er en novelle offentliggjort i Lafcadio Hearns bog Kwaidan: Historier og studier om mærkelige ting kaldet Mujina Historien fortæller om en konfrontation mellem en Mujina og en gammel mand.
    • I den populære japanske anime Naruto er den mytiske Mujina genfortolket som en gruppe banditter.
    • Mujina er også navnet på et varmt kildecenter i Japan.

    Kort fortalt

    Mujina er en mindre, men vigtig mytisk figur i den japanske mytologi. Dens forvandlingsevne og magiske kræfter har gjort den til et af de mest populære motiver i gammelkoner og japansk folklore. Ligesom den vestlige bussemand eller den mellemøstlige djinn eksisterer Mujina også for at skræmme og forfærde.

    Stephen Reese er en historiker, der har specialiseret sig i symboler og mytologi. Han har skrevet flere bøger om emnet, og hans arbejde er blevet publiceret i tidsskrifter og magasiner rundt om i verden. Stephen er født og opvokset i London og har altid elsket historie. Som barn brugte han timer på at studere gamle tekster og udforske gamle ruiner. Dette fik ham til at forfølge en karriere inden for historisk forskning. Stephens fascination af symboler og mytologi stammer fra hans tro på, at de er grundlaget for den menneskelige kultur. Han mener, at vi ved at forstå disse myter og legender bedre kan forstå os selv og vores verden.