Cornucopia - Historie og symbolik

  • Del Dette
Stephen Reese

    Hornbladet er et traditionelt symbol på høst i den vestlige kultur og er en hornformet kurv fyldt med frugt, grøntsager og blomster Mange forbinder det med Thanksgiving, men dets oprindelse kan spores tilbage til de gamle grækere. Her er hvad du skal vide om overflødighedshornets interessante historie og symbolik.

    Betydning og symbolik af hornbladet

    Abundantia (overflod) med sit symbol, overflødighedshorn - Peter Paul Rubens. PD.

    Udtrykket overflødighedshorn kommer af to latinske ord cornu og copiae , hvilket betyder overflødighedshorn Det hornformede kar er traditionelt fremstillet af flettet flet, træ, metal og keramik. Her er nogle af dets betydninger:

    • Et symbol på overflod

    I den græske mytologi er overflødighedshorn et mytisk horn, der kan give alt, hvad man ønsker, hvilket gør det til en traditionel hovedbestanddel ved fester. overflødighedshorn kan også bruges i overført betydning for at betegne en overflod af noget, f.eks. overflod af fornøjelser, overflod af viden osv.

    • En rigelig høst og frugtbarhed

    Fordi overflødighedshorn viser overflod, repræsenterer det frugtbarhed På malerier og moderne dekorationer er det traditionelt afbildet med overfyldte frugter og grøntsager, der antyder en rigelig høst. Forskellige kulturer rundt om i verden ærer efterårets høstsæson med sjove fester, men overflødighedshorn er mest forbundet med Thanksgiving-ferien i USA og Canada.

    • Rigdom og held og lykke

    Kornbukken antyder overflod, der kommer fra held og lykke. En af associationerne kommer fra den Den romerske gudinde Abundantia Hendes overflødighedshorn indeholder ofte frugter, men nogle gange bærer det også guldmønter, der på magisk vis vælter ud af det, hvilket associerer det med uudtømmelig rigdom.

    Oprindelsen af overflødighedshorn i den græske mytologi

    Kornbuketterne stammer fra den klassiske mytologi, hvor de blev forbundet med overflod. En historie tilskriver overflødighedshornet Amalthea, en ged, der opdrættede Zeus I en anden myte var det flodguden Achelous' horn, som Hercules kæmpede for at vinde Deianeira's hånd.

    1- Amalthea og Zeus

    Den græske gud Zeus var søn af to titaner: Kronos og Rhea Kronos vidste, at han ville blive styrtet af sit eget barn, så for at være på den sikre side besluttede Kronos at spise sine egne børn. Heldigvis kunne Rhea gemme Zeus' barn i en hule på Kreta og efterlod ham hos Amalthea, Zeus' plejemor, som var en ged - eller sommetider den nymfe, der gav ham gedemælk.

    Uden at være klar over sin styrke I en version af historien fyldte Amalthea det ødelagte horn med frugter og blomster og gav det til Zeus. Nogle beretninger siger, at Zeus gav hornet evnen til øjeblikkeligt at fylde sig selv med uendelig mad eller drikke. Det blev kendt som hornbladet, symbolet på overflod.

    For at vise sin taknemmelighed placerede Zeus endda bukken og hornet på himlen og skabte konstellationen Stenbukken -afledt af to latinske ord caprum og cornu , hvilket betyder ged og horn Efterhånden blev hornbladet forbundet med forskellige guder, som var ansvarlige for jordens frugtbarhed.

    2- Achelous og Herakles

    Achelous var den græske flodgud i det land, der blev regeret af Oeneus, kongen af Calydon i Ætolien. Kongen havde en smuk datter ved navn Deianeira, og han meddelte, at den stærkeste bejler ville vinde datterens hånd.

    Selv om flodguden Achelous var den stærkeste i området, var Herakles, søn af Zeus og Alcménes, den stærkeste halvgud i verden. Da Achelous var en gud, havde han nogle formskiftende evner, så han besluttede at blive til en slange for at bekæmpe Herakles - og senere en rasende tyr.

    Da Achelous pegede sine skarpe horn mod Herakles, greb halvguden fat i dem begge og kastede ham til jorden. Et af hornene knækkede af, så Naiaderne tog det, fyldte det med frugt og duftende blomster og helligede det. Siden da blev det til overflødighedshornet eller overflødighedshornet.

    Achelous sagde endda, at overflodens gudinde blev rig på grund af hans overflodshorn. Da flodguden havde mistet et af sine horn, mistede han også meget magt til at oversvømme området. Herakles vandt dog Deianeira's hånd.

    Historien om overflødighedshorn

    Hornhorn blev et attribut for adskillige guder i forskellige kulturer, herunder kelterne og romerne. De fleste af disse guder og gudinder var forbundet med høst, velstand og lykke. Hornhorn var også en traditionel offergave til guder og kejsere og blev senere et symbol på personificerede byer.

    • I keltisk religion

    Hornbladet blev afbildet på hænderne af Keltiske guder og gudinder Faktisk blev Epona, hestenes protektor, afbildet siddende på en trone med et overflødighedshorn i hånden, en egenskab, der forbinder hende med modergudinderne.

    Figurinen af Olloudius, der holder et offerfad og et overflødighedshorn, antyder, at han blev forbundet med velstand, frugtbarhed og helbredelse. Hans tilbedelse var kendt i både Gallien og Britannien og blev identificeret med Mars af romerne.

    • I persisk kunst

    Da partherne var et halvnomadisk folk, var deres kunst påvirket af forskellige kulturer, som de var kommet i kontakt med, herunder de mesopotamiske, achaemenidiske og hellenistiske kulturer. I løbet af den parthiske periode, omkring 247 f.v.t. til 224 e.v.t., blev overflødighedshorn afbildet på en stenplade af en parthisk konge, der ofrede til guden Herakles-Verethragna.

    • I romersk litteratur og religion

    Grækenes guder og gudinder blev overtaget af romerne og påvirkede deres religion og mytologi betydeligt. Den romerske digter Ovid skrev flere historier, som for det meste er græske, men som indeholdt romerske navne. I sin Metamorfoser , han præsenterede historien om Herakles, der blev kendt som Herkules af romerne, sammen med beretningen om helten, der brækkede Achelous' horn - overflødighedshorn - af.

    Hornbladet blev også afbildet i hænderne på De romerske gudinder Ceres , Terra og Proserpina. Identificeret med den Den græske gudinde Tyche , Fortuna var den Romersk gudinde for lykke Hun blev dyrket i stor stil i Italien fra de tidligste tider, og hendes statue fra det 2. århundrede e.Kr. viser hende med et overflødighedshorn fyldt med frugter i hånden.

    I den romerske religion i oldtidens Rom, den lar familiaris var en husgude, der beskyttede familiens medlemmer. Lares blev afbildet med en patera eller skål og et overflødighedshorn i hånden, hvilket også antyder, at de var optaget af familiens velstand. Fra kejser Augustus' tid og fremefter blev der i hvert romersk hus bygget et lararium eller en lille helligdom med to Lares.

    • I middelalderen

    Hornbladet forblev et symbol på overflod og lykke, men det blev også et symbol på ære. I den Otto III's evangelier , bringer de personificerede provinser en hyldest til Otto III, og en af dem holder et gyldent overflødighedshorn. Selv om der ikke er nogen frugter synlige, antyder overflødighedshorn overfod, hvilket gør det til en passende offergave til den hellige romerske kejser.

    I denne periode blev hornbladet brugt i ikonografien for personificeringer af byer. I et diptychon fra det 5. århundrede blev den figur, der repræsenterede Konstantinopel, afbildet med et stort hornblad i venstre hånd. I Stuttgart Psalter, et bind fra det 9. århundrede, der indeholder Salmernes Bog, blev den personificerede Jordanfloden også afbildet med et hornblad, der spirede blomster og blade.

    • I vestlig kunst

    Oprindelsen af overflødighedshorn - Abraham Janssens. PD.

    En af de tidligste afbildninger af overflødighedshorn i kunsten kan spores tilbage til Abraham Janssens' Oprindelsen af overflødighedshornets oprindelse Det blev sandsynligvis malet som en allegori om faldet, og den specifikke scene vedrører kampen mellem Herakles og flodguden Achelous. Maleriet viser Naiades, der fylder overflødighedshornet med en række frugter og grøntsager, som alle er malet af kunstneren med stor detaljerigdom.

    I en 1630 Abundantia maleri af Peter Paul Rubens er den romerske gudinde for overflod og velstand afbildet med en række frugter fra et overflødighedshorn, der vælter ned på jorden. I Theodor van Kessels Allegori om overflod Ceres, den romerske gudinde for vækst af madplanter, er afbildet med et overflødighedshorn i hånden, mens Pomona, gudinden for frugttræer og frugtplantager, er afbildet med en abe, der fodrer en abe med frugt.

    Kornkammeret i moderne tider

    Hornkurven blev efterhånden forbundet med Thanksgiving, og den fandt vej til populærkulturen og til flere landes våbenskjold.

    Ved Thanksgiving

    I USA og Canada fejres Thanksgiving Day hvert år og omfatter typisk kalkun, græskartærte, tranebær - og cornucopier. Den amerikanske helligdag blev inspireret af en høstfest i 1621, som Wampanoag-folket og de engelske kolonister i Plymouth holdt sammen.

    Det er ikke klart, hvordan hornlykken blev forbundet med Thanksgiving, men det er sandsynligvis fordi helligdagen handler om at fejre høsten og velsignelserne fra det forgangne år - og hornlykken er historisk set indbegrebet af alle disse ting.

    I statsflag og våbenskjold

    Peru's statsflag

    Som et symbol på velstand og overflod har hornbladet været vist på forskellige landes og staters våbenskjolde. På Perus statsflag er det afbildet med guldmønter, hvilket er et symbol på landets mineralrigdom. Det er også vist på våbenskjolde i Panama, Venezuela og Colombia samt i Kharkiv i Ukraine og Huntingdonshire i England.

    New Jerseys statsflag viser den romerske gudinde Ceres, der holder et overflødighedshorn fyldt med mange frugter og grøntsager, der dyrkes i staten. Også Wisconsins statsflag viser et overflødighedshorn som et nik til statens landbrugshistorie. I North Carolinas segl er det også afbildet sammen med de kårede figurer af Liberty og Plenty.

    Hunger Games' Cornucopia

    Vidste du, at overflødighedshorn også har inspireret det skulpturelle horn, der beskrives som værende i centrum af Hunger Games-arenaen i de berømte dystopiske ungdomsromaner for voksne? The Hunger Games Under de 75. årlige Hunger Games leverede Cornucopia våben og forsyninger til Katniss Everdeen og hendes medtributter for at hjælpe dem med at overleve i arenaen. I bogen beskrives det som et kæmpe gyldent horn, men i filmen fremstår det som en sølvfarvet eller grå struktur.

    Forfatter Suzanne Collins bruger hornbladet som et symbol på overflod - men i stedet for mad forbinder hun det med våben. Det gør det til et symbol på både liv og død, da hornbladet er stedet for slagtning i begyndelsen af legene. De fleste af hyldestfolkene dør i blodbadet, da de forsøger at hente forsyninger fra det gyldne horn.

    Kort fortalt

    Som et symbol på overflod og en rigelig høst er overflødighedshorn stadig et af de mest populære genstande, der stadig bruges i dag ved fester som Thanksgiving. Med sin oprindelse i græsk mytologi har det overskredet sin oprindelse og påvirket kulturer over hele verden.

    Stephen Reese er en historiker, der har specialiseret sig i symboler og mytologi. Han har skrevet flere bøger om emnet, og hans arbejde er blevet publiceret i tidsskrifter og magasiner rundt om i verden. Stephen er født og opvokset i London og har altid elsket historie. Som barn brugte han timer på at studere gamle tekster og udforske gamle ruiner. Dette fik ham til at forfølge en karriere inden for historisk forskning. Stephens fascination af symboler og mytologi stammer fra hans tro på, at de er grundlaget for den menneskelige kultur. Han mener, at vi ved at forstå disse myter og legender bedre kan forstå os selv og vores verden.