Almindelig (og bizar) overtro i Indien

  • Del Dette
Stephen Reese

    Som en af de mest folkerige nationer i verden kommer det ikke som en overraskelse, at inderne kan være en overtroisk flok. Inderne er store tilhængere af astrologi, og nogle af de overtrosprincipper, der er fremherskende, er stærkt afhængige af denne pseudovidenskab. Uanset om disse overbevisninger er understøttet af skjult logik eller simpelthen er uden logik, kan de være en vigtig del af det daglige liv i Indien.

    Overtro om held og lykke i Indien

    • Selv om det kan virke uheldigt for resten af verden, anses det i Indien, at hvis en krage skider på en person, anses det for at være velsignet med held og lykke og at have heldet på sin side.
    • Mens det højre øje, der rykker sig, betyder held for mænd, betyder det også, at der venter kvinder gode nyheder.
    • Det anses for at være yderst heldigt og lovende at tilføje en mønt på en rupee til pengegaver, og det er nu blevet en almindelig gavepraksis i Indien, især ved fødselsdage og bryllupper, og en kuvert med en mønt vedhæftet i den er almindeligt tilgængelig i butikkerne.
    • Mælk, der flyder over, er et tegn på lykke og overflod, og derfor koger man mælk og lader den flyde over ved vigtige lejligheder, f.eks. når man flytter til et nyt hjem.
    • Sorte myrer anses for at være heldige og repræsenterer også rigdom for de hjem, hvor disse besøgende kommer.
    • Påfuglefjer menes at være heldige, da de er forbundet med Lord Krishna De bruges ofte som dekorative elementer.
    • Hvis det klør i din håndflade, betyder det, at der kommer penge i din retning. Det er et tegn på forestående lykke.
    • Den højre side af kroppen repræsenterer den åndelige side, mens den venstre repræsenterer den materielle side. Derfor anses det for at være heldigt at starte en rejse eller at gå ind i et nyt hjem med højre fod - det betyder, at der ikke bliver skænderier om penge.
    • Hvis en krage begynder at krage, betyder det, at gæsterne er ved at ankomme.

    Uheldig overtro

    • Uanset om det er sandt eller bare et trick, som mødre bruger for at stoppe deres børn i at gøre det, anses det i Indien ikke bare for at være et tegn på nervøsitet at ryste med benene, men for at jage al økonomisk velstand væk fra dit liv.
    • Siden oldtiden har man troet, at folk med en flad fod bringer uheld, og at det indikerer, at de er enker. Denne tro var så udbredt, at indianerne i oldtiden tjekkede fødderne på deres søns kommende brud for at være helt sikre.
    • At efterlade klipklappere, lokalt kendt som chappals, i indiske husstande er en sikker måde at bringe uheld på, hvis ikke en god omgang tæsk fra en indisk mor.
    • Hvis man kalder en persons navn, når vedkommende er ved at tage af sted for at udføre en vigtig opgave eller sige farvel, vil den person, der skal af sted, blive ramt af uheld.
    • Som en variation af overtro i Vesten, sorte katte anses også for at være uheldige i Indien. Hvis de tilfældigvis krydser en persons vej, mener man, at alle opgaver vil blive udskudt eller forsinket på en eller anden måde. Den eneste måde at forhindre dette på er ved at sørge for, at en anden person går foran, da de vil bære forbandelsen i stedet.
    • Hvis et spejl går i stykker, vil det bringe uheld i syv år i træk. Hvis et spejl pludselig falder ned uden nogen forstyrrelse og alligevel går i stykker, betyder det, at man snart dør. En metode til at ophæve denne forbandelse er at begrave spejlstykkerne i månelyset.

    Logisk overtro

    De gamle indere blev anset for at være et af de mest udviklede og videnskabeligt indstillede folk. Nogle af de overtrosprincipper, der er fremherskende i det moderne Indien, har rødder til den logik, som kun forfædrene var klar over. De spredte overtrosprincipperne i form af historier, så selv børn kunne forstå dem, men nu er logikken bag disse historier gået tabt, og kun reglen er tilbage. Her ernogle af disse overtroiske forestillinger:

    • At gå ud under formørkelser har været anset for at være en uheldig praksis, og de, der gjorde det, skulle være forbandet. Faktisk var farerne ved at observere solen under en formørkelse, såsom formørkelsesblindhed, kendt af folk i gamle dage, hvilket fik denne overtro til at opstå.
    • Man tror, at det er døden, hvis man sover med hovedet vendt mod nord. Selv om det lyder fjollet, er denne overtro opstået for at undgå de skadelige virkninger, der skyldes uforeneligheden mellem jordens magnetfelt og menneskekroppens magnetfelt.
    • I Indien forbindes peepaltræer med onde ånder og spøgelser om natten. Man frarådede folk at gå hen til dette ekspansive træ om natten. I dag ved vi, at peepaltræet kan frigive kuldioxid om natten på grund af sin fotosynteseproces. Virkningerne af at indånde kuldioxid svarer til at blive hjemsøgt af et spøgelse.
    • Man mener, at hvis man efter en begravelsesceremoni ikke bader sig, vil man blive hjemsøgt af den afdødes sjæl. Det fik folk til at vaske sig efter en begravelse. På den måde kunne de, der deltog i begravelsen, undgå smitsomme sygdomme eller bakterier, der kunne være omkring et lig.

    Overtroisk adfærd i Indien

    Løg og knive er Indiens drømmefangere. Man mener, at hvis man har et løg og en kniv under sengen, især hos en nyfødt, vil det fordrive dårlige drømme. Hvis man derimod har et løg under hovedpuden, vil man drømme om sin fremtidige bejler i søvne.

    Spædbørn i Indien er beskyttet mod ' Buri Nazar ' eller den Ondskabens øje , ved at sætte en plet af Kajal eller sort kohl på deres pande eller kinder. En anden metode til at afværge det onde øje er at hænge en ' nimbu totka Det siges, at en sådan praksis skal berolige ulykkens gudinde Alakshmi, som kan lide krydret og sur mad.

    En anden praksis, der anses for at være en god og heldig start på dagen, er at spise en blanding af ostemasse og sukker, inden man går ud, især inden man skal ud for at udføre vigtige opgaver. Dette kan tilskrives den kølende effekt og det øjeblikkelige energiboost, som det giver.

    Mange hjem på landet i Indien er pudset med kogødning. Man mener, at dette er et heldigt ritual, der bringer held og lykke ind i hjemmet. Som en bonus virker det faktisk som et middel mod insekter og krybdyr og også som et desinfektionsmiddel for disse husstande på landet, der ikke har råd til at købe kemiske desinfektionsmidler.

    Det siges også, at det at strø salt gennem rummene forhindrer onde ånder i at komme ind i huset på grund af saltets rensende egenskaber.

    Astrologi og religiøs overtro

    Gudinde Lakshmi

    At klippe negle eller hår på lørdage og efter solnedgange på alle dage bringer uheld, fordi det siges at gøre planeten Saturn vred, kendt som ' Shani ' i Indien.

    Tallet otte anses også for at være et uheldigt tal i Indien, og ifølge numerologien vil en person, der er styret af dette tal, få et liv fyldt med forhindringer.

    Grunden til, at inderne ikke fejer deres gulve om aftenen, er, at de tror, at det ville fordrive gudinden Lakshmi, den hinduistiske guddom for rigdom og lykke, fra deres hjem, især mellem kl. 18 og 19 om aftenen, hvor det menes, at hun besøger sine tilbederes hjem.

    ' Tulsi' eller hellig basilikum er gudinde Lakshmi 's anden avatar, og når man indtager den, er den bedste måde at gøre det på uden at pådrage sig hendes vrede at sluge den i stedet for at tygge den. Denne tro er begrundet i det faktum, at det at tygge disse blade på lang sigt forårsager gulning af tænderne og skader på emaljen. Den indeholder også små mængder arsen i den.

    Ædelsten og særlige fødselssten siges at have kræfter til at ændre folks skæbne og skæbne. Indere konsulterer ofte astrologer for at finde den ædelsten, der passer bedst til dem, og bærer dem rundt som smykker for at tiltrække held og lykke.

    Sort anses for at være en uheldig farve i Hinduistisk mytologi og det siges, at det at bære sorte sko er den bedste metode til at skuffe Shani, retfærdighedens gud. Det vil medføre hans forbandelse af uheld, der forårsager fiasko og forhindringer i alt, hvad man foretager sig. Uanset dette bærer mange indere i dag sorte sko.

    Indpakning

    Overtro har været indgroet i den indiske kultur og lokale skikke siden tidernes morgen. Selv om der kan være en sund begrundelse for nogle, er andre overtro blot bizarre skikke, som ofte er resultatet af magisk tænkning. Med tiden er de blevet en del af den indiske kulturs struktur.

    Stephen Reese er en historiker, der har specialiseret sig i symboler og mytologi. Han har skrevet flere bøger om emnet, og hans arbejde er blevet publiceret i tidsskrifter og magasiner rundt om i verden. Stephen er født og opvokset i London og har altid elsket historie. Som barn brugte han timer på at studere gamle tekster og udforske gamle ruiner. Dette fik ham til at forfølge en karriere inden for historisk forskning. Stephens fascination af symboler og mytologi stammer fra hans tro på, at de er grundlaget for den menneskelige kultur. Han mener, at vi ved at forstå disse myter og legender bedre kan forstå os selv og vores verden.