Acatl - Symbolik og betydning

  • Del Dette
Stephen Reese

    Acatl var den første dag i den 13. trecena (13-dages periode) i den aztekiske kalender, repræsenteret ved glyffen af et rør. Acatl blev regeret af Tezcatlipoca, guden for forfædrenes hukommelse og nattehimlen, og dagen Acatl var en god dag for retfærdighed og autoritet. Det blev betragtet som en dårlig dag til at gribe ind over for andre.

    Hvad er Acatl?

    Acatl, der betyder rørblad ), er det 13. dagstegn i den 260 dage lange tonalpohualli, den hellige aztekiske kalender. Også kendt som Ben I Maya troede man, at denne dag var en gunstig dag, hvor skæbnens pile ville falde som lyn fra himlen. Det var en god dag til at søge retfærdighed og en dårlig dag til at handle mod sine fjender.

    De styrende guder i Acatl

    Ifølge forskellige kilder styres Acatl om dagen af Tezcatlipoca, nattens gud, og Tlazolteotl, lastergudinden, men ifølge nogle gamle kilder blev den også styret af Itztlacoliuhqui, frostguden.

    • Tezcatlipoca

    Tezcatlipoca, (også kendt som Uactli), var den Aztekisk gud kendt under mange navne, var han en af de fire urguder, der skabte verden af monsterets krop og skabte den af de fire urguder. Cipactli Han var en central guddom, der var forbundet med mange begreber, herunder nattevind, nord, obsidian, orkaner, jaguarer, trolddom, konflikter og krig.

    Tezcatlipoca er typisk afbildet som en sort guddom med en gul stribe malet i ansigtet og en slange eller en obsidian spejl Han bar ofte en skive på brystet som en brystkasse, der var udskåret af en abaloneskal.

    • Tlazolteotl

    Tlazolteotl, også kendt som Tlaelquani, Ixcuina eller Tlazolmiquiztli, var den mesoamerikanske gudinde for laster, renselse, lyst og snavs. Hun var også protektorinde for dem, der begik ægteskabsbrud. Det menes, at Tlaelquani oprindeligt var en huaxtekisk gudinde fra Golfkysten, som senere blev overført til det aztekiske pantheon.

    Gudinden Tlazolteotl blev ofte portrætteret med området omkring munden sort, ridende på en kost eller iført en kegleformet hat. Hun var kendt for at være en af de mest komplekse og elskværdige gudinder i Mesoamerika.

    • Itztlacoliuhqui

    Itztlacoliuhqui var den mesoamerikanske gud for frost og materie i livløs tilstand. Dannelsen af Itztlacoliuhqui forklares i den aztekiske skabelsesmyte, der fortæller om solguden Tonatiuh, som krævede ofre fra de andre guder, før han satte sig selv i bevægelse. Morgengryets gud, Tlahuizcalpantecuhtli, blev rasende over Tonatiuhs arrogance, og han skød en pil mod solen.

    Pilen ramte ikke solen, og Tonatiuh angreb Tlahuizcalpantecuhtli og gennemborede ham i hovedet. I dette øjeblik blev daggryets gud forvandlet til Itztlacoliuhqui, kuldens og obsidianstenens guddom.

    Itztlacoliuhqui er ofte afbildet med en stråkost i hånden for at symbolisere sin funktion som vinterdødens guddom, der anses for at være den, der baner vejen for nyt liv.

    Acatl i den aztekiske stjernetegn

    Aztekerne troede, at alle mennesker på jorden er beskyttet af en guddom fra fødslen, og at ens fødselsdag kunne bestemme ens karakter, fremtid og talenter.

    Folk født på Acatl-dagen var kendt for at have en jovial og optimistisk karakter samt livsglæde. Da røret blev betragtet som et tegn på paradis på jorden og symboliserede optimisme, munterhed og livets enkle glæder, havde alle, der var født i dette tegn, en kærlighed til livet og var bestemt til at få en succesfuld fremtid.

    Ofte stillede spørgsmål

    Hvad er dagstegn Acatl?

    Acatl er dagstegn for den første dag i den 13. enhed i den aztekiske kalender.

    Hvilken berømt person blev født på dagen Acatl?

    Mel Gibson, Quentin Tarantino og Britney Spears blev alle født på Acatl-dagen.

    Stephen Reese er en historiker, der har specialiseret sig i symboler og mytologi. Han har skrevet flere bøger om emnet, og hans arbejde er blevet publiceret i tidsskrifter og magasiner rundt om i verden. Stephen er født og opvokset i London og har altid elsket historie. Som barn brugte han timer på at studere gamle tekster og udforske gamle ruiner. Dette fik ham til at forfølge en karriere inden for historisk forskning. Stephens fascination af symboler og mytologi stammer fra hans tro på, at de er grundlaget for den menneskelige kultur. Han mener, at vi ved at forstå disse myter og legender bedre kan forstå os selv og vores verden.