Heqet - Duwies Brogaod Eifftaidd

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

    Heqet, a elwir hefyd yn ‘Dduwies Broga’ oedd duwies ffrwythlondeb a genedigaeth yr Hen Aifft. Hi oedd un o dduwies pwysicaf y pantheon Eifftaidd ac roedd yn aml yn cael ei hadnabod â Hathor , duwies yr awyr, ffrwythlondeb a merched. Roedd Heqet fel arfer yn cael ei ddarlunio fel broga, symbol ffrwythlondeb hynafol ac roedd meidrolion yn ei barchu'n fawr. Dyma ei stori.

    Gwreiddiau Heqet

    Tystir Heqet gyntaf yn yr hyn a elwir yn Testunau Pyramid o'r Hen Deyrnas, lle mae'n helpu'r pharaoh ar ei daith trwy'r Isfyd. Dywedwyd ei bod yn ferch i dduw'r haul, Ra , y duw pwysicaf yn y pantheon Eifftaidd ar y pryd. Fodd bynnag, mae hunaniaeth ei mam yn parhau i fod yn anhysbys. Roedd Heqet hefyd yn cael ei hystyried yn gymar benywaidd Khnum , duw'r greadigaeth ac roedd hi'n wraig i Her-ur, Haroeris, neu Horus yr Hynaf, yr Eifftiwr, duw brenhiniaeth a'r awyr.

    Dywedwyd bod gan enw Heqet yr un gwreiddiau ag enw duwies dewiniaeth Roegaidd, ‘ Hecate ‘. Er nad yw gwir ystyr ei henw yn glir, mae rhai yn credu ei fod yn deillio o’r gair Eifftaidd ‘heqa’, sy’n golygu ‘teyrnwialen’, ‘pren mesur’, a ‘hud’.

    Darluniau a Symbolau Heqet

    Un o'r cyltiau hynaf yn yr Hen Aifft oedd addoli'r broga. Credid bod gan bob duwiau broga ran bwysig yn ffurfiad a chreadigaeth ybyd. Cyn y llifogydd (llifogydd blynyddol yr Afon Nîl), byddai niferoedd mawr o lyffantod yn dechrau ymddangos, a daethant yn gysylltiedig â ffrwythlondeb a dechrau bywyd ar y ddaear yn ddiweddarach. Roedd Heqet yn cael ei bortreadu'n aml ar ffurf broga ond roedd hefyd yn cael ei bortreadu fel gwraig â phen llyffant, yn dal cyllyll yn ei llaw.

    Yn stori'r Tripledi, mae Heqet yn ymddangos fel broga gyda ffyn ifori sy'n yn edrych yn debycach i fwmerangs yn hytrach na fel y batonau y mae consurwyr yn eu defnyddio heddiw. Roedd y ffyn hud i'w defnyddio fel ffyn taflu. Y gred oedd pe bai'r ffyn ifori hyn yn cael eu defnyddio mewn defodau, y byddent yn tynnu egni amddiffynnol o amgylch y defnyddiwr ar adegau peryglus neu anodd.

    Mae symbolau Heqet yn cynnwys y llyffant a'r Ankh , a ddywedodd hi yn cael ei ddarlunio weithiau gyda. Mae'r Ankh yn dynodi bywyd ac mae hefyd yn cael ei ystyried yn un o symbolau Heqet gan mai rhoi bywyd newydd i bobl oedd un o'i phrif rolau. Mae'r dduwies ei hun, yn cael ei hystyried yn symbol o ffrwythlondeb a helaethrwydd.

    Rôl Heqet ym Mytholeg yr Aifft

    Ar wahân i fod yn dduwies ffrwythlondeb, roedd Heqet hefyd yn gysylltiedig â beichiogrwydd a genedigaeth. Roedd hi a'i chymar gwrywaidd yn aml yn gweithio gyda'i gilydd i ddod â bywyd i'r byd. Byddai Khnum yn defnyddio'r mwd o Afon Nîl i gerflunio a ffurfio cyrff dynol ar olwyn ei grochenydd a byddai Heqet yn anadlu bywyd i'r corff, ac wedi hynny byddai'n gosod y plentyn i mewn.croth benyw. Felly, roedd gan Heqet y gallu i ddod â'r corff a'r ysbryd i fodolaeth. Gyda’i gilydd, dywedwyd mai Heqet a Khnum oedd yn gyfrifol am greu, ffurfio a geni pob bod byw.

    Rhol arall o rolau Heqet oedd rôl bydwraig ym mytholeg yr Aifft. Mewn un stori, anfonodd y duw mawr Ra Heqet, Meskhenet (duwies geni), ac Isis (y Fam dduwies) i siambr eni frenhinol Ruddedet, y fam frenhinol. Roedd Ruddedet ar fin dosbarthu tripledi ac roedd pob un o'i phlant ar fin dod yn pharaohs yn y dyfodol. Gwisgodd y duwiesau eu hunain fel merched oedd yn dawnsio a mynd i mewn i'r siambr eni i helpu Ruddedet i eni ei babanod yn ddiogel ac yn gyflym. Cyflymodd Heqet y cyflenwad, tra bod Isis yn rhoi enwau i'r tripledi a rhagfynegodd Meskhenet eu dyfodol. Ar ôl y stori hon, rhoddwyd y teitl ‘Hi sy’n prysuro’r enedigaeth’ i Heqet.

    Ym myth Osiris , ystyrid Heqet yn dduwies eiliadau olaf ei eni. Anadlodd fywyd i Horus wrth iddo gael ei eni ac yn ddiweddarach, daeth y bennod hon yn gysylltiedig ag atgyfodiad Osiris. Ers hynny, roedd Heqet hefyd yn cael ei hystyried yn dduwies yr atgyfodiad ac fe'i darluniwyd yn aml ar sarcophagi fel amddiffynwraig.

    Cwlt ac Addoli Heqet

    Mae'n debyg mai yn y llinach gynnar y dechreuodd cwlt Heqet cyfnodau fel y daethpwyd o hyd i gerfluniau broga a grëwyd yn yr amser hwnnw a all foddarluniau o'r dduwies.

    Gweision Heqet oedd yr enw ar fydwragedd yn yr hen Aifft, gan eu bod yn helpu i eni babanod i'r byd. Erbyn y Deyrnas Newydd, roedd swynoglau o Heqet yn gyffredin ymhlith darpar famau. Gan ei bod yn gysylltiedig â’r atgyfodiad, dechreuodd pobl wneud swynoglau o Heqet â’r groes Gristnogol a chyda’r geiriau ‘Fi yw’r atgyfodiad’ arnynt yn ystod y cyfnod Cristnogol. Roedd merched beichiog yn gwisgo swynoglau o Heqet ar ffurf llyffant, yn eistedd ar ddeilen lotws, gan eu bod yn credu y byddai'r dduwies yn eu cadw nhw a'u babanod yn ddiogel trwy gydol eu beichiogrwydd. Roeddent yn parhau i'w gwisgo trwy'r esgor hefyd, mewn gobaith o enedigaeth gyflym a diogel.

    Yn Gryno

    Roedd y dduwies Heqet yn dduwdod pwysig ym mytholeg yr Aifft, yn enwedig i ferched beichiog. , mamau, bydwragedd, cominwyr a hyd yn oed breninesau. Roedd ei chysylltiad â ffrwythlondeb a genedigaeth yn ei gwneud yn dduwdod pwysig yn ystod gwareiddiad yr hen Aifft.

    Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.