Helen o Troy – Yr Wyneb a Lansiodd Fil o Llongau

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

    Ym mytholeg Groeg, Helen oedd y fenyw harddaf ar y ddaear. Cymaint oedd ei harddwch fel y byddai’n achosi gwrthdaro mwyaf adnabyddus Groeg yr Henfyd. Mae hi’n adnabyddus am gael ‘yr wyneb a lansiodd fil o longau’. Fodd bynnag, roedd Helen yn fwy na dim ond menyw brydferth ac mae canolbwyntio ar ei harddwch yn unig yn tynnu oddi wrth ei rôl ym mytholeg Groeg. Dyma olwg agosach ar ei hanes.

    Pwy oedd Helen?

    Roedd Helen yn ferch i Zeus , brenin y duwiau, a brenhines Leda o Sparta. Yn ôl y mythau, ymddangosodd Zeus i Leda ar ffurf alarch hardd i baru â hi. Yr un noson, gorweddodd Leda yn y gwely gyda'i gŵr, y Brenin Tyndareus o Sparta. O'r ddau gyfathrach, roedd gan Leda ddwy ferch a dau fab: Clytemnestra, Helen, Pollux, a Castor.

    Helen a Pollux oedd epil Zeus, a Clytemnestra a Castor yn ddisgynyddion i'r Brenin Tyndareus. Mewn rhai cyfrifon, ni chafodd y plant eu geni yn draddodiadol, ond daethant i'r amlwg o wyau. Y ddau fachgen oedd y Dioscuri, gwarchodwyr y morwyr a'r ysbrydion a gynorthwyodd y llongddrylliad.

    Mewn mythau eraill, roedd Helen yn ferch i Zeus a Nemesis , duwies dialedd, a Leda yn unig oedd ei mam fabwysiadol. Y naill ffordd neu'r llall, daeth Helen yn adnabyddus am ei harddwch syfrdanol. Yr oedd hi yn rhwym o ddyfod y wraig harddaf ar y ddaear, a rhyfeddodd bawb gyda'i hymddangosiad er ei foreuplentyndod.

    Cipio Cyntaf Helen

    Pan oedd Helen yn dal yn blentyn, Theseus a'i herwgydiodd o Sparta. Credai arwr Athenaidd ei fod yn haeddu merch i Zeus yn wraig iddo, ac, ar ôl clywed y chwedlau am harddwch Helen, ymwelodd â Sparta i'w chymryd. Pan sylweddolodd Castor a Pollux fod Theseus wedi herwgipio Helen, aethant i Athen i achub eu chwaer.

    Pan gyrhaeddodd y ddau frawd hyn o Helen, a elwid y Dioscuri, Athen, roedd Theseus i ffwrdd, yn gaeth yn yr isfyd yn ystod un o'i anturiaethau. Llwyddodd Castor a Pollux i fynd â Helen gyda nhw heb lawer o drafferth. Mewn straeon eraill, aeth y brodyr i Athen gyda byddin lawn i adennill yr hardd Helen.

    Siwtoriaid Helen

    Dychwelodd Helen i Sparta, lle bu'n byw'n gysurus hyd nes iddi ddod i oed. Dechreuodd y Brenin Tyndareus chwilio am ddynion i'w phriodi, felly anfonodd emissaries i Wlad Groeg i gyd. Byddai enillydd llaw Helen yn ddyn ffodus a hapus, oherwydd byddai'n priodi'r fenyw harddaf yng Ngwlad Groeg i gyd. Fodd bynnag, byddai'r collwyr wedi gwylltio yn y pen draw, a byddai'r posibilrwydd o dywallt gwaed ar fin digwydd.

    I hyn, dyfeisiodd ei thad, y Brenin Tyndareus, gynllun yn yr hwn yr oedd yn rhaid i bawb lynu at eu llw. Rhwymodd y llw bob un o’r cystadleuwyr i dderbyn yr enillydd o law Helen ac amddiffyn yr undeb pe bai unrhyw un yn ei chipio neu’n herio hawl yr enillydd i’w phriodi. Gyda hynar y bwrdd, caniataodd Tyndareus i Helen ddewis ei gŵr o blith yr holl gystadleuwyr.

    Dewisodd Helen Menelaus , a oedd ynghyd â'i frawd, Agamemnon, wedi byw eu hieuenctid yn llys y Brenin Tyndareus ar ôl i'w cefnder, Aegisthus, eu halltudio o Mycenae. Derbyniodd yr holl ymgeiswyr eraill ef fel yr enillydd. Roedd y llw yn hanfodol ar gyfer y digwyddiadau a oedd i ddilyn yn Rhyfel Troy, oherwydd galwodd Menelaus at yr holl geiswyr am gymorth. Brenhinoedd a rhyfelwyr mawr o Roeg oedd yr holl ymladdwyr, ac ar ôl i'r Tywysog Paris o Troy gipio Helen, rhyfelodd Menelaus yn erbyn Troy gyda'u cefnogaeth.

    Helen a Pharis

    Mewn rhai chwedlau, Cyrhaeddodd Paris Sparta fel tywysog Troy, a derbyniodd pobl ef â'r anrhydeddau uchaf heb wybod ei gymhellion eraill. Mewn straeon eraill, ymddangosodd mewn cuddwisg i'r llys Helen. Nid oedd Menelaus yn Sparta ar y pryd, a llwyddodd Paris i gipio Helen heb lawer o drafferth.

    Mae’r hanesion am natur cipio Helen hefyd yn amrywio. Mewn rhai cyfrifon, cymerodd Paris Helen trwy rym, gan nad oedd am adael. Mae llawer o baentiadau gorllewinol yn darlunio hyn fel ‘treisio’ Helen, gan ddangos iddi gael ei chario ymaith gan rym.

    Yn ôl ffynonellau eraill, fodd bynnag, syrthiodd Helen am Baris dan ddylanwad Aphrodite. Yn ysgrifau Ovid, rhoddodd Helen lythyr i Baris yn dweud y byddai hi wedi ei ddewis pe bai wedi bod yn un o’i chyfreithwyr. Naill ffordd neu'r llall, Helengadawodd Sparta gyda Pharis, a'r digwyddiad hwn a ysgogodd y gwrthdaro enwog a adnabyddir fel Rhyfel Caerdroea.

    Helen a Rhyfel Troy

    Aeth rôl Helen yn Rhyfel Caerdroea y tu hwnt i ddim ond achosi'r gwrthdaro yn y dechrau.

    Dechrau'r Rhyfel

    Ar ôl cyrraedd Troy, roedd pobl yn gwybod y byddai cipio Helen yn achosi problemau. Fodd bynnag, nid oedd unrhyw fwriad i'w hanfon yn ôl at ei gŵr. Priododd Helen a Paris, a daeth yn Helen o Troy. Pan sylweddolodd Menelaus beth oedd wedi digwydd, galwodd ar bob un o’r rhai oedd yn gaeth i lw Helen i ymuno ag ef i ymladd yn erbyn y Trojans a dod â Helen yn ôl. Roedd hyn yn fymryn ar ei anrhydedd ac roedd am wneud i'r Trojans dalu am eu galluogrwydd.

    Nid Helen oedd y ffigwr mwyaf poblogaidd y tu mewn i furiau amddiffynnol Troy. Roedd pobl yn ei gweld fel estron a oedd wedi dod â rhyfel i'w dinas lewyrchus. Er gwaethaf cais y Groegiaid iddynt ddychwelyd Helen i Menelaus, fe wnaethant ei chadw yn Troy. Byddai'r rhyfel yn para tua deng mlynedd a byddai'n achosi llawer o ddifrod.

    Helen Remarries

    Ymysg y llu o anafiadau yn y rhyfel, cyfarfu Tywysog Paris o Troy â marwolaeth wrth law. o Philoctetes. Ar ôl marwolaeth Paris, nid oedd gan Helen unrhyw lais pan ailbriododd Brenin Priam o Troy hi â'i fab, y Tywysog Deiphobus. Mewn rhai straeon, byddai Helen yn bradychu Deiphobus ac yn olaf yn helpu'r Groegiaid i ennill y rhyfel.

    Helen a Chwymp Troy

    Darganfu Helen yr arwrOdysseus yn un o'i cyrchoedd i'r ddinas i ddwyn y Palladium, ar yr hwn y dibynnai diogelwch Troy, yn dilyn proffwydoliaeth am fuddugoliaeth Groeg. Ac eto, ni ddatgelodd hi ef ac arhosodd yn dawel. Pan syrthiodd dinas Troy diolch i Geffyl Caerdroea y Groegiaid, mae rhai mythau yn nodi bod Helen yn gwybod am y strategaeth ond na ddywedodd wrth y Trojans amdani. Yn olaf, dywed rhai straeon iddi hysbysu byddin Gwlad Groeg pryd i ymosod, gan ddefnyddio fflachlampau o'i balconi. Mae’n bosibl bod Helen wedi troi yn erbyn y Trojans oherwydd y modd yr oeddent wedi ei thrin ers marwolaeth Paris.

    Helen yn Dychwelyd i Sparta

    Mae rhai mythau’n dweud bod Menelaus yn bwriadu lladd Helen iddi hi. brad, ond, gyda'i harddwch syfrdanol, hi a argyhoeddodd ef i beidio â gwneud hynny. Ar ôl y rhyfel, mae Helen yn dychwelyd i Sparta fel gwraig Menelaus. Ceir darluniau o Helen a Menelaus yn eu palas yn derbyn Telemachus , mab Odysseus, wrth iddo ymweld â llywodraethwyr hapus Sparta. Roedd gan Helen a Menelaus un ferch, Hermione, a fyddai'n priodi Orestes , mab Agamemnon.

    Beth Mae Helen yn ei Symboleiddio?

    Ers yr hen amser, mae Helen wedi symboleiddio'r eithaf yn harddwch a phersonoli harddwch delfrydol. Yn wir, mae Aphrodite, duwies cariad a harddwch, yn enwi Helen fel y fenyw harddaf yn y byd.

    Mae Helen wedi ysbrydoli nifer o weithiau celf, llawer ohonynt yn ei darlunio yn y weithred o redeg i ffwrdd âParis.

    Ffeithiau Am Helen

    1- Pwy yw rhieni Helen?

    Zeus yw tad Helen a'i mam y frenhines farwol Leda .

    2- Pwy yw cymar Helen?

    Mae Helen yn priodi Menelaus ond yn cael ei chipio'n ddiweddarach gan Baris.

    3- Oes gan Helen plant?

    Mae gan Helen a Menelaus un plentyn, sef Hermione.

    4- Pam fod gan Helen wyneb a 'lansiodd fil o longau'? <7

    Cymaint oedd harddwch Helen fel mai hi oedd y rheswm dros Ryfel Caerdroea, un o'r rhyfeloedd mwyaf enwog a gwaedlyd o'r Hen Roeg.

    5- A oedd Helen yn dduw? <7

    Yr oedd Helen yn dduw demi, fel ei thad yn Seus. Fodd bynnag, datblygodd cwlt a'i haddolai yn ddiweddarach.

    Yn Gryno

    Helen a'i harddwch oedd prif achos gwrthdaro enwocaf Groeg yr Henfyd a thranc dinas fawr Troy, er hynny nid oedd ganddi hi ei hun fawr o allu yn yr hyn a ddigwyddodd. Roedd ei hanes yn ddechrau amrywiaeth o fythau gan feirdd yr hynafiaeth. Roedd hi'n ffigwr dylanwadol ym mytholeg Roeg.

    Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.