Euterpe - Amgueddfa Barddoniaeth Telynegol

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

    Ym mytholeg Roeg, roedd Euterpe yn un o’r Naw Muses, y duwiesau bychain a ysbrydolodd ac a arweiniodd feidrolion i ragori yn y celfyddydau a’r gwyddorau. Euterpe oedd yn llywyddu barddoniaeth delyneg a dylanwadodd hefyd ar gân a cherddoriaeth.

    Pwy Oedd Euterpe?

    Yn ôl y ffynonellau hynafol, roedd y naw Muses Iau yn ferched i Mnemosyne a Zeus a'u beichiogodd am naw noson yn olynol. Roedd gan Euterpe wyth chwaer: Thalia , Melpomene , Clio , Terpsichore , Polyhymnia , Urania , Erato a Calliope . Roedd pob un ohonynt yn gysylltiedig ag elfen wyddonol neu gelfyddydol a dyna pam y gelwid hwy yn dduwiesau'r celfyddydau a'r gwyddorau.

    Mewn rhai cyfrifon, cyfeiriwyd at Euterpe a'r wyth Muses arall fel nymffau dŵr a oedd yn wedi ei eni o'r pedair ffynnon sanctaidd sydd ar Fynydd Helicon. Yn ôl y mythau, crewyd y ffynhonnau pan stampiodd y ceffyl asgellog, Pegasus , ei garnau yn galed ar y ddaear. Roedd y ffynhonnau yn gysegredig i'r Muses fel yr oedd Mynydd Helicon a daeth yn brif addoldy y byddai meidrolion yn ymweld ag ef yn aml. Dyna'r lle y gwnaethant offrymau i'r Muses. Fodd bynnag, roedd Euterpe a'i chwiorydd yn byw ar Fynydd Olympus gyda'u tad Zeus a'r duwiau Olympaidd eraill.

    Symbolau Euterpe

    Roedd Euterpe yn dduwdod hynod boblogaidd ymhlith meidrolion ac fe'i gelwid yn aml.y ‘Giver of Delight’ gan feirdd yr hen Roeg. Dywedir mai hi a ddyfeisiodd y ffliwt dwbl, a elwir hefyd yn awlos, ond dywed rhai ffynonellau iddo gael ei greu gan Athena , duwies doethineb, neu'r satyr , Marsyas. Mae'r ffliwt dwbl yn un o'i symbolau.

    Dywedir hefyd mai Euterpe a ddyfeisiodd y rhan fwyaf o'r offerynnau chwyth eraill hefyd. Mae hi'n aml yn cael ei darlunio fel merch ifanc hardd, yn dal ffliwt mewn un llaw. Mae'r ffliwt, y panbi (offeryn chwyth arall) a'r torch llawryf y mae hi fel arfer yn ei gwisgo i gyd yn symbolau sy'n gysylltiedig â duwies barddoniaeth delyneg.

    Epil Euterpe

    Euterpe oedd dywedir ei bod yn ddibriod, ond yn ôl yr Iliad, yr oedd ganddi fab i Strymon, y duw afon pwerus. Rhesws oedd enw'r plentyn a phan gafodd ei fagu, daeth yn frenin enwog Thrace. Fodd bynnag, mae Homer yn cyfeirio ato fel mab Eioneus, felly nid yw rhiant y plentyn yn gwbl glir. Lladdwyd Rhesus yn ddiweddarach gan y ddau arwr Odysseus a Diomedes tra oedd yn gorwedd yn cysgu yn ei babell.

    Rôl Euterpe ym Mytholeg Roeg

    Roedd Euterpe a'i chwiorydd bob amser yn cael eu darlunio gyda'i gilydd fel morwynion ifanc hyfryd, yn dawnsio neu'n canu'n llawen. Eu rôl oedd perfformio i dduwiau'r pantheon Groegaidd oedd yn byw ar Fynydd Olympus a'u diddanu â'u caneuon hyfryd a'u dawnsiau gosgeiddig.

    Fel noddwr barddoniaeth delyneg,Ysbrydolodd Euterpe ddatblygiad y celfyddydau rhyddfrydol a cain. Ei rôl oedd ysgogi ac ysbrydoli beirdd, awduron a dramodwyr, ac un o'r rhai enwocaf oedd Homer. Credai'r Hen Roegiaid yn Euterpe a byddent yn aml yn galw am ei chymorth i'w harwain a'u hysbrydoli yn eu gwaith. Gwnaethant hyn trwy weddïo ar y dduwies am ysbrydoliaeth ddwyfol.

    Cymdeithasau Euterpe

    Mae Hesiod yn cyfeirio at Euterpe a’i chwiorydd yn Theogony ac mae ei fersiynau ef o’u mythau yn rhai o’r rhai a dderbynnir fwyaf. Roedd Hesiod yn enwog am ei ysgrifau gan gynnwys ‘Theogony’ a ‘Works and Days’, cerdd sy’n disgrifio ei athroniaeth o’r hyn y mae’n ei olygu i weithio. Dywedir iddo gysegru rhan gyntaf gyfan Theogony i'r naw Muses Iau y credai eu bod wedi ei hysbrydoli i'w hysgrifennu.

    Yn ei ddarnau, mae Homer yn gofyn i un o'r Muses, naill ai Calliope neu Euterpe, ei helpu. trwy ei ysbrydoli a'i arwain i ysgrifennu. Honnodd Homer hefyd ei fod yn gallu ysgrifennu rhai o’i weithiau mwyaf, yr ‘Odyssey’ a’r ‘Iliad’, diolch i’r Muse y galwodd am gymorth. Dywed rhai mai Calliope, chwaer hŷn Euterpe, oedd yr Muse of Epic Poetry ond dywed eraill mai Euterpe ydoedd.

    Yn Gryno

    Roedd gan Euterpe ran bwysig ym mytholeg Groeg gan mai hi oedd ffynhonnell ysbrydoliaeth a chymhelliant i lawer o awduron gwych. Credai llawer, oni bai am ei harweiniad a'i dylanwad, ei bod yn annhebygol hynnybyddai llawer o'r campweithiau, megis gweithiau Hesiod a Homer, yn bodoli.

    Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.