Eris - Duwies Groegaidd Ymryson ac Anghydffurfiaeth

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

    Ym mytholeg Groeg, roedd Eris yn dduwies cynnen, cystadleuaeth ac anghytgord. Roedd hi'n groes i'r dduwies Dike a Harmonia ac yn aml roedd yn cyfateb i Enyo , duwies rhyfel. Byddai Eris yn achosi i'r dadleuon lleiaf ffrwydro i ddigwyddiadau difrifol iawn, a fyddai fel arfer yn arwain at ryfel. Yn wir, mae hi'n fwyaf adnabyddus am y rhan a chwaraeodd wrth gychwyn Rhyfel Caerdroea yn anuniongyrchol a drodd allan i fod yn un o ddigwyddiadau hanesyddol mwyaf chwedloniaeth Groeg.

    Gwreiddiau Eris

    Yn ôl Hesiod , Roedd Eris yn ferch i Nyx , personoliad y nos. Roedd ei brodyr a'i chwiorydd yn cynnwys Moros, personoliad doom, Geras, duw henaint, a Thanatos , duw marwolaeth. Mewn rhai cyfrifon, cyfeirir ati fel merch Zeus , brenin y duwiau, a'i wraig Hera . Mae hyn yn ei gwneud hi'n chwaer i'r duw rhyfel, Ares. Mae rhai ffynonellau’n dweud mai tad Eris oedd Erebus, duw’r tywyllwch, ond yn y rhan fwyaf o achosion mae dadl yn parhau ynghylch ei rhiant.

    Mae Eris fel arfer yn cael ei darlunio fel merch ifanc, grym cadarnhaol o greu anhrefn. Mewn rhai paentiadau, mae hi’n cael ei phortreadu gyda’i hafal euraidd a’i xiphos, cleddyf byr un llaw ag ymyl dwbl, tra mewn eraill, mae hi’n cael ei darlunio fel duwies asgellog. Weithiau, mae hi'n cael ei phortreadu fel menyw mewn ffrog wen gyda gwallt disheveled, yn symbol o anhrefn. Cynrychiolodd adweithiau ac emosiynau negyddol pobleisiau osgoi.

    Epil Eris

    Fel y soniwyd gan Hesiod, roedd gan Eris nifer o blant, neu ‘ysbrydion’ a adnabyddir fel y Cacodaemons. Eu rôl oedd plagio dynolryw i gyd. Nid yw hunaniaeth eu tad yn hysbys. Y plant hyn oedd:

    • Lethe – personoli anghofrwydd
    • Ponos – personoli caledi
    • Limos – duwies newyn
    • Dysnomia – ysbryd anghyfraith
    • Bwyta – duwies gweithredoedd adfeiliedig a brech
    • Horkos – personoli melltith a achoswyd ar unrhyw un sy’n tyngu llw ffug
    • Y Makhai – yr ellylliaid brwydr a brwydro
    • Yr Algâu – duwiesau dioddefaint
    • Y Phonoi – duwiau llofruddiaeth
    • Yr Androktasiai – duwiesau dynladdiad
    • Y Pseudologoi – personoliadau celwydd a chamweddau
    • Y Amphilogiai – ysbrydion benywaidd anghydfodau ac anghydfodau
    • Y Nelcea – ysbrydion dadleuon
    • Yr Hysminai – daimonau ymladd a ymladd

    Rôl Eris ym Mytholeg Roeg

    Fel duwies anghytgord, canfuwyd Eris yn aml ochr yn ochr â'i brawd Ares, ar faes y gad. Gyda'i gilydd, roedden nhw wrth eu bodd â dioddefaint a phoen milwyr ac yn annog y ddwy ochr i barhau i ymladd nes bod un ochr yn fuddugol. Cymerodd Eris lawenydd mawr wrth wneud dadleuon bychaindod yn rhai mawr a arweiniodd o'r diwedd at dywallt gwaed a rhyfel. Gwneud trwbwl oedd ei harbenigedd a llwyddodd i'w wneud lle bynnag yr aeth.

    Roedd Eris wrth ei bodd yn gwylio dadleuon eraill a phryd bynnag y byddai pobl yn ffraeo, yn dadlau neu'n cecru, roedd hi yng nghanol y cyfan. Creodd anghytgord mewn priodasau, gan achosi diffyg ymddiriedaeth ac anghytundeb rhwng cyplau fel y byddai'r cariad yn cael ei golli dros amser. Gallai wneud i bobl ddigio sgiliau da neu ffortiwn rhywun arall a hi oedd y cyntaf bob amser i gychwyn unrhyw ddadl. Dywed rhai mai'r rheswm am ei chymeriad annifyr oedd y ffaith fod ei rhieni Zeus a Hera bob amser yn ymladd, yn ddrwgdybus ac yn anghytuno â'i gilydd.

    Edrychid ar Eris fel duwies lem oedd yn mwynhau anhapusrwydd a helbul ac er ei bod ni chymerodd unrhyw ochr mewn unrhyw ddadl, gwelodd yn hapus ddioddefaint pob un a oedd yn ymwneud â hi.

    Priodas Thetis a Peleus

    Digwyddodd un o'r mythau enwocaf am Eris yn y briodas o Peleus , yr arwr Groegaidd, i Thetis , y nymff. Roedd hi'n garwriaeth moethus a gwahoddwyd yr holl dduwiau, ond oherwydd nad oedd y pâr eisiau i unrhyw ymryson nac anghytundeb ddigwydd yn y briodas, ni wnaethant wahodd Eris.

    Pan ddarganfu Eris fod priodas yn un. yn cymryd lle ac nad oedd hi wedi cael gwahoddiad i hynny, roedd hi'n ddig. Cymerodd afal aur ac ysgrifennodd y geiriau ‘i’r tecaf’ neu ‘i’ryr un mwyaf prydferth arno. Yna, trodd i fyny i'r briodas er nad oedd wedi ei gwahodd a thaflu'r afal ymhlith y gwesteion, yn bennaf tuag at yr ochr lle'r oedd y duwiesau i gyd yn eistedd.

    Ar unwaith, achosodd ei gweithredoedd anghytgord ymysg y daeth gwesteion priodas ar gyfer yr afal i orffwys ger tair duwies a geisiodd bob un ei hawlio fel ei phen ei hun, gan gredu mai hi oedd y decaf. Y duwiesau oedd Hera, duwies y briodas a gwraig Zeus, Athena, duwies doethineb ac Aphrodite , duwies cariad a harddwch. Dechreuon nhw ddadlau am yr afal nes i Zeus ddod â Pharis, y Tywysog Caerdroea, ymlaen o'r diwedd i ddewis y tecaf ohonyn nhw a datrys y mater.

    Ceisiodd y duwiesau eu gorau i ennill penderfyniad Paris ac fe wnaethon nhw hyd yn oed geisio llwgrwobrwyo ef. Addawodd Athena ddoethineb anfeidrol iddo, addawodd Hera roi pŵer gwleidyddol iddo a dywedodd Aphrodite y byddai'n rhoi'r fenyw harddaf yn y byd iddo: Helen of Sparta. Cafodd Paris ei temtio gan addewid Aphrodite a phenderfynodd ddyfarnu’r afal iddi. Trwy wneud hynny, tynghedodd ei gartref, dinas Troy, yn y rhyfel a ddilynodd yn fuan trwy ddwyn Helen i ffwrdd o Sparta ac oddi wrth ei gŵr.

    Felly, roedd Eris yn sicr wedi byw i'w henw da fel y dduwies o ymryson. Mae hi'n gosod y digwyddiadau ar waith a adawodd i'r Rhyfel Trojan. Yn ystod y rhyfel, dywedwyd bod Eris wedi stelcian maes y gad gyda'i brawd, Ares,er na chyfranogodd ei hun erioed.

    Eris, Aedon a Polytekhnos

    Mae chwedl arall am Eris yn cynnwys y cariad rhwng Aedon (merch Pandareus) a Polytekhnos. Honnodd y cwpl eu bod yn fwy mewn cariad nag oedd Zeus a Hera ac roedd hyn yn gwylltio Hera, nad oedd yn goddef pethau o'r fath. I ddial arnynt, anfonodd Eris i ddryllio anghytgord a chynnen ar y cwpl a dechreuodd y dduwies weithio.

    Unwaith, roedd Aedon a Polytekhnos ill dau yn brysur, pob un yn ceisio gorffen tasg: roedd Aedon yn gweu a we ac roedd Polytekhnos yn gorffen bwrdd cerbyd. Ymddangosodd Eris ar yr olygfa a dywedodd wrthynt y byddai pa un bynnag a fyddai'n gorffen eu tasg gyntaf yn rhoi merch fach wrth y llall. Enillodd Aedon, trwy orffen ei thasg yn gyntaf, ond nid oedd Polytekhnos yn hapus i gael ei drechu gan ei gariad.

    Daeth Polytekhnos at chwaer Aedon, Khelidon, a’i threisio. Yna, cuddiodd Khelidon fel caethwas a'i rhoi i Aedon fel ei gwas benywaidd. Fodd bynnag, darganfu Aedon yn fuan mai ei chwaer hi oedd hi ac roedd hi mor ddig gyda Polytekhnos nes iddi dorri ei fab yn ddarnau a bwydo'r darnau iddo. Yr oedd y duwiau'n anfodlon pan welsant beth oedd yn digwydd, felly dyma nhw'n troi pob un o'r tri yn adar.

    Addoli Eris

    Mae rhai'n dweud bod yr hen Roegiaid a'r Rhufeiniaid yn ofni Eris. ei hystyried yn bersonoliad o bopeth a oedd yn fygythiad i'r daclus, sy'n cael ei redeg yn dda acosmos trefnus. Mae tystiolaeth yn dangos nad oedd unrhyw demlau wedi'u cysegru iddi yng Ngwlad Groeg hynafol er bod gan Concordia, ei chymar Rhufeinig, sawl un yn yr Eidal. Gellir dweud mai hi oedd y dduwies leiaf poblogaidd ym mytholeg Groeg.

    Ffeithiau Eris

    1- Pwy yw rhieni Eris?

    Eris ' mae dadl ynghylch pwy yw rhiant ond Hera a Zeus neu Nyx ac Erebus yw'r ymgeiswyr mwyaf poblogaidd.

    2- Beth yw symbolau Eris?

    Symbol Eris yw'r aur afal anghytgord a achosodd Ryfel Caerdroea.

    3- Pwy yw cywerth Rhufeinig Eris?

    Yn Rhufain, gelwir Eris yn Discordia.

    >4- Beth yw pwysigrwydd Eris mewn diwylliant modern?

    Mae stori Sleeping Beauty wedi'i hysbrydoli'n rhannol gan chwedl Eris. Y mae hefyd blaned gorrach o'r enw Eris.

    Yn Gryno

    Fel merch y nos, roedd Eris yn un o dduwiesau mwyaf cas y grefydd Roegaidd. Fodd bynnag, roedd hi'n dduwies bwerus a chwaraeodd ran bwysig ym mywydau'r bobl ers i bob dadl, boed fawr neu fach, ddechrau a gorffen gyda hi. Heddiw, mae Eris yn cael ei chofio nid am unrhyw fythau mawr amdani, ond fel personoliad o'r ymrysonau a'r rhyfeloedd a gychwynnodd y rhyfel mwyaf ym mytholeg Roeg.

    Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.