Democratiaeth Athenaidd - Llinell Amser o'i Datblygiad

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

    Democratiaeth Athenaidd oedd y ddemocratiaeth gyntaf y gwyddys amdano yn y byd. Er i Aristotle gyfeirio at y ffaith nad Athen oedd yr unig ddinas a oedd wedi mabwysiadu llywodraeth ddemocrataidd, Athen oedd yr unig ddinas-wladwriaeth a chanddi gofnodion o'i datblygiad a'i sefydliad o sefydliadau democrataidd.

    Meddu ar gofnodion o Helpodd hanes Athen haneswyr i ddyfalu sut y tarddodd a lledaeniad democratiaeth Roegaidd. Fel hyn, gwyddom, cyn i Athen gael ei hymgais gyntaf ar lywodraeth ddemocrataidd, iddi gael ei rheoli gan y prif ynadon a'r Areopagus, pob un ohonynt yn aristocratiaid.

    Digwyddodd sefydlu democratiaeth yn Athen mewn sawl cyfnod o ganlyniad i amgylchiadau economaidd, gwleidyddol a chymdeithasol. Dirywiodd yr agweddau hyn yn raddol o ganlyniad i'r system wleidyddol a oedd wedi'i rheoli gyntaf gan frenhinoedd. Yn dilyn hynny, daeth y ddinas i ben mewn oligarchaeth a oedd yn swyddogion etholedig o deuluoedd aristocrataidd yn unig.

    Mae ffynonellau'n amrywio o ran sawl cam a oedd yn natblygiad democratiaeth Athenaidd . Yn yr erthygl hon, gadewch i ni edrych ar y saith cam mwyaf perthnasol yn hanes y ddinas-wladwriaeth ddemocrataidd hon.

    Cyfansoddiad Draconaidd (621 CC)

    Cyfansoddiad Draco Llyfrgell Goruchaf Lys yr Unol Daleithiau. Defnydd Teg.

    Draco oedd y deddfwr neu'r rhoddwr deddf cyntaf a gofnodwyd yn Athen. Newidiodd y system lluosflwydd o gyfraith lafar i ysgrifenediggyfraith na ellid ond ei chymhwyso gan lys barn. Byddai'r cod ysgrifenedig hwn yn cael ei adnabod fel y Cyfansoddiad Draconaidd.

    Roedd y Cyfansoddiad Draconia yn hynod o lym ac anhyblyg. Y nodweddion hyn oedd y rheswm pam y diddymwyd bron pob un gyfraith yn ddiweddarach. Er gwaethaf hyn, roedd y cod cyfreithiol hwn yn rhan o'r cyntaf o'i fath, ac fe'i hystyrir fel y datblygiad cynharaf yn nemocratiaeth Athenaidd.

    Solon (c. 600 – 561 CC)

    Solon oedd bardd, deddfwr cyfansoddiadol, ac arweinydd a frwydrodd yn erbyn dirywiad gwleidyddol ac economaidd Athen. Ailddiffiniodd y cyfansoddiad i greu gwreiddiau democratiaeth. Fodd bynnag, wrth wneud hynny, creodd hefyd broblemau eraill yr oedd angen eu trwsio.

    Un o'r diwygiadau mwyaf perthnasol i'r cyfansoddiad oedd y gallai pobl heblaw uchelwyr a aned mewn teuluoedd bonheddig redeg am rai swyddi. Disodli'r hawl etifeddol i fod yn rhan o'r llywodraeth gyda hawl sy'n seiliedig ar gyfoeth, lle yn dibynnu ar faint o eiddo yr oeddent yn berchen arno y gallent fod â hawl iddo neu wrthod eu hymgeisyddiaeth. Er gwaethaf y newidiadau hyn, cadwodd Solon hierarchaeth gymdeithasol claniau a llwythau Attica ac Athens.

    Ar ôl diwedd ei deyrnasiad, bu llawer o aflonyddwch o fewn y carfannau gwleidyddol a achosodd lawer o wrthdaro. Roedd un ochr yn cynnwys y dosbarth canol a gwerinwyr a oedd yn ffafrio ei ddiwygiadau tra bod yr ochr arall, yn cynnwys uchelwyr, yn ffafrio'radfer yr hen fath o lywodraeth aristocrataidd.

    Teyrn y Peisistratids (561 – 510 CC)

    1838 darluniad o Peisistratus yn dychwelyd i Athen gydag Athena. PD.

    Roedd Peisistratus yn rheolwr ar Athen hynafol. Yn ei ymgais gyntaf i reoli, cafodd fudd o'r aflonyddwch o fewn y carfannau gwleidyddol ac enillodd reolaeth ar yr Acropolis trwy gamp yn 561 CC. Fodd bynnag, bu'n fyrhoedlog oherwydd i'r prif lwythau ei dynnu o'i safle.

    Ar ôl ei fethiant, ceisiodd eto. Y tro hwn, derbyniodd gymorth gan fyddin dramor a'r Hill Party a oedd yn cynnwys dynion nad oeddent yn y partïon Plain na'r Arfordir. Diolch i hyn llwyddodd o'r diwedd i gymryd rheolaeth o Attica a dod yn ormes cyfansoddiadol.

    Aeth ei ormes ymlaen am ddegawdau, ac ni ddaeth i ben gyda'i farwolaeth. Dilynodd meibion ​​Peisistratus, Hippias a Hipparchus ei gamau a chymryd grym. Dywedir eu bod hyd yn oed yn galetach na'u tad pan oeddent mewn grym. Mae yna lawer o ddryswch hefyd ynglŷn â phwy lwyddodd gyntaf.

    Cleisthenes (510 – c. 462 CC)

    Cleisthenes – Tad Democratiaeth Groeg. Trwy garedigrwydd Anna Christoforidis, 2004

    Rhoddwr cyfraith Athenaidd oedd Cleisthenes, a oedd yn fwyaf adnabyddus fel tad democratiaeth Athenaidd ymhlith haneswyr. Diwygiodd y cyfansoddiad gyda'r nod o'i wneud yn ddemocrataidd.

    Daeth yn berthnasol ar ôl milwyr Spartancynorthwyo Atheniaid i ddymchwel Hippias.

    – Cleisthenes yn erbyn Isagoras – Wedi i'r Spartiaid oresgyn y gormes, sefydlodd Cleomenes I oligarchaeth o blaid Sbaen a'r Isagoras yn arweinydd iddi. Cleistenes oedd gwrthwynebydd Isagoras. Cefnogodd y dosbarth canol ef, a chafodd gymorth y democratiaid.

    Er bod Isagoras i'w weld yn fanteisiol, yn y diwedd cymerodd Cleithenes awenau'r llywodraeth oherwydd iddo addo dinasyddiaeth i'r rhai a adawyd. allan. Ceisiodd Cleomenes ymyrryd ddwywaith ond bu’n aflwyddiannus oherwydd y gefnogaeth a gafodd Cleisthenes.

    – 10 Llwyth Athen a Cleisthenes – Ar ôl iddo gymryd drosodd, daeth Cleisthenes ar draws y materion a greodd Solon fel a. canlyniad ei ddiwygiadau democrataidd tra roedd mewn grym. Ond doedd dim yn ei rwystro rhag ceisio.

    Y mater amlycaf oedd teyrngarwch y dinasyddion i'w teuluoedd. I'w drwsio, penderfynodd y dylid rhannu'r cymunedau yn dri rhanbarth: mewndirol, dinas ac arfordir. Yna rhannodd y cymunedau yn 10 grŵp o'r enw trittyes .

    Yn fuan wedyn, gwaredodd y llwythau a oedd yn seiliedig ar enedigaeth a chreu 10 o rai newydd a oedd yn cynnwys un trittyes o bob un o'r rhanbarthau a grybwyllwyd eisoes. Ymhlith enwau'r llwythau newydd, roedd rhai o arwyr lleol, er enghraifft, Leontis, Antiochis, Cecropis, ac ati.

    – Cleisthenes aCyngor 500 - Er gwaethaf y newidiadau, roedd yr Areopagus neu gyngor llywodraethu Athenian, a'r bwâu neu'r llywodraethwyr yn dal yn eu lle. Fodd bynnag, newidiodd Cleisthenes y Cyngor o 400 a sefydlwyd gan Solon, a oedd yn cynnwys yr hen 4 llwyth i Gyngor o 500.

    Roedd yn rhaid i bob un o'r deg llwyth gyfrannu 50 aelod bob blwyddyn. O ganlyniad, wrth i amser fynd heibio, dechreuodd yr aelodau gael eu dewis trwy loteri. Y dinasyddion a oedd yn gymwys oedd y rhai a oedd yn 30 oed neu’n hŷn ac a gymeradwywyd gan y cyngor blaenorol.

    – Ostraciaeth – Yn ôl cofnodion ei lywodraeth, Cleithenes oedd yn gyfrifol am weithredu ostraciaeth. Rhoddodd hyn yr hawl i’r dinasyddion symud dros dro, ar alltudiaeth 10 mlynedd, ddinesydd arall os oedd arnynt ofn bod y person hwnnw’n mynd yn rhy bwerus.

    Pericles (c. 462 – 431 CC)

    <13

    Pericles yn traddodi ei angladd gerbron y Cynulliad. PD.

    Cadfridog a gwleidydd Athenaidd oedd Pericles. Ef oedd arweinydd Athen o tua 461/2 hyd 429 C.C. a geilw haneswyr y cyfnod hwn yn Oes y Pericles, lle yr ailadeiladodd Athen yr hyn a ddinistriwyd yn rhyfeloedd Greco-Persia.

    Dilynodd ei fentor, Ephialtes, a ddiswyddodd yr Areopagus fel sefydliad gwleidyddol grymus, trwy ennill etholiad cyffredinol un flwyddyn a phob un ar ei ôl hyd nes iddo farw yn 429 CC

    Y cadfridogtraddododd araith angladd ar gyfer ei gyfranogiad yn y Rhyfel Peloponnesaidd. Ysgrifennodd Thucydides yr anerchiad, a chyflwynodd Pericles ef nid yn unig i dalu ei barch at y dynion marw ond hefyd i ganmol democratiaeth fel ffurf o lywodraeth.

    Yn yr araith gyhoeddus hon, dywedodd fod democratiaeth yn caniatáu i wareiddiad symud ymlaen diolch i deilyngdod yn hytrach na grym neu gyfoeth etifeddol. Credai hefyd, mewn democratiaeth, fod cyfiawnder yn gyfartal i bawb yn eu hanghydfodau eu hunain.

    Spartan Oligarchies (431 – 338 CC)

    Gorchfygwyd Athen fel rhyfel yn erbyn y Spartiaid. canlyniad. Arweiniodd y gorchfygiad hwn at ddau chwyldro oligarchig yn 411 a 404 CC. a geisiodd ddinistrio llywodraeth ddemocrataidd Athen.

    Fodd bynnag, yn 411 C.C. ni pharhaodd yr oligarchaeth Spartaidd ond 4 mis cyn i weinyddiaeth fwy democrataidd feddiannu Athen unwaith eto a pharhaodd hyd 404 C.C., pan ddaeth y llywodraeth i ddwylo'r Deg ar Hugain Teyrn.

    Hefyd, y 404 C.C. oligarchaeth, a oedd o ganlyniad i Athen yn ildio eto i Sparta, dim ond blwyddyn a barodd pan adenillodd elfennau pro-ddemocrataidd reolaeth nes i Phillip II a'i fyddin Macedonia orchfygu Athen yn 338 CC

    Dominyddiaeth Macedonaidd a Rhufeinig (338 - 86 CC)

    > Penddelw o Demetrios Poliorketes. PD.

    Pan aeth Gwlad Groeg i ryfel yn 336 C.C. yn erbyn Persia, daeth ei milwyr yn garcharorion oherwydd eu gwladwriaethaugweithredoedd a gweithredoedd eu cynghreiriaid. Arweiniodd hyn oll at ryfel rhwng Sparta ac Athen yn erbyn Macedonia, a gollwyd ganddynt.

    O ganlyniad, dioddefodd Athen reolaeth Hellenistaidd. Neilltuodd brenin Macedonia berson lleol dibynadwy fel llywodraethwr gwleidyddol Athen. Roedd y cyhoedd Athenian yn ystyried y llywodraethwyr hyn fel unbeniaid Macedonaidd yn unig er gwaethaf y ffaith eu bod wedi cadw rhai o'r sefydliadau Athenaidd traddodiadol yn eu lle

    Gorffennodd Demetrios Poliorcetes reolaeth Cassander yn Athen. O ganlyniad, adferwyd democratiaeth yn 307 CC, ond golygai hyn i Athen ddod yn wleidyddol ddi-rym oherwydd ei bod yn dal yn gysylltiedig â Rhufain.

    Gyda'r sefyllfa hon wrth law, aeth yr Atheniaid i ryfel yn erbyn Rhufain, ac yn 146 B.C. Daeth Athen yn ddinas ymreolaethol o dan reolaeth y Rhufeiniaid. Gan ganiatáu iddynt gael arferion democrataidd i'r graddau gorau y gallent.

    Yn ddiweddarach, arweiniodd Athenion chwyldro yn 88 C.C. yr hwn a'i gwnaeth yn ormes. Gorfododd y Cyngor fel eu bod yn cytuno i roi mewn grym pwy bynnag y byddai'n ei ddewis. Yn fuan wedyn, aeth i ryfel yn erbyn Rhufain a bu farw yn ystod y rhyfel. Fe'i disodlwyd gan Aristion.

    Er i'r Atheniaid golli yn y rhyfel yn erbyn Rhufain, gadawodd y cadfridog Rhufeinig Publius fyw i'r Atheniaid. Gadawodd hwy i'w dyfeisiadau eu hunain ac adferodd y llywodraeth ddemocrataidd flaenorol hefyd.

    Amlapio

    Yn bendant, roedd gan ddemocratiaeth Athenaidd wahanol gamau a brwydrau i aros ynddi.lle. O newidiadau o gyfraith lafar i gyfansoddiad ysgrifenedig i frwydrau pendant yn erbyn yr ymdrechion i roi oligarchaeth ar waith fel ffurf o lywodraeth, mae’n siŵr y datblygodd yn hyfryd.

    Oni bai am Athen a dinasoedd fel ei gilydd a ymladdodd er mwyn i ddemocratiaeth fod yn norm, efallai y byddai’r byd wedi gohirio ei ddatblygiad cymdeithasol a gwleidyddol tua 500 mlynedd neu fwy. Roedd Atheniaid yn bendant yn arloeswyr modelau modern o systemau gwleidyddol, ac rydym yn ddiolchgar am hynny.

    Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.