Bywyd, Etifeddiaeth, a 100 Dyfyniadau Genius Wolfgang Mozart

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

Mae Wolfgang Amadeus Mozart yn ffigwr eiconig ym myd cerddoriaeth glasurol. Yn cael ei ystyried yn eang fel un o’r cyfansoddwyr gorau mewn hanes, mae ei gerddoriaeth yn parhau i gael ei ddathlu a’i fwynhau gan bobl o bob oed a chefndir. Roedd Mozart yn dalent aruthrol, yn cyfansoddi ei ddarn cyntaf yn bump oed ac yn creu corff helaeth o waith a oedd yn cynnwys operâu, symffonïau, cerddoriaeth siambr cerddoriaeth , a mwy.

Nid yw athrylith Mozart yn gyfyngedig i ei gampau cerddorol, fodd bynnag. Yr oedd hefyd yn llenor a meddyliwr toreithiog; mae ei lythyrau a'i ysgrifau yn cynnig cipolwg ar ei athroniaeth o fywyd a celf . Yn yr erthygl hon, rydym wedi llunio rhestr o'r 100 o ddyfyniadau mwyaf athrylithgar gan Mozart, gan archwilio ei fywyd a'i waith i ddatgelu'r doethineb a'r dirnadaeth a'i gwnaeth yn ffigwr mor barhaus ym myd cerddoriaeth a thu hwnt.

P'un ai ydych chi 'rydych yn gerddor, yn awdur, neu'n syml yn rhywun sy'n chwilio am fewnwelediad ac ysbrydoliaeth, mae'n siŵr y bydd dyfyniad Mozart yn siarad â chi.

100 Dyfyniadau Genius Wolfgang Mozart

Na'r naill na'r llall yn aruchel gradd o ddeallusrwydd na dychymyg na'r ddau gyda'i gilydd yn mynd i wneud athrylith. Cariad, cariad, cariad , dyna enaid athrylith.

Nid yw'r gerddoriaeth yn y nodau, ond yn y distawrwydd rhwng.

Os dim ond yr holl fyd yn gallu teimlo grym cytgord .

Y cyfan yr wyf yn ei fynnu, a dim byd arall, yw y dylech ddangos i'r byd i gyd nad ydych yn ofni. Byddwchdau gant o wragedd.

I'm llygaid a'm clustiau, bydd yr organ byth yn Frenin Offerynnau.

Mae fy nhad yn feistr ar eglwys y Metropolitan, sy'n rhoi cyfle i mi ysgrifennu i'r Parch. eglwys gymaint ag y mynnwn i.

Rwy'n erfyn arnoch yn ostyngedig i barhau i'm caru ychydig yn unig, ac i wneud yn fawr o'r llongyfarchiadau gwael hyn nes i mi gael droriau newydd wedi'u gwneud ar gyfer fy ngholch meddwl bach a chul yn yr hwn yn gallu cadw yr ymenyddiau yr wyf yn dal i fwriadu eu caffael.

Nid yw baglor, yn fy marn i, ond hanner byw.

Cariad, cariad, cariad, dyna enaid athrylith.<3

Mae berswadio, yn wir, yn anhepgor i gerddoriaeth, ond odli, er mwyn odli yn unig, yn fwyaf niweidiol.

Camgymeriad yw meddwl fod arfer fy nghelfyddyd wedi dod yn hawdd i mi. Gallaf eich sicrhau, anwyl gyfaill, nad oes neb wedi rhoddi cymaint o ofal i astudio cyfansoddi ag I. Prin y mae meistr enwog mewn cerddoriaeth nad wyf wedi astudio ei weithiau yn fynych a diwyd.

Rwyf yn byw mewn a. gwlad lle mai ychydig iawn o lwyddiant sydd i gerddoriaeth, er, ac eithrio'r rhai a'n gadawodd, y mae gennym o hyd athrawon clodwiw ac, yn fwyaf arbennig, gyfansoddwyr o gadarnder, gwybodaeth, a chwaeth mawr.

Hoffwn wybod am pa reswm y mae segurdod mor boblogaidd gan lawer o bobl ieuainc, fel y mae yn anmhosibl eu perswadio oddiwrtho naill ai trwy eiriau neu gerydd.

Credwch fi, fy unig ddiben yw gwneud cymaint o arian agposibl; canys ar ol iechyd da ydyw y peth goreu i'w gael.

Nid wyf byth yn hapusach na phan y mae genyf rywbeth i'w gyfansoddi, canys dyna, wedi y cwbl, yw fy unig hyfrydwch a'm hangerdd.

I gobeithio byth priodi fel hyn; Dymunaf wneud fy ngwraig yn hapus, ond nid dod yn gyfoethog trwy ei modd hi, felly byddaf yn gadael llonydd i bethau ac yn mwynhau fy rhyddid aur hyd nes y byddaf mor dda i ffwrdd fel y gallaf gynnal gwraig a phlant.

Pan ddelwyf i fyfyrio ar y pwnc, nid wyf mewn un wlad wedi derbyn y fath anrhydedd na chael cymaint o fri ag yn yr Eidal, ac nid oes dim yn cyfrannu mwy at enwogrwydd dyn nag ysgrifennu operau Eidalaidd, ac yn enwedig i Napoli.

Roeddwn yn gwbl benderfynol o adael. Fydden nhw ddim yn gadael i mi. Roedden nhw eisiau i mi roi cyngerdd; Roeddwn i eisiau iddyn nhw erfyn arnaf. Ac felly y gwnaethant. Rhoddais gyngerdd.

Gan mai marwolaeth , pan ddeuwn i'w hystyried yn fanwl, yw gwir nod ein bodolaeth.

Dylai ein hasynau fod yn arwyddion heddwch !

Etifeddiaeth Stellar Mozart

Mae Wolfgang Amadeus Mozart yn cael ei ystyried yn eang fel un o gyfansoddwyr gorau hanes cerddoriaeth glasurol. Ganed yn 1756 yn Salzburg, Awstria, roedd yn blentyn rhyfeddol a ddechreuodd gyfansoddi cerddoriaeth yn ifanc iawn. Trwy gydol ei fywyd byr ond toreithiog, cyfansoddodd dros 600 o weithiau, gan gynnwys operâu, symffonïau, cerddoriaeth siambr, a mwy.

1. Cerddoriaeth glasurol

Mae etifeddiaeth Mozart yn amlochrog ac yn cwmpasu ei gerddoriaeth, ei effaithar fyd cerddoriaeth glasurol, a'i ddylanwad parhaus ar ddiwylliant poblogaidd. Nodweddir ei gerddoriaeth gan ei harddwch , cymhlethdod, a dyfnder emosiynol, ac mae cerddorfeydd ac ensembles ledled y byd yn parhau i ddathlu a pherfformio'r gerddoriaeth. O'i operâu, megis “The Marriage of Figaro” a “Don Giovanni,” i'w symffonïau, megis yr enwog “Jupiter Symphony,” mae gwaith Mozart yn cynrychioli pinacl cyfansoddi cerddoriaeth glasurol.

Effaith Mozart ar ni ellir gorbwysleisio byd cerddoriaeth glasurol. Roedd yn ffigwr allweddol yn y trawsnewid o’r cyfnod Baróc i’r cyfnod Clasurol, a bu ei waith yn gymorth i lunio datblygiad cerddoriaeth glasurol drwy gydol y 18fed a’r 19eg ganrif. Ysbrydolodd ei gerddoriaeth hefyd genedlaethau o gyfansoddwyr a ddilynodd yn ei olion traed, gan gynnwys Beethoven, Brahms, a Schubert.

2. Diwylliant pop

Mae dylanwad Mozart yn ymestyn y tu hwnt i fyd cerddoriaeth glasurol hefyd. Mae ei gerddoriaeth wedi cael ei ddefnyddio mewn ffilmiau di-ri, sioeau teledu, a ffurfiau eraill o gyfryngau, ac mae ei enw wedi dod yn gyfystyr â'r syniad o athrylith artistig. Mae ei fywyd a'i waith yn parhau i swyno ac ysbrydoli pobl ledled y byd, ac mae ei etifeddiaeth yn dyst i rym celf i symud ac ysbrydoli.

3. Bywyd personol

Yn olaf, mae ei fywyd personol a’i effaith ar ddiwylliant poblogaidd hefyd yn diffinio etifeddiaeth Mozart. Roedd yn adnabyddus am ei bersonoliaeth fwy na bywyd, cariad atopera, a pherthnasoedd personol cythryblus yn aml. Mae ei fywyd wedi bod yn destun nifer o lyfrau, ffilmiau, a ffurfiau eraill ar gyfryngau, ac mae ei enw yn parhau i fod yn gyfystyr â disgleirdeb artistig ac athrylith greadigol.

Amlapio

Etifeddiaeth Wolfgang Amadeus Mozart yn un o ddisgleirdeb a chreadigrwydd parhaus. Mae ei gerddoriaeth yn parhau i gael ei ddathlu a’i berfformio gan gerddorion ledled y byd, ac ni ellir gorbwysleisio ei ddylanwad ar gerddoriaeth glasurol. Mae ei effaith ar ddiwylliant poblogaidd a'i bersonoliaeth fwy nag oes hefyd wedi helpu i gadarnhau ei le fel un o'r ffigurau mwyaf eiconig yn hanes cerddoriaeth a chelf.

distaw, os dewiswch; ond pan fo angen, llefara a llefara yn y fath fodd fel y byddo pobl yn ei gofio.

Nid wyf yn talu sylw o gwbl i fawl na bai neb. Yn syml, yr wyf yn dilyn fy nheimladau fy hun.

Awn ymlaen i wneud nes y gallwn wneud rhywbeth gwerth ei wneud; ond yr wyf yn un o'r rhai fydd yn parhau i wneud hyd nes y bydd popeth wedi dod i ben.

Mae siarad yn dda ac yn huawdl yn gelfyddyd wych iawn, ond yr un mor wych yw gwybod yr amser iawn i roi'r gorau iddi. .

Rwy'n diolch i'm Duw am roi'r cyfle i mi ddysgu mai marwolaeth yw'r allwedd sy'n datgloi'r drws i'n gwir ddedwyddwch .

Dewisaf nodiadau fel hyn. caru eich gilydd.

Rwyf yn un o'r rhai a fydd yn parhau i wneud hyd nes y bydd popeth wedi dod i ben.

Camgymeriad yw meddwl fod arfer fy nghelfyddyd wedi dod yn hawdd i'w wneud. mi. Gallaf eich sicrhau, gyfaill annwyl, nad oes neb wedi rhoi cymaint o ofal i astudio cyfansoddi ag I. Prin y mae meistr enwog mewn cerddoriaeth nad wyf wedi astudio ei waith yn aml ac yn ddiwyd.

Mae distawrwydd yn bwysig iawn . Mae'r distawrwydd rhwng y nodau yr un mor bwysig â'r nodau eu hunain.

Rhaid i gerddoriaeth, hyd yn oed yn y sefyllfaoedd mwyaf ofnadwy, beidio byth â thramgwyddo'r glust ond bob amser aros yn destun pleser.

Y ffordd orau mae dysgu trwy rym pwerus rhythm.

Nid wyf yn ddifeddwl ond yn barod am unrhyw beth ac o ganlyniad gallaf aros yn amyneddgar am beth bynnagmae'r dyfodol yn dal ar y gweill, a byddaf yn gallu ei oddef.

Pe baech chi'n dawnsio, fy nghyfri tlws, mi wnaf i chwarae'r dôn ar fy ngitâr fach.

Ni allaf ysgrifenu yn farddonol, canys nid wyf fi yn fardd. Ni allaf wneud ymadroddion celfydd coeth sy'n taflu goleuni a chysgod, oherwydd nid wyf yn arlunydd. Ni allaf drwy arwyddion na phantomeim fynegi fy meddyliau a'm teimladau, oherwydd nid wyf yn ddawnsiwr; ond gallaf trwy dônau, canys cerddor ydwyf.

Ni ddylai y nwydau, pa un bynag ai treisgar ai peidio, byth gael eu mynegi mor gyfrwys ag i gyraedd y pwynt o beri ffieidd-dra; ac ni ddylai cerddoriaeth, hyd yn oed mewn sefyllfaoedd o'r arswyd mwyaf, fyth fod yn boenus i'r glust, ond dylai fod yn fwy gwastad a swynol, a thrwy hynny aros yn gerddoriaeth. marwolaeth yw'r allwedd sy'n datgloi'r drws i'n gwir hapusrwydd.

Aros gyda mi heno; rhaid i chi fy ngweld yn marw. Rwyf wedi cael blas marwolaeth ar fy nhafod ers tro, rwy'n arogli marwolaeth, a phwy a saif wrth ymyl fy Constanze, os na arhoswch?

Ni ddylai cerddoriaeth, yn y sefyllfaoedd mwyaf ofnadwy hyd yn oed, dramgwyddo'r glust. ond parha bob amser yn destun pleser.

Ni allaf ysgrifennu adnod, oherwydd nid wyf yn fardd. Nis gallaf drefnu y rhanau ymadrodd gyda'r fath gelfyddyd ag i gynnyrchu effeithiau goleuni a chysgod, canys nid wyf yn arlunydd. Hyd yn oed trwy arwyddion ac ystumiau ni allaf fynegi fy meddyliau a theimladau, oherwydd nid wyf yn ddawnsiwr. Ond gallaf wneud hynny trwy gyfrwng synau, canys miCerddor ydw i.

Cariad, cariad, cariad, dyna enaid athrylith.

Mae'n debyg eu bod nhw'n meddwl gan fy mod i mor fach ac ifanc, na all dim o fawredd a dosbarth ddod allan ohonof i. ; ond cânt wybod yn fuan.

Beth sydd waeth byth na ffliwt? Dwy ffliwt!

Dw i'n un o'r rhai fydd yn mynd ymlaen i wneud nes bydd popeth wedi dod i ben.

Mae'r byd cerddoriaeth yma, y ​​mae ei ffiniau hyd yn oed prin rydw i wedi mynd i mewn iddo, yn realiti , yn anfarwol.

Yr ydym yn byw yn y byd hwn er mwyn dysgu bob amser yn ddiwyd ac i oleuo ein gilydd trwy drafodaeth ac i ymdrechu'n egniol i hyrwyddo cynnydd gwyddoniaeth a'r celfyddydau cain.

Gan mai marwolaeth , pan fyddwn yn dod i'w hystyried yn fanwl, yw gwir nod ein bodolaeth, rwyf wedi ffurfio yn ystod yr ychydig flynyddoedd diwethaf berthynas agos â'r ffrind gorau a mwyaf gwir hwn o ddynolryw fel nad yw delwedd marwolaeth yn unig nid yw mwyach yn arswydo i mi, ond yn wir yn lleddfol a chysurus iawn.

Mae amynedd a llonyddwch meddwl yn cyfrannu mwy at wella ein poenau fel holl gelfyddyd meddyginiaeth.

Cerddoriaeth yw fy mywyd a cerddoriaeth yw fy mywyd. Nid yw unrhyw un nad yw'n deall hyn yn deilwng o Dduw.

Bydd rhyfeddodau cerddoriaeth y dyfodol yn uwch & ar raddfa ehangach a bydd yn cyflwyno llawer o synau nad yw'r glust ddynol bellach yn gallu eu clywed. Ymhlith y synau newydd hyn bydd cerddoriaeth ogoneddus coralau angylaidd. Fel y mae dynion yn clywed y rhain byddantpeidiwch ag ystyried Angylion fel ffigysiadau eu dychymyg.

Y mae ein cyfoeth ni, ac yntau yn ein hymennydd, yn marw gyda ni. Oni bai wrth gwrs bod rhywun yn torri oddi ar ein pen, ac os felly, ni fydd eu hangen arnom beth bynnag.

Credwch chi fi, nid wyf yn hoffi segurdod ond gwaith .

Alaw yw hanfod cerddoriaeth.

Nid yw dyn di-briod, yn fy marn i, yn mwynhau ond hanner bywyd .

Maddeuwch i mi, Fawrhydi. Rwy'n ddyn di-chwaeth! Ond rwy'n eich sicrhau, nid yw fy ngherddoriaeth i.

Y ffordd orau i ddysgu yw trwy rym pwerus y rhythm.

Pwy bynnag sy'n anymwybodol sydd â'r siawns orau.

I'm llygaid a'm clustiau bydd yr organ byth yn Frenin Offerynnau.

Fy anwyl chwaer! Rwy'n rhyfeddu i ddarganfod y gallwch chi gyfansoddi mor hyfryd. Mewn gair, mae eich Lied yn hardd. Rhaid i ti gyfansoddi yn amlach.

Pan fyddaf yn teithio mewn cerbyd neu'n cerdded ar ôl pryd o fwyd da, neu yn ystod y nos pan na allaf gysgu; Ar adegau o'r fath y mae syniadau yn llifo orau ac yn helaethaf.

Rhaid i gerddoriaeth, hyd yn oed yn y sefyllfaoedd mwyaf ofnadwy, beidio byth â thramgwyddo'r glust ond aros yn destun pleser bob amser.

Pe bawn i dan rwymedigaeth i briodi pawb yr wyf wedi cellwair â hwy, dylwn gael o leiaf ddau gant o wragedd.

Y mae pobl yn cyfeiliorni sy'n meddwl bod fy nghelfyddyd yn dod ataf yn rhwydd. Gallaf eich sicrhau, annwyl gyfaill, nad oes neb wedi rhoi cymaint o amser a meddwl i gyfansoddiadau ag I. Nid oes meistr enwog nad wyf wedi astudio ei gerddoriaeth yn ddiwyd.trwy lawer gwaith.

Cariad sy'n gwarchod y galon o'r affwys.

Creadigedd yw tanio fy enaid.

Mae Handel yn deall effaith yn well na neb ohonom pan fydd yn dymuno, mae'n taro fel taranfollt.

Pan fydda i'n teimlo'n dda ac mewn digrifwch da, neu pan fydda' i'n mynd ar daith neu'n cerdded ar ôl pryd o fwyd da, neu yn y nos pan nad ydw i'n gallu cysgu, mae meddyliau'n dod i'm meddwl mor hawdd ag y gallech ddymuno.

Nid yw'r cymedr aur, y gwir, yn cael ei gydnabod na'i werthfawrogi mwyach. I ennill cymeradwyaeth rhaid ysgrifennu pethau mor syml fel y gall hyfforddwr ei ganu, neu mor annealladwy fel ei fod yn plesio oherwydd na all yr un dyn call ei amgyffred.

Nid yw gwir berffeithrwydd ym mhob peth yn hysbys nac yn werthfawr mwyach – chi rhaid ysgrifennu cerddoriaeth sydd naill ai mor syml y gallai hyfforddwr ei chanu, neu mor annealladwy fel bod cynulleidfaoedd yn ei hoffi dim ond oherwydd na allai unrhyw un call ei deall.

Mae'n gysur mawr i mi gofio bod yr Arglwydd, i yr hwn a nesâais mewn ffydd ostyngedig a phlentynaidd , a ddioddefodd ac a fu farw drosof, ac y bydd iddo ef edrych arnaf mewn cariad a thosturi.

Chwi a wyddoch fy mod yn ymgolli fy hun. mewn cerddoriaeth, felly i siarad fy mod yn meddwl am y peth trwy'r dydd fy mod yn hoffi arbrofi astudio myfyrio.

Roedd rhaid i mi hefyd weithio'n galed, rhag gorfod gweithio'n galed mwyach.

Nid wyf mewn gwirionedd yn amcanu at ddim gwreiddioldeb.

Bydd gwr o dalent arferol bob amser yn gyffredin, boedmae'n teithio neu beidio; ond fe aiff gŵr o dalent ragorol (na allaf ei wadu fy hun i fod heb fod yn ddichellgar) yn ddarnau os erys yn yr un lle am byth. llawer o bobl ieuainc ei bod yn anmhosibl eu perswadio oddi wrtho naill ai trwy eiriau neu gerydd.

Yn union fel y mae pobl yn ymddwyn ataf fi, felly yr wyf fi yn ymddwyn atynt hwy. Pan welaf fod person yn fy nirmygu ac yn fy nhrin â dirmyg, gallaf fod mor falch ag unrhyw baun.

Yr wyf yn cymharu melodydd da i rasiwr coeth, a gwrthbwyntiau i hacio ceffylau post; felly cofiwch, heb sôn am yr hen ddihareb Eidalaidd : Chi sa più, meno sa. Pwy a wyr fwyaf, a wyr leiaf.

Pan fyddaf yn teithio mewn cerbyd, neu'n cerdded ar ôl pryd o fwyd da, neu yn ystod y nos pan na allaf gysgu; ar adegau o'r fath y mae syniadau yn llifo orau ac yn fwyaf helaeth.

Nid wyf yn ddifeddwl ond yn barod am unrhyw beth ac o ganlyniad gallaf aros yn amyneddgar am beth bynnag sydd gan y dyfodol, a byddaf yn gallu

I ennill cymeradwyaeth rhaid ysgrifennu pethau mor syml fel y gall hyfforddwr ei ganu.

Rhaid i gerddoriaeth byth dramgwyddo'r glust, ond rhaid iddo blesio'r gwrandäwr, neu, mewn geiriau eraill, rhaid peidio byth â bod yn gerddoriaeth.

Y mae yn gysur mawr i mi gofio fod yr Arglwydd, yr hwn y nesais ato mewn ffydd ostyngedig a phlentynaidd, wedi dioddef ac wedi marw drosto.fi, ac y bydd iddo edrych arnaf mewn cariad a thosturi.

Rhaid i un beidio â'i wneud yn rhad yn y fan hon sy'n cardinal, neu fel arall y gwneir. Pwy bynnag sy'n fwyaf amhendant sydd â'r siawns orau.

Nid wyf yn talu unrhyw sylw beth bynnag i ganmoliaeth na bai neb. Yn syml, rwy'n dilyn fy nheimladau fy hun.

Mor drist yw bod y boneddigion mawr hyn i gredu'r hyn y mae unrhyw un yn ei ddweud wrthynt a pheidio â dewis barnu drostynt eu hunain! Ond felly y mae hi bob amser.

Tebyg eu bod yn meddwl gan fy mod mor fychan ac ieuanc, na all dim o fawredd a dosbarth ddyfod allan o honof; ond byddant yn cael gwybod yn fuan.

A phan fyddaf, fel petai, yn gwbl fy hun, yn gwbl unig, ac o galondid da y mae syniadau yn llifo orau ac yn helaethaf. O ba le a pha fodd y maent yn dyfod, nis gwn, ac ni's gallaf eu gorfodi.

Fffyd ydwyf fi. Y mae hyny yn dra hysbys.

Fy nhad sydd â'r honiad cyntaf arnaf erioed.

Y meddwl mwyaf ysgogol a chalonogol yw, eich bod chwi, anwyl dad, a'm hanwyl chwaer, yn iawn, mai myfi Rwy'n Almaenwr gonest, ac os na fyddaf bob amser yn cael siarad, gallaf feddwl am yr hyn a ddymunaf; ond dyna'r cwbl.

Y ffordd orau i ddysgu yw trwy rym nerthol rhythm.

Mae berswadio, yn wir, yn anhepgor ar gyfer cerddoriaeth, ond yn odli, er mwyn odli yn unig, yn fwyaf niweidiol.

Os oes gan rywun y ddawn mae'n gwthio am lefaru a phoenydio un; bydd allan; ac yna mae un allan ag ef heb ei holi.

INid wyf byth yn hapusach na phan fydd gennyf rywbeth i'w gyfansoddi, canys dyna, wedi'r cwbl, yw fy unig hyfrydwch a'm hangerdd.

Nid wyf byth yn gorwedd yn y nos heb adlewyrchu na fyddaf, mor ifanc ag wyf, yn byw i mi. weled dydd arall.

Nid yw y gwirionedd canolig dedwydd ymhob peth bellach yn hysbys nac yn werthfawr; i gael cymmeradwyaeth, rhaid ysgrifenu pethau mor wallgof fel y gallent gael eu chwareu ar baril-organs, neu mor annealladwy fel nas gall unrhyw fod rhesymegol eu hamgyffred, er, ar yr union gyfrif hyny, y maent yn debyg o foddio.

Y cyfan dwi'n mynnu, a dim byd arall, yw y dylech chi ddangos i'r byd i gyd nad ydych chi'n ofni. Byddwch yn dawel, os dewiswch; ond pan fo angen, llefara yn y fath fodd ag y byddo pobl yn ei gofio.

Gobeithiaf na phriodaf byth fel hyn; Dymunaf wneud fy ngwraig yn ddedwydd, ond nid ymgyfoethogi trwy ei moddion hi, felly gadawaf lonydd i bethau, a mwynhaf fy rhyddid euraidd nes y byddaf mor gefnog fel y gallaf gynnal gwraig a phlant.

It yw, wrth gwrs, yn priodas arian, dim byd mwy. Fyddwn i ddim eisiau mynd i'r math hwn o briodas. Dymunaf wneud fy ngwraig yn hapus a pheidio â gwneud fy hapusrwydd drwyddi.

Pe gallai pobl weld i mewn i'm calon, dylwn bron deimlo cywilydd - y cyfan sydd yno oerfel, oerfel fel iâ.

I ennill cymeradwyaeth rhaid ysgrifennu pethau mor syml fel y gallai hyfforddwr ei ganu.

Pe bai'n rhaid i mi briodi pawb yr wyf wedi cellwair â hwy, dylwn fod wedi o leiaf.

Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.