Mae llawer o wyliau Iddewig yn cael eu gorchymyn gan y Torah sy'n dal i gael eu dathlu heddiw ac mae Sukkot yn un o'r rhai mwyaf llawen. Yn wyliau 7 diwrnod (neu 8 diwrnod i rai pobl), mae Sukkot yn barhad o ŵyl gynhaeaf hynafol yn agos at ddiwedd y flwyddyn.

Mae ganddo hefyd gysylltiad ysbrydol ag Exodus a'r 40 mlynedd -pererindod hir o'r bobl Iddewig allan o'r Aifft , sy'n rhoi llawer mwy o bwys ac ystyr i Sukkot. Dyna hefyd pam y mae'n cael ei ddathlu y tu allan i Iddewiaeth, gan gynnwys gan rai enwadau Cristnogol .

Felly, beth yn union yw Sukkot a sut mae'n cael ei ddathlu heddiw?

Beth Yw Sukkot A Pryd Mae'n Cael Ei Ddathlu?

Sukkot yw un o'r tair gŵyl bererindod fawr mewn Iddewiaeth ynghyd â'r Pasg a Shavuot. Mae bob amser yn dechrau ar y 15fed dydd o fis Tishrei yn y calendr Hebraeg ac yn para am wythnos yng Ngwlad Israel ac am wyth diwrnod i bobl yn y diasporas.

Yn y calendr Gregori, mae'r cyfnod hwn fel arfer yn disgyn ar ddiwedd mis Medi a dechrau mis Hydref.

Mae amseriad Sukkot yn mynd i gadarnhau bod hon yn ŵyl gynhaeaf Hebraeg hynafol. Yn wir, yn y Torah, gelwir Sukkot naill ai'n Chag HaAsif (Gŵyl Gydgasglu neu Ŵyl y Cynhaeaf) neu Chag HaSukkot (Gŵyl y Bwthau).

Y rheswm y byddai gŵyl gynhaeaf o’r fath yn cynnwys pererindod yw, ar ddiweddbob cynhaeaf, byddai’r gweithwyr yn dychwelyd i’r ddinas fawr i werthu eu cynnyrch a threulio amser gyda’u teuluoedd.

Er hynny, dydyn ni ddim yn galw’r gwyliau hyn yn Chag HaAsif nac Asif heddiw – rydyn ni’n ei alw’n Sukkot. Felly, pam y’i gelwir yn “Ŵyl y Bythau” neu’n “Wyl y Tabernaclau”, yn enwedig mewn defodau Cristnogol?

Mae’r rheswm yn syml. Pan fyddai'r pererinion yn teithio i'r ddinas fawr ar ôl pob cynhaeaf, roedd y daith yn aml yn cymryd amser hir, yn aml sawl diwrnod. Felly, treuliasant y nosweithiau oer mewn bythau bach neu dabernaclau o'r enw sukkah (lluosog, sukkot).

Gwnaethpwyd y strwythurau hyn o bren ysgafn a defnydd planhigion ysgafn o'r enw s'chach - dail palmwydd, gordyfiant, ac yn y blaen.

Roedd hyn yn eu gwneud yn hawdd iawn i'w dadosod bob bore, gan gludo gyda'i gilydd gyda gweddill bagiau a nwyddau'r teithiwr, ac yna ymgynull i mewn i fwth sukkah unwaith eto gyda'r hwyr.

Mae Sukkot yn Fwy Na Gwyl Cynhaeaf

Yr holl uchod yn iach ac yn dda - mae yna ddigonedd o wyliau cynhaeaf hynafol mewn diwylliannau eraill sy'n cael eu dathlu hyd heddiw mewn rhyw ffurf neu'i gilydd, gan gynnwys hyd yn oed Calan Gaeaf . Yr hyn sy'n gwneud Sukkot yn arbennig iawn, fodd bynnag, yw ei pherthynas ag Exodus - dihangfa'r Hebreaid hynafol o gaethwasiaeth yr Aifft, y bererindod 40 mlynedd trwy anialwch Sinai, a'r dyfodiad i wlad yr addewid yn y pen draw.

Mae Gŵyl y Booths yn uniongyrchola grybwyllir fel y cyfryw yn Exodus 34:22 ond gwneir yr union baralel rhwng yr ŵyl a’r Exodus yn Lefiticus 23:42-43 , sy’n datgan yn uniongyrchol:

42 Byddwch fyw mewn bythau am saith niwrnod; bydd pawb a aned yn Israel yn byw mewn bythau,

43 er mwyn i'ch cenedlaethau wybod mai myfi a wnaeth i'r Israeliaid fyw mewn bythau, pan ddeuthum â hwy allan o wlad yr Aifft : Myfi yw'r Arglwydd eich Duw.

Nid yn unig y mae hyn yn awgrymu, ond yn datgan yn uniongyrchol nad i ddathlu gŵyl y cynhaeaf yn unig y dethlir Sukkot, Gŵyl y bythau, ond hefyd i ddathlu'r ecsodus. allan o wlad yr Aifft hefyd. Yr arwyddocâd hwnnw sydd wedi sicrhau bod Sukkot yn parhau i fyw a chael ei ddathlu hyd heddiw.

Defodau a Ymarferir yn ystod Sukkot

Felly, sut mae Sukkot yn cael ei ddathlu? Fel gwyliau 7 neu 8 diwrnod, mae Sukkot yn cynnwys arferion a defodau penodol ar gyfer pob un o'i ddyddiau sanctaidd. Mae'r union arferion yn amrywio rhywfaint rhwng y fersiwn 7 diwrnod sy'n cael ei ddathlu yng Ngwlad Israel a'r fersiwn 8 diwrnod a ddethlir yn y diasporas Iddewig ledled y byd. Yn naturiol, mae'r gwyliau hefyd wedi esblygu dros y milenia ond mae'r pethau sylfaenol wedi aros yr un fath:

• Mae diwrnod cyntaf Gwlad Israel (y ddau ddiwrnod cyntaf yn y diasporas) yn cael ei ystyried yn debyg i Shabbat. gwyliau. Mae hyn yn golygu bod gwaith yn cael ei wahardd a disgwylir i bobl dreulio amser gyda'u teulu a chaugyfeillion.
• Gelwir y dyddiau nesaf yn Chol Hamoed , h.y. “Gŵyl Mundan” – mae’r dyddiau hyn, yn debyg i’r dyddiau ar ôl Pasg, i fod yn rhan-gyffredin, rhan- diwrnodau gwaith. Mewn geiriau eraill, dyddiau “gwaith ysgafn” ydyn nhw sy’n dal i fod yn llawn dathliadau a gorffwys.
• Gelwir diwrnod olaf Sukkot yn Shemini Atzeret neu “Yr wythfed [diwrnod] o Gymanfa ”. Mae hwn hefyd yn wyliau tebyg i Shabbat pan nad oes neb i fod i weithio ac mae pobl i fod i gael dathliadau gyda'u ffrindiau a'u teulu. Yn y diasporas, mae'r rhan hon hefyd yn ddigwyddiad deuddydd, gyda'r ail ddiwrnod ar ôl Shemini Atzeret yn galw Simchat Torah , h.y. “Llawenhau gyda/o'r Torah”. Yn naturiol, mae prif ran y Simchat Torah i fod i ddigwydd mewn synagog, yn astudio'r Torah.

Nid yn unig y treulir y saith niwrnod hyn yn gorffwys, yn bwyta gyda'r teulu, ac yn darllen. y Torah. Disgwylir i bobl wneud y canlynol hefyd.

• Bwyta a threulio amser mewn bwth sukkah yn ystod y ddau wyliau ar ddechrau a diwedd Sukkot.<13
• Mae'n mitzvah (gorchymyn) i gynnal seremoni chwifio gyda phob un o'r Arba'a Minim , y Pedair Rhywogaeth bob dydd. Mae'r pedair rhywogaeth hyn yn bedwar planhigyn y mae'r Torah (Lefiticus 23:40) yn nodi eu bod yn berthnasol i Sukkot. Mae'r rhain yn cynnwys Aravah (cangen helyg), Luvav (ffrond palmwydd), Etrog (sitron, fel arfer mewn acynhwysydd cario), a Hadass (myrtwydd).
• Mae pobl hefyd i fod i wneud gweddïau dyddiol a darlleniadau o'r Torah, adrodd y Mussaf – gweddi Iddewig ychwanegol – yn ogystal ag adrodd Halel – gweddi Iddewig sy’n cynnwys Salmau 113 i 118

O ran y nifer o enwadau Cristnogol sydd hefyd yn dathlu Sukkot, mae’r rheini’n gwneud hynny i raddau helaeth oherwydd mae Efengyl Ioan, Pennod 7 yn dangos bod Iesu ei hun yn dathlu Sukkot. Felly, mae sectau Cristnogol amrywiol fel yr Subbotniks yn Rwsia, grwpiau Eglwys Dduw, yr Iddewon Meseianaidd, eglwys Apollo Quiboloy yn Teyrnas Iesu Grist yn Ynysoedd y Philipinau, a Llysgenhadaeth Gristnogol Ryngwladol Jerwsalem (ICEJ) hefyd yn dathlu Sukkot.

Amlapio

O'r holl wyliau cynhaeaf a gwyliau gwahanol ledled y byd, mae Sukkot yn un o'r ychydig rai sydd wedi'i gadw mor agos at ei ddehongliad a'i ddathliad gwreiddiol â phosibl. Wrth gwrs, nid yw pobl mewn gwirionedd yn teithio ar droed am ddyddiau trwy gefn gwlad bellach, gan gysgu mewn bythau sukkah allan o reidrwydd.

Fodd bynnag, mae hyd yn oed y rhan honno o ysbryd y gwyliau yn cael ei chadw mewn llawer man gyda phobl yn codi bythau bach sukkah yn eu buarthau.

hynny, ynghyd â'r dyddiol ymweliadau â’r synagog, gweddïau a darlleniadau o’r Torah, a chadw’r Shabbat ar ddechrau ac ar ddiwedd Sukkot – mae’r holl draddodiadau hynny wedi’u cynnalam filoedd o flynyddoedd ac mae'n debygol y bydd yn parhau i gael ei ymarfer am amser hir i'r dyfodol.

I ddysgu am wyliau a symbolau Iddewig eraill, edrychwch ar yr erthyglau cysylltiedig hyn:

Beth yw'r Piwrim Gwyliau Iddewig?

Rosh Hashanah (Blwyddyn Newydd Iddewig) – Symbolaeth a Thollau