Bedydd - Symbolau a Symbolaeth

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

    Mae bedydd yn cael ei gydnabod fel un o’r defodau Cristnogol cynharaf a mwyaf cyffredin. Er nad oedd y syniad yn tarddu o Gristnogaeth, mae wedi cael ei ymarfer gan bron bob prif enwad Cristnogol ar hyd y canrifoedd. O fewn Cristnogaeth mae sawl barn amrywiol ar ei hystyr a'i hymarfer. Mae yna hefyd sawl symbol sy'n cynrychioli bedydd.

    Beth Mae Bedydd yn ei Symboleiddio?

    Dros y canrifoedd, mae gwahanol enwadau o Gristnogion wedi deall ystyr bedydd yn wahanol. Fodd bynnag, mae rhai pwyntiau o ystyr a rennir y mae'r rhan fwyaf o Gristnogion yn cytuno arnynt. Mae’r pwyntiau hyn yn aml yn sail i bartneriaethau eciwmenaidd.

    • Marw ac Atgyfodiad – Un o’r ymadroddion mwyaf cyffredin a lefarir yn ystod defod fedydd yw rhywbeth tebyg i, “claddwyd gyda Christ mewn bedydd, wedi ei gyfodi i rodio mewn buchedd newydd.” Mae symbolaeth bedydd yn aml yn cael ei weld fel glanhau neu olchi pechod yn ddefodol. Fe welwn fod rhai grwpiau yn gweld hyn fel rhan o'r ystyr. Ac eto, ar lefel ddyfnach mae bedydd yn nodi'r cychwynedig gyda chladdedigaeth angau ac atgyfodiad Iesu Grist er maddeuant pechodau.
    • Diwinyddiaeth Drindodaidd – Yn ôl y cyfarwyddiadau Iesu Grist, mae seremonïau bedydd yn aml yn cynnwys yr ymadrodd, “Yn enw’r Tad, y Mab a’r Ysbryd Glân”. Deellir y cynhwysiad hwn fel cytundeb dealledig â hanesyddoldeallir ei fod yn gadarnhad allanol o adfywio mewnol. Mae bedydd yn glanhau oddi wrth bechod, yn rhoi bywyd newydd trwy ailenedigaeth ac yn dod ag un i aelodaeth yr eglwys. Mae'r grwpiau hyn i gyd yn ymarfer tywallt a throchi. Pwysleisia'r Methodistiaid y newid mewnol sydd wedi digwydd, a hefyd arferant daenellu ynghyd â'r moddau eraill.
    • Bedyddwyr - Gellir olrhain traddodiad y bedyddwyr i un o'r grwpiau cynharaf yn dod allan o'r Diwygiad Protestannaidd, yr Ailfedyddwyr, a enwyd felly oherwydd iddynt wrthod bedydd yr eglwys Gatholig. I fedyddwyr, mae’r ddefod yn cael ei deall fel mynegiant seremonïol o’ch iachawdwriaeth sydd eisoes wedi’i chyflawni ac yn dystiolaeth gyhoeddus o ffydd yng Nghrist. Maent yn ymarfer boddi yn unig yn ôl diffiniad y gair Groeg a gyfieithwyd i fedydd. Maent yn gwrthod bedydd babanod. Mae'r rhan fwyaf o eglwysi cymunedol ac eglwysi anenwadol yn dilyn credoau ac arferion tebyg.

    Yn Gryno

    Bedydd yw un o'r defodau mwyaf hirsefydlog ac a arferir amlaf mewn Cristnogaeth. Mae hyn wedi arwain at lawer o wahaniaethau yn y symbolaeth a'r ystyr ymhlith enwadau, ac eto mae yna bwyntiau o gred gyffredin y mae Cristnogion ledled y byd yn uno o'u cwmpas.

    credo Trindodaidd uniongred.
    • Aelodaeth - Deellir bedydd hefyd fel defod y mae person yn dod yn aelod o gorff Crist, neu mewn geiriau eraill yr eglwys, trwyddi. Mae hyn yn golygu bod y person wedi ymuno â'r gymuned o Gristnogion yn ei gynulleidfa leol ac fel rhan o'r gymdeithas Gristnogol ehangach.

    Symbolau Bedydd

    Mae sawl allwedd symbolau a ddefnyddir i gynrychioli bedydd. Mae llawer o'r rhain yn chwarae rhan bwysig yn y ddefod o fedydd.

    • Dŵr Bedydd

    Dŵr bedydd yw un o brif symbolau bedydd. Mae'n un o sacramentau'r Eglwys ac fe'i darlunnir fel un o'r elfennau mwyaf hanfodol i ordeinio aelod newydd o Eglwys Gristnogol.

    Mae llawer yn credu, oni bai bod person wedi'i eni o ddŵr ac ysbryd, na allant wneud hynny. mynd i mewn i Deyrnas Dduw. Mae dŵr bedydd yn cynrychioli pechodau rhywun yn cael ei olchi i ffwrdd. Felly, pan fydd person yn cael ei fedyddio, maen nhw'n dod yn bur.

    Gall bedyddio rhywun â dŵr olygu bod y person dan ddŵr yn rhannol neu'n llawn i symboleiddio cyfnodau taith Iesu - bywyd, marwolaeth, ac atgyfodiad. Pan fydd person dan y dŵr, mae ei gorff yn uniaethu â marwolaeth Crist. Pan fyddan nhw'n codi o'r dŵr bedydd, maen nhw'n uniaethu ag atgyfodiad Crist. Mae boddi mewn dŵr bedydd yn golygu nad yw rhywun bellach yn fyw i allu pechod.

    • Y Groes

    YMae croes yn symbol byth-bresennol a ddefnyddir yn ystod bedydd. Mae gwneud arwydd y groes dros y sawl sy'n cael ei fedyddio, yn enwedig plant, yn cael ei wneud i alw amddiffyniad Duw a chaniatáu i'r corff fynd i mewn i gorff yr Eglwys Gristnogol.

    Tynnu arwydd y groes ar dalcen yr Eglwys Gristnogol. mae person yn symboli bod yr enaid wedi'i nodi fel meddiant yr Arglwydd ac na all unrhyw rym arall hawlio pŵer yr enaid hwnnw. Pan fydd Cristnogion yn gwneud y mudiad i dynnu croes, maen nhw'n adnewyddu'r addewidion bedydd, sef gwrthodiad Satan a'r holl luoedd annuwiol.

    Mae'r groes, wrth gwrs, yn symbol o groeshoeliad Crist y cafodd ei groeshoelio arni. ac yn aberthu i glirio pechodau dynolryw. Dros y canrifoedd, daeth y groes yn symbol sylfaenol o Gristnogaeth.

    • Dilledyn bedydd

    Math o wisg sy’n cael ei gwisgo gan y rhai sy’n cael eu bedyddio yw’r dilledyn bedydd. . Mae'r dilledyn yn adlewyrchu y bydd y rhai sydd newydd eu bedyddio yn dod yn berson newydd, wedi'i glirio'n llwyr o bechodau ac yn barod i dderbyn Duw.

    Mae'r rhai sy'n cael eu bedyddio yn gwisgo'r dilledyn bedydd naill ai ar ddechrau'r ddefod neu ar ôl dod allan o'r dŵr. Symboliaeth y dilledyn yw bod y person bellach wedi ei wisgo â Christ ac wedi ei eni eto.

    • Bedyddfaen Bedydd

    Elfen eglwys a ddefnyddir yw Bedyddfaen Bedydd ar gyfer bedydd a gall fod ganddo ddyluniadau gwahanol yn dibynnu ar yr eglwys. Gall y ffontiau hynfod hyd at 1.5 metr, a gallant fod naill ai'n eclectig iawn neu'n finimalaidd, ffont bach heb lawer o addurniad.

    Gall ffontiau bedydd fod yn byllau mawr lle gall person fod yn llawn, neu gallant fod yn ffontiau llai sy'n mae'r offeiriaid yn defnyddio i daenellu neu arllwys dŵr bedydd dros ben y person.

    Mae rhai yn wythochrog, yn symbol o wyth diwrnod y bedydd, neu'n dair ochrog, yn symbol o'r Drindod Sanctaidd - y Tad, y Mab, a yr Ysbryd Glân.

    Yn y gorffennol, gosodwyd bedyddfeini mewn ystafell ar wahân oddi wrth weddill yr eglwys, ond heddiw gosodir y bedyddfeini hyn yn aml wrth fynedfa’r eglwys neu mewn man amlwg er hwylustod mynediad.

    • Olew

    Mae'r olew bedydd yn symbol hynafol o'r Ysbryd Glân. Fe'i defnyddir i gynrychioli'r Ysbryd Glân, nid yn unig yn ystod bedyddiadau ond hefyd mewn cynulliadau crefyddol eraill. Pan fydd baban yn cael ei fedyddio, mae'n cael ei eneinio ag olew sy'n symbol o uno'r Ysbryd Glân a'r person â'i gilydd.

    Mae olew bedydd yn cryfhau tynged yr eneiniog i droi cefn ar ddrygioni a themtasiwn a phechod. Mae offeiriad neu esgob yn bendithio'r olew ac yn eneinio'r person â'r olew cysegredig gan alw ar iachawdwriaeth Crist.

    Mae'n gyffredin i ddefnyddio olew olewydd pur yn Uniongrededd y Dwyrain, ac mae'r offeiriaid yn ei fendithio deirgwaith cyn rhoi ef yn y bedyddfaen bedydd.

    • Cannwyll

    Y gannwyll fedydd neugolau bedydd yw un o symbolau pwysicaf bedydd oherwydd ei fod yn cynrychioli Iesu Grist, goleuni'r byd, a'i fuddugoliaeth dros farwolaeth. Mae'r gannwyll hefyd yn symbol o fywyd a golau na fyddai dim byd yn bodoli ar y Ddaear hebddo. Mae'n symbol o greadigaeth a bywiogrwydd ac mae'n cynrychioli dyfalbarhad y ffydd Gristnogol.

    • Colomen

    Yng Nghristnogaeth, mae'r golomen yn symbol o'r Ysbryd Glân. Yn y Beibl, mae sôn, pan oedd Iesu’n cael ei fedyddio gan Ioan, fod yr Ysbryd Glân wedi disgyn ar Iesu ar ffurf colomen. O hyn, daeth y golomen yn symbol o'r Ysbryd Glân ac mae pawb sy'n cael eu bedyddio yn derbyn yr ysbryd hwn trwy'r bedydd.

    • Fflam

    Cysylltir y fflam yn gyffredin â yr Ysbryd Glân yn disgyn o'r nefoedd fel tafodau tanau yn ystod y Pentecost. Tra bod dŵr yn symbol o burdeb a glanhad yr ysbryd, mae tân yn symbol o drawsnewidiad yr Ysbryd Glân i'r sawl a fedyddir.

    • Cregyn môr

    Cysylltiad rhwng cregyn môr a bedyddiadau oherwydd maen nhw'n cael eu defnyddio weithiau i arllwys dŵr dros y person sy'n cael ei fedyddio. Yn ôl yr hanes, defnyddiodd Sant Iago gragen forwyn i fedyddio ei dröedigion yn Sbaen, gan nad oedd ganddo unrhyw beth arall wrth law i'w ddefnyddio fel arf.

    Mae cregyn môr hefyd yn symbolau o'r Forwyn Fair. Mewn rhai darluniau, mae cregyn môr yn cael eu darlunio fel rhai sy'n cynnwys tri diferyn o ddŵr sy'n dynodi'r SanctaiddY Drindod.

    • Chi-rho

    Y chi-rho yw un o'r pictogramau Cristnogol hynaf ac fe'i hysgrifennir yn aml ar eitemau sy'n gysylltiedig â'r bedydd ac a ddefnyddir yn ystod y bedydd. . Mewn Groeg, mae'r llythyren chi yn gysylltiedig â'r llythrennau Saesneg CH , ac mae Rho yn cyfateb i'r llythyren R . O'u rhoi at ei gilydd, y llythrennau CHR yw dwy lythyren gyntaf y gair Groeg am Grist. Defnyddir y monogram hwn i gynrychioli Crist. Mae Chi-rho wedi'i ysgrifennu ar elfennau bedydd a ddefnyddir yn ystod bedyddiadau i symboleiddio bod y person wedi'i fedyddio yn enw Iesu.

    • Pysgod

    Mae'r pysgodyn ymhlith yr hynaf Symbolau Cristnogol, yn rhannol yn deillio o'r farn bod Iesu yn 'bysgotwr dynion' ac yn symbol o wyrth sanctaidd Iesu yn lluosi bara a physgodyn i fwydo'r ffyddloniaid. Mae pysgod hefyd yn symbol o'r pryd cyntaf a gafodd Crist ar ôl yr atgyfodiad. Gelwir y symbol pysgod hefyd yn Ichthys ac fe'i defnyddiwyd yn ystod cyfnod erledigaeth y Rhufeiniaid ar Gristnogion fel ffordd o adnabod cyd-Gristnogion.

    Credir yn gyffredin mai pysgodyn sy'n cynrychioli'r person a fedyddiwyd. Mewn cyferbyniad, mae casgliad o bysgod yn cynrychioli'r gymuned Gristnogol gyfan a gasglwyd mewn rhwyd ​​​​sy'n eu hamddiffyn. Y rhwyd ​​yw'r eglwys Gristnogol, sy'n cadw'r grŵp gyda'i gilydd.

    Mae'r pysgodyn yn symbol o'r bywyd newydd a roddir i berson pan fydd yn cael ei fedyddio. Pan roddir mewn trefn o dripysgod, maent yn cynrychioli ac yn symbol o'r Drindod Sanctaidd.

    Gwreiddiau Bedydd

    Daw tarddiad bedydd Cristnogol o hanes bywyd Iesu a geir yn yr efengylau synoptig (Mathew, Marc, Luc). Mae'r ysgrifau hyn yn rhoi hanes Iesu yn cael ei fedyddio gan Ioan Fedyddiwr yn afon Iorddonen. Mae Efengyl Ioan hefyd yn cyfeirio at y digwyddiad hwn.

    Mae’r ffaith i Iesu gael ei fedyddio gan ei gefnder hŷn yn dystiolaeth nad oedd bedydd yn tarddu o Gristnogaeth. Er nad yw'n glir i ba raddau yr arferwyd bedydd ymhlith Hebreaid y ganrif 1af, mae'n amlwg bod llawer yn dod i gymryd rhan. Nid oedd bedydd yn unigryw i Iesu a’i ddilynwyr.

    Mae tarddiad bedydd fel defod Gristnogol hefyd i’w ganfod yng nghyfrifon yr Efengyl am fywyd a dysgeidiaeth Iesu. Mae Efengyl Ioan yn sôn am Iesu yn bedyddio’r rhai yn y tyrfaoedd oedd yn ei ddilyn o amgylch Jwdea. Yn ei gyfarwyddiadau terfynol i’w ddilynwyr, cofnodir bod Iesu yn dweud, “Ewch gan hynny a gwnewch ddisgyblion o’r holl genhedloedd, gan eu bedyddio yn enw’r Tad a’r Mab a’r Ysbryd Glân…” (Mathew 28:19)

    Hanes Cynnar Bedydd

    Mae’r adroddiadau cynharaf am ddilynwyr Iesu yn dangos bod bedydd yn rhan o’r trosiadau cyntaf i’r grefydd eginol cyn iddo gael ei gydnabod fel unrhyw beth arall na sect fechan o Iddewiaeth (Actau 2:41).

    Ysgrifen hynafol a elwir y Didache (60-80CE), a gytunwyd gan y rhan fwyaf o ysgolheigion fel yr ysgrifen Gristnogol gynharaf sy'n dal i fodoli ar wahân i'r Beibl, yn rhoi cyfarwyddiadau ar sut i fedyddio tröedigion newydd.

    Dulliau Bedydd

    Mae tri dull gwahanol o fedydd yn cael ei ymarfer gan Gristnogion.

    • Ymarferir trallod trwy dywallt dwfr dros ben y cyssegr.
    • Aspersion yw yr arferiad o daenellu dwfr ar y pen , yn gyffredin mewn bedydd babanod.
    • Trochi yw'r arferiad o foddi'r cyfranogwr i ddŵr. Weithiau mae trochi yn cael ei wahaniaethu oddi wrth foddi pan fydd trochi yn cael ei ymarfer trwy rydio'n rhannol i'r dŵr ac yna trochi pen rhywun fel nad yw'n boddi'r corff cyfan yn llwyr.

    Ystyr Bedydd

    Mae ystod eang o ystyron ymhlith enwadau heddiw. Dyma grynodeb o gredoau rhai o'r grwpiau amlycaf.

    • Pabyddiaeth – Mewn Pabyddiaeth, mae bedydd yn un o sacramentau'r eglwys, ac yn galluogi'r person i dderbyn y sacramentau eraill. Mae'n angenrheidiol ar gyfer iachawdwriaeth, ac yn y rhan fwyaf o achosion rhaid ei gyflawni gan offeiriad neu ddiacon. Arweiniodd yr angenrheidrwydd o fedydd er iachawdwriaeth at yr arferiad o fedydd babanod mor foreu a'r 2il ganrif. Ysgogodd athrawiaeth pechod gwreiddiol, yn enwedig fel y dysgwyd gan St. Augustine yn y 5ed ganrif, yr arferiad ymhellach gan fod pob person wedi ei eni'n bechadurus. Mae bedydd yn angenrheidioli gael y pechod gwreiddiol hwn wedi ei lanhau.
      7> Uniongred Ddwyreiniol – Yn nhraddodiad y Dwyrain mae bedydd yn ordinhad o'r eglwys ac yn weithred gychwynnol o iachawdwriaeth er maddeuant pechod . Mae'n arwain at newid goruwchnaturiol yn y cychwyn. Y dull o fedyddio yw trochiad, ac y maent yn arfer bedydd babanod. Agorodd Diwygiad Protestannaidd yr 16eg Ganrif y drws i lawer o gredoau newydd ynghylch defod bedydd.
    • Lwtheraidd – Er i Martin Luther gychwyn y Diwygiad Protestannaidd, yr oedd nid dros yr arferiad o fedydd, ac ni chrwydrodd ei dduwinyddiaeth erioed yn mhell oddi wrth y deall Pabaidd. Heddiw, mae Lutheriaid yn cydnabod bedydd trwy drochi, taenellu, ac arllwys. Deellir mai dyma'r ffordd i mewn i gymuned yr eglwys a thrwy hynny mae rhywun yn derbyn maddeuant pechod sy'n arwain at iachawdwriaeth. Maen nhw'n ymarfer bedydd babanod.
    7> Presbyteraidd– Mae eglwysi Presbyteraidd yn cydnabod y pedwar dull o fedyddio ac yn arfer bedydd babanod. Deellir ei fod yn sacrament yr eglwys ac yn foddion gras. Trwyddo y mae un wedi ei selio ag addewid adfywiad a maddeuant pechod. Mae hefyd yn ffordd mynediad i'r eglwys. Mae'n arwydd gweladwy o newid mewnol.
      7>Anglicanaidd a Methodistaidd – Oherwydd i Fethodistiaeth dyfu allan o'r Eglwys Anglicanaidd, maent yn dal i fod yn debyg iawn i'r un credoau ynghylch y defod. Mae'n

    Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.