Y Frenhines Boudica - Arwr Annibyniaeth Geltaidd Prydain

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

Mae’r Frenhines Boudica yn un o arwresau hynaf ac enwocaf hen hanes a mytholeg Prydain. Roedd hi'n wraig i Frenin yr Iceni Celtaidd Prasutagus, er ei bod yn decach dweud mai gŵr y frenhines Boudica oedd Prasutagus. arwain gwrthryfel dewr ond aflwyddiannus a thrasig yn y pen draw yn erbyn grym meddiannu – yn ei hachos hi, yn erbyn yr Ymerodraeth Rufeinig.

Pwy yw Boudica?

Brenhines Boudica, a elwir hefyd yn Boudicca, Roedd Boadicea , Boudicea , neu Buddug , yn freindal yn llwyth Iceni Celtaidd Prydain . Ymladdodd yn erbyn yr Ymerodraeth Rufeinig rhwng 60 a 61 OC mewn gwrthryfel enwog.

Mae'r Frenhines Boudica yn un o'r prif enghreifftiau o pam mae mytholeg Geltaidd heddiw yn gysylltiedig i raddau helaeth ag Iwerddon a dim ond rhannau ohoni. Yr Alban a Chymru.

Y rheswm am hyn yw bod y rhan fwyaf o lwythau Celtaidd eraill Lloegr yn cael eu goresgyn a'u hailorchfygu dro ar ôl tro gan bleidiau megis yr Ymerodraeth Rufeinig, Sacsoniaid, Llychlynwyr, Normaniaid, a'r Ffrancwyr.

Er mai ychydig iawn o'i gorffennol Celtaidd sydd gan Loegr ar ôl heddiw, mae llawer o arwyr Celtaidd yn cael eu cofio yno o hyd.

Gwrthryfel yr Iceni

Roedd teyrnas Geltaidd yr Iceni yn “deyrnas gleient” yn Rhufain , sy'n golygu bod y brenin Prasutagus yn fassal o'r Ymerodraeth Rufeinig yn ystod ei deyrnasiad. Roedd yn rheoli’r ardal sydd fwy neu lai yn Norfolk heddiw yn Nwyrain Lloegr (gyda Norwich heddiw).ddinas yn ei chanol).

Fodd bynnag, roedd Celtiaid Iceni y Frenhines Boudica ymhell o fod yr unig rai i fod yn anhapus â phresenoldeb y Rhufeiniaid yn Lloegr. Roedd gan eu cymdogion, y Trinovantes Celts, eu cwynion hefyd â'r Rhufeiniaid a oedd yn aml yn eu trin fel caethweision, yn dwyn eu tir, ac yn meddiannu eu cyfoeth i adeiladu temlau Rhufeinig. OC, fodd bynnag, oedd y Frenhines Boudica ei hun. Yn ôl yr hanesydd Rhufeinig Tacitus, ar ôl marwolaeth Prasutagus, curwyd y frenhines â gwiail am siarad yn erbyn yr ymerodraeth a chafodd ei dwy ferch ifanc a dienw eu treisio'n greulon. Atafaelwyd llawer o ystadau uchelwyr yr Iceni hefyd gan Rufain fel cosb bellach.

Wrth weld y driniaeth hon o'u brenhines, gwrthryfelodd pobl yr Iceni a'u cymdogion Trinovantes yn erbyn yr ymerodraeth o'r diwedd. Bu'r gwrthryfel yn llwyddiannus ar y dechrau wrth i'r Celtiaid lwyddo i gipio dinas ganolog Rufeinig Camulodunum (Colchester heddiw). Yno, datgelodd Boudica gerflun o Nero a chipio’r pen fel tlws.

Ar ôl Camulodunum, llwyddodd gwrthryfelwyr Boudica hefyd i ennill buddugoliaethau yn Londinium (Llundain heddiw) a Verulamium (St. Albans heddiw). Yn ôl Tacitus, roedd cymryd a chodi’r tair dinas hyn wedi arwain at 70,000 i 80,000 o farwolaethau er y gallai hynny fod yn or-ddweud. Hyd yn oed os yw hynny'n wir, nid oedd amheuaeth bod y niferoedd yn dal i fodanferthol.

Roedd creulondeb y gwrthryfelwyr hefyd yn warthus gyda haneswyr eraill hefyd yn nodi na chymerodd Boudica na charcharorion na chaethweision. Yn lle hynny, fe wnaeth hi lurgunio, lladd, a hyd yn oed aberthu yn ddefodol unrhyw un nad oedd yn rhan o'i gwrthryfel Celtaidd.

Yr Ymerodraeth yn Taro'n Ôl

Efallai bod y teitl hwn yn teimlo fel ystrydeb, ond roedd ymateb Rhufain i wrthryfel Boudica yn wirioneddol bendant a dinistriol. Roedd Gaius Suetonius Paulinus – Llywodraethwr Rhufeinig Prydain – wedi caniatáu llwyddiant y gwrthryfel oherwydd ei fod ar y dechrau yn ymddiddori mewn ymgyrch yn Ynys Mona, gorllewin Cymru. Yn wir, dywedir i Boudica fanteisio'n bwrpasol ar y ffaith honno i gychwyn ei gwrthryfel pan wnaeth hi.

A hithau'n ormod o symudiadau a mwy, ceisiodd Suetonius ddychwelyd cyn gynted â phosibl ond bu'n rhaid iddo osgoi cyfleoedd niferus i frwydro'n uniongyrchol â hi. y gwrthryfelwyr rhag ofn colli. Yn y diwedd, ar ôl diswyddo Verulamium, llwyddodd Suetonius i drefnu brwydr oedd yn addas iddo yng Ngorllewin Canolbarth Lloegr, ger Stryd Watling.

Roedd y rhaglaw Rhufeinig yn dal yn fwy na'r nifer ond roedd ei lengoedd yn llawer gwell arfog a hyfforddi na'r Celtiaid. gwrthryfelwyr. Roedd Suetonius hefyd wedi dewis ei safle yn dda iawn – ar wastadedd agored o flaen coedwig ddiogel ac ar ben dyffryn cul – y safle perffaith ar gyfer lleng Rufeinig.

Cyn y frwydr, rhoddodd Boudica enwog lleferydd o'i cherbyd gyda'i daumerched yn sefyll yn ei hymyl, gan ddywedyd:

“Nid fel gwraig yn disgyn o dras fonheddig, ond fel un o’r bobl yr wyf yn dial ar goll rhyddid, fy nghorff wedi ei fflangellu, a diweirdeb blinedig. fy merched … Dyma benderfyniad menyw; fel i ddynion, gallant fyw a bod yn gaethweision.”

Yn drasig o orhyderus, cyhuddodd gwrthryfelwyr Boudica fyddin oedd mewn sefyllfa dda a chael eu gwasgu o’r diwedd. Honnodd Tacitus i Boudica ei gwenwyno ei hun ar ôl y frwydr, ond dywed ffynonellau eraill iddi farw o sioc neu salwch.

Y naill ffordd neu'r llall, cafodd angladd moethus ac fe'i cofir fel arwr Celtaidd hyd heddiw.<1

Symbolau a Symbolaeth Boudica

Er ei bod yn ffigwr hanesyddol go iawn, mae'r Frenhines Boudica yn cael ei pharchu a'i dathlu fel arwr mytholegol. Dywedir bod ei henw yn golygu buddugoliaeth a daeth yn un o arwresau benywaidd hanfodol hanes.

Mae ei gwrthryfel yn erbyn yr ymerodraeth Rufeinig batriarchaidd wedi ysbrydoli llawer o fenywod ac arwresau drwy gydol hanes. Mae Boudica yn symbol o gryfder merched, deallusrwydd, ffyrnigrwydd, dewrder, pendantrwydd, a'u brwydr barhaus yn erbyn ymddygiad ymosodol gwrywaidd.

Roedd treisio dwy ferch Boudica yn atseinio'n arbennig o gryf ymhlith llawer o bobl, gan gynnwys y rhai a fyddai'n nodweddiadol yn cyfeirio at ryw draddodiadol rolau.

Roedd hyd yn oed y swffragetiaid yn sôn yn aml am ei henw fel symbol o gryfder benywaidd a mamol adatrys, yn ogystal â gallu merched i fod yn fwy na dim ond mamau aros gartref.

Pwysigrwydd Boudica mewn Diwylliant Modern

Mae stori Boudica wedi’i phortreadu droeon mewn llenyddiaeth, cerddi, celf, a dramâu trwy gydol oes Elisabeth ac ymhell ar ei ôl. Galwodd y Frenhines Elisabeth I ar ei henw pan ymosodwyd ar Loegr gan Armada Sbaen.

Mae'r arwres Geltaidd hyd yn oed wedi'i phortreadu mewn sinema a theledu, gan gynnwys yn ffilm 2003 Boudica: Warrior Queen gydag Emily Blunt a rhaglen deledu arbennig 2006 Rhyfelwr y Frenhines Boudica gyda Charlotte Comer .

Cwestiynau Cyffredin Am y Frenhines Boudica

Sut a fu farw'r Frenhines Boudica?

Ar ôl ei brwydr olaf, bu farw Boudica naill ai o sioc, salwch, neu drwy wenwyno ei hun.

Sut olwg oedd ar Boudica?

Disgrifir Boudica gan yr hanesydd Rhufeinaidd, Cassius Dio, fel un tal a brawychus ei gwedd, gyda llewyrch llym a llais llym. Roedd ganddi wallt melyn tywyll hir a oedd yn hongian o dan ei chanol.

Pam y gwrthryfelodd Boudica yn erbyn y Rhufeiniaid?

Pan gafodd merched Boudica (oes anhysbys) eu treisio ac aelodau eraill o'i theulu yn cael eu carcharu neu eu caethiwo gan y Rhufeiniaid, cafodd Boudica ei ysgogi i wrthryfela.

A oedd Boudica yn berson drwg?

Mae cymeriad Boudica yn gymhleth. Er ei bod yn aml yn cael ei phortreadu fel eicon i ferched heddiw, cyflawnodd erchyllterau ofnadwy yn erbyn dynion a merched. Tra bu ganddiachos ymladd yn ôl dros ei rhyddid ac i ddial ar ei theulu, daeth llawer o bobl ddiniwed yn ddioddefwyr ei dialedd. arwr, ac yn symbol cenedlaethol poblogaidd o Brydain. Mae hi’n cael ei gweld fel symbol o ryddid, o hawliau merched, ac o’r gwrthryfel yn erbyn gormes patriarchaidd.

Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.