10 Symbol Ysbrydol Mwyaf Cyffredin - Ystyron & Pwysigrwydd

  • Rhannu Hwn
Stephen Reese

    Mae symbolau yn chwarae rhan bwysig mewn ysbrydolrwydd. Maent yn ein hatgoffa o'r gwerthoedd y mae pobl yn ceisio eu cyflawni trwy eu harferion ysbrydol ac mae ganddynt lawer o wahanol ddefnyddiau. Yn wir, gall un symbol gymryd llawer o wahanol ystyron yn dibynnu ar y credoau penodol, gan fod llawer o symbolau yn hynafol. Yn yr erthygl hon, disgrifiwn y symbolau ysbrydol mwyaf cyffredin yn ogystal â’u hanes, eu defnydd a’u hystyron.

    Yn syml, mae ysbrydolrwydd yn chwiliad person unigol am ystyr, pwrpas neu gyfeiriad dyfnach mewn bywyd. Mae llawer yn credu mai hanfod ysbrydolrwydd yw deall natur yr enaid - ein gwir ffurf - a thrwy hynny brofi ein natur er mwyn byw bywyd dilys. Mae ysbrydolrwydd yn aml yn cyffwrdd â chwestiynau dwys fel ‘beth yw pwrpas bywyd?’; ‘pwy ydw i?’, neu ‘o ble y deuthum?’ Mae symbolau yn atgof o ddysgeidiaeth ysbrydol a all arwain person tuag at yr atebion.

    Gofynnir cwestiynau tebyg mewn llawer o brif grefyddau’r byd, sy'n arwain llawer i gwestiynu:

    Beth yw'r gwahaniaeth rhwng ysbrydolrwydd a chrefydd?

    Mae crefyddau yn aml yn fwy trefnus a sectyddol, hynny yw, maent yn gweithredu yn ôl set benodol o gredoau ac arferion trefniadol. Mae ysbrydolrwydd yn fwy o arfer unigol lle mae credoau a dysgeidiaeth yn cael eu teilwra i amgylchiadau a lefel twf person.

    Mae gan rai symbolau ysbrydolgwreiddiau crefyddol a gellir eu defnyddio mewn crefyddau trefniadol ac arferion ysbrydol unigol. Mae'r rhychwant eang hwn o ddefnydd yn golygu y gall pob symbol ddeillio ei ystyr o wahanol grefyddau yn ogystal â hanes a thraddodiadau.

    Symbol Om

    Y symbol Om ( weithiau 'Ohm' neu 'Aum') yw'r cynrychioliad gweledol o'r mantra 'om' ystyrlon a ddefnyddir mewn arferion ysbrydol ac arferion Hindŵaidd. Credir bod yr om mantra neu siant yn bywiogi canolfannau egni'r corff ( Chakras ) ac yn gallu gorchuddio'r ymarferydd mewn llewyrch egnïol pwerus.

    Mae sain Om yn 'mantra hadau' ac yn credir ei fod yn swn y bydysawd. Mae symbol gweledol yr Om yn dwyn yr un pwysigrwydd. Mae'r symbol wedi'i ddarganfod wedi'i ysgythru ar ddarnau arian crair a'i ysgrifennu mewn sgriptiau hynafol ledled De a De-ddwyrain Asia. Mae defnydd modern wedi gweld y symbol ar faneri cenedlaethol ac arwyddluniau o bwysigrwydd sifil.

    Mae Om yn cael ei arddangos fel atgof o heddwch a harmoni yn y bydysawd, ac uno'r hunan.

    Hamsa

    8>Mwclis llaw Hamsa gan CherryArtUK. Gwelwch ef yma.

    Delwedd yw symbol Hamsa o gledr dde agored y credir ei fod yn amddiffyn. Mae ‘Hamsa’ yn cyfieithu i bump yn Hebraeg. Mewn Iddewiaeth (yn ogystal ag yn Islam) credir bod yr Hamsa yn amddiffyn rhag egni negyddol y llygad drwg. Dyma pam mae'r Hamsa yn aml yn cael ei ddarlunio â llygad yn y canol,a elwir yn y Nazar Boncugu .

    Gwisgir yr Hamsa yn gyffredin fel gemwaith i amddiffyn y gwisgwr, ond mae hefyd wedi'i baentio uwchben drysau (yn enwedig dros ystafell mam feichiog) a'i arddangos fel tocyn o gwmpas y cartref.

    Pan mae'r bysedd yn pwyntio i lawr mewn Hamsa, fe'i defnyddir yn fwy fel symbol o lwc. Mae'r bysedd sy'n pwyntio i lawr yn croesawu digonedd, ffrwythlondeb ac amlygiad gweddïau.

    Mae ymarferwyr Bwdhaidd a Hindŵaidd yn credu bod pum bys yr Hamsa yn cysylltu ag elfen o'r chakra. O'r bawd, mae pob bys yn cysylltu â thân (chakra plexws solar), aer (chakra calon), ethereal (chakra gwddf), daear (chakra gwraidd) a dŵr (chakra sacral).

    Blodeuyn Lotus

    Mae'r blodyn Lotus yn symbol a ddefnyddir yn eang drwy gydol hanes. Planhigyn dyfrol, blodeuol yw'r planhigyn lotws sy'n tyfu ledled y byd mewn dyfroedd lleidiog. Mae ymddangosiad blodyn hardd o'r amgylchoedd hyn wedi ei weld yn cael ei fabwysiadu mewn llawer o ddiwylliannau fel symbol o oleuedigaeth, twf a heddwch.

    Rydym bellach yn gwybod bod y blodyn yn colli hen flodau ac yn ychwanegu blodau newydd yn ddyddiol, ond yr Hen Eifftiaid yn credu ar gam fod y blodyn lotws wedi suddo yn y nos ac yn codi eto yn y bore. Dyna pam mae llawer o ysgolheigion yn credu bod symbolau blodau lotws yn darlunio ‘ailenedigaeth’ ac ‘ailymgnawdoliad’ wrth eu cerfio i mewn i furiau beddrodau.

    Credoau Bwdhaidd a Hindŵaidd ynghylchmae'r blodyn lotws yn debyg gan ei fod yn cael ei weld fel symbol o dragwyddoldeb. Fodd bynnag, mae hefyd yn gysylltiedig â phurdeb a heddwch. Mae'r blodyn lotws i'w weld yn aml wedi'i osod wrth draed duwiau Hindŵaidd, a chredir bod Brahma (y creawdwr Duw mewn Hindŵaeth) wedi dod allan o flodyn lotws.

    Gall lliw'r lotws hefyd drwytho ystyr. Mae lotws gwyn a phinc golau yn darlunio purdeb; mae coch, porffor neu las yn perthyn i oleuedigaeth neu ailenedigaeth, ac mae gwyrdd yn cyfateb i ddechreuadau newydd. symbol archdeipaidd mewn llawer o ddiwylliannau a mytholegau byd. Fe’i gelwir hefyd yn ‘goeden y byd’ neu’r ‘goeden gosmig’, ac fe’i darlunnir fel coeden fawr, gyda gwreiddiau a changhennau sy’n ymledu i’r ddaear a’r awyr. Mae coeden y bywyd yn gysylltiedig â chylch genedigaeth, bywyd a marwolaeth; cysylltiad y nef a'r isfyd ; natur gydgysylltiedig pob peth, a'n cysylltiad â'r fam ddaear.

    Yn achlysurol, darlunnir pren y bywyd fel coeden o fewn cylch gyda gwreiddiau'n tyfu'n ddwfn i'r hemisffer gwaelod a changhennau'n ymledu i'r brig. Credir bod y darlun hwn yn dangos bondio'r deyrnas gorfforol rydyn ni'n ei hadnabod a'r deyrnas ysbrydol rydyn ni'n cyrraedd amdani.

    Hapusrwydd Dwbl

    Ffynhonnell

    Mae’r symbol traddodiadol Tsieineaidd o hapusrwydd dwbl yn cynnwys dau gopi unfath o’r cymeriad ar gyfer ‘llawenydd’. Mae'n symbol oatyniad sy'n cael ei wisgo neu ei arddangos i wahodd perthnasoedd, rhamant a llawenydd i'r rhai sy'n edrych. I'r rhai sydd eisoes mewn perthynas, credir ei fod yn dod â chryfder a bywiogrwydd, ac i'r rhai sydd wedi priodi yn ddiweddar, credir ei fod yn dod â lwc. Y dyddiau hyn, mae hefyd yn cael ei ddefnyddio'n gyffredin fel dyluniad addurniadol i fusnesau ddod â lwc dda.

    Olwyn Dharma

    Olwyn Dharma, Dharma Chakra neu Olwyn Dharma Mae Dharma yn symbol a ddefnyddir yn helaeth yng nghrefyddau'r Dwyrain, yn enwedig Hindŵaeth, Jainiaeth a Bwdhaeth. Yn ei ffurf symlaf, fe'i darlunnir fel cylch gyda chanolbwynt, wyth aden ac ymyl. Mae'r canolbwynt canolog yn cynrychioli dysgeidiaeth foesegol sy'n canoli'r meddwl; mae pob araith yn cynrychioli un o brif gamau llwybr Bwdha i oleuedigaeth, ac mae'r ymyl yn cynrychioli canolbwyntio a gafwyd trwy fyfyrdod sy'n cwmpasu'r olwyn ac yn caniatáu iddo symud ymlaen. Gyda'i gilydd, credir hefyd fod y tair agwedd ar olwyn Dharma yn symbol o'r tair agwedd ar ddysgeidiaeth y Bwdha o onestrwydd, doethineb ac astudrwydd.

    Oherwydd ei symbolaeth hollgynhwysol, mae'r Olwyn Dharma yn cael ei harddangos fel atgof o nodau a chredoau canolog ysbrydolrwydd Bwdhaidd. Fe’i canfyddir yn aml yng nghanol cynrychioliadau Bwdhaidd mandala o’r bydysawd.

    Mandala

    Yn Sansgrit, mae ‘mandala’ yn cyfieithu’n llythrennol i gylch ac fel arfer mae wedi’i ffurfweddu o sawl un.siapiau geometrig wedi'u rhyngosod a'u gorchuddio gan gylch. Yng nghrefyddau’r Dwyrain, fel Bwdhaeth, Hindŵaeth a Jainiaeth, defnyddir mandala fel arf myfyriol i gynorthwyo ffocws ac arwain person i ofod cysegredig. Mae'r siapiau geometrig yn gynrychiolaeth o'r bydysawd a phatrymau natur. Mae’n arferiad cyffredin i Fwdhyddion lunio mandalas cywrain, dim ond eu dinistrio’n ddiweddarach fel atgof o farwoldeb bywyd dynol.

    Yn ysbrydolrwydd oes newydd, mae mandalas yn cynrychioli’r cosmos a chyfanrwydd a chydgysylltiad pob peth. .

    Blodeuyn y Bywyd

    Patrymau eraill o fewn Blodau'r Bywyd

    > Blodeuyn y Bywydyw symbol crwn arall, a ddefnyddir yn fwy cyffredin mewn ysbrydolrwydd oes newydd. Fe'i gwneir trwy dynnu un cylch, ac yna lluniadau o gylchoedd o'i amgylch. Y canlyniad yw dyluniad geometrig o gylchoedd consentrig wedi'u hamgáu gan gylch mwy sy'n ymdebygu i flodyn.

    Y ffordd y daw blodyn bywyd i fod yw o ble mae'n deillio ei ystyr – dyna symbol sy'n cynrychioli'r creu bywyd o'r gwagle mawr. Cyfeirir ato'n gyffredin hefyd fel 'patrwm y greadigaeth', a chredir bod y cylch o gylchoedd sy'n dwyn mwy o gylchoedd yn cynrychioli'r cylch ffrwythau, hadau, coed – cylch bywyd mewn natur.

    Blodeuyn o mae bywyd i'w weld trwy gydol hanes yng nghreiriau llawer o ddiwylliannau - o addurniadau yn Rhufain Hynafol, iCelfyddyd Islamaidd, i bensaernïaeth ganoloesol.

    Troellog

    Mae'r droellog yn symbol archdeipaidd arall a ddefnyddir mewn diwylliannau drwy gydol hanes ledled y byd. Mae'n un o'r symbolau ysbrydol hynaf a gellir ei ddarganfod mewn paentiadau ogof a cherfiadau carreg sy'n dyddio mor bell yn ôl ag 8000 CC. Mae llawer yn credu bod y defnydd eang o'r droell yn digwydd oherwydd ei natur gyffredin - rhedyn yn agor er enghraifft.

    Mae'r droell yn cynrychioli llawer o bethau i wahanol ddiwylliannau, ond mae'r rhan fwyaf yn defnyddio'r troell i ddarlunio syniadau yn ymwneud â i dwf. Fel talisman, gwisgir y troellog fel atgof o daith esblygol bywyd fel y mae'n digwydd; mae'n cynrychioli twf ymwybyddiaeth, ac yn ysbrydolrwydd y Dwyrain, y 'Kundalini' (sarff torchog) sy'n codi trwy'r corff i fywiogi'r chakras.

    Mae'r droell hefyd yn gysylltiedig ag egwyddor fathemategol y ' troell aur'. Troell logarithmig yw'r troell aur neu'r troell Fibonacci sy'n cynyddu yn ôl swm y ddau rif dilynol. Fe’i gwelir ym myd natur trwy dyfiant rhedyn, cromlin y glust ddynol a’r troellog mewn plisgyn nautilus – mae mathemateg y twf hwn yn caniatáu i organeb dyfu heb newid ei siâp cyffredinol. Oherwydd ei ddigwyddiad eang ym myd natur, gwnaeth llawer o athronwyr Groegaidd gyfeirio at y Troellog Aur fel yr ‘allwedd i ffiseg y cosmos’.

    Symbol Yin Yang

    Symbol Yin Yangsy'n cynrychioli deuoliaeth a chydbwysedd a geir yn y bydysawd. Mae'r symbol yn ddarlun gweledol o'r ddeuoliaeth hon - mae pob hanner y symbol yn cynnwys rhywfaint o'r gwrthwyneb. Mae'n cynrychioli bod gan bob math o ynni egni gwrthgyferbyniol yr un mor gryf. Y pwynt pwysig yw bod y grymoedd gwrthwynebol hyn yn ategu ei gilydd, a bod angen i'r naill fodoli'n llwyddiannus. Mae'r symbol hwn yn ein hatgoffa bod angen cydbwysedd ar y llwybr at gytgord.

    Amlapio

    Mae'r symbolau uchod wedi bodoli ers canrifoedd ac wedi ail-ymddangos fel symbolau ysbrydol gyda pherthnasedd mewn cymdeithasau modern. Maent yn cynnig cymhwysedd cyffredinol ac nid oes angen tanysgrifiad i ffydd grefyddol er mwyn cael eu gwerthfawrogi. Mae gan y symbolau hyn rywbeth i bawb ac mae eu hystyr yn berthnasol i fywydau pob dydd.

    Mae Stephen Reese yn hanesydd sy'n arbenigo mewn symbolau a mytholeg. Mae wedi ysgrifennu sawl llyfr ar y pwnc, ac mae ei waith wedi'i gyhoeddi mewn cyfnodolion a chylchgronau ledled y byd. Wedi'i eni a'i fagu yn Llundain, roedd gan Stephen gariad at hanes erioed. Yn blentyn, byddai'n treulio oriau yn porwio dros destunau hynafol ac yn archwilio hen adfeilion. Arweiniodd hyn at ddilyn gyrfa mewn ymchwil hanesyddol. Mae diddordeb Stephen mewn symbolau a mytholeg yn deillio o'i gred mai nhw yw sylfaen diwylliant dynol. Mae'n credu, trwy ddeall y mythau a'r chwedlau hyn, y gallwn ddeall ein hunain a'n byd yn well.