Qui era el rei Salomó? – Separar l'home del mite

  • Comparteix Això
Stephen Reese

Quan els israelites van arribar a la terra de Canaan, es van establir en comunitats separades, basades en les seves tribus d'origen. Va ser només cap al 1050 aC que les Dotze tribus d'Israel van decidir unir-se sota una única monarquia.

El Regne d'Israel va ser de curta durada, però va deixar un llegat perdurable en la tradició jueva . Potser el llegat més destacat va ser el del rei Salomó, l'últim dels tres primers reis que van ser responsables de la construcció d'un temple a Jerusalem.

En aquest article, analitzarem més de prop el rei Salomó, els seus antecedents i per què era tan important per al poble d'Israel.

Els Tres Reis

Abans de la monarquia unida, els israelites no tenien cap autoritat centralitzada, però una sèrie de jutges que resolien arguments feien complir la llei i eren els líders de les seves comunitats. . Tanmateix, a mesura que els regnes anaven apareixent al seu voltant, inclòs els filisteus que representaven una greu amenaça per a les fràgils comunitats israelites, van decidir nomenar un dels seus líders com a rei.

Aquest va ser el rei Saül, el primer governant d'Israel unificat. La durada del regnat de Saül és disputada, passant de 2 a 42 anys segons les fonts, i va gaudir de l'amor del seu poble i d'un gran èxit en combat. Tanmateix, no tenia una bona relació amb Déu, així que finalment va ser substituït per David.

David era un pastor queva guanyar notorietat després de matar el gegant Goliat amb una pedra ben apuntada. Es va convertir en el rei i en un heroi militar per als israelites, conquerint zones veïnes dels filisteus i cananeos, inclosa la ciutat de Jerusalem. El tercer rei va ser Salomó, que va governar a la nova capital de Jerusalem durant el seu regnat, els israelites van ser beneïts amb un enorme creixement econòmic, i sobretot en pau.

Regne del rei Salomó

El regnat de Salomó es considera àmpliament una edat d'or per al poble d'Israel. Després de les guerres de Saül i David, els pobles veïns van respectar els israelites i es va aconseguir un període de pau .

La nació també va créixer econòmicament, gràcies en part al tribut imposat a moltes comunitats dels voltants. Finalment, Salomó va fer acords comercials amb Egipte i va consolidar la relació amb ells casant-se amb la filla d'un faraó sense nom.

La saviesa del rei Salomó

La saviesa de Salomó és proverbial. La gent no només d'Israel, sinó també de les nacions veïnes anaven al seu palau a buscar la seva ajuda per resoldre enigmes difícils. L'anècdota més famosa és aquella en què dues dones van reivindicar la maternitat davant d'un nadó.

El rei Salomó va ordenar de seguida que es tallessin el nadó per la meitat perquè cada mare tingués exactament la mateixa quantitat de nadó. En aquest moment, una de les mares va caure de genolls plorant idient que donaria de bon grat el nadó a l'altra dona i no el tallaria per la meitat. Aleshores, el rei Salomó va proclamar que efectivament era la mare legítima, perquè per a ella, la vida del seu nadó era més important que demostrar que el nen era seva.

El rei va prendre una decisió molt sàvia i va ser àmpliament conegut per la seva saviesa. També va ser un gran estudiant de les sagrades escriptures i fins i tot va escriure alguns dels llibres de la Bíblia.

Construir el temple

L'obra més important del rei Salomó va ser la construcció del primer temple a Jerusalem. Un cop Salomó va sentir que la seva reialesa estava fermament establerta, va començar a completar el projecte que David havia començat: la construcció d'una casa de Déu a la Jerusalem recentment recuperada. Tenia arbres de cedre forts i rectes que el seu amic, el rei Hiram, va portar de Tir.

A continuació, es van enviar mil homes a buscar les pedres necessàries a les pedreres del nord d'Israel. La construcció del temple va començar el quart any del seu regnat, i la majoria dels materials s'havien d'importar i muntar in situ perquè no es permetien destrals ni instruments metàl·lics al lloc del temple.

La raó era que el Temple era un lloc de pau, de manera que no es podia emprar res al lloc de la seva construcció que també es pogués utilitzar en guerra . El temple va trigar set anys a completar-se i, segons testimonis oculars, va ser una visió força notable:magnífic edifici de pedra, tapiat de fusta de cedre i cobert d'or.

El segell de Salomó

El segell de Salomó és l'anell de segell del rei Salomó i es representa com a un pentagrama o hexagrama . Es creu que l'anell va permetre a Salomó manar dimonis, genis i esperits, així com el poder de parlar i possiblement controlar animals .

La reina de Saba

La reina de Saba visita el rei Salomó

Una de les moltes persones impressionades per les històries sobre el rei Salomó la saviesa era la reina de Saba. Va decidir visitar el savi rei i va portar camells plens d'espècies i or, pedres precioses i tota mena de regals. Tanmateix, això no vol dir que es cregués totes les històries. Tenia les millors ments del seu regne que escrivien endevinalles per resoldre el rei Salomó.

D'aquesta manera, la reina de Saba tindria una idea de l'abast de la seva veritable saviesa. No cal dir que el rei va superar les seves expectatives i va quedar totalment impressionada. Abans de tornar al seu país natal, va donar a Salomó 120 talents de plata, molts compliments i benediccions al Déu israelita.

Caiguda de la gràcia

El rei Salomó i les seves dones. P.D.

Cada home té el seu taló d'Aquil·les . Es deia que Salomó era un dona dona, amb gust per l'exòtic. Per això el seu mestre, Shimei, li va impedir casar-sedones estrangeres. Es va assegurar que això seria la ruïna d'Israel, ja que no eren més que una petita nació, i aquestes aliances serien perjudicials per al seu benestar.

Cansat de no poder actuar segons els seus desitjos, Salomó va fer executar Shimei sota falses acusacions. Aquest va ser el seu primer descens al pecat. Però el futur demostraria que Shimei havia tingut raó tot el temps.

Un cop va ser lliure de casar-se amb dones estrangeres, inclosa la filla egipcia del faraó, la seva fe en el Déu israelita va disminuir. El Llibre dels Reis explica que les seves dones el van convèncer d'adorar déus estrangers, als quals va fer construir petits temples, enfadant l'únic Déu veritable d'Israel en el procés.

La idolatria és, per al poble jueu , un dels pitjors pecats, i Salomó va ser castigat amb la mort prematura i la divisió del seu Regne després de la seva mort. Un altre pecat greu era la cobdícia, i ell n'havia incorregut en gran part.

La riquesa del rei Salomó

L'única cosa més proverbial que la saviesa de Salomó és la seva riquesa . Després de sotmetre la majoria dels veïns d'Israel, se'ls va imposar una quantitat fixa de tribut anual. Això incloïa tant béns locals com monedes. Amb la impressionant riquesa que va acumular el rei, va fer construir un tron ​​magnífic per a ell, allotjat al seu Palau del Bosc del Líban.

Tenia sis graons, cadascun amb una escultura de dos animals diferents, un a cada costat. Va ser fet del millormaterials, és a dir, ivori d'elefant recobert d'or. Després de la caiguda i la destrucció del temple de Jerusalem, el tron ​​de Salomó va ser capturat pels babilonis, només per ser portat a Susan més tard, després de la conquesta persa .

El regne es divideix

Després de molts anys de govern i de moltes baralles amb el seu Déu, Salomó va morir i va ser enterrat juntament amb el rei David a la ciutat de David. El seu fill Roboam va pujar al tron ​​però no va governar durant molt de temps.

Moltes de les tribus israelites es van negar a acceptar l'autoritat de Roboam, i van optar per dividir la terra d'Israel en dos regnes, un al nord, que es continuava anomenant Israel, i Judà al sud.

Conclusió

La història del rei Salomó és una història clàssica d'un home que puja al cim, només per caure en desgràcia a causa dels seus propis pecats. Va ser castigat amb la pèrdua de tot allò que li estimava, el Regne Unit d'Israel, la seva riquesa i el Temple que havia construït. Israel es convertiria en una de les nacions més importants del món, però només després que s'esmenessin amb el seu Déu.

Stephen Reese és un historiador especialitzat en símbols i mitologia. Ha escrit diversos llibres sobre el tema, i la seva obra s'ha publicat en revistes i revistes d'arreu del món. Nascut i criat a Londres, Stephen sempre va tenir un amor per la història. De petit, passava hores examinant textos antics i explorant ruïnes antigues. Això el va portar a seguir una carrera en recerca històrica. La fascinació de Stephen pels símbols i la mitologia prové de la seva creença que són la base de la cultura humana. Creu que entenent aquests mites i llegendes ens podem entendre millor a nosaltres mateixos i al nostre món.