La cultura persa és una de les civilitzacions més antigues existents i, com a tal, ha experimentat molts canvis al llarg del temps.

A través dels segles, Pèrsia va passar de ser una província relativament petita al sud-oest de l'Iran a convertir-se en el bressol de diversos imperis massius i de ser la llar de moltes religions a un dels principals reductes de l'islam xiïta.

Els noms perses es troben entre els aspectes de la cultura iraniana que millor reflecteixen la diversitat i la riquesa de la seva història. En aquest article, ens centrarem en els noms dels nens perses i com van evolucionar.

L'estructura dels noms perses

Des de la modernització de l'estat iranià realitzada per Reza Shah durant l'inici del segle XX, les convencions de denominació en persa van canviar per incloure l'ús de cognoms, mentre que els noms secundaris van desaparèixer. Aquesta secció revisarà breument l'estructura tradicional dels noms perses moderns (farsi).

A partir de 1919, els noms perses propis s'han compost per un nom de pila i el cognom. Tant els noms de pila com els cognoms perses poden venir en una forma simple o composta.

Avui en dia, la majoria de noms perses són d'origen islàmic. Alguns exemples de noms perses donats són:

Mohamad ('lloat, lloable'), Ali ('alt, elevat'), Reza ('contentament'), Hossein/Hussein ('bell, guapo'), Said ('beneït, feliç, pacient'),un seguit de revoltes internes que van afeblir considerablement la seva autoritat a la regió, deixant així el camí obert a l'aparició d'un nou gran actor polític.

Els Imperis Parts i Sassànides

Van ser els Parts els que van treure més profit de la situació crítica dels selèucidas, reclamant la independència de la seva terra. el 247 aC. Pàrtia, situada al nord-est de l'Iran, era una província del regne selèucida. Aquest territori posseïa un gran valor estratègic, ja que es trobava entre les diverses tribus nòmades iranianes perilloses que vagaven per les fronteres orientals del mar Caspi i les ciutats del nord de l'imperi, i per tant servia com a barrera de contenció.

A diferència dels selèucides, els parts. els governants no basaven la seva reivindicació de poder només en la seva força, sinó també en el fons cultural comú que compartien amb altres tribus iranianes (especialment les del nord de l'Iran). Es creu que aquesta proximitat amb els locals va permetre als parts augmentar i mantenir la seva esfera d'influència al llarg del temps de manera consistent.

No obstant això, tampoc s'han de passar per alt les contribucions d'Arsaces I, el fundador de l'Imperi Part, ja que va proporcionar al seu imperi un exèrcit de soldats entrenats i també va fortificar moltes ciutats parts per resistir qualsevol possible selèuci. intent de reabsorbir Pàrtia.

Durant els quatre segles de la seva existència,l'Imperi Part es va convertir en un centre comercial primordial, ja que la Ruta de la Seda (que s'utilitzava per comerciar sedes i altres béns valuosos des de la Xina Han fins al món occidental) travessava el seu territori d'un extrem a un altre. Durant tot aquest temps, les forces imperials parts també van jugar un paper crucial per aturar l'expansió cap a l'est de l'Imperi Romà. No obstant això, a finals de la dècada del 210 dC, l'imperi va començar a sucumbir a causa de les lluites internes i una sèrie constant d'invasions romanes.

L'any 224 d.C., el buit de poder deixat pels parts va ser omplert per la dinastia sasànida. Els sasànides provenien de Pèrsis, i per tant es consideraven els veritables hereus de l'Imperi aquemènida.

Per demostrar aquesta connexió, els governants sassànides es van centrar en la iranització de la cultura de l'imperi (una tendència que ja havia començat sota els parts), fent del persa mitjà la llengua oficial de l'estat i limitant la influència dels grecs a l'alt govern del govern. esferes. Aquest renaixement de la cultura persa també va impactar en les arts, ja que els motius hel·lenístics es van anar abandonant progressivament durant aquest període.

Com els seus predecessors, els governants sassànides van continuar repel·lint els invasors de la regió (primer els romans, després, a partir de principis del segle IV). endavant, els bizantins), fins que es van produir les conquestes musulmanes del segle VII. Aquestes conquestes marquen el final de l'era antiga a Pèrsia.

Per què hi ha tants noms perses deOrigen àrab?

L'existència de noms perses d'origen àrab es pot explicar per la transculturació que es va produir després de la conquesta musulmana dels territoris perses (634 dC i 641 dC). Després d'aquesta conquesta, la cultura persa es va veure profundament afectada pels ideals religiosos de l'Islam, tant que els efectes de la islamització de Pèrsia encara són palpables a l'Iran actual.

Conclusió

Els noms perses es troben entre els següents. els aspectes de la cultura persa que millor reflecteixen la seva riquesa històrica. Només durant l'època antiga, la civilització persa va ser la llar de diversos imperis massius (com els aquemènides, els parts i els sassànides). Més tard, en temps premoderns, Pèrsia es va convertir en un dels principals reductes de l'islam xiïta a l'Orient Mitjà. Cadascun d'aquests períodes ha deixat una empremta particular en la societat persa, per això és possible trobar noms tradicionals d'origen persa o àrab (o ambdós) a l'Iran actual.

Persa els noms en forma composta combinen dos noms de pila, d'origen islàmic o persa. Alguns noms compostos perses són:

Mohamad Naser ('elogiat concedidor de la victòria'), Mohammad Ali ('lloable'), Amir Mansur ('general victoriós'), Mohamad Hossein ('lloat i guapo'), Mohamad Reza ('persona amb talent o individu de gran valor'), Mostafa Mohamad ('elogiat i preferit'), Mohamad Bagher ('ballarí lloat i talentós').

Val la pena assenyalar que en el cas d'alguns noms compostos perses, els dos noms es poden escriure junts, sense espai entre ells, com en Mohamadreza i Alireza .

Com s'ha esmentat abans, és possible trobar cognoms perses amb una estructura senzilla (és a dir, Azad que significa lliure o Mofid que significa útil]) o una estructura composta (és a dir, Karimi-Hakkak).

Els cognoms perses també poden contenir prefixos i sufixos que funcionen com a determinants (és a dir, aporten informació addicional al substantiu). Per exemple, els afixos com '-i', '-y' o '-ee' s'utilitzen habitualment per formar cognoms amb significats associats a qualitats personals ( Karim+i ['generós'], Shoja+ee ['valent']) i ubicacions específiques ( Teheran+i ['relacionat o originat aTeheran']).

Fets curiosos sobre els noms perses

1. Els iranians (perses actuals) poden rebre dos noms de pila, tot i no utilitzar els segons noms entre les seves convencions de denominació. .
2. Molts noms perses comuns estan inspirats en grans líders polítics o religiosos, com ara Darioush, el famós monarca aquemènida o el profeta Mahoma.
3. No és estrany que els noms perses tinguin un significat. .
4. El nomenament és patrilineal, de manera que els fills prenen el cognom del pare. També val la pena comentar que les dones perses no han de substituir el seu cognom pel dels seus marits després de casar-se. Tanmateix, els que ho desitgin poden utilitzar un guionet per combinar els dos cognoms i formar-ne un de nou.
5. El sufix -zadden/-zaddeh ('fill de') s'afegeix a alguns noms perses per reflectir el vincle filial entre un pare i un fill. Per exemple, el nom Hassanzadeh significa que el seu portador és el "fill d'Hassan".
6. Alguns noms reflecteixen els antecedents de la família d'una persona. Per exemple, els que porten el nom del profeta Mahoma o d'un wally (sant islàmic) poden provenir d'una família amb fortes creences religioses. D'altra banda, els que tenen un nom persa clàssic podrien provenir d'una família amb valors més liberals o poc ortodoxos.
7. Si el nom d'algú inclou el títol 'Haj', és una indicació que aquesta persona havia completat el seu pelegrinatge a La Meca, el bressol de laProfeta Mahoma.
8. La majoria dels noms perses que acaben amb els sufixos -ian o -yan es van originar durant l'època de l'Imperi armeni, per tant, també es consideren noms armenis tradicionals.

104 noms perses per a nens i els seus significats

Ara que ja heu après com es formen els noms perses, en aquesta secció, donem una ullada a una llista de noms perses tradicionals per a nens i els seus significats.

1. Abbas: Lleó
2. Abdalbari: Veritable seguidor d'Al·là
3. Abdalhalim: Servent dels pacient un
4. Abdallafif: Servent de l'amable
5. Abdallah: Servent d'Al·là
6. Amin: Verader
7. Amir: Príncep o alt funcionari
8. Anosh: Etern, etern o immortal
9. Anousha: Dolç, alegria, afortunat
10. Anzor: Noble
11. Arash: Un arquer persa
12. Aref: Sabut, savi o savi
13. Arman: Desig, esperança
14. Arsha: Tron
15. Arsham: Un que és molt poderós
16. Artin: Just, pur o sant
17. Aryo: Nom de l'heroi iranià que va lluitar contra Alexandre el Gran. També és conegut com Ariobarzanes el valent
18. Arzhang: Nom d'un personatge de Shahnameh, un llarg poema èpic escrit pel poeta persa Ferdowsi entre el 977 i el 110 dC
19. Ashkan : un antic persaRei
20. Asman: El més alt dels cels
21. Ata: Regal
22. Atal: Heroi, líder, guia
23. Aurang: Magatzem, lloc on s'emmagatzemen les mercaderies
24. Ayaz: Brisa nocturna
25. Azad: Lliure
26. Azar: Foc
27. Aziz: Potent, respectat, estimat
28. Baaz : Àguila
29. Baddar: Un que sempre arriba a temps
30. Badinjan: Un que té un judici excel·lent
31. Baghish: Pluja lleugera
32. Bahiri: Brillant, lúcid o reconegut
33. Bahman: Una persona que té un cor satisfet i bon esperit
34. Bahnam: Una persona respectable i honorable
35. Bahram: Nom del quart rei sasànida dels reis d'Iran, que va governar des de 271 CE a 274 CE
36. Bakeet: Aquell que eleva la humanitat
37. Bakhshish: Benedicció divina
38. Bijan: Hero
39. Borzou: Alt nivell
40. Caspar: Guardià del tresor
41. Changeez: Adaptat de Chengiz Khan, el temible governant mongol
42. Charlesh: Cap de la tribu
43. Chavdar: Dignatari
44. Chawish: Líder de la tribu
45. Cir: De Cir el Gran
46. Darakhshan: Llum brillant
47. Dari: Ric i reial
48. Davud: Forma persa de David
49. Emad: Portador de suport
50. Esfandiar: Creació pura, també des delèpica
51. Eskandar: D'Alexandre el Gran.
52. Faireh: Portador de felicitat
53. Farbod: Aquell que protegeix la glòria
54. Farhad: Ajudant
55. Fariborz: Aquell que posseeix un gran honor i poder
56. Farid: El que
57. Farjaad: Un eminent en l'aprenentatge
58. Farzad: Esplèndid
59. Fereydoon: Rei mític persa i ella
60. Firouz: Home de triomf
61. Giv: Personatge del Shahnameh
62. Hassan: Guapo o bo
63. Hormoz: Senyor de la saviesa
64. Hossein: Preciós
65. Jahan: Món
66. Jamshid: Rei mitològic de Pèrsia.
67. Javad: Just del nom àrab Jawad
68. Kai-Khosrow: Rei llegendari de la dinastia Kayanian
69. Kambiz: Rei antic
70. Kamran: Pròsper i afortunat
71. Karim: Generós, noble, honorable
72. Kasra: Rei savi
73. Kaveh: Heroi mític al Shahnameh ep ic
74. Kazem: Aquell que comparteix alguna cosa entre la gent
75. Keyvan: Saturn
76. Khosrow: Rei
77. Kian: Rei
78. Mahdi: Guiat correctament
79. Mahmoud: Elogi
80. Mansour: Qui és victoriós
81. Manuchehr: Cara del cel: el nom d'un mític rei persa
82. Masoud: Afortunat, pròsper, feliç
83. Mehrdad: Regaldel sol
84. Milad: Fill del sol
85. Mirza: Príncep en farsi
86. Morteza: Qui agrada a Déu
87. Nader: Rar i excepcional
88. Nasser: Victoriós
89. Navud: Bones notícies
90. Omid: Esperança
91. Parviz: Afortunat i feliç
92. Payam: Missatge
93. Pirouz: Victoriós
94. Rahman: Amable i misericordiós
95. Ramin: Salvador de la fam i dolor
96. Reza: Content
97. Rostam: Un heroi llegendari de la mitologia persa
98. Salman: Segur o protegit
99. Shahin: Falcon
100. Shapour: Fill del rei
101. Sharyar: Rei de reis
102. Solayman: Tranquil
103. Soroush: Felicitat
104. Zal: Hero i protector de l'antiga Pèrsia

L'evolució de la cultura persa antiga

Els noms perses són el resultat de la rica cultura i història del país que avui es coneix com a Iran. La influència dels antics reis i la cultura islàmica es pot veure en aquestes opcions de noms actuals. Per tant, no podem separar la història dels noms quan intentem entendre d'on provenen aquests noms.

Tenint això en compte, aquí teniu una ullada a la història antiga de Pèrsia.

Es creu que els perses van descendir des de l'Àsia central fins al sud-oest de l'Iran a principis del I mil·lenni aC. Al segle X aC, ja estaven assentats a Pèrsis, aregió que porta el nom dels seus habitants. Ben aviat, la paraula es va estendre ràpidament per les diferents civilitzacions de l'Orient Mitjà, pel que fa al domini dels arquers perses. Tanmateix, els perses no tindrien directament un paper important en la política de la regió fins a mitjans del segle VI aC.

Des de l'Imperi aquemènida fins a la conquesta d'Alexandre el Gran

Els perses van ser coneguts per primera vegada a la resta del món antic l'any 550 aC, quan el rei persa Cir II (anomenat des d'aleshores com a "el Gran") va derrotar les forces de l'Imperi Mitjà, el més gran de la seva època, i va conquerir els seus territoris, i posteriorment va fundar l'Imperi aquemènida.

Cyrus va demostrar ràpidament que era un governant adient, ja que va proporcionar al seu imperi una estructura administrativa eficient, un sistema de justícia just i un exèrcit professional. Sota el domini de Cir, les fronteres de l'Imperi aquemènida es van expandir fins a la costa d'Anatòlia (actual Turquia) a l'oest, i la vall de l'Indus (actual Índia) a l'est, convertint-se així en l'entitat política més gran del segle.

Una altra característica destacable del govern de Cir va ser que, tot i practicar el zoroastrisme , va promulgar la tolerància religiosa per a la majoria dels grups ètnics que vivien dins dels seus territoris (cosa força inusual per als estàndards de l'època). ). Aquesta política multicultural també s'aplicava a l'ús de les llengües regionals, tot i aixíla llengua oficial de l'imperi era el persa antic.

L'Imperi aquemènida va existir durant més de dos segles, però malgrat la seva grandesa, s'acabaria ràpidament després de la invasió d'Alexandre III de Macedònia el 334 aC. Per a sorpresa dels seus contemporanis, Alexandre el Gran va conquerir tota l'antiga Pèrsia en menys d'una dècada, però va morir poc després, l'any 323 aC.

El regne selèucida i l'hel·lenització de l'antiga Pèrsia

El recentment format Imperi Macedoni es va dividir en diverses parts després de la mort d'Alexandre. A l'Orient Mitjà, Seleuc I, un dels comandants més propers d'Alexandre, va fundar el Regne selèucida amb la seva part. Aquest nou regne macedoni acabaria substituint l'Imperi aquemènida com a màxima autoritat de la regió.

El regne selèucida va existir des del 312 aC fins al 63 a. i Orient Mitjà durant una mica més d'un segle i mig, a causa de l'ascens sobtat al poder de l'Imperi Part.

En el seu punt més alt, la dinastia selèucida va iniciar un procés d'hel·lenització de la cultura persa, introduint el grec koiné com a llengua oficial del regne i estimulant l'afluència d'immigrants grecs al territori selèucida.

Cap a mitjans del segle III aC, els governants selèucides es van enfrontar