Bes - Déu egipci de la fertilitat i el part

  • Comparteix Això
Stephen Reese

    El nom Bes es referia, a l'Antic Egipte, no a un sol déu sinó a una sèrie de déus i dimonis, que s'encarregaven de vetllar per la fertilitat i el part. Es va protegir les llars, les mares i els nens de malalties i esperits malignes. En mites posteriors, Bes va arribar a representar l'energia positiva i la bondat. Fem una ullada al complex déu de la fertilitat i el seu paper en la mitologia egípcia.

    Orígens de Bes

    Els historiadors no han pogut rastrejar les arrels exactes de Bes, però alguns diuen que el déu pot ser que s'han originat a Núbia, Líbia o Síria. Altres disputen aquesta teoria i dedueixen que Bes es va derivar d'altres déus egipcis de la fertilitat. La contrapart femenina de la Bes era Beset, i ella tenia la tasca d'allunyar els fantasmes, els dimonis i els esperits. Hi ha relats de Bes des de l'Antic Imperi, però va ser realment durant l'Imperi Nou quan el seu culte es va estendre a la terra d'Egipte.

    Característiques de Bes

    A la mitologia egípcia primitiva, Bes era representat com un lleó poderós i poderós. Després del Tercer Període Intermedi, però, va adoptar una forma més humana, amb orelles grans, cabells llargs i barba. Tenia un sonall, una serp o una espasa als seus braços per simbolitzar la defensa i la protecció. La seva forma més reconeguda és la d'un home barbut semblant a un nan amb un cap gran, i en la majoria d'aquestes representacions, la seva boca està oberta per mostrar una llengua molt llarga.

    Després del NouKingdom, la seva vestimenta consistia en una túnica de pell de lleopard, i després que comencés a ser adorat pels perses, va ser representat amb vestits i tocats perses. Com que era considerat un déu de protecció contra les serps, sovint tenia serps a les mans, però també se'l mostrava portant instruments musicals o armes com un ganivet esmolat.

    Bes com a déu de la fertilitat

    Bes va ajudar la deessa egípcia del part, Taweret, protegint i protegint els nounats dels mals esperits. També va ajudar a Taweret obrint el ventre de la mare i preparant-la per al part.

    A tot l'Egipte grec i romà, hi havia cases de naixement conegudes com ' mammisi' o cambres de Bes, que tractaven problemes de fertilitat. Les dones egípcies visitaven sovint la casa si tenien dificultats per donar a llum. Aquestes cases, construïdes dins dels temples, estarien decorades amb imatges nues de Bes i Beset per simular l'energia sexual i la fertilitat de les dones.

    Algunes d'aquestes cambres estaven presents dins les instal·lacions del temple, ja que es considerava que la fertilitat i el naixement ser activitats espirituals.

    Bes com a guardià i protector dels nens

    Bes era sovint invocat a les cançons de bressol dels nens per ajudar-los a protegir-los dels mals esperits i els malsons. A les mans dels nadons es dibuixaria una imatge de Bes, per protegir-los de la por i de l'energia negativa. Bes també va entretenir i va donar un alleujament còmic al petitfills.

    Bes va guiar els nois joves a convertir-se en sacerdots mercaders. La feina d'un sacerdot mercader era regular i protegir els béns del temple. Els sacerdots mercaders sovint tenien el mateix tipus de cos que Bes i es pensava que eren una manifestació del mateix déu.

    Bes animava les noies joves i les donava suport en les seves tasques domèstiques i quotidianes.

    Bes com a déu de protecció

    A la cultura egípcia, Bes era adorat com un déu de protecció. La seva estàtua es va col·locar fora de les cases per frustrar les serps i els mals esperits.

    Com que Bes estava estretament integrat en la vida quotidiana de les persones, la seva imatge es va tallar en objectes com mobles, llits, pots, amulets, cadires i miralls.

    Com a déu de seguretat i protecció, els soldats gravaven imatges de Bes als seus escuts i copes.

    Bes i Merrymaking

    Bes era sens dubte un guerrer ferotge, però aquest aspecte d'ell estava equilibrat per la seva naturalesa alegre i alegre. També era un déu del plaer i de l'alegria. Durant l'Imperi Nou es podien trobar tatuatges de Bes a ballarins, músics i criades. També hi havia màscares i vestuaris de Bes que eren utilitzats per intèrprets professionals, o donats per llogar.

    Bes i Hathor

    En el seu aspecte femení, Bes era sovint representada com la filla de Ra, Hathor . Hathor era coneguda per la seva ira, i sovint fugia amb l' Ull de Ra , cap a Núbia. Quan la Bes no s'encarregàla forma d'Hathor, es va transformar en un mico i va entretenir la deessa en el seu camí de tornada a Egipte.

    Significats simbòlics de Bes

    • En la mitologia egípcia, Bes simbolitzava la fertilitat i el part. Va ser un soci proper de Taweret , la deessa principal del part.
    • Bes era un símbol poderós del bé sobre el mal. Això és evident pel fet que guardava els nadons i els nens dels mals esperits i els guiava pels seus camins en la vida.
    • Bes era un emblema de protecció, ja que guardava les llars i les dones de les serps i els dimonis.
    • Com a déu del plaer i de l'alegria, Bes simbolitza els aspectes alegres i despreocupats de la cultura egípcia.

    Bes apareix a la sèrie de còmics The Sandman: Season of Mists , de Neil Gaiman. També és un personatge secundari de la sèrie de fantasia The Kane Chronicles . Bes apareix al videojoc Realm of the M ad God , com a cap d'un calabós de temàtica egípcia.

    En breu

    En la mitologia egípcia, Bes era una de les divinitats més populars adorades tant pels rics com pels pobres. En els períodes posteriors, va ser el déu domèstic més comunament trobat, i la seva imatge es podia trobar fàcilment en objectes i ornaments del dia a dia.

    Stephen Reese és un historiador especialitzat en símbols i mitologia. Ha escrit diversos llibres sobre el tema, i la seva obra s'ha publicat en revistes i revistes d'arreu del món. Nascut i criat a Londres, Stephen sempre va tenir un amor per la història. De petit, passava hores examinant textos antics i explorant ruïnes antigues. Això el va portar a seguir una carrera en recerca històrica. La fascinació de Stephen pels símbols i la mitologia prové de la seva creença que són la base de la cultura humana. Creu que entenent aquests mites i llegendes ens podem entendre millor a nosaltres mateixos i al nostre món.