A mesura que comencis a aprofundir en el budisme i les seves diverses escoles de pensament, aviat començaràs a trobar un terme curiós: bodhisattva . El que és força peculiar d'aquest terme és que s'utilitza per a moltes persones i éssers diferents: déus, gent comuna, reialesa, erudits ambulants i fins i tot encarnacions de Buda. Aleshores, què és exactament un bodhisattva?

Qui o què és un bodhisattva?

En sànscrit, el terme bodhisattva es tradueix literalment com Aquell que té com a objectiu el despertar . I aquesta és pràcticament la manera més fàcil d'explicar què és un bodhisattva: qualsevol que s'esforci cap al despertar, el nirvana i la il·luminació. Tanmateix, aquesta explicació es queda curta si considerem les moltes escoles diferents del budisme i les seves opinions i creences diferents i sovint oposades.

El primer bodhisattva

Si volem trobar el significat original del terme bodhisattva hem de buscar el seu inici històric. Pel que podem dir, això rau en el budisme indi i en certes tradicions posteriors, com el budisme Theravada de Sri Lanka. Allà, el terme bodhisattva es refereix a un Buda específic: Shakyamuni també conegut com Gautama Siddhartha .

Les històries Jataka que detallen la vida de Shakyamuni, passen pels diferents passos que va fer per arribar a la Il·luminació: el seu esforç per millorar la seva moral, adquirir més saviesa, centrar-se en l'altruisme.més que egoisme, etc. Així doncs, segons el budisme Theravada, el bodhisattva és el Buda Shakyamuni en el seu camí per convertir-se en Buda.

Una visió més àmplia

Moltes altres tradicions budistes prenen la història de Shamyamuni del Jataka i utilitzen com a plantilla per descriure el camí de cada Buda cap a la Il·luminació com un exemple de bodhisattva. L'escola de budisme mahayana que és popular al Japó, Corea, la Xina i el Tibet, per exemple, creu que qualsevol persona que estigui en el seu camí cap al despertar és un bodhisattva.

Aquest és un ús molt ampli del terme, ja que no ho és. Fins i tot limitat a mestres, monjos i savis, però a qualsevol persona que hagi fet el vot d'intentar arribar a la Il·luminació i convertir-se un dia en un Buda. Aquest vot s'anomena normalment bodhicittotpada i és un vot que qualsevol pot fer.

Des d'aquest punt de vista, tothom pot ser bodhisattva si així ho vol. I el budisme mahayana sí que creu que l'Univers està ple d'innombrables bodhisattvas i Budes potencials perquè molts han fet el vot de bodhicittotpada. No tots arribaran a la Il·luminació, és clar, però això no canvia el fet que continuïs sent un bodhisattva mentre continuïs almenys intentant assolir l'ideal budista.

Bodhisattvas celestials

El fet que tothom pugui convertir-se en bodhisattva no vol dir que tots els bodhisattvas siguin iguals. La majoria de les escoles budistes creuen que entre elsdiversos Budes i els molts bodhisattvas "inicials" són aquells que han estat en el camí durant tant de temps que gairebé estan a punt de convertir-se ells mateixos en un Buda.

En general, es creu que aquestes persones han adquirit diverses coses espirituals. i habilitats màgiques al llarg dels segles. També es veuen sovint com a vaixells imbuïts d'aspectes celestials i divinitats. En el budisme, aquests celestials solen estar associats a conceptes abstractes específics com ara la compassió i la saviesa. Per tant, un bodhisattva tan "avançat" s'ha obert efectivament a aquests aspectes celestials com a part del seu camí per convertir-se en un Buda. D'alguna manera, aquests bodhisattvas sovint són vists gairebé com a "déus" des d'un punt de vista occidental.

En el sentit més funcional, aquests bodhisattvas celestials són vists i adorats gairebé com a Budes. Moltes de les seves identitats són ben conegudes i venerades entre els budistes gairebé al mateix nivell que els mateixos Budes.

Després de tot, un bodhisattva que estigui tan a prop de la Il·luminació no només és gairebé segur que l'aconseguirà, sinó que ell o ella es comporta com un Buda: la seva compassió incommensurable els impulsa a ajudar la gent comuna, utilitzen la seva saviesa gairebé infinita per ajudar els altres a trobar el seu camí i també són capaços de fer miracles gràcies a les seves habilitats sobrenaturals.

Són els bodhisattvas més misericordiosos i útils que els budes?

Una altra visió delEl terme de bodhisattva considera que aquestes persones no només estan en camí de convertir-se en un Buda, sinó que es dediquen més a ajudar els altres que un Buda real. Aquesta comprensió sembla especialment popular en el budisme xinès .

La idea darrere d'això és doble. D'una banda, un bodhisattva intenta activament assolir la Il·luminació i una de les principals maneres de fer-ho és dedicant la seva vida a ajudar els altres. Per tant, s'anima a un bodhisattva a ser altruista i altruista si vol continuar la seva progressió; aquests requisits no s'imposen necessàriament a un Buda, ja que és una persona que ja ha aconseguit la Il·luminació.

A més, un component de la Il·luminació. arribar a la Il·luminació i convertir-se en un Buda és arribar a un estat d'estar completament divorciat del teu ego i de les teves possessions i interessos terrestres i humans. Però aquest mateix estat es pot veure com una cosa que separa encara més un Buda de la humanitat, mentre que un bodhisattva encara està més estretament lligat als seus semblants.

Bodhisattvas famosos

Xinesos. estàtua d'Avalokiteśvara (c1025 CE). PD.

A més del Shakyamuni del budisme Therevada, hi ha diversos altres bodhisattvas coneguts i adorats. Molts d'ells estan temàticament i teològicament lligats a certs conceptes espirituals com la saviesa i la compassió. Un exemple popular del qual hem parlat abans són els xinesosbodhisattva Avalokitesvara , també conegut com Guan Yin : el bodhisattva de la compassió .

Un altre bodhisattva molt popular a l'Àsia oriental és Dharmakara – un bodhisattva passat que, un cop va complir completament els seus vots, va aconseguir convertir-se en el Buda Amitabha – el Buda de la Terra Pura Occidental .

Vajrapani és un altre bodhisattva popular i molt primerenc . Abans era el guia del famós Buda Guatama i simbolitza el seu poder.

Una estàtua del bodhisattva Maitreya. PD.

També hi ha el bodhisattva Maitreya que es creu que esdevindrà el proper Buda. S'espera que arribi a la Il·luminació en un futur proper i comenci a ensenyar a la gent el Dharma pur, la llei còsmica budista. Un cop ho aconsegueixi, Maitreya es convertirà en el següent Buda "principal" després de Guatama / Shakyamuni .

La Deessa Tara del budisme tibetà és una dona bodhisattva que també està en camí d'arribar a la Il·luminació. És bastant controvertida perquè algunes escoles budistes neguen que les dones puguin arribar a ser Buda. La història de Tara detalla la seva lluita amb monjos i professors budistes que la pressionen perquè es reencarni en un home si vol convertir-se en un Buda.

Altres escoles budistes tenen exemples de bodhisattva femení encara més famosos com ara Prajnaparamita , la Perfecció de la saviesa . Un altreUn exemple seria Cundi, Juntei, o Chunda , la Mare de les divinitats budistes .

Simbolisme del Bodhisattva

En poques paraules, un bodhisattva és l'enllaç que falta entre la persona quotidiana i un Buda. Aquestes són les persones que estan pujant activament pel camí cap a la Il·luminació, tant si encara estan al començament de la caminada com si estan gairebé al cim.

Molt sovint, quan parlem dels bodhisattvas, parlem d'ells gairebé com divinitats. I aquesta visió d'ells és realment vàlida a mesura que es converteixen gradualment en vasos del diví còsmic a mesura que s'acosten cada cop més a despertar-se completament. Tanmateix, el veritable simbolisme darrere de l'estat de bodhisattva és el del compromís amb el camí de la Il·luminació i els seus nombrosos reptes.

En conclusió

Asseguts entre el mundà i el diví, els bodhisattvas són alguns dels figures més importants i fascinants del budisme. Si bé convertir-se en un Buda és l'objectiu final del budisme, ser un bodhisattva és el camí llarg i esgotador cap a aquest objectiu. En aquest sentit, els bodhisattvas són molt més representatius del budisme que els mateixos Budes.