Riječ Abadon je hebrejski izraz koji znači uništenje, ali u hebrejskoj Bibliji to je mjesto. Grčka verzija ove riječi je Apollyon. U Novom zavjetu je opisan kao moćna osoba ili biće čiji je identitet nejasan.

Abadon u hebrejskoj Bibliji

Postoji šest referenci na Abadona u hebrejskoj Bibliji. Tri od njih se pojavljuju u Knjizi o Jovu, dva u Izrekama i jedan u Psalmima. Kada se spominje Abadon, to je povezano s nečim ili nečim drugim tragičnim.

Na primjer, Šeol se spominje uz Abadon kao u Izrekama 27:20, „Šeol i Abadon nikada nisu siti, i nikada nisu zadovoljne oči muškaraca”. Šeol je hebrejsko prebivalište mrtvih. Za Jevreje, Šeol je bio nesigurno, zasjenjeno mjesto, mjesto bez Božje prisutnosti i ljubavi (Psalam 88:11).

Slično se spominju s Abadonom „smrt“ u Jobu 28:22 i „grob ” u Psalmu 88:11. Kada se uzmu zajedno, ovo govori o ideji straha od smrti i uništenja.

Priča o Jobu je posebno potresna jer se usredsređuje na uništenje koje doživljava od Sotone. U Jovu 31, on je usred odbrane sebe i svoje lične pravednosti. Trojica poznanika došla su da opravdaju tragediju koja ga je zadesila istražujući potencijalnu nepravdu i grijeh koji je počinio.

On izjavljuje da je nevin u preljuburekavši da bi bilo bezakonje koje bi sudije kaznile “ jer bi to bila vatra koja proždire sve do Abadona, i izgorjela bi do korijena sav moj prirast ”.

U 28. poglavlju, Job antropomorfizira Abadona zajedno sa smrću. “Abadon i smrt kažu, čuli smo glasinu o [mudrosti] našim ušima' .

Abadon u Novom zavjetu

U Novom zavjetu, pozivanje na Abadon je nastao u Otkrivenju po Jovanu , apokaliptičnom spisu punom smrti, uništenja i tajanstvenih likova.

Deveto poglavlje Otkrivenja opisuje događaje koji se događaju kada anđeo trubi petu od sedam truba dok se kraj vremena odvija. Na zvuk trube pada zvijezda, kako je đavo ili Lucifer opisan u Isaijinom poglavlju 14. Ova pala zvijezda dobija ključ od bezdane, a kada je otvori, dim izlazi zajedno sa rojem neobičnih skakavaca sa ljudskim licima i pozlaćenim oklopom. Pala zvijezda, identificirana kao “anđeo bezdana,” je njihov kralj. Njegovo ime je dato i na hebrejskom (Abadon) i na grčkom (Apolion).

Dakle, apostol Jovan menja način na koji se Abadon do sada koristio. To više nije mjesto razaranja, već anđeo uništenja i kralj roja razornih letećih štetočina. Da li John namjerava da čitalac shvati ovo shvatanje doslovno, ili se oslanja nakoncept Abadona da prikaže uništenje, je neizvjestan.

Krišćansko učenje za naredna dva milenijuma ga je uglavnom uzimalo doslovno. Najčešće shvatanje je da je Abadon pali anđeo koji se pobunio protiv Boga zajedno sa Luciferom. On je zli demon uništenja.

Alternativno razumijevanje gleda na Abadona kao na anđela koji obavlja Gospodnji posao. On drži ključeve rupe bez dna, ali to je mjesto rezervirano za Sotonu i njegove demone. U 20. poglavlju Otkrivenja anđeo s ključevima bezdane silazi s neba, hvata Sotonu, vezuje ga, baca ga u jamu i zaključava je.

Abadon u drugim tekstualnim izvorima

Drugi izvori u kojima se Abadon spominje uključuju apokrifno djelo iz trećeg stoljeća Djela po Tomi gdje se pojavljuje kao demon.

Rabinska literatura iz drugog hramskog doba i himna pronađena u Svici s Mrtvog mora spominju Abadon kao mjesto poput Šeola i Gehene. Dok je Šeol u hebrejskoj Bibliji poznat kao stanište mrtvih, Gehena je geografska lokacija sa užasnom prošlošću.

Gehenna je aramejski naziv za dolinu Hinom koja se nalazi neposredno izvan Jerusalima. U Jeremijinoj knjizi (7:31, 19:4,5) ovu dolinu koriste judejski kraljevi za obožavanje drugih baala što je uključivalo žrtvovanje djece. U sinoptičkim jevanđeljima po Mateju, Marku i Luki Isus koristi izraz kaomjesto vatre i razaranja gdje nepravedni odlaze nakon smrti.

Abadon u popularnoj kulturi

Abadon se prilično često pojavljuje u književnosti i pop kulturi. U djelu Johna Miltona Vraćeni raj rupa bez dna se zove Abadon.

Apollyon je demon koji vlada gradom uništenja u djelu Johna Bunyana Pilgrim's Progress . On napada Kristijana tokom njegovog putovanja kroz Dolinu poniženja.

U novijoj literaturi, Abaddon igra ulogu u popularnoj hrišćanskoj seriji knjiga Left Behind , iu romanu Dana Browna Izgubljeni simbol .

Ljubitelji Harryja Pottera mogu također biti svjesni da je zloglasni zatvor Azkaban dobio ime od kombinacije Alcatraz i Abaddon prema J.K. Rowling.

Abadon je također stalnica u heavy metal muzici. Postoje brojni primjeri bendova, albuma i pjesama koje koriste ime Abaddon bilo u naslovima ili tekstovima.

Također postoji duga lista televizijskih serija koje su koristile Abaddona uključujući Mr. Belvedere, Zvjezdane staze: Voyager, Entourage i Supernatural. Često se ova pojavljivanja dešavaju u posebnim epizodama za Noć vještica. Abaddon se također redovno pojavljuje u video igrama kao što su World of Warcraft, Final Fantasy franšiza i Destiny: Rise of Iron i kao osoba i kao mjesto.

Abadon u Demonologiji

Moderna demonologija i okultno se nadovezuje na tekstualne izvoreBibliju da izgradi mit o Abadonu ili Apolionu. On je anđeo suda i uništenja, ali njegova odanost se može promijeniti.

Ponekad može vršiti naredbe neba, a ponekad djelo pakla. Obojica ga smatraju saveznikom u različitim vremenima. On zaista zapovijeda hordom skakavaca koji će biti oslobođeni na kraju dana, ali na čijoj će strani na kraju biti ostaje misterija.

Ukratko

Abadon svakako spada u kategoriju misterioznog. Ponekad se naziv koristi za mjesto, možda fizičku lokaciju, uništenja i užasa. Ponekad Abadon postaje natprirodno biće, anđeo koji je ili pao ili s neba. Bez obzira da li je Abadon osoba ili mjesto, Abadon je sinonim za osudu i uništenje.