Apolon i Dafna – Nemoguća ljubavna priča

  • Podijeli Ovo
Stephen Reese

    Mit o Apolonu i Dafni je tragična ljubavna priča o neuzvraćenoj ljubavi i gubitku. Stoljećima je prikazan u umjetnosti i književnosti, a njegove brojne teme i simbolika čine ga relevantnom pričom i danas.

    Ko je bio Apolon?

    Apolon je bio jedan od najpopularnija i najistaknutija božanstva u grčkoj mitologiji, rođena od Zeusa, boga groma, i Titane Leto .

    Kao boga svjetlosti, Apolonove odgovornosti su uključivale jahanje na svom konju- vuku kočiju svaki dan, vuku sunce po nebu. Pored ovoga, bio je zadužen i za mnoge druge domene uključujući muziku, umjetnost, znanje, poeziju, medicinu, streličarstvo i kugu.

    Apolon je također bio proročki bog koji je preuzeo Delfsko proročište. Ljudi su dolazili sa svih strana svijeta da ga konsultuju i saznaju kakva je njihova budućnost.

    Ko je bila Dafna?

    Dafna je bila ćerka ili Peneja, rečnog boga iz Tesalije, ili Ladon iz Arkadije. Ona je bila Najadna nimfa koja je bila poznata po svojoj ljepoti, koja je privukla Apolonov pogled.

    Dafnin otac je želio da se njegova kćerka uda i podari mu unuke, ali Dafni je više voljela da ostane nevina do kraja života. Kao ljepotica kakva je bila, imala je mnogo udvarača, ali ih je sve odbila i zaklela se na čednost.

    Mit o Apolonu i Dafni

    Priča je počela kada je Apolon ismijavan Eros , bog ljubavi,vrijeđajući njegove vještine u streljaštvu i njegov mali rast. Zadirkivao je Erosa zbog njegove 'trivijalne' uloge da se ljudi zaljubljuju iz njegovih strela.

    Osjećajući se ljutim i omalovaženim, Eros je ustrijelio Apolona zlatnom strijelom zbog čega se bog zaljubio u Daphne. Zatim je Eros pogodio Daphne olovnom strijelom. Ova strijela je učinila potpuno suprotno od zlatnih strijela i učinila da Daphne prezire Apolona.

    Ošamućen Dafninom ljepotom, Apolon ju je pratio svaki dan pokušavajući natjerati nimfu da se zaljubi u njega, ali bez obzira na to koliko je teško pokušala, odbila ga je. Dok ju je Apolon pratio, ona je bežala od njega sve dok Eros nije odlučio da interveniše i pomogao Apolonu da je sustigne.

    Kada je Dafne videla da je odmah iza nje, pozvala je svog oca, zamolivši ga da promijeni svoj oblik kako bi mogla pobjeći od Apolonovog napredovanja. Iako nije bio zadovoljan, Dafnin otac je vidio da njegovoj kćeri treba pomoć i odgovorio na njenu molbu, pretvorivši je u lovorovo drvo .

    Upravo kada je Apolon uhvatio Dafnin struk, ona je započela svoju metamorfozu i za nekoliko sekundi on se uhvatio kako se drži za deblo lovorovog drveta. Slomljenog srca, Apolon se zakleo da će zauvek poštovati Dafnu i učinio je lovor besmrtnim kako mu lišće nikada ne bi propadalo. Zbog toga su lovori zimzeleno drveće koje ne umire, već traju cijele godine.

    Lovorovo drvo postalo je Apolonovo svetodrvo i jedan od njegovih istaknutih simbola. Od njegovih grana napravio je sebi vijenac koji je uvijek nosio. Lovorovo drvo postalo je kulturni simbol i za druge muzičare i pjesnike.

    Simbolizam

    Analiza mita o Apolonu i Dafni otvara sljedeće teme i simboliku:

    1. Požuda – Apolonova početna osećanja prema Dafni nakon što je pogođena strelom su požudna. On je progoni, bez obzira na njeno odbijanje. Kako je Eros bog erotske želje, jasno je da Apolonova osjećanja označavaju požudu, a ne ljubav.
    2. Ljubav – Nakon što se Dafna transformiše u drvo, Apolon je zaista ganut. Toliko da on čini drvo zimzelenim, da Dafna može da živi večno na taj način, a lovor čini svojim simbolom. Jasno je da se njegova početna požuda za Dafni transformisala u dublja osećanja.
    3. Transformacija – Ovo je glavna tema priče i pojavljuje se na dva glavna načina – fizička transformacija Dafne u rukama njenog oca, i emocionalnu transformaciju Apolona, ​​iz požude u ljubav. Svjedoci smo i transformacije i Apolona i Dafne kada su oba pogođeni Kupidonom strijelom, dok se jedan zaljubljuje, a drugi mrzi.
    4. Čednost – mit o Apolonu i Dafni može se posmatrati kao metafora za borbu između čednosti i požude. Samo tako što će žrtvovati svoje tijelo i postati lovordrvo je Daphne u stanju zaštititi svoju čednost i izbjeći Apolonovo neželjeno napredovanje.

    Predstave Apolona i Dafne

    Apolona i Dafne od Gian Lorenzo Bernini

    Priča o Apolonu i Dafni bila je popularna tema u umjetničkim i književnim djelima kroz povijest. Umjetnik Gian Lorenzo Bernini kreirao je baroknu mermernu skulpturu para u prirodnoj veličini koja prikazuje Apolona kako nosi svoju lovorovu krunu i drži Dafnin kuk dok ona bježi od njega. Dafna je prikazana kao metamorfoza u lovorovo drvo, a njeni prsti se pretvaraju u lišće i male grane.

    Giovanni Tiepolo, umjetnik iz 18. stoljeća, prikazao je priču na uljanoj slici, prikazujući nimfu Daphne koja upravo počinje svoju transformaciju sa Apolon je prati. Ova slika je postala izuzetno popularna i trenutno visi u Louvreu, u Parizu.

    Još jedna slika tragične ljubavne priče visi u Nacionalnoj galeriji u Londonu, koja prikazuje i boga i nimfu obučene u renesansnu odjeću. I na ovoj slici Dafna je prikazana usred svoje transformacije u lovorovo drvo.

    Poljubac Gustava Klimta. Javno vlasništvo.

    Postoje neke spekulacije da poznata slika Gustava Klimta Poljubac , prikazuje Apolona kako ljubi Dafnu baš dok se ona pretvara u drvo, prateći naraciju Ovidijeve Metamorfoze .

    UKratko

    Ljubavna priča o Apolonu i Dafni jedna je od najpoznatijih priča iz grčke mitologije u kojoj ni Apolon ni Dafna ne kontrolišu svoje emocije ili situaciju. Njegov kraj je tragičan jer nijedno od njih dvoje ne nalazi pravu sreću. Njihova priča je kroz istoriju proučavana i analizirana kao primjer kako želja može rezultirati uništenjem. Ostaje jedno od najpopularnijih i najpoznatijih djela antičke književnosti.

    Stephen Reese je istoričar koji se specijalizirao za simbole i mitologiju. Napisao je nekoliko knjiga na tu temu, a njegovi radovi su objavljeni u časopisima i časopisima širom svijeta. Rođen i odrastao u Londonu, Stephen je oduvijek volio istoriju. Kao dijete, provodio bi sate istražujući drevne tekstove i istražujući stare ruševine. To ga je navelo da nastavi karijeru u istorijskom istraživanju. Stephenova fascinacija simbolima i mitologijom proizlazi iz njegovog vjerovanja da su oni temelj ljudske kulture. Vjeruje da razumijevanjem ovih mitova i legendi možemo bolje razumjeti sebe i svoj svijet.