হোরাসের চার পুত্র - মিশরীয় পুরাণ

  • এই শেয়ার করুন
Stephen Reese

    পরবর্তী জীবন এবং মৃতদেহের আচার-অনুষ্ঠান উভয়ই ছিল প্রাচীন মিশরীয় সংস্কৃতির অত্যাবশ্যকীয় দিক, এবং মৃত্যুর সাথে যুক্ত অনেক দেবতা ও প্রতীক ছিল। হোরাসের চার পুত্র ছিল এমন চারটি দেবতা, যারা মমিকরণ প্রক্রিয়ায় গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করেছিল।

    হোরাসের চার পুত্র কে ছিল?

    পিরামিড টেক্সট অনুসারে, হোরাস প্রবীণ চারটি সন্তানের জন্ম দিয়েছেন: ডুয়ামুটেফ , হ্যাপি , ইমসেটি এবং কেহবেসেনুফ । কিছু পৌরাণিক কাহিনী প্রস্তাব করে যে দেবী আইসিস তাদের মা ছিলেন, কিন্তু অন্য কিছুতে, উর্বরতার দেবী সার্কেট তাদের জন্ম দিয়েছিলেন বলে বলা হয়।

    আইসিস ছিলেন ওসিরিস<এর স্ত্রী। 7>, তবে কিছু সূত্র জানায় যে তিনি হোরাস দ্য এল্ডারের সহধর্মিণীও ছিলেন। এই দ্বৈততার কারণে, কিছু পুরাণে ওসিরিসকে এই দেবতাদের পিতা হিসাবে দেখা যায়। এখনও অন্যান্য সূত্রে বলা হয়েছে যে চারটি পুত্র একটি লিলি বা একটি পদ্ম ফুল থেকে জন্মগ্রহণ করেছিল।

    যদিও তারা পুরানো রাজ্যের পিরামিড গ্রন্থে দেখা যায়, শুধুমাত্র হোরাসের পুত্র নয় বরং এছাড়াও তার 'আত্মা', চার পুত্র মধ্য রাজ্য থেকে বিশিষ্ট ব্যক্তিত্ব হয়ে ওঠে। হোরাসের পুত্রদের মমিকরণ প্রক্রিয়ায় কেন্দ্রীয় ভূমিকা ছিল, যেহেতু তারা ভিসেরার (অর্থাৎ গুরুত্বপূর্ণ অঙ্গ) রক্ষাকারী ছিল। রাজাকে পরবর্তী জীবনে তার পথ খুঁজে পেতে সাহায্য করা তাদের সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ কাজ ছিল।

    প্রাচীন মিশরে অঙ্গ-প্রত্যঙ্গের গুরুত্ব

    প্রাচীন ইতিহাস জুড়েমিশর, মিশরীয়রা ক্রমাগত তাদের মমিকরণ প্রক্রিয়া এবং এম্বলিং কৌশল বিকাশ করছিল। তারা বিশ্বাস করত যে অন্ত্র, যকৃত, ফুসফুস এবং পাকস্থলী হল পরকালের জন্য প্রয়োজনীয় অঙ্গ, কারণ তারা মৃত ব্যক্তিকে পূর্ণাঙ্গ ব্যক্তি হিসেবে পরজন্মে তাদের অস্তিত্ব বজায় রাখতে সক্ষম করে। অঙ্গগুলি পৃথক জারে সংরক্ষণ করা হয়েছিল। যেহেতু মিশরীয়রা হৃদয়কে আত্মার আসন হিসাবে বিবেচনা করেছিল, তাই তারা এটিকে দেহের ভিতরে রেখেছিল। মস্তিষ্ককে শরীর থেকে বের করে ধ্বংস করা হয়েছিল, কারণ এটি গুরুত্বহীন বলে মনে করা হয়েছিল, এবং চারটি উল্লিখিত অঙ্গকে সুগন্ধিযুক্ত এবং সংরক্ষণ করা হয়েছিল। অতিরিক্ত পরিমাপের জন্য, হোরাসের পুত্র এবং তার সাথে থাকা দেবীগণকে অঙ্গগুলির রক্ষক হিসাবে মনোনীত করা হয়েছিল৷

    হোরাসের চার পুত্রের ভূমিকা

    হোরাসের পুত্রদের প্রত্যেকে দায়িত্বে ছিল একটি অঙ্গ সুরক্ষা. পরিবর্তে, প্রতিটি পুত্র মনোনীত দেবী দ্বারা সংসর্গী এবং সুরক্ষিত ছিল। মিশরীয়রা হোরাসের পুত্রদের ছবি ক্যানোপিক জারস এর ঢাকনায় ভাস্কর্য করেছিল, যেগুলি তারা অঙ্গগুলি সংরক্ষণ করার জন্য ব্যবহার করত। পরবর্তী সময়ে, মিশরীয়রাও হোরাসের পুত্রকে চারটি মূল বিন্দুর সাথে যুক্ত করেছিল৷

    হোরাসের চারটি পুত্রই মৃত্যুর বইয়ের 151 নম্বর বানানটিতে উপস্থিত হয়৷ বানান 148-এ, তারা বায়ুর দেবতা শু এর স্তম্ভ বলে বলা হয়েছে এবং তাকে আকাশকে ধরে রাখতে সাহায্য করে যার ফলে গেব (পৃথিবী) এবং বাদাম (আকাশ)।

    1- হ্যাপি

    হ্যাপি, হাপি নামেও পরিচিত, ছিলেন বেবুন-মাথার দেবতা যিনি ফুসফুসকে রক্ষা করেছিলেন। তিনি উত্তরের প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন এবং দেবী নেফথিস এর সুরক্ষা করেছিলেন। তার ক্যানোপিক জারটি একটি ঢাকনার জন্য একটি বেবুনের মাথা সহ একটি মমি করা দেহের আকার ছিল। আন্ডারওয়ার্ল্ডে ওসিরিসের সিংহাসন রক্ষা করার ক্ষেত্রেও হ্যাপির ভূমিকা ছিল।

    2- ডুয়ামুটেফ

    ডুয়ামুটেফ ছিলেন শেয়াল-মাথার দেবতা যিনি পেট রক্ষা করেছিলেন। তিনি পূর্বের প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন এবং দেবী নেথের সুরক্ষা পেয়েছিলেন। তার ক্যানোপিক জার ঢাকনার জন্য একটি শিয়াল মাথা সহ একটি মমি করা দেহের আকার ছিল। তার নাম বোঝায় যে তার মাকে রক্ষা করে , এবং বেশিরভাগ পৌরাণিক কাহিনীতে, তার মা ছিলেন আইসিস। মৃত্যুর বইয়ে, ডুয়ামুটেফ ওসিরিসকে উদ্ধার করতে আসে, যাকে এই লেখাগুলি তার পিতা বলে।

    3- ইমসেটি

    ইমসেটি, যা ইমসেট নামেও পরিচিত, তিনি ছিলেন মানুষের মাথার দেবতা যিনি যকৃতকে রক্ষা করেছিলেন। তিনি দক্ষিণের প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন এবং আইসিসের সুরক্ষা পেয়েছিলেন। তার নামের অর্থ হল দয়াময় , এবং আবেগের আধিক্যের জন্য হৃদয়বিদারক এবং মৃত্যুর সাথে তার সম্পর্ক ছিল। হোরাসের অন্যান্য পুত্রের মতো, ইমসেটির কোনো প্রাণীর প্রতিনিধিত্ব ছিল না। তার ক্যানোপিক জারের ঢাকনার জন্য মানুষের মাথা সহ একটি মমি করা দেহের আকার ছিল।

    4- কেবেহসেনুয়েফ

    কিউবেহসেনুয়েফ হোরাসের বাজপাখি-মাথা পুত্র যিনি রক্ষা করেছিলেন অন্ত্র তিনি পশ্চিমের প্রতিনিধিত্ব করেছিলেন এবং সার্কেটের সুরক্ষা পেয়েছিলেন। তার ক্যানোপিকজারটির ঢাকনার জন্য একটি ফ্যালকন মাথা সহ একটি মমি করা দেহের আকার ছিল। অন্ত্রের সুরক্ষা ছাড়াও, কুইবেহসেনুফ মৃত ব্যক্তির শরীরকে শীতল জল দিয়ে সতেজ করার দায়িত্বে ছিলেন, একটি প্রক্রিয়া যা লিবেশন নামে পরিচিত।

    ক্যানোপিক জারসের বিকাশ

    নিউ কিংডমের সময়, এম্বলিং কৌশলগুলি বিকশিত হয়েছিল এবং ক্যানোপিক জারগুলি আর তাদের ভিতরে অঙ্গগুলিকে ধরে রাখে না। পরিবর্তে, মিশরীয়রা অঙ্গগুলিকে মমি করা দেহের ভিতরে রেখেছিল, যেমনটি তারা সবসময় হৃদয় দিয়ে করেছিল।

    তবে হোরাসের চার পুত্রের গুরুত্ব কমেনি। পরিবর্তে, তাদের উপস্থাপনা দাফন অনুষ্ঠানের একটি অপরিহার্য অংশ হিসাবে অব্যাহত ছিল। যদিও ক্যানোপিক জারগুলি আর অঙ্গগুলিকে ধারণ করেনি এবং ছোট বা কোনও গহ্বর ছিল না, তবুও তারা তাদের ঢাকনায় হোরাসের পুত্রদের ভাস্কর্যযুক্ত মাথাটি দেখায়। এগুলোকে বলা হত ডামি জার, যা ব্যবহারিক বস্তুর পরিবর্তে দেবতাদের গুরুত্ব ও সুরক্ষা বোঝাতে প্রতীকী বস্তু হিসেবে বেশি ব্যবহৃত হত।

    হোরাসের চার পুত্রের প্রতীক

    মমিকরণ প্রক্রিয়ায় হোরাসের চার পুত্রের প্রতীক ও চিত্রের অতুলনীয় গুরুত্ব ছিল। পরবর্তী জীবনে তাদের বিশ্বাসের কারণে, এই প্রক্রিয়াটি ছিল মিশরীয় সংস্কৃতির একটি কেন্দ্রীয় অংশ। এই প্রতিটি অঙ্গের জন্য একটি দেবতা থাকার সত্যটি দীর্ঘস্থায়ী সুরক্ষার অনুভূতি দেয়, যা শক্তিশালী দেবদেবীর উপস্থিতি দেখার দ্বারা উন্নত হয়েছিল।তাদের উপর।

    এটাও লক্ষ করা গুরুত্বপূর্ণ যে প্রাচীন মিশরে, চার নম্বরটি ছিল সম্পূর্ণতা, স্থিতিশীলতা, ন্যায়বিচার এবং শৃঙ্খলার প্রতীক। এই সংখ্যাটি প্রায়শই মিশরীয় আইকনোগ্রাফিতে দেখা যায়। উদাহরণ যেখানে প্রাচীন মিশরীয় আইকনোগ্রাফিতে চার নম্বরটি নিজেকে দেখায় তা শুর চারটি স্তম্ভে, একটি পিরামিডের চার দিকে এবং এই ক্ষেত্রে, হোরাসের চার পুত্রকে দেখা যায়।

    সংক্ষেপে

    2 যদিও তারা মিশরীয় পৌরাণিক কাহিনীর প্রাথমিক পর্যায়ে আবির্ভূত হয়েছিল, তারা মধ্য রাজ্য থেকে আরও কেন্দ্রীয় ভূমিকা গ্রহণ করেছিল। মূল পয়েন্টগুলির সাথে তাদের সম্পর্ক, অন্যান্য দেবতাদের সাথে তাদের সংযোগ এবং মমিকরণ প্রক্রিয়ায় তাদের ভূমিকা প্রাচীন মিশরের হোরাসের চার পুত্রকে কেন্দ্রীয় ব্যক্তিত্বে পরিণত করেছে।

    স্টিফেন রিস একজন ঐতিহাসিক যিনি প্রতীক এবং পুরাণে বিশেষজ্ঞ। তিনি এই বিষয়ে বেশ কয়েকটি বই লিখেছেন, এবং তার কাজ সারা বিশ্বের জার্নাল এবং ম্যাগাজিনে প্রকাশিত হয়েছে। লন্ডনে জন্মগ্রহণ ও বেড়ে ওঠা, স্টিফেন সর্বদা ইতিহাসের প্রতি ভালবাসা ছিল। শৈশবকালে, তিনি প্রাচীন গ্রন্থগুলি এবং পুরানো ধ্বংসাবশেষ অন্বেষণে ঘন্টার পর ঘন্টা ব্যয় করতেন। এটি তাকে ঐতিহাসিক গবেষণায় একটি কর্মজীবন অনুসরণ করতে পরিচালিত করে। প্রতীক এবং পুরাণের প্রতি স্টিফেনের মুগ্ধতা তার বিশ্বাস থেকে উদ্ভূত যে তারা মানব সংস্কৃতির ভিত্তি। তিনি বিশ্বাস করেন যে এই পৌরাণিক কাহিনী এবং কিংবদন্তিগুলি বোঝার মাধ্যমে আমরা নিজেদের এবং আমাদের বিশ্বকে আরও ভালভাবে বুঝতে পারি।