Вавилонски богове - изчерпателен списък

  • Споделя Това
Stephen Reese

    Пантеонът на вавилонските богове е пантеон от общи божества. Трудно е да се определи оригинален вавилонски бог, освен може би Мардук или Набу. Като се има предвид, че Вавилония е била повлияна от древен Шумер, не е изненадващо, че този пантеон от богове е общ за двете култури.

    Не само това, асирийците и акадците също допринасят за месопотамската религия и всичко това оказва влияние върху вавилонската система от вярвания.

    По времето, когато Хамурапи застава начело на Вавилония, божествата променят предназначението си, насочвайки се повече към разрушението, войната и насилието, а култовете към женските богини намаляват. Историята на месопотамските богове е история на вярванията, политиката и ролите на половете. В тази статия ще разгледаме някои от първите богове и богини на човечеството.

    Мардук

    Статуя на Мардук, изобразена върху цилиндричен печат от IX в. Публично достояние.

    Мардук се смята за главното божество на Вавилония и за една от най-главните фигури в месопотамската религия. Мардук е смятан за национален бог на Вавилония и често е наричан просто "Господ".

    В ранните етапи на своя култ Мардук е възприеман като бог на гръмотевичните бури . Както обикновено се случва с древните богове, вярванията се променят с времето. Култът към Мардук преминава през много етапи. Той е известен като Владетел на 50 различни имена или атрибути , като Бог на небето и земята, на цялата природа и човечеството.

    Мардук бил наистина любим бог и вавилонците построили два храма за него в столицата си. Тези храмове били украсени със светилища на върха и вавилонците се събирали, за да му пеят химни.

    Символиката на Мардук е изобразена навсякъде из Вавилон. Той често е изобразяван, яхнал колесница и държащ скиптър, лък, копие или мълния.

    Bel

    Много историци и познавачи на вавилонската история и религия твърдят, че Бел е било друго име, което се е използвало за описание на Мардук. Бел е древна семитска дума, която означава "Господ". Възможно е в началото Бел и Мардук да са били едно и също божество, което се е наричало с различни имена. С течение на времето обаче Бел се свързва със съдбата и реда и започва да се почита като различнобожество.

    Sin/Nannar

    Фасада на Зикурат в Ур - Главното светилище на Нанар

    Син е известен също като Нанар или Нана и е божество, споделяно от шумери, асирийци, вавилонци и акадци. Той е част от по-широката месопотамска религия, но е и един от най-обичаните богове на Вавилон.

    Седалище на Син е бил зикуратът в Ур в Шумерската империя, където той е бил почитан като един от главните богове. По времето, когато Вавилон започва да се издига, храмовете на Син са се срутили и са били възстановени от вавилонския цар Набонид.

    Син имал храмове дори във Вавилония. Почитали го като бог на луната и го смятали за баща на Ищар и Шамаш. Преди да се развие култът му, бил известен като Нана - бог на скотовъдците и на поминъка на хората в град Ур.

    Син бил изобразяван с полумесец или рога на голям бик, което показва, че той е бил и бог на издигането на водите, на скотовъдството и плодородието. Негова съпруга била Нингал, богинята на тръстиката.

    Нингал

    Нингал е древна шумерска богиня на тръстиката, но култът ѝ оцелява до възхода на Вавилон. Нингал е съпруга на Син или Нана, бога на луната и скотовъдците. Тя е любима богиня, почитана в град Ур.

    Името на Нингал означава "Кралица" или "Великата дама". Тя е дъщеря на Енки и Нинхурсаг. За съжаление не знаем много за Нингал, освен че може би е била почитана и от скотовъдците в южна Месопотамия, която изобилствала от блатисти местности. Вероятно затова е била обозначавана като богиня на тръстиката - растенията, които растат покрай блатистите местности или бреговете на реките.

    В един от редките запазени разкази за Нингал тя чува молбите на жителите на Вавилон, които са изоставени от своите богове, но не успява да им помогне и да попречи на боговете да разрушат града.

    Utu/Shamash

    Плочата на Шамаш в Британския музей, Лондон

    Уту е древно слънчево божество от Месопотамия, но във Вавилон е известен и като Шамаш и се свързва с истината, справедливостта и морала. Уту/Шамаш е брат близнак на Ищар/ Инанна , древната месопотамска богиня на любовта, красотата, справедливостта и плодородие .

    Уту е описан като човек, който язди небесна колесница, наподобяваща слънцето. Той е отговорен за демонстрирането на небесната божествена справедливост. Уту се появява в Епоса за Гилгамеш и му помага да победи един людоед.

    Понякога Уту/Шамаш е описван като син на Син/Нана, бога на луната, и съпругата му Нингал, богинята на тръстиката.

    Уту дори надживява Асирийската и Вавилонската империя и е почитан повече от 3500 години, докато християнството не потиска месопотамската религия.

    Енлил/Елил

    Енлил е древен месопотамски бог, който предшества вавилонската епоха. Той е месопотамско божество на вятъра, въздуха, земята и бурите и се смята, че е един от най-важните богове в шумерския пантеон.

    Като толкова могъщо божество, Енлил е почитан и от акадците, асирийците и вавилонците. Храмовете му са построени из цяла Месопотамия, особено в град Нипур, където култът му е най-силен.

    Енлил изпаднал в забвение, когато вавилонците го обявили, че не е главен бог, и провъзгласили Мардук за национален покровител. Все пак е известно, че вавилонските царе от ранните периоди на империята отиват в свещения град Нипур, за да поискат признанието и одобрението на Енлил.

    Инанна/Ищар

    Релефът на Бърни, който може би е на Ищар. PD.

    Инана, известна също като Ищар, е древна шумерска богиня на войната, секса и плодородието. В акадския пантеон тя е известна като Ищар и е едно от основните божества на акадците.

    Месопотамците вярвали, че тя е дъщеря на бога на луната Син/Нана. В древността тя се свързвала и с различни вещи, които хората събирали в края на добрата година, като месо, зърно или вълна.

    В други култури Ищар е известна като богиня на гръмотевичните бури и дъжда. Тя е представяна като фигура на плодородието, която олицетворява растежа, плодородието, младостта и красотата. Култът към Ищар се развива може би повече от всяко друго месопотамско божество.

    Много е трудно да се намери обединяващ аспект на Ищар, който да се чества във всички месопотамски общества. Най-често Инана/Ищар се изобразява като осемлъчева звезда или лъв, защото се смята, че гръмотевиците ѝ наподобяват рева на лъв.

    Във Вавилон тя е свързана с планетата Венера. По време на управлението на цар Навуходоносор II една от многото порти на Вавилон е издигната и богато украсена на нейно име.

    Ану

    Ану е божествено олицетворение на небето. Като древен върховен бог, той е смятан от много култури в Месопотамия за родоначалник на всички хора. Ето защо не е бил почитан като другите божества, тъй като е смятан по-скоро за родово божество. Месопотамците са предпочитали да почитат децата му.

    Описва се, че Ану имал двама сина - Енлил и Енки. Понякога Ану, Енлил и Енки били почитани заедно и се считали за божествена триада. Вавилонците използвали името му, за да обозначат различните части на небето. Те наричали пространството между зодиака и екватора "Пътят на Ану".

    По времето на управлението на Хамурапи Ану постепенно е заменен и изместен на втори план, а неговата власт е поверена на националния бог на Вавилония Мардук.

    Apsu

    Изображение на Apsu. Източник.

    Поклонението на Апсу започва по време на Акадската империя. Той е смятан за бог на водата и на първичния океан, който обгръща земята.

    Апсу също така е представен като създател на първите богове, които след това поемат контрола и стават главните богове. Апсу дори е описан като сладководен океан, който е съществувал преди всичко друго на земята.

    Апсу се слива със съпругата си Тиамат, чудовищна морска змия, и това сливане създава всички останали богове. Тиамат иска да отмъсти за смъртта на Апсу и създава жестоки дракони, които са убити от вавилонския бог Мардук. Тогава Мардук поема ролята на създател и създава земята.

    Енки/Еа/Ае

    Енки е един от главните богове на шумерската религия. В древен Вавилон той е бил известен и като Еа или Ае.

    Енки е бог на магията, сътворението, занаятите и пакостите. Смятан е за един от старите богове в месопотамската религия, а името му свободно се превежда като Господар на земята.

    Думузид/Тамуз

    Думузид, или Тамуз, е покровител на овчарите и съпруг на богинята Ищар/Инанна. Вярата в Думузид датира още от древен Шумер и той е бил честван и почитан в Урук. Месопотамците вярвали, че Думузид предизвиква смяната на сезоните.

    Един популярен мит за Ищар и Тамуз е паралелен на историята на Персефона в гръцката митология . съответно Ищар умира, но Думузид не оплаква смъртта ѝ. Това кара Ищар да се върне от подземното царство в гнева си и да го изпрати там като неин заместник. по-късно обаче тя променя решението си и му позволява да остане при нея през половината от годината. така се обяснява цикълът на сезоните.

    Geshtinanna

    Гещинанна е древна богиня на шумерите, свързана с плодородието, земеделието и тълкуването на сънища.

    Всяка година, когато Думузид се издига от подземния свят, за да заеме мястото си при Ищар, Гещинанна заема мястото му в подземния свят за половин година, което води до смяната на сезоните.

    Интересно е, че древните месопотамци са вярвали, че престоят ѝ в подземния свят не води до зима, а до лято, когато земята е суха и нажежена от слънцето.

    Нинурта/Нингирсу

    Изображение, за което се смята, че е на Нингирсу, който се бори с Тиамат. PD.

    Нинурта е древен шумерски и акадски бог на войната. Известен е също като Нингирсу и понякога е изобразяван като бог на лова. Той е син на Нинхурсаг и Енлил, а вавилонците вярват, че е храбър воин, яздещ лъв с опашка на скорпион. Подобно на други месопотамски богове култът му се променя с времето.

    Най-ранните описания твърдят, че той е бил бог на земеделието и местен бог на малък град. Но какво е променило бога на земеделието, за да стане бог на войната? Е, тук се намесва развитието на човешката цивилизация. След като древните месопотамци насочват погледа си от земеделието към завоеванията, Нинурта, техният бог на земеделието, също го прави.

    Нинхурсаг

    Нинхурсаг е древно божество в месопотамския пантеон. Описва се като майка на боговете и хората и е почитана като божество на възпитанието и плодородието.

    Нинхурсаг също е започнала като местна богиня в един от шумерските градове и се е смятала за съпруга на Енки, бога на мъдростта. Нинхурсаг е била свързвана с матката и пъпната връв, символизиращи ролята ѝ на богиня-майка.

    Някои историци смятат, че тя е първоначалната Майка Земя, а по-късно се превръща в общоприета майчина фигура. Става толкова значима, че древните месопотамци изравняват властта ѝ с тази на Ану, Енки и Енлил. През пролетта тя започва да се грижи за природата и хората. По време на вавилонските времена, особено при управлението на Хамурапи, преобладават мъжките божества и Нинхурсаг става по-малко божество.

    Nergal/Erra/Irra

    Нергал, изобразен на древна партска релефна дърворезба. PD.

    Нергал е друг древен бог на земеделието, но става известен във Вавилон около 2900 г. пр. н. е. През следващите векове е свързван със смъртта, разрушението и войната. Сравняван е със силата на палещото слънце в следобедните часове, което спира растежа на растенията и изгаря земята.

    Във Вавилон Нергал е бил известен като Ера или Ирра. той е бил доминираща, заплашителна фигура, която е държала голям боздуган и е била украсена с дълги одежди. той е бил смятан за син на Енлил или Нинхурсаг. не е ясно кога е започнал да се свързва изцяло със смъртта, но в един момент жреците са започнали да принасят жертви на Нергал. вавилонците са се страхували от него, тъй като са вярвали, че веднъжотговорни за разрушаването на Вавилон.

    Като се има предвид честотата на войните и социалните сътресения в по-късните етапи от историята на Месопотамия, възможно е вавилонците да са използвали Нергал и неговия лош нрав, за да придадат смисъл на страданията, които са понасяли по време на войни, глад и болести, и да обяснят постоянните драматични събития, които са нарушавали живота им.

    Nabu

    Набу е старият вавилонски бог на мъдростта, писмеността, обучението и пророчествата. той е свързан и със земеделието и реколтата и е наричан "Обявител", което подсказва за пророческите му познания за всичко. той е пазител на божественото знание и записите в библиотеката на боговете. вавилонците понякога го свързват с националния си бог Мардук. набу се споменава в Библията катоНебо.

    Ereshkigal

    Името ѝ се превежда като "Царица на нощта", което подсказва основната ѝ цел - да разделя света на живите и мъртвите и да гарантира, че двата свята никога няма да се пресекат.

    Ерешкигал управлявала подземния свят, за който се смятало, че се намира под Слънчевата планина. тя управлявала в самота, докато Нергал/Ерра, богът на разрушението и войната, не дошъл да управлява заедно с нея за половин година всяка година.

    Тиамат

    Тиамат е изначална богиня на хаоса и се споменава в няколко вавилонски произведения. Именно чрез връзката ѝ с Апсу са създадени всички богове и богини. Митовете за нея обаче се различават. В някои от тях тя е показана като майка на всички богове и божествена фигура. В други е описана като ужасно морско чудовище, символизиращо изначалния хаос.

    Другите месопотамски култури не я споменават и тя може да бъде открита само в следи до епохата на цар Хамурапи във Вавилон. Интересно е, че тя обикновено е изобразявана като победена от Мардук, затова някои историци твърдят, че тази история служи за основа на възхода на патриархалната култура и упадъка на женските божества.

    Nisaba

    Нисаба често е сравнявана с Набу. тя е древно божество, свързано със счетоводството, писането и ролята на писар на боговете. в древността тя дори е била богиня на зърното. тя е доста загадъчна фигура в месопотамския пантеон и е била представяна само като богиня на зърното. няма нейни изображения като богиня на писането. след като Хамурапи поема управлението на Вавилон, култът ѝупадък и тя губи престижа си и е заменена от Набу.

    Anshar/Assur

    Аншар е известен също като Асур и в един момент е главният бог на асирийците, като силите му се сравняват с тези на Мардук. Аншар е смятан за национален бог на асирийците и голяма част от иконографията му е заимствана от вавилонския Мардук. с разпадането на Вавилония и възхода на Асирия обаче се правят опити Аншар да бъде представен като заместител на Мардук, а култът към Аншарбавно засенчва култа към Мардук.

    Приключване

    Вавилонската империя е една от най-могъщите държави в древния свят, а град Вавилон се превръща в център на месопотамската цивилизация. Въпреки че религията е до голяма степен повлияна от шумерската религия, като много вавилонски божества просто са заимствани от шумерите, главното им божество и национален бог Мардук е ясно изразено месопотамско. Заедно с Мардук, вавилонскитеПантеонът е съставен от множество божества, като много от тях играят важна роля в живота на вавилонците.

    Стивън Рийз е историк, специалист по символи и митология. Той е написал няколко книги по темата и негови трудове са публикувани в списания и списания по целия свят. Роден и израснал в Лондон, Стивън винаги е имал любов към историята. Като дете той прекарваше часове в изучаване на древни текстове и изследване на стари руини. Това го кара да преследва кариера в историческите изследвания. Очарованието на Стивън към символите и митологията произтича от убеждението му, че те са в основата на човешката култура. Той вярва, че като разберем тези митове и легенди, можем да разберем по-добре себе си и нашия свят.