Кой е Гулвейг? Северняшка митология

  • Споделя Това
Stephen Reese

    Гулвейг е един от онези специални персонажи в скандинавските митове и легенди, който почти не се споменава, но въпреки това играе важна роля. Обект на безкрайни спекулации, Гулвейг е персонаж, довел до една от най-големите войни в Асгард и променил завинаги пейзажа на царството на боговете. Не е ясно коя точно е Гулвейг. Дали тя е пътуваща вещица, причината за първата война иФрея под прикритие?

    Кой е Гюлвейг?

    Гулвейг се споменава само в две строфи в Поетична Еда на Снори Стурлусон. и двете споменавания предхождат разказа за голямата война между Ванир и Асир и сякаш са пряка причина за нея.

    В тези две строфи Гюлвейг е наречена вещица и практикуваща женска магия. сеидр Когато Гулвейг посещава Асгард, царството на боговете Æsir, водени от Вседържител Один , тя едновременно впечатлява и ужасява боговете Æsir с магията си.

    Една от двете строфи гласи:

    Когато стигна до една къща,

    Вещицата, която виждаше много неща,

    Тя омагьосваше пръчки;

    Тя омагьосвала и гадаела, каквото можела,

    В транс тя практикува сеидр,

    И донесе наслада

    За злите жени.

    Това веднага описва онова, което повечето хора днес познават като вещиците от натрупания европейски фолклор. А отговорът на боговете Æsir в Поетична Еда точно така са постъпвали хората с вещиците - пробождали са я и са я изгаряли жива. Или поне са се опитвали да го направят:

    Когато Gullveig

    Беше осеян с копия,

    И в залата на Върховния [Один]

    Тя е изгорена;

    Три пъти изгорен,

    Три пъти прероден,

    Често, много пъти,

    И все пак тя живее.

    Какво е магия Сейдър?

    Seidr или Seiðr в скандинавската митология е специален вид магия, практикувана от много богове и същества през по-късните периоди на скандинавската желязна епоха. Тя се свързва най-вече с предсказване на бъдещето, но се използва и за оформяне на нещата по волята на магьосника.

    В много истории сеидр се свързва с шаманизма и магьосничеството. Той имал и други практически приложения, но те не са толкова добре дефинирани, колкото разказването на бъдещето и оформянето му.

    Сеидр е практикуван както от мъже, така и от жени богове и същества, но се е възприемал предимно като женски вид магия. Всъщност мъжете, практикуващи сеидр, известни като seiðmenn, често са били преследвани. заниманията им със сеидр са били възприемани като табу, докато жените, практикуващи сеидр, са били предимно приемани. Това изглежда е така и в по-късните нордически периоди - в по-ранни истории като тази за Гулвейг,жените "вещици" също са били злепоставяни и преследвани.

    Подобно на по-известното европейско магьосничество, сеидр се е използвал както за "добри", така и за "забранени" неща. Както обясняват строфите на Гюлвейг, тя омагьосани и предсказани неща и тя също достави удоволствие на злите жени.

    Най-известните богове, практикуващи сеидр, са богинята на плодородието Ванир Фрея и богът на всички отечества Один.

    Кои са били боговете на Ванир?

    Боговете Ванир в скандинавската митология са отделен пантеон от по-известните богове Æsir от Асгард. Ванирите живеят във Ванахайм, още едно от Деветте царства, и като цяло са много по-миролюбиво племе божества.

    Тримата най-известни богове на Ванир са богът на морето Njord и двете му деца, божествата близнаци на плодородието Freyr и Фрея.

    Причината за разделянето на двата пантеона Ванир и Æsir в иначе общата скандинавска митология вероятно е, че първоначално Ванир са били почитани само в Скандинавия, докато Æsir са били почитани по-широко в Северна Европа.

    Тъй като през годините хората, почитащи двата пантеона, продължавали да си взаимодействат и да се смесват, накрая двата пантеона се обединили. Това сливане на двата пантеона обаче започнало с голяма война.

    Началото на войната между ванирите и есирите

    Нарича се Първата война от исландския автор на Поетична Еда Войната между Ванир и Æсир е сблъсъкът на двата пантеона. Войната започва с Гулвейг, който изиграва решаваща роля за започването ѝ. В крайна сметка тя завършва с примирие и с приемането на Æсир в Асгард от Ньорд, Фрейр и Фрейя.

    Тъй като Гюлвейг е разглеждана като богиня или друг вид същество, принадлежащо към пантеона на Ванир, боговете на Ванир са разгневени от отношението на Æsir към нея. От друга страна, Æsir застават зад решението си да (се опитат да) изгорят Гюлвейг до смърт, тъй като все още не са запознати с магията seidr и я разглеждат като нещо зло.

    Любопитно е, че след началото на войната между Ванир и Асир не се казва нищо друго за Гулвейг, въпреки че изрично се казва, че тя е оцеляла и при трите опита за изгаряне, като се е възкресявала отново и отново.

    Друго име на богинята Фрея ли е Гулвейг?

    Една от преобладаващите теории за това защо Гулвейг изобщо не се споменава след началото на войната е, че тя всъщност е прикритата богиня на ванирите Фрея. Има много причини това да е вярно:

    • Освен Один, Фрея е най-известната практикуваща магия сеидр в скандинавската митология. Всъщност Фрея е тази, която учи Один и другите богове Æsir на сеидр след войната.
    • Въпреки че Фрея не е нордическата богиня на живота и подмладяването - тази титла принадлежи на Idun - тя е богиня на плодородието както в сексуален, така и в земеделски контекст. Връзката между това и самовъзкресението не е толкова голяма.
    • Фрея е богиня на богатството и златото. за нея се казва, че плаче със златни сълзи, а освен това е носителка на известната златна огърлица. Brísingamen Това е ключова връзка с Gullveig. Името Gullveig на старонорвежки буквално се превежда като Златно пиянство или Пиян от богатство ( Чайка което означава злато и veig В една от строфите Гулвейг получава и друго име - Heiðr което означава. слава, светъл, ясен или светъл които могат да бъдат и препратки към злато, бижута или самата Фрея.
    • Накрая, но не на последно място, Фрея е добре позната в скандинавската митология като богиня, която често пътува маскирана из Деветте царства, използвайки други имена. Това е нещо, с което е известен и Один, както и божествата патриарси/матриарси в много други пантеони и религии. В случая с Фрея тя обикновено обикаля в търсене на често изчезващия си съпруг Óðr.

      Някои от имената, с които е известна Фрея, са Gefn, Skjálf, Hörn, Sýr, Thrungva, Vanadis, Valfreyja и Mardöll. Gullveig нито Heidr са част от този списък, може би те трябва да бъдат. Няма нищо в двете строфи на Гулвейг, което да показва, че тя е не Фрея под прикритие и тази теория би могла да обясни защо мистериозната вещица Сейдр не се споменава в скандинавските легенди след войната.

    Символика на Gullveig

    Дори в двете кратки строфи Гулвейг символизира множество различни неща:

    • Гулвейг е практикуващ загадъчно и ново магическо изкуство, което боговете Æsir не са виждали досега.
    • Тя е един от най-старите примери за архетип на вещица в европейската култура и фолклор.
    • Дори само с името си Гулвейг символизира златото, богатството и алчността, както и двойнственото отношение на скандинавците към богатството - те го възприемат както като нещо добро и желано, така и като нещо разрушително и опасно.
    • С многократното намушкване на Гулвейг с копия и изгарянето ѝ жива, тя е пример за класическите процеси на изгаряне на вещици, които са станали толкова ужасяващи за хората в Европа и Северна Америка векове по-късно.
    • Митът за възкресението се изследва от повечето култури и религии под една или друга форма. Способността на Гюлвейг да оживява многократно, след като е бил изгорен, символизира възкресението.
    • Подобно на Елена от Троя в гръцката митология, която започва Троянската война, Гулвейг става причина за един от най-големите конфликти в скандинавската митология - този на двата им основни пантеона от божества. Но за разлика от Елена от Троя който просто стоеше там и беше красив, Гулвейг лично събра две различни култури и накара техните ритуали и светоглед да се сблъскат.

    Значението на Gullveig в съвременната култура

    Трудно бихте могли да откриете името на Гулвейг в съвременната литература и култура. Всъщност дори в предходните 20, 19 и 18 век Гулвейг почти не се споменава.

    Нейното вероятно алтер-его Фрея обаче е по-известно, както и културният троп, за чието начало е помогнала Гулвейг - този на вещиците и изгарянето на вещици.

    Приключване

    Гулвейг е спомената само два пъти в скандинавската митология, но е много вероятно тя да е била просто прикритата богиня на ванирите Фрея. Асоциациите са твърде много, за да бъдат пренебрегнати. Независимо от това ролята на Гулвейг като тази, която косвено поставя началото на войната между есирите и ванирите, я прави важна фигура, която остава обект на много спекулации.

    Стивън Рийз е историк, специалист по символи и митология. Той е написал няколко книги по темата и негови трудове са публикувани в списания и списания по целия свят. Роден и израснал в Лондон, Стивън винаги е имал любов към историята. Като дете той прекарваше часове в изучаване на древни текстове и изследване на стари руини. Това го кара да преследва кариера в историческите изследвания. Очарованието на Стивън към символите и митологията произтича от убеждението му, че те са в основата на човешката култура. Той вярва, че като разберем тези митове и легенди, можем да разберем по-добре себе си и нашия свят.