Скачучы чорны жарабец - цудоўнае відовішча, але толькі не ў Ірландыі пасля наступлення цемры. Міфічныя чорныя коні púca з ірландскай міфалогіі на працягу многіх стагоддзяў выклікалі жах у жыхароў Ірландыі і іншых кельцкіх народаў, але асабліва пакутавалі ад фермераў. Адно з самых папулярных стварэнняў кельцкай міфалогіі , пука шмат у чым натхніла сучасную культуру. Якая таямніца хаваецца за гэтымі істотамі і як яны ўзніклі?

Што такое Пука?

Пука са старажытнаірландскай мовы літаральна перакладаецца як гоблін . Сёння гэта звычайна пішацца pooka, а púcai з'яўляецца тэхнічнай формай множнага ліку. Іншая тэорыя наконт назвы пукі заключаецца ў тым, што яна паходзіць ад Poc г.зн. казёл на ірландскай мове.

Гэтыя пагрозлівыя істоты звычайна бываюць у выглядзе чорнага каня і нястомна блукаюць па сельскай мясцовасці ў пошуках людзей, якіх можна мучыць. Яны рэдка даходзілі да таго, каб кагосьці забіць, але кажуць, што яны прычыняюць вялікую шкоду маёмасці і ліха, а таксама выклікаюць няшчасце ў цэлым.

Што зрабіў Пука?

Самы распаўсюджаны міф пра пука заключаецца ў тым, што яны шукаюць людзей ноччу і спрабуюць падмануць беднякоў, каб яны пакаталіся на іх. Звычайна ахвярай пукі становіцца п'яніца, якая не вярнулася дадому дастаткова хутка, фермер, які павінен быў зрабіць нейкую працу ў полі пасля наступлення цемры, або дзеці, якія не вярнуліся дадому на абед.

Пука звычайна спрабаваўкаб пераканаць чалавека сесці на яго, але ў некаторых міфах звер проста кідаў іх на спіну і пачынаў бегчы. Гэтая паўночная прабежка звычайна працягвалася да світання, калі пука вяртала ахвяру туды, адкуль яе ўзяла, і пакідала яе там ашаломленай і разгубленай. Ахвяра рэдка была забіта ці нават фізічна пашкоджана, але яе чакаў жахлівы кашмар. Згодна з некаторымі міфамі, вершнік таксама быў пракляты няўдачай.

Як спыніць пука

Ёсць некалькі папулярных контрмер, якія людзі прымалі супраць коней пука. , акрамя простай спробы дабрацца дадому да змяркання. Найбольш распаўсюджаным было б насіць «вострыя рэчы», такія як шпоры, каб паспрабаваць перашкодзіць жывёле выкрасці іх, або, па меншай меры, мець пэўны кантроль над ёй падчас язды.

У гісторыі Шона Ó Кройніна An Buachaill Bó agus an Púca , хлопчыка хопіць пука і ўтыкае жывёлу сваімі шпорамі. Пука кідае юнака на зямлю і ўцякае. Праз некалькі дзён пука вяртаецца да хлопчыка, і хлопчык здзекуецца з яго, кажучы:

Падыдзі да мяне , сказаў ён, каб я мог падняцца на тваю спіну.

Ці ёсць у цябе вострыя рэчы? сказала жывёла.

Вядома, сказаў хлопчык.

О, тады я не падыду да цябе, сказаў пука.

Доля пука

Іншым распаўсюджаным спосабам абараніць сябе ад пука было пакінуць долю упасевы ў кучы ў канцы поля. Гэта было зроблена, каб супакоіць пуку, каб яна не тапталася па пасевах і агароджах на ферме чалавека.

Гэты пука асабліва звязаны са святам Самайн і Днём пука - 31 кастрычніка і 1 лістапада ў Ірландыя. Гэты дзень адзначае канец светлай паловы года і пачатак цёмнай паловы ў кельцкім календары.

Фестываль Самайн займае некалькі дзён і ўключае ў сябе розныя мерапрыемствы, але паколькі ён таксама адзначае канец збору ўраджаю, фермеры пакідалі долю пукі з апошніх ураджаяў.

Пераменшчыкі і хітрыкі

Аднак пукі былі больш чым проста страшнымі конямі, і ёсць прычына, чаму іх назва перакладаецца як гоблін на старажытнаірляндзкай мове. Гэтыя істоты насамрэч былі ўмелымі мяняльнікамі формы і ў рэдкіх выпадках маглі ператварацца ў іншых жывёл, такіх як ліса, воўк, трус, кот, крумкач, сабака, казёл ці нават чалавек.

Аднак, нават калі яны ператвараліся ў людзі, яны не маглі ператварыцца ў канкрэтнага чалавека і заўсёды мелі хаця б некаторыя жывёльныя рысы, такія як капыты, хвост, валасатыя вушы і гэтак далей. Адной агульнай тэмай амаль ва ўсіх іх увасабленнях было тое, што пука будзе мець чорную поўсць, валасы і/або скуру.

У некаторых версіях міфа пра пука сказана, што істота магла часам ператварацца ў гобліна апісаны з адкрытымі вампірскімі рысамі. Некаторыя гісторыікажуць пра тое, што пука палюе на людзей, а потым забівае і з'ядае іх у гэтай вампірскай форме гобліна.

Аднак пукі звычайна лічацца шкоднымі і разбуральнымі, а не забойчымі істотамі. Вось чаму казкі пра тое, што пука забівае людзей у сваёй гоблінскай форме, часта лічацца няслушнымі, бо магчыма, што старыя казачнікі і барды выкарыстоўвалі ў сваіх апавяданнях няправільныя назвы.

Часцей пука разглядаюць як гарэзных шулераў , нават калі яны ў выглядзе чалавека або гобліна. Істоты маглі размаўляць ва ўсіх сваіх формах, але асабліва гаваркімі былі ў чалавечым выглядзе. Пука звычайна не выкарыстоўвае сваю здольнасць маўлення, каб праклясці кагосьці, але яны спрабуюць падманам выцягнуць іх з горада або на спіну.

Добрасць пука

Не ўсе гісторыі пра пука адлюстраваць іх як зло. Згодна з некаторымі казкамі, пэўны пука таксама можа быць добразычлівым. Некаторыя нават кажуць пра белую пуку, хоць колер не на 100% звязаны з характарам пукі.

Белыя ці чорныя, людзі ці коні, добрыя пукі сустракаліся рэдка, але яны існавалі ў кельцкім фальклоры. Некаторыя з іх умешваліся, каб прадухіліць аварыю або не даць людзям патрапіць у пастку іншага злоснага духа або феі. У некаторых казках гаворыцца пра тое, што добрая пука абараняе пэўныя вёскі ці тэрыторыі таксама як дух-ахоўнік.

У адным апавяданні ірландскай паэтэсы Лэдзі Уайлд сын фермера па іменіПадрэйг адчуў схаваную прысутнасць пука паблізу і паклікаў істоту, прапаноўваючы сваё паліто. Пука з'явіўся перад хлопчыкам у выглядзе маладога бычка і загадаў яму прыйсці да суседняга млына пазней гэтай ноччу.

Нягледзячы на ​​тое, што гэта менавіта той тып запрашэння ад пука, які трэба адхіліць, Хлопчык зрабіў гэта і выявіў, што пука зрабіла ўсю працу па перамалоце кукурузы ў мяшкі з мукой. Пука працягваў рабіць гэта ноч за ноччу, і Падрэйг кожную ноч хаваўся ў пустым куфры і назіраў, як пука працуе.

У рэшце рэшт Падрэйг вырашыў зрабіць пуку касцюм з тонкага шоўку ў якасці падзякі істота. Аднак, атрымаўшы падарунак, пука вырашыў, што прыйшоў час пакінуць млын і пайсці "пабачыць крыху свету". Тым не менш, пука ўжо паспела папрацаваць, і сям'я Падрайга разбагацела. Пазней, калі хлопчык вырас і збіраўся ажаніцца, пука вярнулася і таемна пакінула ў падарунак на вяселле залаты кубак, напоўнены чароўным напоем, які гарантаваў шчасце.

Мараль гісторыі, здаецца, такая. што калі людзі добра ставяцца да пукі (прапануюць ім сваё паліто або дораць ім падарунак), то некаторыя пукі могуць вярнуць паслугу замест таго, каб нанесці шкоду. Гэта агульны матыў для іншых кельцкіх, германскіх і нардычных істот, якія, хаця звычайна злосныя, могуць быць добразычлівымі, калі з імі добра абыходзіцца.

Бугімен абоВелікодны заяц?

Многія іншыя папулярныя міфалагічныя персанажы, як кажуць, натхнёныя або паходзяць ад пукі. Кажуць, што бугімен - адзін з такіх персанажаў, хаця розныя культуры па-рознаму натхняюць свае версіі бугімена. Тым не менш, матыў выкрадання дзяцей уначы, безумоўна, супадае з пукай.

Іншая, больш дзіўная сувязь - гэта з велікодным зайцам. Паколькі зайчыкі з'яўляюцца адной з самых папулярных формаў пука пасля каня, яны звязаны са старажытнай сімволікай урадлівасці зайчыкаў. На самай справе незразумела, ці быў велікодны заяц натхнёны ўвасабленнем зайчыка пука, ці абодва былі натхнёныя асацыяцыяй труса з урадлівасцю. У любым выпадку, ёсць пэўныя легенды пра пука, дзе добразычлівыя зайчыкі пукі разносяць людзям яйкі і падарункі.

Пука ў літаратуры – Шэкспір ​​і іншыя класікі

Шайба (1789) Джошуа Рэйнальдса. Public Domain.

Пукі прысутнічаюць у большай частцы старажытнай, сярэднявечнай і класічнай літаратуры Вялікабрытаніі і Ірландыі. Адным з такіх прыкладаў з'яўляецца персанаж Пака ў Шэкспіра Сон у летнюю ноч . У п'есе Пак - гэта трыкстэр-спрайт, які прыводзіць у рух большасць падзей гісторыі.

Іншыя вядомыя прыклады паходзяць ад ірландскага празаіка і драматурга Флана О'Браэна (сапраўднае імя Браян О'Нолан) і паэта У. Б. Йейтсякія пісалі сваіх персанажаў пука ў выглядзе арлоў.

Сімвалы і сімволіка пука

Большасць сімвалізму пука, здаецца, звязана з класічным вобразам бугімена – страшнага монстра, які палохае дзяцей (і вёску п'яныя), каб яны паводзілі сябе прыстойна і выконвалі свой вячэрні каменданцкі час.

Ёсць у пука і свавольны бок, які прымушае іх падманваць людзей, незалежна ад іх паводзін, сімвалізуючы непрадказальнасць жыцця і лёсу.

Сімволіка пука становіцца больш цікавай у міфах, дзе істоты маральна шэрыя ці нават добразычлівыя. Гэтыя гісторыі, як правіла, паказваюць, што пука, як і большасць іншых фей і злодзей, не проста дэманы або гобліны, але з'яўляюцца актыўнымі агентамі і прадстаўнікамі пустыні Ірландыі і Вялікабрытаніі. У большасці гэтых гісторый да пука трэба выказаць павагу, і тады ён можа дабраславіць галоўнага героя поспехам або падарункамі.

Важнасць пука ў сучаснай культуры

Варыянты пука можна ўбачыць у сотнях класічных і сучасных літаратурных твораў. Некаторыя вядомыя прыклады 20-га стагоддзя ўключаюць у сябе:

• Раман Ксанта Крэвел Лі: Едкая пража (1984)
• Гарбанскі фантастычны раман Эмы Бул 1987 года Вайна з дубоў
• Р. А. МакЭвой 1987 г. Шэры дом фантастыка
• Раман Пітэра С. Бігля 1999 г. Тэмсін
• Дзіцячая фантастыка Тоні Ды Тэрлізі і Холі Блэк 2003-2009 гг. серыял СпайдэрвікХронікі

Пукі таксама з'яўляюцца на малым і вялікім экране. Некалькі такіх прыкладаў - фільм 1950 года Харві Генры Костэра, дзе гіганцкі белы трус быў натхнёны кельцкім пука. У папулярнай дзіцячай тэлевізійнай праграме 1987–1994 гадоў Knightmare таксама з'яўляецца пука, які з'яўляецца галоўным антаганістам.

Пука ёсць у некаторых відэа і картачных гульнях, такіх як 2007 Odin Sphere , дзе яны з'яўляюцца падобнымі на трусоў слугамі галоўнага героя, картачная гульня Dominion , дзе pooka з'яўляецца фокуснай картай, The Witcher 3: Wild Hunt (2015), дзе «phoocas ” з'яўляюцца галоўным ворагам, а таксама ў лічбавай картачнай гульні 2011 года Cabals: Magic & Battle Cards.

Пукас таксама можна знайсці ў знакамітай манзе Berserk , анімэ Sword Art Online і Blue Monday серыя коміксаў. Ёсць таксама былая брытанская песня пад назвай Pooka з удзелам Шэран Льюіс і Наташы Джонс.

Увогуле, уплыў Pooka на сучасную і старажытную еўрапейскую культуру можна знайсці ў розных месцах - на захадзе ЗША і ў далёкага ўсходу, як японская манга і анімэ.

Падвядзенне вынікаў

Хоць пука можа быць не такім папулярным, як істоты грэцкай або рымскай міфалогіі, напрыклад, яны аказалі значны ўплыў на наступныя культур. Яны займаюць важнае месца ў сучаснай культуры і працягваюць натхняць уяўленне.