Легендарныя і міфалагічныя японскія мячы

  • Падзяліцца Гэтым
Stephen Reese

    Гісторыя і міфалогія Японіі поўныя дзіўнай зброі. Дзіды і лукі любілі многія таямнічыя сінтаісцкія і будыйскія бажаства, а таксама многія самураі і генералы. Аднак самым вядомым відам зброі ў Японіі, несумненна, з'яўляецца меч.

    Ад легендарных шматвяковых мячоў, якія захоўваюцца ў музеях да сённяшняга дня, да міфалагічных Дзесяці далоняў мячы, якімі валодалі сінтаісцкія камі багі, можна лёгка згубіцца ў свеце фантастычных легендарных і міфалагічных японскіх мячоў.

    Розныя мячы Тоцука-но Цуругі ў японскай міфалогіі

    Для яснасці мы абмяркуем міфалагічныя і гістарычныя японскія мячы ў двух розных раздзелах, нават калі гэтыя дзве групы часта супадаюць. І каб пачаць рэчы, мы пачнем са спецыяльнай групы японскіх міфалагічных мячоў - мячоў Тоцука но Цуругі .

    Тэрмін Тоцука но Цуругі (十拳剣) літаральна перакладаецца як Меч дзесяці шырынёй далоні (або дзесяць даўжынь далоні, маючы на ​​ўвазе ўражвальную даўжыню гэтых мячоў).

    Калі ўпершыню чытаеш сінтаісцкія міфы, лёгка зблытаць гэта як назву сапраўдны меч. Аднак гэта не так. Замест гэтага Тоцука-но-Цуругі - гэта асаблівы клас магічных мячоў, якія выкарыстоўваюцца некалькімі сінтаісцкімі багамі камі па ўсёй сінтаісцкай міфалогіі.

    Кожны з гэтых мячоў Тоцука-но-Цуругі звычайна мае сваю асобную назву, напрыклад Аме-ноАхабары , меч Айца камі сінтаізму Ідзанагі , або Аме но Хабакіры , меч шторму камі Сусаноо. Абодва гэтыя мячы - гэта Тоцука-но-Цуругі, і іх назвы выкарыстоўваюцца як узаемазаменныя з гэтым сумесным тэрмінам у адпаведных міфах.

    Але, каб пайсці больш падрабязна, давайце разгледзім 4 найбольш вядомыя мячы Тоцука-но-Цуругі адзін за адным.

    1- Аме но Охабари (天之尾羽張)

    Аме но Охабари - гэта меч Тоцука но Цуругі бацькі сінта камі Ідзанагі. Самае вядомае выкарыстанне Аме но Охабары было, калі Ізанагі забіў свайго нованароджанага сына Кагуцучы. Жудасная аварыя адбылася адразу пасля таго, як Кагуцуці – камі агню – забіў сваю ўласную маці і жонку Ідзанагі, Маці камі Ідзанамі.

    Кагуцуці зрабіў гэта ненаўмысна, бо спаліў яе падчас родаў – камі агню не мог кантраляваць, каб ён быў цалкам ахоплены полымем. Тым не менш, Ізанагі ўпаў у сляпую лютасць і разрэзаў свайго палымянага сына на некалькі розных частак з дапамогай Аме но Охабари. Затым Ізанагі раскідаў астанкі Кагуцучы па Японіі, стварыўшы восем вялікіх дзеючых вулканаў у астраўной дзяржаве. Карацей кажучы, гэты міф ілюструе тысячагадовую барацьбу Японіі са шматлікімі смяротнымі вулканамі ў краіне.

    Аднак міф на гэтым не заканчваецца. Пасля смерці і расчлянення Кагуцуці меч Аме но Охабары «нарадзіў» некалькіх новых сінтаісцкіх багоў зкроў Кагуцуці, якая ўсё яшчэ капала з ляза. Некаторыя з гэтых камі ўключалі Такэмікадзучы, камі мячоў і грому, і Фуцунушы, яшчэ аднаго знакамітага камі ваяра з мячом.

    2- Аме но Муракумо (天叢雲剣)

    Таксама вядомы як Кусанагі но Цуругі (草薙の剣), назва гэтага мяча Тоцука но Цуругі перакладаецца як Меч, які збірае воблакі . Назва цалкам падыходзіць, улічваючы, што гэта быў адзін з двух мячоў у дзесяць шырынь далоняў, якія выкарыстоўвалі камі штормаў Сусаноо.

    Камі шторму наткнуліся на Аме но Муракума пасля таго, як ён забіў Вялікага Змея Арочы. Сусаноа знайшоў лязо ў тушы монстра як частку яго хваста.

    Паколькі Сусаноа толькі што моцна пасварыўся са сваёй сястрой Аматэрасу , улюбёным сінтаісцкім камі сонца, Сусаноа ўзяў Аме но Муракумо вярнуўся ў нябеснае царства Аматэрасу і даў ёй меч у спробе прымірэння. Аматэрасу пагадзіўся, і абодва камі даравалі адзін аднаму сварку.

    Пазней меч Амэ но Муракумо быў перададзены Ямата Такэру (日本武尊), легендарнаму дванаццатаму імператару Японіі. Сёння меч шануецца як адна з самых святых японскіх рэліквій або як адна з Трох імператарскіх рэгалій Японіі разам з люстэркам Ята но Кагамі і каштоўнасцю Ясакані но Магатама.

    3- Ame no Habakiri (天羽々斬)

    Гэты меч Totsuka no Tsurugi з'яўляецца другімзнакаміты меч шторму камі сусаноо. Яго назва перакладаецца як Забойца змей Такамагахары , бо гэта быў меч, якім Сусану забіў змея Арочі. У той час як бог шторму даў Аме но Муракумо Аматэрасу, ён пакінуў Аме но Хабакіры для сябе і працягваў выкарыстоўваць яго ва ўсёй сінтаісцкай міфалогіі. Сёння кажуць, што меч захоўваецца ў знакамітым сінтаісцкім храме Ісанокамі.

    4- Фуцунамітама но Цуругі (布都御魂)

    Яшчэ адзін меч Тоцука но Цуругі , Фуцунамітама валодаў Такемікадзуці – камі мячоў і навальніц, які нарадзіўся з меча Тоцука но Цуругі Ідзанагі Аме но Охабары.

    Такемікадзуці з'яўляецца адным з самых вядомых багоў сінтаізму, бо ён быў нябесным камі, накіраваныя ў Японію, каб «задушыць» Сярэднюю краіну, г.зн. старую правінцыю Ідзума ў Японіі. Такеміказуці змагаўся з мноствам монстраў і дробных камі Зямлі ў сваёй кампаніі і ў рэшце рэшт здолеў падпарадкаваць правінцыю сваім магутным мячом Фуцунамітама.

    Пазней, у іншым міфе, Такеміказуці перадаў меч Фуцунамітама легендарнаму японскаму імператару Джыму, каб дапамагчы яму ён заваяваў рэгіён Кумана ў Японіі. Сёння таксама кажуць, што дух Фуцунамітама захоўваецца ў святыні Ісанокамі.

    Тэнка Гокэн або Пяць легендарных клінкоў Японіі

    У дадатак да вялікай колькасці магутнай міфалагічнай зброі ў сінтаізме, Гісторыя Японіі таксама поўная многіх знакамітых самурайскіх мячоў. Іх пяцьасабліва легендарныя і вядомыя як Тэнка Гокен або Пяць найвялікшых мячоў пад нябёсамі .

    Тры з гэтых відаў зброі разглядаюцца як нацыянальныя каштоўнасці Японіі, адзін з'яўляецца святой рэліквіяй будызму Нічырэна і адзін з'яўляецца імперскай уласнасцю.

    1- Додзікіры Ясутуна (童子切)

    Додзікіры або Забойца Шутэн-додзі , магчыма, найбольш вядомыя і шанаваныя клінкі Tenka Goken. Яго часта лічаць « ёкадзунай усіх японскіх мячоў» або самым высокім рэйтынгам з усіх мячоў у Японіі за яго дасканаласць.

    Знакавы меч быў выраблены знакамітым майстрам па лязах Хокі- но-Куні Ясутуна дзесьці паміж 10 і 12 ст.н.э. Разглядаецца як нацыянальны скарб, цяпер ён захоўваецца ў Такійскім нацыянальным музеі.

    Самы вядомы подзвіг меча Додзікіры Ясутуна — гэта забойства Шутэн-додзі — магутнага і злога людоеда, які пакутаваў ад правінцыі Ідзу. У той час Додзікіры валодаў Мінамота но Ёрыміцу, адзін з самых першых членаў знакамітага самурайскага клана Мінамота. І хаця забойства людоеда, хутчэй за ўсё, толькі міф, Мінамота но Ёрыміцу з'яўляецца вядомай гістарычнай асобай з мноствам задакументаваных ваенных подзвігаў.

    2- Анімару Куніцуна (鬼丸国綱)

    Анімару або проста Дэман - знакаміты меч, выраблены Аватагуці Сакон-но-Сёгэн Куніцуна. Гэта адзін з легендарных мячоў сёгунаў з роду Асікага, які кіраваў Японіяй паміж14 і 16 стагоддзі нашай эры.

    Адна гісторыя ў гістарычным эпасе Тайхэйкі сцвярджае, што Онімару мог рухацца самастойна і аднойчы нават забіў оні дэман , які мучыў Ходзё Такімасу з сягуната Камакура.

    Дэман оні турбаваў сны Такімасы кожную ноч, пакуль у сны Такімасы не прыйшоў стары чалавек і не прадставіў сябе духам мяча. Стары загадаў Такімасе ачысціць меч, каб ён мог паклапаціцца пра дэмана. Пасля таго, як Такімаса ачысціў і адпаліраваў меч, Онімары ўскочыў і забіў дэмана.

    3- Мікадзукі Мунечыка  (三日月)

    Перакладаецца як Паўмесяц, Мікадзукі быў выраблены майстрам па лязах Сандзё Кокаджы Мунечыка паміж 10-м і 12-м стагоддзямі нашай эры. Яго называюць Мікадзукі з-за яго выразна выгнутай формы, хаця крывізна ~2,7 см не такая ўжо і незвычайная для мяча-катаны.

    Японская гульня Но Кокадзі распавядае што меч Мікадзукі быў блаславёны Інары, сінтаісцкім камі лісаў, урадлівасці і росквіту. Таксама разглядаецца як нацыянальны скарб, Мікадзукі ў цяперашні час належыць Такійскаму нацыянальнаму музею.

    4- Одэнта Міцуё (大典太)

    Меч Одэнта быў выраблены майстар ляза Мііке Дэнта Міцуё. Яго назва даслоўна перакладаецца як Вялікая Дента або Найлепшы сярод мячоў, выкаваных Дэнтай . Разам з Онімару і Футацу-мэй з'яўляецца Одэнталічыцца адным з трох рэгалійных мячоў, якімі валодалі сёгуны з клана Асікага.

    Таксама лічыцца, што калісьці меч належаў Маэда Тосііэ, аднаму з самых легендарных японскіх генералаў. Існуе нават легенда пра тое, як аднойчы Одэнта вылечыў адну з дачок Тосіі.

    5- Дзюзумару Цунецугу (数珠丸)

    Джосумару або Ружанец быў створаны Аое Цунэцугі. У цяперашні час ён належыць храму Хонкодзі ў Амагасакі і лічыцца важнай будысцкай рэліквіяй. Мяркуецца, што меч належаў Ніцірэну, вядомаму японскаму будыйскаму святару перыяду Камакура (12-14 стагоддзі нашай эры).

    Згодна з легендай, Нічырэн упрыгожыў меч дзюдзу, разнавіднасцю будыйскіх ружанцаў. адкуль паходзіць назва Джузумару. Мэтай дзюзу было ачышчэнне злых духаў, і таму лічыцца, што Джудзумару валодае магічнымі ачышчальнымі ўласцівасцямі.

    Іншыя легендарныя японскія мячы

    У сінтаізме, будызме і будызме існуе амаль незлічоная колькасць іншых легендарных мячоў. у гісторыі Японіі, і было б немагчыма ахапіць усе з іх. Некаторыя, безумоўна, вартыя згадкі, таму давайце разгледзім некалькі іншых з самых легендарных японскіх мячоў ніжэй.

    1- Мурамаса (村正)

    У сучаснай поп-музыцы культуры, мячы Мурамаса часта разглядаюцца як праклятыя клінкі. Гістарычна, аднак, гэтыя мячы атрымалі сваю назву ад прозвішча Мурамасы Сэнга, аднаго знайлепшыя японскія майстры па лязах, якія жылі ў эпоху Мурамаці (14-16 стагоддзі нашай эры, калі клан Асікага кіраваў Японіяй).

    Мурамаса Сэнго стварыў шмат легендарных клінкоў у свой час, і яго імя жыло на працягу стагоддзяў. У рэшце рэшт, школа Мурамаса была заснавана магутным кланам Такугава, каб навучыць будучых майстроў ляза вырабляць такія ж добрыя мячы, як у Мурамасы Сэнга. Аднак з-за шэрагу няшчасных падзей пазнейшыя лідэры Такугава сталі разглядаць мячы Мурамаса як злавесную і праклятую зброю, якой нельга карыстацца.

    Сёння некаторыя мячы Мурамаса ўсё яшчэ добра захаваліся і час ад часу дэманструецца на выставах і ў музеях па ўсёй Японіі.

    2- Когіцунемару (小狐丸)

    Когіцунемару, або Маленькая Ліса , як гэта перакладаецца на Англійская - гэта міфічны японскі меч, які, як мяркуюць, быў выраблены Санджо Мунэчыка ў перыяд Хэйан (8-12 стагоддзі нашай эры). Мяркуецца, што ў апошні раз меч належаў сям'і Кудзё, але цяпер лічыцца, што ён страчаны.

    Унікальнасць Кагіцунемару - гэта гісторыя яго стварэння. Кажуць, што Санджу аказаў невялікую дапамогу ў стварэнні гэтага легендарнага мяча дзіцячая аватара Інары, сінтаісцкіх камі ліс, сярод іншага, адсюль і назва Маленькая Ліса . Інары таксама быў богам-заступнікам імператара Го-Іцідзё, які кіраваў у перыяд Хэйан вакол стварэння Малой Лісымеч.

    3- Когарасумару (小烏丸)

    Адзін з самых вядомых японскіх самурайскіх мячоў Тачы , Когарасумару, верагодна, быў выраблены легендарным рэзчык Амакуні ў 8 ст.н.э. Меч сёння з'яўляецца часткай Імператарскай калекцыі, паколькі клінок па-ранейшаму добра захаваўся.

    Мяч лічыцца адным з самых першых самурайскіх мячоў, калі-небудзь створаных. Ён таксама быў рэліквіяй знакамітай сям'і Тайра падчас грамадзянскай вайны Гэнпэй у 12 стагоддзі паміж кланамі Тайра і Мінамота.

    Ёсць таксама некалькі міфічных легенд пра меч. Адзін з іх сцвярджае, што яго даў сям'і Тайра Ятагарасу, боская трохногая варона сонца ў сінтаісцкай міфалогіі.

    Заключэнне

    Гэты спіс паказвае ступень якія мячы з'яўляюцца ў японскай міфалогіі і гісторыі, але гэта далёка не поўны спіс. Кожны з гэтых мячоў носіць свае легенды і міфы, а некаторыя да гэтага часу старанна захоўваюцца.

    Стывен Рыз - гісторык, які спецыялізуецца на сімвалах і міфалогіі. Ён напісаў некалькі кніг на гэтую тэму, і яго працы былі апублікаваныя ў часопісах і часопісах па ўсім свеце. Нарадзіўся і вырас у Лондане, Стывен заўсёды любіў гісторыю. У дзяцінстве ён гадзінамі разглядаў старажытныя тэксты і даследаваў старыя руіны. Гэта прывяло яго да кар'еры ў галіне гістарычных даследаванняў. Захапленне Стывена сімваламі і міфалогіяй вынікае з яго веры ў тое, што яны з'яўляюцца асновай чалавечай культуры. Ён лічыць, што, разумеючы гэтыя міфы і легенды, мы можам лепш зразумець сябе і наш свет.