Дынастыя - гэта палітычная сістэма, заснаваная на спадчынных манархіях. Ад в. З 2070 г. да н. э. да 1913 г. н. э. Кітаем кіравалі трынаццаць дынастый, некаторыя з якіх унеслі значны ўклад у развіццё краіны. У гэтай шкале падрабязна апісаны дасягненні і памылкі кожнай кітайскай дынастыі.

Дынасція Ся (2070-1600 гг. да н.э.)

Вобраз Юй Вялікага. PD.

Кіраўнікі Ся належаць да напаўлегендарнай дынастыі, якая працягвалася з 2070 да н.э. па 1600 г. да н.э. Лічыцца першай дынастыяй Кітая, але няма пісьмовых звестак пра гэты перыяд, што ўскладніла збор інфармацыі аб гэтай дынастыі.

Аднак кажуць, што падчас гэтай дынастыі рэгенты Ся выкарыстоўвалі складаную ірыгацыю сістэма, каб спыніць масавыя паводкі, якія рэгулярна знішчалі пасевы фермераў і гарады.

У наступныя стагоддзі кітайскія вусныя традыцыі звязваюць імператара Ю Вялікага з развіццём вышэйзгаданай сістэмы асушэння. Гэта паляпшэнне значна пашырыла сферу ўплыву імператараў Ся, бо ўсё больш людзей пераязджала на кантраляваную імі тэрыторыю, каб мець доступ да больш бяспечных сховішчаў і ежы.

Дынастыя Шан (1600-1050 гг. да н.э.)

Дынастыя Шан была заснавана плямёнамі ваяўнічых людзей, якія спусціліся на поўдзень Кітая з поўначы. Нягледзячы на ​​​​тое, што былі дасведчанымі воінамі, пры Шангах мастацтва, напрыклад, разьба па бронзе і нефрыце,літаратура квітнець – эпас Хуа Мулан , напрыклад, быў сабраны ў гэты перыяд.

На працягу гэтых чатырох дзесяцігоддзяў панавання варвары, якія ўварваліся ў Кітай у папярэднія стагоддзі, таксама былі асіміляваны у кітайскае насельніцтва.

Аднак сын Суй Вэй-ці, Суй Ян-ці, які ўзышоў на трон пасля смерці бацькі, хутка перагінуў сябе, спачатку ўмяшаўшыся ў справы паўночных плямёнаў, а потым арганізаваўшы ваенныя кампаніі ў Карэі.

Гэтыя канфлікты і няшчасныя стыхійныя бедствы ў канчатковым выніку збанкрутавалі ўрад, які неўзабаве паддаўся паўстанню. З-за палітычнай барацьбы ўлада была перададзена Лі Юаню, які затым заснаваў новую дынастыю, дынастыю Тан, якая праіснавала яшчэ 300 гадоў.

Унёскі

• Фарфор

• Грубы друк

• Гранд-канал

• Стандартызацыя чаканкі

Дынастыя Тан (618-906 гг. н.э.)

Імператрыца У. PD.

Клан Тан у рэшце рэшт пераўзышоў суі і заснаваў сваю дынастыю, якая праіснавала з 618 па 906 год нашай эры.

Пры Тан было праведзена некалькі ваенных і бюракратычных рэформ з умеранай адміністрацыяй прынеслі тое, што вядома як залаты век для Кітая. Дынастыя Тан была апісана як пераломны пункт у кітайскай культуры, дзе яе ўладанне было больш значным, чым улада Хань, дзякуючы ваенным поспехам яе пачаткуімператары. У гэты перыяд Кітайская імперыя пашырыла свае тэрыторыі на захад больш, чым калі-небудзь раней.

Сувязі з Індыяй і Блізкім Усходам стымулявалі яе вынаходлівасць у многіх сектарах, і ў гэты час будызм квітнеў, стаўшы пастаянным частка кітайскай традыцыйнай культуры. Быў створаны друкарскі друк, які дазволіў пісьмоваму слову дасягнуць значна большай аўдыторыі.

Дынасція Тан панавала ў залатым веку літаратуры і мастацтва. Сярод іх была структура кіравання, якая распрацавала тэст на дзяржаўную службу, які падтрымліваўся класам паслядоўнікаў канфуцыянства. Гэты канкурэнтны працэс быў створаны, каб прыцягнуць ва ўрад найбольш выбітных кадраў.

Два самых вядомых кітайскіх паэта, Лі Бай і Ду, жылі і пісалі свае творы ў гэты век.

У той час як Тайцзун , другі рэгент Тан, шырока лічыцца адным з найвялікшых кітайскіх імператараў, варта таксама адзначыць, што ў гэты перыяд у Кітаі была самая вядомая жанчына-кіраўнік: імператрыца У Цзэцянь. Будучы манархам, У была надзвычай эфектыўнай, але яе бязлітасныя метады кантролю зрабілі яе вельмі непапулярнай сярод кітайцаў.

Улада Тан аслабла да сярэдзіны 19-га стагоддзя, калі назіралася ўнутраная эканамічная нестабільнасць і ваенныя страты ад рук арабаў у 751 г. Гэта паклала пачатак павольнаму ваеннаму распаду Кітайскай імперыі, які быў паскораны дрэнным кіраваннем, каралеўскімі інтрыгамі,эканамічная эксплуатацыя і народныя паўстанні, якія дазволілі паўночным захопнікам пакласці канец дынастыі ў 907 г. Канец дынастыі Тан азначыў пачатак новай эры распаду і барацьбы ў Кітаі.

Уклады :

• Чай

• По Чу-і (паэт)

• Жывапіс скруткаў

• Тры дактрыны (будызм, канфуцыянства, даасізм) )

• Порах

• Экзамены на дзяржаўную службу

• Брэндзі і віскі

• Агнямёт

• Танец і музыка

Перыяд пяці дынастый/дзесяці каралеўстваў (907-960 гг. н.э.)

Літаратурны сад Чжоу Вэндзю. Эпоха пяці дынастый і дзесяці каралеўстваў. PD.

Унутраныя ўзрушэнні і беспарадкі характарызавалі 50 гадоў паміж крахам дынастыі Тан і пачаткам дынастыі Сун. З аднаго боку, на поўначы імперыі, пяць паслядоўных дынастый паспрабуюць захапіць уладу, але ніводная з іх не дасягне поўнага поспеху. У гэты ж перыяд дзесяць урадаў кіравалі рознымі часткамі паўднёвага Кітая.

Але, нягледзячы на ​​палітычную нестабільнасць, у гэты перыяд адбыліся некаторыя вельмі важныя тэхналагічныя дасягненні, напрыклад, друкаванне кніг (упершыню пачатае з дынастыя Тан) атрымала шырокае распаўсюджванне. Унутраная смута гэтага часу працягвалася да прыходу да ўлады дынастыі Сун.

Уклад:

• Гандаль гарбатай

• Напаўпразрысты фарфор

• Папяровыя грошы іДэпазітныя сертыфікаты

• Даасізм

• Жывапіс

Дынасція Сун (960-1279 гг. н.э.)

Імператар Тайдзу (злева) пераемнікам стаў яго малодшы брат, імператар Тайцзун Сун (справа). Грамадскі набытак.

Падчас дынастыі Сун Кітай зноў аб'яднаўся пад аднаасобным кантролем імператара Тайдзу.

Тэхналогіі квітнелі пад кіраваннем Сун. Сярод тэхналагічных дасягненняў гэтай эпохі - вынаходніцтва магнітнага компаса , карыснага навігацыйнага інструмента, і распрацоўка першай у гісторыі запісанай формулы пораху.

У той час порах быў выкарыстоўваецца ў асноўным для стварэння агнявых стрэл і бомб. Лепшае разуменне астраноміі таксама дазволіла палепшыць канструкцыю сучасных гадзіннікавых механізмаў.

Кітайская эканоміка таксама няўхільна расла ў гэты перыяд. Больш за тое, лішак рэсурсаў дазволіў дынастыі Тан увесці першую ў свеце нацыянальную папяровую валюту.

Дынастыя Сун таксама славіцца развіццём гарадоў як цэнтраў гандлю, прамысловасці і камерцыі праз свайго землеўладання -чыноўнікі, шляхта. Калі адукацыя працвітала з кнігадрукаваннем, прыватны гандаль пашырыўся і звязаў эканоміку з прыбярэжнымі правінцыямі і іх межамі.

Нягледзячы на ​​ўсе іх дасягненні, дынастыя Сун спынілася, калі яе сілы былі разгромлены манголамі. Гэтымі лютымі воінамі з унутранай Азіі камандаваліКублай-хан, які быў унукам Чынгісхана.

Уклад:

• Магнітны компас

• Ракеты і шматступенчатыя ракеты

• Друк

• Гарматы і гарматы

• Пейзажны жывапіс

• Вінаробства

Дынастыя Юань, яна ж Мангольская дынастыя (1279-1368 гг. н.э.)

Хубілай-хан на паляванні, кітайскі мастак Лю Гуандао, c. 1280. PD.

У 1279 годзе нашай эры манголы захапілі ўвесь Кітай, а пасля заснавалі дынастыю Юань, першым імператарам якой стаў Хубілай-хан. Варта таксама адзначыць, што Кублай-хан таксама быў першым некітайскім кіраўніком, які панаваў над усёй краінай.

У гэты перыяд Кітай быў найважнейшай часткай Мангольскай імперыі, тэрыторыя якой распасціралася ад Карэі да Украіны, і ад Сібіры да Паўднёвага Кітая.

Паколькі большая частка Еўразіі была аб'яднана манголамі, пад уплывам юаня, кітайская камерцыя надзвычай квітнела. Той факт, што манголы стварылі шырокую, але эфектыўную сістэму конных ганцоў і рэлейных пастоў, таксама меў вырашальнае значэнне для развіцця гандлю паміж рознымі рэгіёнамі Мангольскай імперыі.

Манголы былі бязлітаснымі ваярамі, і яны абложвалі гарадах шмат разоў. Аднак яны таксама апынуліся вельмі памяркоўнымі як кіраўнікі, бо аддавалі перавагу пазбягаць умяшання ў мясцовую палітыку заваяванага імі месца. Замест гэтага манголы будуць выкарыстоўваць мясцовых адміністратараўкіраваць за іх, метад таксама прымяняўся Юань.

Рэлігійная талерантнасць таксама была адной з асаблівасцяў кіравання Кублай-хана. Тым не менш, дынастыя Юань была нядоўгай. Ён скончыўся ў 1368 г. пасля серыі масавых паводак, голаду і сялянскіх паўстанняў.

Уклад:

• Папяровыя грошы

• Магнітны компас

• Сіні і белы фарфор

• Гарматы і порах

• Пейзажны жывапіс

• Кітайскі тэатр, опера і музыка

• Дзесятковыя лічбы

• Кітайская опера

• Фарфор

• Механізм ланцужнога прывада

Дынастыя Мін (1368-1644 гг. н.э.)

Дынастыя Мін была заснавана ў 1368 годзе пасля падзення Мангольскай імперыі. Падчас дынастыі Мін Кітай атрымліваў асалоду ад росквіту і адноснага міру.

Эканамічны рост быў выкліканы інтэнсіфікацыяй міжнароднага гандлю, з асаблівай згадкай пра іспанскі, галандскі і партугальскі гандаль. Адным з самых шанаваных кітайскіх тавараў таго часу быў знакаміты сіне-белы фарфор Мін.

У гэты перыяд была скончана Вялікая сцяна, забаронены горад (самае вялікае ў старажытным свеце драўлянае архітэктурнае збудаванне). пабудаваны і адноўлены Вялікі канал. Аднак, нягледзячы на ​​ўсе свае дасягненні, кіраўнікі Мін не змаглі супрацьстаяць нападу маньчжурскіх захопнікаў і былі заменены дынастыяй Цын у 1644 г.

Дынастыя Цын (1644-1912 гг.)AD)

Другая бітва пры Чуенпі падчас Першай опіумнай вайны. PD.

Здавалася, што дынастыя Цын стала яшчэ адным залатым векам для Кітая на яго пачатку. Тым не менш, у сярэдзіне 19-га стагоддзя спробы кітайскіх уладаў спыніць гандаль опіумам, незаконна завезеным у іх краіну брытанцамі, прывялі Кітай да ўступлення ў вайну з Англіяй.

Падчас гэтага канфлікту, вядомая як Першая опіумная вайна (1839-1842), кітайская армія была пераўзыдзена больш дасканалымі тэхналогіямі брытанцаў і неўзабаве прайграла. Менш чым праз 20 гадоў пасля гэтага пачалася Другая опіумная вайна (1856-1860); на гэты раз з удзелам Вялікабрытаніі і Францыі. Гэта сутыкненне зноў скончылася перамогай заходніх саюзнікаў.

Пасля кожнай з гэтых паражэнняў Кітай быў вымушаны прыняць дагаворы, якія давалі шмат эканамічных саступак Вялікабрытаніі, Францыі і іншым замежным сілам. З гэтага моманту гэтыя ганебныя ўчынкі прымусілі Кітай як мага больш стагнаваць у заходніх грамадствах.

Але знутры праблемы працягваліся, бо значная частка кітайскага насельніцтва лічыла, што прадстаўнікі дынастыі Цын былі больш не ў стане кіраваць краінай; тое, што значна падарвала ўладу імператара.

Нарэшце, у 1912 годзе апошні кітайскі імператар адрокся ад прастола. Дынастыя Цын была апошняй з усіх кітайскіх дынастый. На змену ёй прыйшла РэспублікаКітай.

Заключэнне

Гісторыя Кітая непарыўна звязана з гісторыяй кітайскіх дынастый. Са старажытных часоў гэтыя дынастыі былі сведкамі эвалюцыі краіны ад групы каралеўстваў, раскіданых па паўночным Кітаі, да вялізнай імперыі з дакладна акрэсленай ідэнтычнасцю, якой яна стала ў пачатку 20-га стагоддзя.

13 дынастый кіравалі Кітаем на працягу амаль 4000 гадоў. У гэты перыяд некалькі дынастый паклалі пачатак залатым стагоддзям, якія зрабілі гэтую краіну адным з найбольш добра арганізаваных і функцыянальных грамадстваў свайго часу.

Больш за тое, у гэты перыяд у Кітаі былі ўведзены першыя сістэмы пісьма, што зрабіла гэтую дынастыю першай дынастыяй, якая лічыцца з сучаснымі гістарычнымі запісамі. Археалагічныя дадзеныя сведчаць аб тым, што ў часы Шан выкарыстоўваліся як мінімум тры віды сімвалаў: піктаграмы, ідэаграмы і фанаграмы.

Дынасція Чжоу (1046-256 да н.э.)

Пасля звяржэння Шан у 1046 г. да н. э. сям'я Цзі стварыла дынастыю Чжоу, якая з часам стане самай доўгай з усіх кітайскіх дынастый. Але паколькі яны так доўга заставаліся ва ўладзе, Чжоу прыйшлося сутыкнуцца са шматлікімі праблемамі, найбольш прыкметнай з якіх быў падзел на дзяржавы, якія ў той час трымалі Кітай раз'яднаным.

Паколькі ўсе гэтыя дзяржавы (або каралеўствы) ) ваявалі адзін супраць аднаго, кіраўнікі Чжоу стварылі складаную феадальную сістэму, паводле якой лорды з розных царстваў пагадзіліся паважаць цэнтральную ўладу імператара ў абмен на яго абарону. Тым не менш, кожная дзяржава па-ранейшаму захоўвала некаторую аўтаномію.

Гэтая сістэма працавала нармальна на працягу амаль 200 гадоў, але пастаянна ўзрастаючыя культурныя адрозненні, якія аддзялялі кожную кітайскую дзяржаву ад іншых, у рэшце рэшт стварылі глебу для новай эпохі палітычнай нестабільнасць.

Бронзавы посуд перыяду Чжоу

Чжоу таксама ўвёў канцэпцыю «мандата нябёсаў», палітычную догму, якая выкарыстоўваецца дляапраўдаць свой прыход да ўлады (і замену папярэдніх шанскіх рэгентаў). Згодна з гэтай дактрынай, бог Нябеснага абраў бы Чжоу ў якасці новых кіраўнікоў, а не Шан, таму што апошнія сталі няздольнымі падтрымліваць на зямлі запаветы сацыяльнай гармоніі і гонару, якія былі вобразам прынцыпаў, паводле якіх нябёсамі кіравалі. Цікава, што ўсе наступныя дынастыі таксама прынялі гэтую дактрыну, каб аднавіць сваё права на кіраванне.

Што тычыцца дасягненняў Чжоу, падчас гэтай дынастыі была створана стандартызаваная форма пісьма кітайскай мовы, была заснавана афіцыйная чаканка манет і сістэма сувязі была значна палепшана, дзякуючы будаўніцтву шматлікіх новых дарог і каналаў. Што датычыцца ваенных дасягненняў, у гэты перыяд была ўведзена верхавая язда і пачалі выкарыстоўваць жалезную зброю.

У гэтай дынастыі зарадзіліся тры асноўныя інстытуты, якія ўнеслі свой уклад у фарміраванне кітайскай думкі: філасофія канфуцыянства , даасізм і законніцтва.

У 256 г. да н. э., пасля амаль 800 гадоў праўлення, дынастыя Чжоу была заменена дынастыяй Цынь.

Дынастыя Цынь (221-206 г. да н. э.)

У наступныя часы дынастыі Чжоу пастаянныя спрэчкі паміж кітайскімі дзяржавамі выклікалі рост колькасці паўстанняў, якія ў выніку прывялі да вайны. Дзяржаўны дзеяч Цынь Шы Хуандзі спыніў гэтую хаатычную сітуацыю і аб'яднаўрозныя рэгіёны Кітая пад яго кантролем, што дало пачатак дынастыі Цынь.

Цынь, які лічыцца сапраўдным заснавальнікам Кітайскай імперыі, прыняў розныя меры, каб на гэты раз Кітай заставаўся ўцішаным. Напрыклад, кажуць, што ён загадаў спаліць некалькі кніг у 213 г. да н.э., каб знішчыць гістарычныя запісы розных дзяржаў. Намерам гэтага акта цэнзуры было ўсталяванне толькі адной афіцыйнай гісторыі Кітая, што, у сваю чаргу, дапамагло развіццю нацыянальнай ідэнтычнасці краіны. Па падобных прычынах 460 канфуцыянскіх вучоных-дысідэнтаў былі пахаваны жыўцом.

Гэтая дынастыя таксама бачыла некаторыя буйныя грамадскія праекты, такія як будаўніцтва вялікіх участкаў Вялікай сцяны і пачатак будаўніцтва вялізнага канала, які звязаў поўнач з поўднем краіны.

Калі Цынь Шы Хуандзі вылучаецца сярод іншых імператараў сваёй стойкасцю і энергічнымі рашучасцямі, таксама праўда, што гэты кіраўнік некалькі разоў дэманстраваў манію вялікасці.

Гэты бок характару Цынь вельмі добра прадстаўлены маналітным маўзалеем, які імператар пабудаваў для яго. Знаходзіцца ў гэтай незвычайнай магіле, дзе тэракотавыя воіны назіраюць за вечным спачыннем свайго нябожчыка.

Калі першы імператар Цынь памёр, успыхнулі паўстанні, і яго манархія была знішчана менш чым праз дваццаць гадоў пасля перамогі. Паходзіць назва Кітай ад слова Qin, якое ў заходніх тэкстах пісалася як Ch'in.

Уклад:

• Легалізм

• Стандартызаванае пісьмо і мова

• Стандартызаваныя грошы

• Стандартызаваная сістэма вымярэння

• Ірыгацыйныя праекты

• Будаўніцтва Вялікай Кітайскай сцяны

• Тэра армія cotta

• Пашыраная сетка дарог і каналаў

• Табліца множання

Дынастыя Хань (206 г. да н.э.-220 г. н.э.)

Роспіс па шаўку – невядомимастак. Грамадскі набытак.

У 207 г. да н.э. да ўлады ў Кітаі прыйшла новая дынастыя на чале з селянінам Лю Бан. Па словах Лю Бана, Цынь страціў паўнамоцтвы нябёсаў, або паўнамоцтвы кіраваць краінай. Ён паспяхова зрынуў іх і стаў новым імператарам Кітая і першым імператарам дынастыі Хань.

Дынастыя Хань лічыцца першым Залатым векам Кітая.

Падчас дынастыі Хань У Кітаі працяглы перыяд стабільнасці спрыяў як эканамічнаму росту, так і культурнаму развіццю. Пры дынастыі Хань былі створаны папера і фарфор (два кітайскія тавары, якія разам з шоўкам з часам сталі вельмі шанавацца ў многіх частках свету).

У гэты час Кітай быў аддзелены ад свету. з-за яго размяшчэння сярод высокіх гор марскіх межаў. Па меры развіцця іх цывілізацыі і росту іх багаццяў яны ў першую чаргу не звярталі ўвагі на падзеі ўкраіны, якія іх атачаюць.

Імператар Хань па імі Удзі пачаў ствараць тое, што стала вядома як Шаўковы шлях, сетку нязначных дарог і пешаходных дарожак, якія былі звязаны для палягчэння гандлю. Па гэтым маршруце гандляры везлі шоўк з Кітая на Захад і шкло, лён і золата назад у Кітай. Шаўковы шлях будзе адыгрываць істотную ролю ў росце і пашырэнні гандлю.

У рэшце рэшт, пастаянны гандаль з царствамі Заходняй і Паўднёва-Заходняй Азіі паслужыць увядзенню будызму ў Кітай. Адначасова канфуцыянства зноў публічна абмяркоўвалася.

Пры дынастыі Хань таксама была створана наёмная бюракратыя. Гэта спрыяла цэнтралізацыі, але ў той жа час забяспечыла імперыю эфектыўным адміністрацыйным апаратам.

Кітай перажыў 400 гадоў міру і росквіту пад кіраўніцтвам імператараў Хань. У гэты перыяд ханьскія імператары сфарміравалі моцны цэнтральны ўрад для дапамогі і абароны народа.

Хань таксама забараніў прызначаць членаў каралеўскай сям'і на ключавыя дзяржаўныя пасады, што прывяло да серыі пісьмовых экзаменаў, якія былі адкрыты для ўсіх.

Назва Хань паходзіць ад этнічнай групы, якая паходзіць з поўначы Старажытнага Кітая. Варта адзначыць, што сёння большасць кітайскага насельніцтва з'яўляюцца нашчадкамі ханьцаў.

Да 220 г. дынастыя Хань была ў стане заняпаду. Ваярыз розных рэгіёнаў пачалі нападаць адзін на аднаго, уцягнуўшы Кітай у грамадзянскую вайну, якая будзе доўжыцца шмат гадоў. У канцы дынастыі Хань распалася на тры розныя каралеўствы.

Уклад:

• Шаўковы шлях

• Вытворчасць паперы

• Тэхналогія жалеза – (чыгун) лемяшы, адвалы (Куан)

• Паліваная кераміка

• Тачка

• Сейсмограф (Чан Хэн)

• Компас

• Руль карабля

• Страмёны

• Ткацтва на ткацкім станку

• Вышыўка для ўпрыгожвання адзення

• Паветраны шар

• Кітайская экзаменацыйная сістэма

Перыяд шасці дынастый (220-589 гг. н.э.) – Тры Каралеўствы (220-280 гг.), Заходняя дынастыя Цзінь (265-317 гг.), Паўднёвая і Паўночная дынастыі (317-317 гг.) 589)

Гэтыя наступныя тры з паловай стагоддзі амаль бесперапыннай барацьбы вядомыя як перыяд шасці дынастый у гісторыі Кітая. Гэтыя шэсць дынастый адносяцца да шасці наступных дынастый Хань, якія панавалі на працягу гэтага хаатычнага часу. Усе яны мелі свае сталіцы ў Цзянье, які цяпер вядомы як Нанкін.

Калі дынастыя Хань была зрынутая ў 220 годзе нашай эры, група былых ханьскіх генералаў асобна спрабавала захапіць уладу. Барацьба паміж рознымі фракцыямі паступова прывяла да ўтварэння трох каралеўстваў, кіраўнікі якіх абвяшчалі сябе законнымі спадкаемцамі спадчыны Хань. Нягледзячы на ​​няздольнасць аб'яднаць краіну, яны паспяхова захавалі кітайскую мовукультуры за гады Трох Каралеўстваў.

Падчас праўлення Трох Каралеўстваў кітайская навука і філасофія паступова сышлі ў нябыт. Замест яго ўзрасла папулярнасць дзвюх канфесій: неадаасізму, нацыянальнай рэлігіі, якая паходзіць ад інтэлектуальнага даасізму, і будызму, замежнага прыходу з Індыі. У кітайскай культуры эпоха Трох Каралеўстваў рамантызавалася шмат разоў, найбольш вядома ў кнізе Раманс трох Каралеўстваў .

Гэты перыяд сацыяльных і палітычных хваляванняў працягваўся да ўз'яднання кітайскія тэрыторыі, пры дынастыі Цзінь, у 265 г. н. адзін аднаго. Да 386 г. нашай эры ўсе гэтыя каралеўствы ў канчатковым выніку аб'ядналіся ў два даўнія супернікі, вядомыя як Паўночная і Паўднёвая дынастыі.

Пры адсутнасці цэнтралізаванай эфектыўнай улады на працягу наступных двух стагоддзяў Кітай апынецца пад уладай кантроль рэгіянальных ваеначальнікаў і варвараў-захопнікаў з Заходняй Азіі, якія эксплуатавалі землі і рабілі набегі на гарады, ведаючы, што іх няма каму спыніць. Гэты перыяд звычайна разглядаецца як Цёмны век для Кітая.

Змены нарэшце адбыліся ў 589 г. нашай эры, калі новая дынастыя ўсталявала сябе над паўночнымі і паўднёвымі групоўкамі.

Уклады :

•Чай

• Падбіты конскі хамут (хамут)

• Каліграфія

• Страмёны

• Рост будызму і даасізму

• Кайт

• Запалкі

• Адометр

• Парасон

• Карабель з веславым колам

Дынастыя Суй (589-618 гг. н.э.)

Прагулка вясной Чжан Цзыцяня – мастака эпохі Суі. PD.

Паўночная Вэй знікла з поля зроку да 534 г., і Кітай увайшоў у кароткую эру кароткачасовых дынастый. Аднак у 589 г. цюрка-кітайскі палкаводзец па імені Суй Вэнь-ці заснаваў новую дынастыю над адноўленым каралеўствам. Ён аб'яднаў паўночныя каралеўствы, кансалідаваў адміністрацыю, капітальна перагледзеў сістэму падаткаабкладання і ўварваўся на поўдзень. Нягледзячы на ​​кароткае праўленне, дынастыя Суй прынесла значныя змены ў Кітай, якія дапамаглі ўз'яднаць поўдзень і поўнач краіны.

Адміністрацыя, створаная Суй Вэньці, была вельмі стабільнай на працягу яго жыцця, і ён пачаў аб буйных будаўнічых і гаспадарчых мерапрыемствах. Суй Вэнь-ці не абраў канфуцыянства ў якасці афіцыйнай ідэалогіі, а замест гэтага прыняў будызм і даасізм, якія хутка квітнелі на працягу эпохі Трох Каралеўстваў.

Падчас гэтай дынастыі афіцыйная чаканка манет была стандартызавана па ўсёй краіне, урадавая армія была пашырана (стаўшы самай вялікай у свеце на той час), і будаўніцтва Вялікага канала было завершана.

Стабільнасць дынастыі Суй таксама дазволіла