Möhtəşəm və həssas, nazik itburnu və şirin döşləri ilə Hindu ilahəsi Rati indiyə qədər yaşamış ən gözəl qadın və ya tanrı kimi təsvir edilir. Arzu, şəhvət və ehtiras ilahəsi kimi o, sevgi tanrısı Kamadeva nın sadiq yoldaşıdır və bu ikisi çox vaxt birlikdə ibadət edirlər.

Lakin hər hansı böyük qadında olduğu kimi, Rati üçün göz oxşadığından daha çox şey var və onun həyat hekayəsi bədən quruluşundan daha maraqlıdır.

Rati kimdir?

Sanskritdə Ratinin adı hərfi mənada zövq deməkdir. məhəbbət, cinsi ehtiras və ya birlik, və aşiq həzz . Bu, onun Ratinin istədiyi insanı və ya tanrını aldada biləcəyi kimi təsvir edilməsinin əsas hissəsidir.

Hinduizmdəki əksər tanrılar kimi, Rati də bir çox başqa adlara malikdir və onların hər biri bizə deyir. onun hekayəsinin və ya xarakterinin başqa bir parçası. O, Ragalata (sevgi şərabı), Kamakala (Kamanın bir hissəsi), Revakami (Kamanın arvadı), Pritikama (təbii olaraq şirnikləndirici), Kamapriya (Kamanın sevimlisi), Ratipriti (təbii olaraq oyanmış) və Mayavati (illüziya xanımı) adlanır. aşağıda daha ətraflı).

Rati Kamadeva ilə

Bir neçə adından göründüyü kimi, Rati ilə demək olar ki, daimi yoldaşdır. sevgi tanrısı Kamadeva. İkisi tez-tez birlikdə göstərilir, hər biri öz nəhəng yaşıl tutuquşuya minir. Kamadeva kimi Rati də bəzən ombasında əyri qılınc gəzdirir, lakin onların heç biri xoşuna gəlmir.belə silahlardan istifadə etmək. Bunun əvəzinə Kamadeva güllü sevgi oxları ilə insanları güllələyir və Rati sadəcə öz baxışları ilə onları şirnikləndirir.

Rati ilə bağlı miflər

· Ən qəribə doğuş

Ətrafdakı qəribə vəziyyətlər Ratinin doğulması Kalika Purana mətnində ətraflı təsvir edilmişdir. Buna görə yaradılan ilk varlıq Ratinin gələcək sevgilisi və əri Kamadeva idi. Kama Yaradan tanrı Brahmanın ağlından çıxdıqdan sonra o, çiçəkli oxlarından istifadə edərək dünyaya məhəbbət oyatmağa başladı.

Lakin Kamanın özünə arvad lazım idi, buna görə də Brahma Dakşaya əmr etdi, Prajapati (ilkin tanrılar, yaradılışın agentləri və kosmik qüvvələr), Kamaya uyğun həyat yoldaşı tapmaq üçün.

Lakin Dakşa bunu edə bilməmişdən əvvəl Kamadeva oxlarını Brahma və Prajapati üzərində istifadə etdi. Brahmanın qızı Sandhya ( alatoranlıq və ya sübh/şafak mənasını verir) dərhal nəzarətsiz və qohumsuzcasına cəlb olunmuşdu. Şiva tanrısı oradan keçdi və nə baş verdiyini gördü. O, dərhal gülməyə başladı, bu həm Brahmanı, həm də Pracapatini o qədər utandırdı ki, onlar titrəməyə və tərləməyə başladılar.

Rati məhz Dakşanın tərindən doğuldu, ona görə də hinduizm onu ​​sözün əsl mənasında, "Dakşanın tərindən doğuldu". Kamadevanın yaratdığı ehtiras təri. Daksha daha sonra Rati'yi Kamadevaya gələcək həyat yoldaşı və məhəbbət tanrısı kimi təqdim etdi. Nəhayət, ikisinin bir neçə övladı var -Harşa ( Sevinc ) və Yaşas ( Qreys ).

Brahma Vaivarta Puranadan alternativ hekayə deyir ki, tanrılar Brahmanın qızı Sandhyaya can atdıqdan sonra o, özünü o qədər utandırdı ki, intihar etdi. Xoşbəxtlikdən Vişnu tanrısı orada idi və o, Sandhyanı diriltdi, həmin reinkarnasiyaya Rati adını verdi və onu Kamadeva ilə evləndirdi.

Birdən Dul qaldı

Həm Kamadevanın, həm də Ratinin əsas hekayələrindən biri budur ki, iblis Tarakasura ilə İndra da daxil olmaqla bir çox səmavi tanrılar arasında döyüş. Cinin ölməz olduğu və Şivanın oğlundan başqa heç kim tərəfindən məğlub edilməsi mümkün olmadığı deyilirdi. Ən pisi odur ki, Şiva həmin vaxt birinci arvadı Satini itirdiyinə görə kədərlənərkən meditasiya edirdi.

Beləliklə, Kamadeva İndra tərəfindən Şivanı oyatmağı və ona aşiq olmağı tapşırmışdı. məhsuldarlıq ilahəsi Parvati ilə ikisinin birlikdə uşaq sahibi ola bilməsi üçün. Kamadeva əvvəlcə “vaxtsız bahar” yaradaraq, sonra isə sehrli oxları ilə Şivanı vuraraq deyilənləri yerinə yetirdi. Təəssüf ki, Şiva Parvatiyə aşık olsa da, o, hələ də onu oyatdığı üçün Kamadevaya qəzəbləndi, buna görə də üçüncü gözünü açıb onu yandırdı.

Tamamilə məhv olmuş Rati dəli oldu. Matsya Purana və mifin Padma Purana versiyaları və ərinin külünü bədəninə sürtdü. görə Bhaqavata Purana , lakin o, dərhal tövbə etdi və Şivaya ərini diriltmək üçün yalvardı. Şiva bunu etdi və onu küldən diriltdi, lakin bir şərtlə ki, Kamadeva cismani qalsın və onu yalnız Rati görə bilsin.

Dayə və Sevgili

Bu hekayəyə başqa bir alternativ Skanda Purana -da tapıla bilər. Orada, Rati Şivadan Kamadevanı diriltmək üçün yalvararkən və bəzi ciddi sərt tədbirlər gördükdə, ilahi müdrik Narada ondan “kimin olduğunu” soruşdu. Bu, qəm-qüssəli ilahəni qəzəbləndirdi və o, adaçayı təhqir etdi.

Qisas almaq üçün Narada cin Sambaranı təhrik etdi ki, Ratini qaçırsın və onu özününkü etsin. Rati Sambaranı aldada bildi, lakin ona deyərək ona toxunsa, o da külə dönəcək. Sambara yalanı satın aldı və Rati onun məşuqəsi olmaqdan yayındı. Əvəzində o, onun mətbəx qulluqçusu oldu və Mayavati (Maya “illüziya xanımı” mənasını verir) adını götürdü.

Bütün baş verənlər kimi, Kamadeva Krişna və Rukminin oğlu Pradyumna kimi yenidən doğuldu. Krişnanın oğlunun bir gün Sambaranı məhv edəcəyi ilə bağlı bir peyğəmbərlik var idi. Beləliklə, cin Krişnanın yeni doğulmuş oğlu haqqında eşidəndə onu qaçırıb okeana atdı.

Orada Kama/Pradyumna balıq tərəfindən uduldu və o balıq sonradan bəzi balıqçılar tərəfindən tutuldu. Onlar da öz növbəsindəbalığı Sambaranın evinə gətirdi, burada onun mətbəx qulluqçusu Mayavati onu təmizləməyə və bağırsaqlarını təmizləməyə başladı. Lakin balığı kəsərkən içəridə hələ sağ olan kiçik körpəni gördü. O, həmin vaxt bu uşağın Kamadevanın yenidən doğulduğunu bilmirdi və o, sadəcə olaraq, onu öz uşaq kimi böyütmək qərarına gəldi.

Tezliklə, ilahi müdrik Narada ona Pradyumnanın əslində Kamadeva olduğunu bildirdi. O, hələ də onu böyütərkən, onun analıq instinktləri nəhayət, arvadın aşiqliyinə və ehtirasına çevrildi. Rati/Mayavati yenidən Kama/Pradyumnanın sevgilisi olmağa çalışdı, lakin onu yalnız ana fiquru kimi gördüyü üçün əvvəlcə çaşqınlıq və tərəddüd yaşadı. O, ona ərinin yenidən doğulduğunu izah etdi və nəhayət, o da onu sevgili kimi görməyə başladı.

İndi böyüyən Pradyumna peyğəmbərliyi yerinə yetirdi və cin Sambaranı öldürdü. Bundan sonra iki sevgili Krişnanın paytaxtı Dvarkaya qayıtdılar və bir daha evləndilər.

Ratinin simvolları və simvolizmi

Rati qadınların "tutuquşu"sunda. Public Domain.

Sevgi və şəhvət ilahəsi kimi Rati heyrətamiz dərəcədə gözəldir və istənilən kişi üçün qarşısıalınmazdır. O, cəld cazibədar olsa da, Hinduizmdə ona heç bir mənfi məna verilmir, çünki o, Qərb tanrısı olsaydı. Əksinə, ona çox müsbət baxılır.

Rati, digər mifologiyalarda bir çox qadın məhəbbət tanrıları kimi məhsuldarlığı simvolizə etmir. Fertility Hinduizmdə Parvatinin sahəsidir. Bunun əvəzinə, Rati sevginin yalnız cismani cəhətini - şəhvət, ehtiras və doymamış arzunu simvollaşdırır. Beləliklə, o, məhəbbət tanrısı Kamadevanın mükəmməl tərəfdaşıdır.

Nəticədə

Parlaq dərisi və heyrətamiz qara saçları ilə Rati cinsi ehtiras və istəyin təcəssümüdür. O, ilahi dərəcədə gözəldir və hər kəsi güclü cismani ehtiraslara sövq edə bilər. Bununla belə, o, pis niyyətli deyil və insanları günaha sövq etmir.

Əvəzində, Rati insanların seksuallığının yaxşı tərəfini, sevdiyiniz insanın qucağında olmanın vəcdini təmsil edir. Bu, Ratinin özlərini Harşa ( Sevinc ) və Yaşas ( Greys ) adlandıran məhəbbət tanrısı Kamadeva ilə iki övladının olması ilə də vurğulanır.