Ik Onkar simvolu - Niyə vacibdir?

  • Bunu Paylaş
Stephen Reese

    İk Onkar, həmçinin Ek Onkar kimi yazılmışdır, siqhizmin ən mühüm prinsiplərindən birini təsvir edən bir ifadədir. Sıx məbədlərində və hətta Sikh inancının müqəddəs kitabının açılış sözləri olan Mul Mantarın ilk sözləri kimi görünə bilər. İk Onkar hörmətli Sikh simvolu və ifadəsidir. Bunun səbəbi budur.

    İk Onkarın mənşəyi

    İk Onkar maraqlıdır ki, o, əvvəlcə simvol deyildi. Sıx dinində əsas təməl inancın təmsili olaraq zamanla simvola çevrildi. İk Onkarı qiymətləndirmək üçün onun necə yarandığını və Mui Mantarın ilk sözləri olduğunu başa düşməliyik ki, bu söz siqhizmin banisi Guru Nanaka aiddir.

    Quru Nanak, Allahın çağırışını eşitdikdən sonra. 1487-ci ildə bir çayda çimərkən bəşəriyyətə çatmaq üçün, növbəti üç onilliyi yeni doktrinasını elan etməklə keçirdi. Guru Nanak qeyd etdi ki, bütün insanlar ilahi olaraq bağlıdırlar, çünki onlar hamısı eyni Ali Varlığın övladlarıdır. Beləliklə, hər kəs bərabərdir, heç bir qrup digərindən yaxşı deyil. Yalnız bir Ali Tanrı var və İk Onkarın Mui Mantarda vurğuladığı budur.

    İk Onkar vahid Ali Varlıq ideyasını vurğulayır. Bu, kasta, dil, din, irq, cins və milliyyət kimi bölünmələrin lazımsız olduğu fikrini gücləndirir, çünki hamımız eyni Allaha ibadət edirik. Bu fikri ifadə edirbütün bəşəriyyət birdir və hamı bərabərdir. İk Onkar hər şey və bütün insanlar arasında qırılmaz və maneəsiz birliyin simvolu kimi qəbul edilə bilər.

    İk Onkarın inşasına baxan başqa bir şərh onun təşkil etdiyi üç hərfdən gəlir:

    • Ek – bu “bir”i göstərir
    • Om – Allah üçün hərf və ya son reallığın və Allahın şüurunun ifadəsidir. ilahi
    • Kar – Om üzərində şaquli işarə.

    Birlikdə o, qeyri-məhdud zaman, davamlılıq və Allahın hər yerdə mövcud və əbədi mahiyyətini simvollaşdırır. Yenə də görürük ki, İk Onkar bütün yaradılışda mövcud olan bir Tanrının doktrinasını və inancını ifadə edir. Tək Tanrını dərk etməyin müxtəlif yolları var, lakin nəticə eynidir.

    Daha Dərin Məna

    Bununla belə, İk Onkarın arxasında duran ideya bir-birimizlə necə rəftar etdiyimizi əhatə edir. Əgər biz bir-birimizi dini qruplar tərəfindən ayrılmadan İlahinin bir hissəsi kimi görürüksə, onda İk Onkar bir-birimizə göstərdiyimiz sevgi və qəbulu simvollaşdırır.

    Biz hamımız təkcə Allaha deyil, bəşəriyyətə də ilahi olaraq birləşmişik. . Allah hamımızı eyni dərəcədə sevir, ona görə də biz də eyni sevgini nümayiş etdirməliyik.

    Həmçinin İk Onkarın simvolu sizi bəlalardan və şərdən qoruyan ilahi bir qoruyucu qalxan kimi görünür. Bu, eyni zamanda, bütün reallığa cavabdeh olan tək Allaha çıxışın sülh gətirə biləcəyi fikrini təmsil edir,həyatınız üçün arzuladığınız harmoniya və uğur.

    İk Onkardan Moda Bəyanatı Kimi İstifadə

    İk Onkar Sıx məbədlərində, eləcə də bəzi Sıx evlərində vəsiyyət olaraq istifadə olunur. Onların Vahid Uca Allaha olan inancına görə, buna görə də İk Onkarın kulonlarını, geyimlərini və döymələrini öz imanını bəyan etmək üçün oxşar üsul kimi tapa biləcəyiniz təəccüblü olmamalıdır.

    Moda elementi olaraq, o, həm də həyatınızda sizə verilən ilahi nemətlərin xatırladıcısı kimi xidmət edə bilər.

    Lakin İk Onkar tanınan dini simvol və Sıx mədəniyyətinin bir aspekti olduğundan, onu geyinmək vacibdir. simvolu mənasına hörmətlə.

    İk Onkardan dəb kimi istifadə etmək fikrinə qaşqabağını çəkənlər də var, çünki onlar bu simvolla gəzən adamın davranışının uyğun gəlmədiyini iddia edirlər. təmsil etdiklərini iddia etdikləri dindar dini həyat tərzidir.

    Qarşılaşma

    15-ci əsrdən bəri İk Onkar xatırlatma rolunu oynayan bir simvola çevrilmişdir. ilahi ilə və bir-birimizlə olan birliyimizdən. Bu, bir-birimizi mühakimə etməyi deyil, bir-birimizi qəbul etməyi və sevməyi xatırladır.

    Stiven Riz simvollar və mifologiya üzrə ixtisaslaşmış tarixçidir. O, bu mövzuda bir neçə kitab yazıb və əsərləri dünyanın müxtəlif ölkələrində jurnal və jurnallarda dərc olunub. Londonda doğulub boya-başa çatan Stiven həmişə tarixə məhəbbət bəsləyirdi. Uşaq ikən o, saatlarla qədim mətnləri araşdırır və köhnə xarabalıqları araşdırırdı. Bu, onu tarixi araşdırmalar sahəsində karyera qurmağa vadar etdi. Stivenin simvollara və mifologiyaya olan məftunluğu onların bəşər mədəniyyətinin əsası olduğuna inanmasından irəli gəlir. O hesab edir ki, bu mif və əfsanələri dərk etməklə özümüzü və dünyamızı daha yaxşı dərk edə bilərik.