Avropa və Buğa: Sevgi və Oğurluq Nağılı (Yunan Mifologiyası)

  • Bunu Paylaş
Stephen Reese

    Əsrlər boyu sənətçilər, saysız-hesabsız incəsənət, ədəbiyyat və musiqi əsərlərinə ilham verən Avropa və öküz əfsanəsi ilə məftun olublar. Bu mif Zevs tərəfindən öküz şəklində qaçırılan və Krit adasına aparılan Finikiya şahzadəsi Europanın hekayəsindən bəhs edir.

    Hekayə sadə görünə bilər. ilk baxışdan sevgi hekayəsi daha dərin məna daşıyır və tarix boyu bir çox fərqli yollarla şərh edilmişdir.

    Bu yazıda biz Avropa və öküz mifini araşdıracağıq, onun əhəmiyyətini və davamlılığını araşdıracağıq. incəsənət və mədəniyyətdə miras.

    Avropa Buğa ilə Qarşılaşır

    Avropa və Buğa. Burada baxın.

    Qədim Yunan mifologiyasında Europa gözəl Finikiya şahzadəsi idi. O, qeyri-adi gözəlliyi zərifliyi ilə tanınırdı və bir çox kişi onun əlini evlilik də axtarırdı. Lakin onların heç biri onun qəlbini fəth edə bilmədi və o, subay qaldı.

    Bir gün Europa çəmənlikdə gül yığarkən, uzaqda möhtəşəm bir öküz gördü. Bu, parıldayan ağ kürkü və qızıl buynuzları ilə indiyə qədər gördüyü ən gözəl və güclü heyvan idi. Avropa öküzün gözəlliyinə heyran oldu və ona yaxınlaşmaq qərarına gəldi.

    Yaxınlaşdıqca öküz qəribə davranmağa başladı, lakin Europa qorxmurdu. O, öküzün başına toxunmaq üçün əlini uzatdı və o, birdən buynuzlarını aşağı saldıona ittiham etdi. Europa qışqırdı və qaçmağa çalışdı, lakin öküz çox sürətli idi. Onu buynuzlarından tutdu və dənizin o tayına apardı.

    Avropanın qaçırılması

    Mənbə

    Avropa kimi dəhşətə gəldi. öküz onu dənizdən keçirdi. O, hara getdiyini və ya öküzün onunla nə etmək niyyətində olduğunu bilmirdi. O, kömək üçün fəryad etdi, lakin heç kim onu ​​eşitmədi.

    Buğa dənizi keçərək Krit adasına tərəf getdi. Onlar gələndə öküz yaraşıqlı bir gəncə çevrildi və o, özünü tanrıların padşahı Zevs dən başqa heç kim göstərmədi.

    Zeus Avropaya aşiq oldu və qərara gəldi ki, onu qaçırmaq. Bilirdi ki, əgər ona əsl formasını açsa, onunla getməkdən çox qorxacaq. Beləliklə, o, onu aldatmaq üçün öküz qiyafəsində gizləndi.

    Kritdə Avropa

    Mənbə

    Bir dəfə Kritdə olan Zevs özünün əsl kimliyini Avropaya açıqladı və ona olan sevgisi. Europa əvvəlcə qorxdu və çaşqın oldu, lakin tezliklə Zevsə aşiq olduğunu gördü.

    Zeus Avropaya çoxlu hədiyyələr, o cümlədən gözəl zərgərlik və geyimlər verdi. O, həmçinin onu Krit kraliçası etdi və onu sevəcəyini və həmişə qoruyacağını vəd etdi.

    Avropa uzun illər Zevslə xoşbəxt yaşadı və onların bir neçə uşaqları oldu. Onu müdrik və xeyirxah kraliça kimi görən Krit xalqı onu çox sevirdi.

    The Legacy ofAvropa

    Mənbə

    Avropanın mirası onun ölümündən çox sonra da yaşadı. O, tanrıların padşahı tərəfindən kraliça seçilən cəsur və gözəl qadın kimi yadda qaldı.

    Avropanın şərəfinə Zevs səmada yeni bir bürc yaratdı və ona onun adını verdi. Deyilənə görə, Avropa bürcünü bu gün də gecə səmasında görmək olar, bu, öküz tərəfindən aparılıb Krit kraliçasına çevrilmiş gözəl şahzadəni xatırladır.

    Mifin Alternativ Versiyaları

    Avropa və Buğa mifi tarix boyu çoxlu müxtəlif versiya və şərhlərə ilham verən, özünəməxsus həyat yolu keçmiş hekayələrdən biridir.

    1. Hesiodun Teoqoniyasında

    Mifin ən erkən və ən məşhur versiyalarından biri təxminən 8-ci əsrdə “Teoqoniya” dastanında Avropa haqqında yazan yunan şairi Hesioddan gəlir. Eramızdan əvvəl.

    Öz versiyasında tanrıların kralı Zevs Avropaya aşiq olur və onu aldatmaq üçün özünü buğaya çevirir. O, onu Krit adasına aparır və burada üç uşağının anası olur.

    2. Ovidin Metamorfozalarında

    Mifin başqa bir qədim versiyası eramızın 1-ci əsrində məşhur “Metamorfozlar” əsərində Avropa haqqında yazan Roma şairi Oviddən gəlir. Ovidin versiyasında Avropa öküzü görəndə çiçək yığmağa gedir vədərhal gözəlliyinə cəlb olunur. O, kürəyinə qalxır, ancaq dənizdən Krit adasına aparılır.

    3. Su pərisi kimi Avropa

    Su pərisi kimi Avropa mifində Europa insan şahzadə deyil, balıqçı tərəfindən tutulan gözəl su pərisi dür. Balıqçı onu kiçik bir çəndə saxlayır və maraq üçün onu şəhər əhalisinə göstərir. Bir gün yaxınlıqdakı krallığın gənc şahzadəsi Avropanı tankında görür və onun gözəlliyinə heyran olur.

    O, ona aşiq olur və onu tankdan azad etməyi bacarır. Europa və şahzadə daha sonra xain sularda naviqasiya edərək və yol boyu şiddətli dəniz canlıları ilə mübarizə apararaq birlikdə səyahətə çıxırlar. Nəhayət, onlar sağ-salamat uzaq bir ölkənin sahilinə çatırlar və orada xoşbəxt yaşayırlar.

    4. Avropa və Piratlar

    İntibah dövründən başqa daha müasir versiyada Europa şahzadə deyil, gözəl və varlı zadəgan qadındır. O, quldurlar tərəfindən qaçırılır və köləliyə satılır, lakin sonda ona aşiq olan yaraşıqlı şahzadə tərəfindən xilas edilir. Birlikdə onlar dənizin o tayında təhlükəli səyahətə çıxırlar, yol boyu çoxsaylı problem və maneələrlə üzləşirlər.

    Hekayənin bəzi versiyalarında Europa şahzadəyə təhlükələrin öhdəsindən gəlməyə kömək edən cəsur və bacarıqlı bir qəhrəman kimi təsvir olunur. qarşılaşırlar. Nəhayət, onlar təyinat yerlərinə çatırlar və həmişəlik xoşbəxt yaşayırlarsonra, Europa sevimli kraliça və şahzadə onun sadiq kralı oldu.

    5. Xəyalpərəst Versiya

    Mifin ən yeni və maraqlı versiyalarından biri 1930-cu illərdə Avropa və öküzü təsvir edən bir sıra əsərlər çəkən ispan sürrealist rəssam Salvador Dalidən gəlir. Dali öz rəsm silsiləsində öküzü təhrif edilmiş cizgiləri olan dəhşətli, qayalıq məxluq kimi təsvir edir, Avropa isə onun üstündə üzən xəyalpərəst fiqur kimi göstərilir.

    Rəsmlər yuxu kimi təsvirlər və simvolizm kimi səciyyələnir. şüuraltı zehni oyadan əriyən saatlar və təhrif edilmiş mənzərələr. Dalinin mifin təfsiri onun insan psixikasına məftun olmasının və öz sənəti vasitəsilə şüursuzluğun dərinliklərini araşdırmaq istəyinin nümunəsidir.

    Hekayənin simvolizmi

    Mənbə

    Avropa və Buğa mifi əsrlər boyu danışılan və saysız-hesabsız şərhlərə ilham verən bir mifdir. Bununla belə, mahiyyət etibarı ilə hekayə, mifin ilk yarandığı vaxtda olduğu kimi, bu gün də aktual olan zamansız əxlaqı təqdim edir: Naməlumdan ehtiyatlı olun.

    Avropa, bir çoxumuz kimi, bu mövzuda çəkilmişdir. naməlum və yeni və fərqli bir şeyin həyəcanı ilə. Ancaq tezliklə bu istəyin təhlükə və qeyri-müəyyənliyə səbəb ola biləcəyini kəşf etdi. Öküz bütün gücü və sirri ilə bilinməyəni və onunla birlikdə Avropanın səyahətini təmsil edirdi.tanış olmayanı kəşf etməyin təhlükələrini göstərdi.

    Hekayə həmçinin qədim Yunanıstanda qadınların rolunu, gücdən sui-istifadəni, kişilərin hökmranlığını və gücünü vurğulayır.

    Mifin mirası

    Zevs və Avropa heykəltəraşlıq heykəli. Burada baxın.

    Avropa və Buğanın hekayəsi saysız-hesabsız incəsənət, ədəbiyyat və musiqi əsərlərinə ilham verib. Tarix boyu rəssamlar mifi rəsmlərdə , heykəllərdə və digər vizual əsərlərdə, məsələn, Titian və Salvador Dalinin sürrealist şərhlərində “Avropanın Təcavüzü” kimi təsvir etmişlər. .

    Hekayə, həmçinin Şekspir və Ceyms Coys kimi müəlliflərin əsərlərində mifə istinad etmələri ilə ədəbiyyatda yenidən danışılmış və yenidən təsəvvür edilmişdir. Musiqidə Ede Poldininin “Avropa və Buğa” baleti və Karl Nilsenin “Avropa” simfonik poeması kimi parçalar hekayədən götürülür.

    Avropa və Buğanın davamlı təsiri mifin nəsildən-nəslə ovsunlamaq və ilhamlandırmaq gücünə sübutdur.

    Qarşılaşma

    Avropa və Buğanın hekayəsi insanları valeh edib və ilhamlandırıb. əsrlər boyu və incəsənətə, ədəbiyyata və musiqiyə davamlı təsiri onun gücünün sübutudur. Mifin istək, təhlükə və naməlum mövzuları bu gün də insanlarda rezonans yaratmağa davam edir, bizə zaman və zamandan kənara çıxan universal insan təcrübələrini xatırladır.mədəniyyət.

    İstər xəbərdarlıq nağılı, istərsə də macəra bayramı kimi baxılmasından asılı olmayaraq, Europa və Bull hekayəsi nəsildən-nəslə ilham verməyə və valeh etməyə davam edən əbədi klassik olaraq qalır.

    Stiven Riz simvollar və mifologiya üzrə ixtisaslaşmış tarixçidir. O, bu mövzuda bir neçə kitab yazıb və əsərləri dünyanın müxtəlif ölkələrində jurnal və jurnallarda dərc olunub. Londonda doğulub boya-başa çatan Stiven həmişə tarixə məhəbbət bəsləyirdi. Uşaq ikən o, saatlarla qədim mətnləri araşdırır və köhnə xarabalıqları araşdırırdı. Bu, onu tarixi araşdırmalar sahəsində karyera qurmağa vadar etdi. Stivenin simvollara və mifologiyaya olan məftunluğu onların bəşər mədəniyyətinin əsası olduğuna inanmasından irəli gəlir. O hesab edir ki, bu mif və əfsanələri dərk etməklə özümüzü və dünyamızı daha yaxşı dərk edə bilərik.