7 Ən məşhur stoiklər və onların fəlsəfəsi

  • Bunu Paylaş
Stephen Reese

Eramızdan əvvəl 300-cü ildə Afinada yaranan stoisizm, fəzilətli həyata, xoşbəxtliyə və onlarla harmoniyaya aparan aspektlər kimi möhkəmlik və özünü idarə etməyi müdafiə edən fəlsəfə məktəbidir. təbiət.

Stoiklər taleyə inanmaqla yanaşı, həm də insanların bu harmoniyanı yaratmaq üçün iradə azadlığından istifadə etmək azadlığına malik olduğuna inanırlar. Hamımız təbiətdən gəldiyimiz üçün bütün insanların bərabərliyinə inanırlar. Bundan əlavə, stoisizm bildirir ki, etik və fəzilətli olmaq üçün əlimizdə olmayanı idarə etməyə cəhd etməməli və paxıllıq, paxıllıq və qəzəbdən xilas olmaq üçün azad iradəmizdən istifadə etməliyik.

Ümumiyyətlə desək, stoisizm tamamilə fəzilətlə bağlıdır və onun əsas idealları kimi mülayimlik, cəsarət, müdriklik və ədaləti rəhbər tutur. Stoik fəlsəfə öyrədir ki, təbiətlə harmoniyanın göstəricisi olan daxili dincliyə nail olmaq üçün cəhalətdən, pislikdən, bədbəxtlikdən qaçmaq lazımdır.

Qeyd etmək vacibdir ki, bütün stoiklər yuxarıda qeyd olunan kardinal ideallarla razılaşsalar da, onların yanaşmaları minimal olsa da, fərqlidir və indiyə qədər məlum olan ən böyük stoikləri fərqləndirən məhz bu yanaşmalardır. Aşağıda ən məşhur stoiklər və onlar nə ilə tanınırlar.

Zeno Of Citium

Zeno stoisizmin banisi kimi tanınır. Gəmi qəzası onun mallarını qarət etdikdən sonra Zeno daha yaxşı yaşamaq üçün Afinaya yollandı. O, Afinada idiSokrat və Kratın fəlsəfəsi ilə tanış oldu, hər ikisi ona fəzilət və təbiətə uyğun yaşamaqla “yaxşı həyat tapmağı” ciddi şəkildə öyrədən açıq hava məktəbinə başlamasına təsir etdi.

Digər filosoflardan fərqli olaraq, Zenon mesajını Stoa Poikile kimi tanınan eyvanda öyrətməyi seçdi, bu da sonradan Zenoniyalılara (onun ardıcıllarına istinad etmək üçün istifadə edilən terminlər) stoiklər adını verdi.

Aşağıda verilmişdir. Zenonun məşhur olduğu bir neçə sitat:

  • Bizim iki qulağımız və bir ağzımız var, ona görə də dediyimizdən daha çox dinləməliyik.
  • Hər şey Təbiət adlanan vahid sistemin hissələridir; fərdi həyat Təbiətlə harmoniyada olduqda yaxşıdır.
  • Həssaslıqlarınızı gücləndirin ki, həyat sizə mümkün qədər az zərər versin.
  • İnsan, zamanında olduğu qədər heç bir şeydə əskik görünür.
  • Xoşbəxtlik həyatın yaxşı axınıdır.
  • İnsan. özünü fəth etməklə dünyanı fəth edir.
  • Hər şey bir vahid sistemin hissələridir, ona Təbiət deyilir; fərdi həyat Təbiətlə harmoniya olduqda yaxşıdır.

Marcus Aurelius

Marcus Aurelius iki şeylə tanınır - ən böyüklərdən biri olması ilə. İndiyə qədər yaşamış Roma imperatorları və onun idarəçiliyinə rəhbərlik etmək üçün istifadə etdiyi gündəlik iddialar olan Meditasiyaları üçün.

O zaman Markus, şübhəsiz ki, dünyanın ən güclü adamı idi.dünya, lakin o, stoik mantralarla özünü əsaslı saxladı. Markusun fikrincə, böhrana reaksiya olaraq emosiyaların istifadəsi irrasional idi, bunun əvəzinə o, rasional düşüncədən istifadəni və daxili sakitlik təcrübəsini müdafiə etdi.

Onun hakimiyyəti çoxsaylı sınaqlardan əziyyət çəksə də, Aurelia möhkəm hökm sürdü və bununla belə o, stoizmin əsas fəzilətlərindən – ədalətdən, cəsarətdən, müdriklikdən, təvazökarlıqdan əl çəkmədi. Bu səbəbdən o, Romanın beş yaxşı imperatorunun sonuncusu adlandırılır və onun Meditasiyaları bu günə qədər siyasətçilərə böyük təsir göstərmişdir.

Aurelia'nın bəzi meditasiyalarına aşağıdakı fikirlər daxildir:

  • Zərər görməməyi seçin və özünüzü zərər görməyəcəksiniz. Zərər çəkdiyinizi hiss etmə və siz də olmamısınız.
  • İndiki onların imtina edə biləcəkləri hər şeydir, çünki bu sizin sahib olduğunuz şeydir, sizdə olmayan şey isə sizdir. itirə bilməz.
  • Haqqında düşündüyünüz şeylər ağlınızın keyfiyyətini müəyyənləşdirir. Ruhunuz düşüncələrinizin rəngini alır.
  • Əgər hər hansı bir xarici şeydən əziyyət çəkirsinizsə, sizi narahat edən bu deyil, bu barədə öz mühakimənizdir. İndi bu hökmü silmək sənin səlahiyyətindədir.
  • Xiyar acıdır. Onu atın. Yolda briarlar var. Onlardan kənara çəkil. Bu kifayətdir. “Bəs niyə dünyada belə şeylər yaradılıb?” əlavə etməyin.
  • Heç vaxt bir şeyi sizə yaxşılıq etdiyini düşünməyin.sizi əmanətə xəyanət edir və ya utanc hissini itirir və ya sizdə nifrət, şübhə, pis niyyət və ya ikiüzlülük və ya bağlı qapılar arxasında ən yaxşı şəkildə görülən işlər üçün istək nümayiş etdirir.

Epictetus

Epiktetin ən heyranedicisi odur ki, o, hakimiyyət üçün deyil, zəngin dövlət xadiminin qulu olaraq doğulub. Təsadüfən ona fəlsəfə oxumağa icazə verildi və o, stoisizmi seçdi.

Daha sonra azad bir insan oldu və Yunanıstanda məktəbə başladı. Burada Epiktet maddi şeylərdən çəkinir və özünü sadə həyat tərzinə və stoisizmi öyrətməyə həsr edirdi. Onun əsas dərsi ondan ibarət idi ki, nəzarət edə bilmədiyimiz şeylərdən şikayətlənməyə və ya narahat olmağa ehtiyac yoxdur, əksinə onu kainatın yolu kimi qəbul edirik. O, eyni zamanda şərin insan təbiətinin bir hissəsi olmadığını, daha çox bizim cəhalətimizin nəticəsi olduğunu təkid edirdi.

Maraqlıdır ki, Epiktet müəllimlik illəri ərzində heç vaxt öz təlimlərinin heç birini qələmə almayıb. Onun həvəsli tələbələrindən biri olan Arrian qeyd etdi ki, beləliklə, Markus Avreliy kimi müharibə qəhrəmanları və imperatorlar da daxil olmaqla bir çox güclü kişi və qadınlara faydalı olacaq bir gündəlik yaratdıqlarını qeyd etdi. Onun ən yaddaqalan sitatlarından bəziləri bunlardır:

· İnsanın artıq bildiyini düşündüyü şeyi öyrənmək mümkün deyil

· Ən yaxşısını etmək qüdrətimizdə olanı, qalanını isə olduğu kimi götürün.

· Sahibi olmayan heç bir insan azad deyilözü

· Qoy ölüm, sürgün və bütün başqa dəhşətli görünən şeylər hər gün gözünüzün önündə olsun, daha çox ölüm; və sən heç vaxt alçaq fikirlərə qapılmayacaqsan və heç bir şeyə tamah salmayacaqsan.

· Sənin ağanın kimdir? Ürəyini qoyduğun şeylərə və ya qaçmağa çalışdığın şeylərə nəzarət edən hər kəs.

· Vəziyyətlər insanı etmir, onu yalnız açıqlayır. özü.

Gənc Seneka

Seneca ən mübahisəli stoik filosof kimi tanınır. O, özündən əvvəlkilərdən fərqli olaraq, maddi var-dövlət həyatını qınamadı, əksinə, özü üçün sərvət topladı və siyasi baxımdan senator olmaq həddinə qədər yüksəldi.

Hadisələrdə zina etdiyinə görə sürgün edildi. lakin sonradan qəddarlığı və tiranlığı ilə tanınan bədnam Roma imperatoru olan Neronun müəllimi və məsləhətçisi olmağı xatırladı. Daha sonra Seneca yalandan Neronu öldürmək planında iştirak etdi, bu hadisə Neronun Senekaya özünü öldürməyi əmr etdiyini gördü. Məhz bu son hadisə Senekanın stoik kimi yerini möhkəmləndirdi. apatiya tətbiq etməklə, o, duyğularını idarə etdi və biləklərini kəsərək zəhər qəbul etməsinə səbəb olan taleyini qəbul etdi.

Mübarizəli həyatı və karyerası boyunca Senekanın " Ömrün Qısalığı haqqında " kitabını yaratmaq üçün toplanmış çoxsaylı məktublar yazdığı məlumdur. Onunməktublar bizim ixtiyarımızdan kənar hadisələrdən narahat olmamaq lazım olduğunu təkid edirdi. Onun sitatlarından ən məşhurları aşağıdakılardır:

· İnanın, qarğıdalı ticarətindənsə, öz həyatının balansını başa düşmək daha yaxşıdır.

· Bizə qısa ömür verilməyib, ancaq biz onu qısaldırıq və biz aciz deyilik, əksinə onu israf edirik.

· Çətinliklərdən keçərək yolunuzu düşünün: sərt şərtlər yumşaldıla bilər, məhdudlaşdırılanlar genişləndirilə bilər və ağır olanlar onlara dözməyi bilənlərə daha az ağırlıq verə bilər.

Xrizip

Xrizip məşhur olaraq tanınır. Stoizmin ikinci banisi, çünki o, fəlsəfəni romalıları valeh etmişdi. Xrizipə görə, kainatda hər şey taleyi ilə müəyyən edilmişdir, lakin insan hərəkətləri hadisələrə və nəticələrə təsir etmək iqtidarındadır. Buna görə də, ataraksiya (daxili dinclik) əldə etmək üçün duyğularımızı, rasional düşüncəmizi və reaksiyalarımızı tam idarə etməliyik.

Xrisipp bu sitatlarla stoisizmin yeni dövrünü qədəm qoydu:

· Kainatın özü Tanrıdır və onun ruhunun universal axınıdır.

· Ağıllı insanlar heç nəyə ehtiyac duymurlar, amma çox şeyə ehtiyac duyurlar. Digər tərəfdən, axmaqlara heç nə lazım deyil, çünki onlar heç nədən istifadə etməyi başa düşmürlər, amma hər şeyə ehtiyac duyurlar.

· Əgər ədalət olmasaydı, ədalət də ola bilməzdi. ədalətsizlik;qorxaqlıq olmasa, cəsarət olmaz; yalan olmasaydı, həqiqət olmaz.

· Mən özüm də düşünürəm ki, müdrik insan işlərə az qarışar və ya heç qarışmaz və öz işləri ilə məşğul olur.

· Əgər camaatın ardınca getsəm, fəlsəfəni öyrənməməliydim.

Cleanthes

Zenonun ölümündən sonra Kleenthes onun yerinə məktəb rəhbəri oldu və inkişaf etdi. məntiq, etika və metafizika haqqında fikirlərini birləşdirərək stoisizm. Cleanthesin təlimlərini fərqli edən odur ki, o, emosiyaların idarə olunmasını öyrətməkdənsə, onları tamamilə ləğv etdi. O bildirirdi ki, səadətə çatmaq üçün ağıl və məntiqin ardıcıllığına çalışmaq lazımdır. Bu, Kleintesə görə, taleyə boyun əymək demək idi.

  • Onun arzu edənə az ehtiyacı var, ancaq azdır.
  • Onun öz arzusu var, kimin istəyi var. yetərli olana sahib olmaq ola bilər.
  • Talelər istəyənləri aparır, istəməyənləri sürükləyir.
  • Mənə rəhbərlik et, Zevs və sən də , Qədər, sənin fərmanların məni hara təyin etdisə. Ardınca gedirəm, amma seçməsəm, Yazıq olsam da, yenə də arxasınca getməliyəm. Tale istəyəni istiqamətləndirir, istəməyəni isə sürükləyir.

Babilli Diogen

Diogen sakit və təvazökar nitqi ilə tanınırdı. O, Afinada stoik məktəbinə rəhbərlik edib və sonra Romaya göndərilib. Onun ən böyük nailiyyəti Stoisizm ideyalarını Romaya tanıtmaq idi. Onun çoxsaylı sitatlarından, theaşağıdakılar diqqəti cəlb edir:

  • Onun ən çoxu var və ən azı ilə qane olur.
  • Cahilliyimdən başqa heç nə bilmirəm. .
  • Ağızlarında həmişə fəzilət olan və əməldə ona etinasız yanaşanlar arfa kimidirlər ki, başqalarına xoş gələn bir səs çıxarır, özü də musiqidən xəbərsizdir.

Qarşılaşma

Verilmiş siyahıdan siz başa düşəcəksiniz ki, Stoisizmin gözəlliyi ondadır ki, o, hər hansı bir xüsusi sinif üçün qorunmur. Məşhur stoiklər imperatorlardan tutmuş yüksək vəzifəli məmurlardan qulluğa qədər qəzəblənirlər. Yeganə tələb odur ki, təlimlər stoik dəyərlərə tabe olsun. Onu da qeyd etmək lazımdır ki, yuxarıda sadalananlar tarixə məlum olan yeganə stoiklər deyil.

Sadaladıqlarımız sadəcə onların ən məşhurlarıdır. Digər nümunəvi stoiklər də var ki, onlar bizə əməl etməyimiz üçün sitatlar veriblər. Bütün bunlar birlikdə son xoşbəxtliyə can atan hər kəs üçün yaşamalı olan müdrikliyin əhatəli siyahısını təşkil edir.

Stiven Riz simvollar və mifologiya üzrə ixtisaslaşmış tarixçidir. O, bu mövzuda bir neçə kitab yazıb və əsərləri dünyanın müxtəlif ölkələrində jurnal və jurnallarda dərc olunub. Londonda doğulub boya-başa çatan Stiven həmişə tarixə məhəbbət bəsləyirdi. Uşaq ikən o, saatlarla qədim mətnləri araşdırır və köhnə xarabalıqları araşdırırdı. Bu, onu tarixi araşdırmalar sahəsində karyera qurmağa vadar etdi. Stivenin simvollara və mifologiyaya olan məftunluğu onların bəşər mədəniyyətinin əsası olduğuna inanmasından irəli gəlir. O hesab edir ki, bu mif və əfsanələri dərk etməklə özümüzü və dünyamızı daha yaxşı dərk edə bilərik.