তাওবাদী প্ৰতীক আৰু ইয়াৰ অৰ্থ

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Stephen Reese

    তাওবাদ বা দাওবাদ হৈছে অন্যতম পুৰণি আৰু উল্লেখযোগ্য ধৰ্ম, লগতে চীনা সংস্কৃতিৰ আধ্যাত্মিক আৰু দাৰ্শনিক পৰম্পৰা। একাধিক ভিন্ন বিদ্যালয়ে গঢ়ি তোলা এক সমৃদ্ধ পৰম্পৰাৰ পৰা উৎপত্তি হোৱা তাও ধৰ্ম বিভিন্ন প্ৰতীকেৰেও ভৰি আছে, যাৰ বহুতো আজিও সংৰক্ষিত হৈ আছে।

    যেনেকৈ অন্য ধৰ্ম আৰু দূৰৰ পৰা অহা দাৰ্শনিক পৰম্পৰাৰ ক্ষেত্ৰতো তেনেকুৱাই পূব, বেছিভাগ তাওবাদী প্ৰতীক পৰিষ্কাৰ-পৰিচ্ছন্ন আৰু অৰ্থত সহজ। তেওঁলোকে যিটো প্ৰতিনিধিত্ব কৰে তাকেই কয়, আৰু তেওঁলোকে কোৱা কথাখিনি অত্যধিক জটিল আৰু লুকাই থকা অৰ্থ নোহোৱাকৈয়ে প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

    চীনা সংস্কৃতিৰ আন দৰ্শনৰ দৰে তাওবাদেও কেৱল প্ৰতীকতকৈ নিজৰ লিখিত গ্ৰন্থ, চিন্তা আৰু দৃষ্টান্তৰ ওপৰত বহু বেছি গুৰুত্ব দিয়ে .

    তথাপিও তাওবাদৰ যথেষ্ট সংখ্যক আকৰ্ষণীয় প্ৰতীক আছে যিবোৰ আমি অন্বেষণ কৰিব পাৰো।

    মূল তাওবাদী শিক্ষা

    তাওবাদ বা দাওবাদ হৈছে ইয়াৰ গুৰুত্বৰ শিক্ষা তাও (বা ডাও )ৰ সৈতে মিল থকা, অৰ্থাৎ পথ

    এই তাও হৈছে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ উৎস, মূল আৰ্হি যিটো আমি সকলোৱে অনুভৱ কৰিবলৈ, চিনি পাবলৈ আৰু অনুসৰণ কৰিবলৈ শিকিব লাগিব। তাওবাদত কেৱল দ্য ৱেৰ জৰিয়তেহে মানুহে কেতিয়াও নিজৰ জীৱনত শান্তি আৰু সম্প্ৰীতি লাভ কৰিবলৈ সক্ষম হ’ব।

    কনফুচিয়াছবাদ ৰ দৰে নহয়, যিয়েও সমন্বয় লাভ কৰিব বিচাৰে কিন্তু অনুসৰণৰ জৰিয়তে পৰম্পৰা আৰু কঠিন পূৰ্বপুৰুষৰ স্তৰবৃত্ত, তাও ধৰ্মত সমন্বয়ৰ ওপৰত গুৰুত্ব আৰোপ কৰি লাভ কৰা হয় বুলি কোৱা হয়জীৱনৰ সৰলতা, স্বতঃস্ফূৰ্ততা আৰু “প্ৰাকৃতিকতা”। এইটোৱেই হৈছে তাওবাদত W u Wei শিক্ষা যিটোৰ আক্ষৰিক অৰ্থ হ’ল উদ্দেশ্যবিহীন কাৰ্য্য

    তাৰ ফলত বেছিভাগ তাওবাদী প্ৰতীকেই ধাৰণাটোক কেন্দ্ৰ কৰি গঢ় লৈ উঠিছে প্ৰকৃতিৰ সৈতে ভাৰসাম্য ৰক্ষা কৰা আৰু নিজৰ চৌপাশৰ সৈতে শান্তি স্থাপন কৰা।

    আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় তাওবাদী প্ৰতীক

    তাওবাদী প্ৰতীকসমূহ অন্য ধৰ্মৰ বেছিভাগ প্ৰতীকৰ দৰে নহয়। এই শিক্ষাত আমাৰ বেছিভাগেই প্ৰতীক বুলি বুজাৰ দৰেই দুটামান “মানক” চিহ্ন আছে যদিও তাওবাদৰ আন বেছিভাগ প্ৰতীকেই হৈছে তাওবাদৰ শিক্ষাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা চাৰ্ট আৰু ডায়েগ্ৰাম। তাওবাদীসকলে তেওঁলোকৰ মন্দিৰ আৰু ঘৰৰ ওপৰত এই ডায়াগ্ৰামসমূহৰ সৈতে ত্ৰিকোণীয় আৰু আয়তাকাৰ পতাকা উৰুৱাব।

    প্ৰতিখন তাওবাদী বিদ্যালয়ে নিজৰ ধৰ্মগোষ্ঠীৰ বাবে এটা বেলেগ প্ৰতীক উলিয়াই অনাৰ পৰিৱৰ্তে (উদাহৰণস্বৰূপে বিভিন্ন খ্ৰীষ্টান ক্ৰছৰ দৰে) প্ৰতিখন বিদ্যালয়ে মাত্ৰ উৰুৱাইছিল বিদ্যালয়খনে অনুসৰণ কৰা কী ডায়েগ্ৰামৰ সৈতে এটা পতাকা। তেনেকৈয়ে যেতিয়াই কোনো ভ্ৰমণকাৰীয়ে কোনো বিশেষ তাওবাদী মন্দিৰৰ কাষ চাপিছিল, তেতিয়াই তেওঁলোকে সদায় সেই মন্দিৰৰ লোকসকলে কি বিশ্বাস কৰে সেই বিষয়ে সঠিকভাৱে জানিছিল।

    1. টাইজিটু (য়িন ইয়াং)

    সাধাৰণতে য়িন ইয়াং চিহ্ন বুলি জনাজাত টাইজিতু চিহ্নটো সম্ভৱতঃ আটাইতকৈ জনপ্ৰিয় তাওবাদী প্ৰতীক আৰু চীনা সাধাৰণতে চিহ্ন। কনফুচিয়াছবাদতো ইয়াক প্ৰায়ে ব্যৱহাৰ কৰা হয় যিয়ে ভাৰসাম্য আৰু সমন্বয় লাভৰ ওপৰতো গুৰুত্ব আৰোপ কৰে। য়িন ইয়াঙে বিপৰীত শক্তিৰ মাজৰ সমন্বয়ৰ প্ৰতীকআৰু সকলো বস্তুৰ দ্বৈততা।

    প্ৰতীকটোৰ বগা আৰু ক'লা আকৃতিক প্ৰায়ে “ভাল” আৰু “বেয়া” বুলি ব্যাখ্যা কৰা হয় আৰু লগতে অন্যান্য দ্বৈত ধাৰণাসমূহৰ সৈতেও ব্যাখ্যা কৰা হয়, যেনে নাৰীত্ব আৰু পুৰুষত্ব, পোহৰ আৰু আন্ধাৰ , ইত্যাদি।

    যদিও ইয়াক স্থবিৰ বস্তু হিচাপে অংকন কৰা হৈছে, য়িন ইয়াং চিহ্নটো অবিৰত গতিশীল বুলি বিশ্বাস কৰা হয়, যিটো দুয়োটা বিপৰীতৰ মাজত সদায় স্থানান্তৰিত হোৱা তৰল নৃত্য।

    ২. ড্ৰেগন আৰু ফিনিক্স

    এই দুয়োটা পৌৰাণিক জীৱৰ তাওবাদত প্ৰবল প্ৰতীকবাদ আছে। আমি সেইবোৰ একেলগে তালিকাভুক্ত কৰিছো কাৰণ সাধাৰণতে একেটা বাক্যতে কোৱা হয়। আচলতে ইহঁতক প্ৰায়ে য়িন আৰু ইয়াং প্ৰতীকৰ এটা ভিন্নতা হিচাপে দেখা যায়, কিয়নো অজগৰটোৱে পুৰুষত্বক প্ৰতীক কৰে, আৰু ফ’নিক্স য়ে নাৰীত্বক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

    এই দুটা জীৱকো দীৰ্ঘদিন ধৰি এনেদৰে চোৱা হৈছে চীনৰ সম্ৰাট আৰু সম্ৰাজ্ঞীসকলৰ প্ৰতীক।

    এই দুটা প্ৰতীকৰ ভিতৰত ফিনিক্স হৈছে অধিক শেহতীয়া সংযোজন। অতীতত পুৰুষত্ব আৰু নাৰীত্বক অজগৰ আৰু বাঘ/বাঘিনীয়ে প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল।

    3. বা-গুয়া

    বা-গুয়া বা আঠটা ট্ৰাইগ্ৰাম, চিহ্ন হৈছে এটা জটিল ডায়াগ্ৰাম যিয়ে তাওবাদী শিক্ষাৰ এটা বৃহৎ অংশ প্ৰত্যক্ষভাৱে প্ৰদৰ্শন কৰে। এই ক্ষেত্ৰত বা-গুৱা আন বেছিভাগ ধৰ্মীয় বা আধ্যাত্মিক প্ৰতীকৰ তুলনাত পৃথক, যিবোৰৰ ডিজাইন সহজ হোৱাৰ প্ৰৱণতা থাকে।

    বা-গুয়া সৰ্বোচ্চ ইয়াং, লেছাৰ ইয়াং, দ্য সৰ্বোচ্চ য়িন, আৰু ক্ষুদ্ৰয়িন। য়িন ইয়াং ব্যৱস্থাৰ চাৰিওফালে আঠটা বৃত্ত আৰু সংশ্লিষ্ট জটিল ত্ৰিচিত্ৰ আছে, প্ৰত্যেকেই এটা বেলেগ গুণক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে:

    1. পৰিয়াল/অতীত , কাঠ, ভৰি, পূব আৰু... ৰং সেউজীয়া
    2. জ্ঞান/আধ্যাত্মিকতা , হাত বা ক'লা, নীলা আৰু সেউজীয়া ৰঙেৰে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা
    3. কেৰিয়াৰ, পানী, কাণেৰে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা , উত্তৰ, আৰু ক'লা ৰং
    4. সহায়ক মানুহ/যাত্ৰী/পিতৃ , মূৰ বা ধূসৰ, বগা আৰু ক'লা ৰঙৰ দ্বাৰা প্ৰতিনিধিত্ব কৰা
    5. শিশু/ সৃষ্টিশীলতা/ভৱিষ্যত , ধাতু, মুখ, পশ্চিম, আৰু অংগৰ দ্বাৰা প্ৰতিনিধিত্ব কৰা বগা
    6. সম্পৰ্ক/বিবাহ/মাতৃ আৰু ৰঙা, গোলাপী, আৰু বগা ৰঙেৰে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা
    7. খ্যাতি , জুই, চকু, দক্ষিণ, আৰু ৰঙা ৰঙেৰে প্ৰতিনিধিত্ব কৰা
    8. ধন , নিতম্বৰ দ্বাৰা প্ৰতিনিধিত্ব কৰা, আৰু সেউজীয়া, বেঙুনীয়া ৰং , আৰু ৰঙা

    এই আঠটা বৃত্ত আৰু মানৰ প্ৰতিটোৰ লগত তিনিটা ৰেখা থাকে (যাৰ বাবে ইয়াক আঠটা ত্ৰিয়গ্ৰাম বুলি কোৱা হয়), ইয়াৰে কিছুমান ভঙা (য়িনৰেখা), আনহাতে বাকীবোৰ কঠিন (য়াং ৰেখা)।

    এই জটিল প্ৰতীকটো তাওবাদী শিক্ষাৰ অন্যতম মূল উপাদান আৰু এই ধৰ্মই কি প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

    4. লুও পান কম্পাছ

    মেৰলেছ ভিনটেজৰ দ্বাৰা ফেং ছুই কম্পাছ। ইয়াত চাওক।

    ফেং ছুই, ত এটা মূল আহিলা লুও পান কম্পাছ হৈছে এটা জটিল যন্ত্ৰ যিয়ে তাওবাদীসকলক আধ্যাত্মিক শক্তিসমূহৰ মূল্যায়ন কৰাত সহায় কৰেলুও পান কম্পাছৰ কেইবাটাও ভিন্ন ভিন্ন ৰূপ আছে, কিন্তু প্ৰত্যেকৰে আকৃতি এটা বৃত্তাকাৰ ডিস্কৰ দৰে আৰু ইয়াৰ আকৃতি একাধিক সংখ্যাযুক্ত আঙঠিৰ সৈতে এটা চুম্বকীয় কেন্দ্ৰ ইয়াৰ চাৰিওফালে, প্ৰত্যেকৰে এটা জটিল চিহ্ন বা এটা তাওবাদী অভিমুখ ব্যৱস্থা থাকে।

    5. পাঁচ উপাদানৰ চাৰ্ট

    বা-গুৱাৰ দৰেই পাঁচ উপাদানৰ চাৰ্ট হৈছে এটা জটিল পাঠদান সঁজুলি যিয়ে তাওবাদী প্ৰজন্ম আৰু নিয়ন্ত্ৰণৰ চক্ৰ ৰ লগতে ৰ পাঁচটা উপাদান প্ৰদৰ্শন কৰে প্ৰকৃতি, তাও ধৰ্মৰ মতে। ইয়াৰ ভিতৰত আছিল:

    • কাঠ (সেউজীয়া)
    • জুই (ৰঙা)
    • মাটি (হালধীয়া)
    • ধাতু (বগা)
    • <১৪>পানী (নীলা)

    পাঁচ মৌলৰ তালিকাখনেও পাঁচটা মৌলৰ মাজৰ জটিল সম্পৰ্ক প্ৰকাশ কৰিছিল – শ্বেং সৃষ্টি চক্ৰ, চেং অতিমাত্ৰা কাম কৰা চক্ৰ , ভাৰসাম্যহীনতাৰ চক্ৰ, আৰু বহুতো।

    6. টাইজিটো ছুও

    আমি ওপৰত উল্লেখ কৰা অনুসৰি টাইজিটো হৈছে য়িন ইয়াং চিহ্নৰ মূল নাম। টাইজিটো ছুও অৱশ্যে তাও ধৰ্মত সৰ্বোচ্চ মেৰুত্বক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা এটা জটিল ডায়েগ্ৰামৰ নাম। সহজ ভাষাত ক'বলৈ গ'লে এই ডায়াগ্ৰামত তেতিয়াৰ বুজাবুজিৰ দৰে সমগ্ৰ তাওবাদী ব্ৰহ্মাণ্ডবিজ্ঞান দেখুওৱা হৈছে।

    চিহ্নটো পাঁচটা মূল উপাদানৰে গঠিত:

    • ওপৰত এটা খালী বৃত্ত যিটো <ৰ বাবে থিয় দিছে ৬>উজি বা মহাবিশ্বৰ অবিভাজিত কালজয়ীতা
    • তলত এটা...য়িন ইয়াং বা টাইজিটো চিহ্নৰ প্ৰাৰম্ভিক সংস্কৰণ – সকলো তাওবাদীয়ে চেষ্টা কৰা ভাৰসাম্য আৰু সমন্বয়ৰ বাবে
    • মাজত পাঁচ উপাদানৰ চাৰ্টৰ এটা সৰল সংস্কৰণ আছে, যিয়ে বিশ্বব্ৰহ্মাণ্ডৰ বিল্ডিং ব্লকসমূহক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে
    • পাঁচটা উপাদানৰ চাৰ্টৰ তলত আন দুটা খালী বৃত্ত আছে – এইবোৰে পৃথিৱীৰ “অসংখ্য বস্তু”ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে

    ৰেপিং আপ

    ট’ইষ্টৰ চিহ্নবোৰ জটিল আৰু অৰ্থত বহুস্তৰীয়। ইয়াক বুজিবলৈ হ’লে বিশ্লেষণ আৰু তাওবাদৰ নীতি, দৰ্শন আৰু মূল্যবোধৰ বুজাবুজিৰ প্ৰয়োজন। এই প্ৰতীক/চিত্ৰসমূহৰ কিছুমান তাওবাদৰ বাহিৰত তুলনামূলকভাৱে অজ্ঞাত হ’লেও য়িন আৰু ইয়াঙৰ দৰে আন কিছুমান প্ৰতীকবাদৰ সাৰ্বজনীনতা আৰু প্ৰযোজ্যতাৰ বাবে সমগ্ৰ বিশ্বতে জনপ্ৰিয় হৈ পৰিছে। <৩>

    ষ্টিফেন ৰিজ এজন ইতিহাসবিদ যিয়ে প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ বিশেষজ্ঞ। এই বিষয়ত তেওঁ কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে, আৰু তেওঁৰ ৰচনা বিশ্বৰ আলোচনী আৰু আলোচনীত প্ৰকাশ পাইছে। লণ্ডনত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা ষ্টিফেনৰ ইতিহাসৰ প্ৰতি সদায় প্ৰেম আছিল। সৰুতে তেওঁ ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা প্ৰাচীন গ্ৰন্থসমূহৰ ওপৰত পোৰ কৰি পুৰণি ধ্বংসাৱশেষবোৰ অন্বেষণ কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত তেওঁ ঐতিহাসিক গৱেষণাৰ কেৰিয়াৰ গঢ়িবলৈ সক্ষম হয়। প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ প্ৰতি ষ্টিফেনৰ আকৰ্ষণ তেওঁৰ বিশ্বাসৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে যে সেইবোৰেই হৈছে মানৱ সংস্কৃতিৰ ভেটি। তেওঁৰ মতে এই মিথ আৰু কিংবদন্তিবোৰ বুজি পাই আমি নিজকে আৰু আমাৰ পৃথিৱীখনক ভালদৰে বুজিব পাৰিম।