ৰোছ হাছানা (ইহুদী নৱবৰ্ষ) – প্ৰতীকবাদ আৰু ৰীতি-নীতি

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Stephen Reese

ইহুদী ধৰ্ম হৈছে এনে এটা ধৰ্ম যাৰ সদস্য সংখ্যা প্ৰায় পঁচিশ নিযুত আৰু ই বিশ্বৰ আটাইতকৈ পুৰণি সংগঠিত ধৰ্ম। বহু ধৰ্মৰ দৰে ইহুদী ধৰ্মেও নিজকে তিনিটা শাখাত বিভক্ত কৰে: কনজাৰ্ভেটিভ ইহুদী ধৰ্ম, অৰ্থডক্স ইহুদী ধৰ্ম আৰু সংস্কাৰক ইহুদী ধৰ্ম।

এই সকলোবোৰ শাখাই একে ধৰণৰ বিশ্বাস আৰু বন্ধৰ দিন ভাগ কৰে, পাৰ্থক্য মাথোঁ প্ৰতিটো শাখাৰ তেওঁলোকে পালন কৰা সাধাৰণ বিশ্বাসৰ ব্যাখ্যা। কিন্তু সকলো ইহুদী সম্প্ৰদায়ে ৰোছ হাছানা উদযাপনৰ অংশীদাৰ।

ৰোছ হাছানা হৈছে ইহুদীসকলৰ নৱবৰ্ষ, যিটো সাৰ্বজনীন নতুন বছৰ ৰ পৰা পৃথক। ইহুদী ধৰ্মৰ অন্যতম গুৰুত্বপূৰ্ণ ছুটী । ৰোছ হাছানাহৰ অৰ্থ হৈছে “বছৰৰ প্ৰথম,” পৃথিৱীৰ সৃষ্টিৰ স্মৃতিত।

ইয়াত আপুনি ৰোছ হাছানাৰ গুৰুত্বৰ বিষয়ে জানিব পাৰিব আৰু ইহুদী মানুহে ইয়াৰ উদযাপন কেনেকৈ কৰে। ভালদৰে চাওঁ আহক।

ৰোছ হাছানাহ কি?

ৰোছ হাছানাহ হৈছে ইহুদীসকলৰ নৱবৰ্ষ। এই বন্ধৰ দিনটো তিশ্ৰেইৰ প্ৰথম দিনটোৰ পৰা আৰম্ভ হয়, যিটো হিব্ৰু পঞ্জিকাত সাত নম্বৰ মাহ। সাধাৰণ কেলেণ্ডাৰৰ ছেপ্টেম্বৰ বা অক্টোবৰ মাহত তিশ্ৰেই পৰে।

ইহুদী নৱবৰ্ষত পৃথিৱীৰ সৃষ্টিৰ উদযাপন কৰা হয়, য'ত ভয়ৰ দিন আৰম্ভ হয়, যিটো দহ দিনৰ সময়ছোৱা যেতিয়া কোনোবাই আত্মনিৰীক্ষণ আৰু অনুতাপৰ অভ্যাস কৰিব লাগে। এই সময় প্ৰায় প্ৰায়শ্চিত্তৰ দিনত শেষ হয়।

ৰোছ হাছানাহৰ উৎপত্তি

তওৰাত,ইহুদী ধৰ্মৰ পবিত্ৰ কিতাপখনত, ৰোছ হাছানাৰ বিষয়ে পোনপটীয়াকৈ উল্লেখ কৰা হোৱা নাই। কিন্তু তওৰাতত উল্লেখ আছে যে সপ্তম মাহৰ প্ৰথম দিনটোত এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ পবিত্ৰ অনুষ্ঠান থাকে, যিটো প্ৰতি বছৰে ৰোছ হাছানাহ হোৱাৰ সময়ৰ আশে-পাশে।

ৰোছ হাছানাহ সম্ভৱতঃ খ্ৰীষ্টপূৰ্ব ষষ্ঠ শতিকাৰ সময়ছোৱাত বন্ধৰ দিনত পৰিণত হৈছিল, কিন্তু ইহুদী মানুহে “ৰোছ হাছানাহ” নামটো ২০০ খ্ৰীষ্টাব্দলৈকে ব্যৱহাৰ কৰা নাছিল যেতিয়া ই প্ৰথমবাৰৰ বাবে মিছনাত প্ৰকাশ পাইছিল .

হিব্ৰু কেলেণ্ডাৰ নিচান মাহৰ পৰা আৰম্ভ হোৱাৰ পিছতো তিশ্ৰেই আৰম্ভ হ’লে ৰোছ হাছানাহ ঘটে। কাৰণ এই সময়ত ঈশ্বৰে পৃথিৱীখন সৃষ্টি কৰিছিল বুলি বিশ্বাস আছে। গতিকে, তেওঁলোকে এই বন্ধক প্ৰকৃত নৱবৰ্ষ নহয়, পৃথিৱীৰ জন্মদিন বুলি গণ্য কৰে।

ইয়াৰ বাহিৰেও মিছনাত ইহুদী লোকসকলে “নতুন বছৰ” বুলি বিবেচনা কৰিব পৰা আন তিনিটা অনুষ্ঠানৰ কথা উল্লেখ কৰিছে। এইবোৰ হৈছে নিচানৰ প্ৰথম দিন, এলুলৰ প্ৰথম দিন আৰু শ্বেৱতৰ প্ৰথম দিন।

নিছানৰ প্ৰথম দিনটো ৰজাৰ ৰাজত্বৰ চক্ৰ পুনৰ আৰম্ভ কৰাৰ উল্লেখ, আৰু মাহৰ চক্ৰও। এলুল ১ম বিত্তীয় বৰ্ষৰ আৰম্ভণিৰ উল্লেখ। আৰু শ্বেভাট ১৫ তাৰিখে মানুহে ফলৰ বাবে চপোৱা গছৰ চক্ৰ গণনা কৰাত সহায় কৰে।

ৰোছ হাছানাৰ প্ৰতীকবাদ

নতুন বছৰৰ প্ৰতীক দেখুওৱা ৰোছ হাছানাৰ প্লেচমেট। ইয়াত এইটো চাওক।

ৰোছ হাছানা উদযাপন কৰা প্ৰায়বোৰ প্ৰতীক আৰু পদ্ধতিৰ কথা কোৱা হয় সমৃদ্ধি , মধুৰতা, আৰু ভৱিষ্যতৰ বাবে ভাল বস্তু। আন বহু ধৰ্ম আৰু সংস্কৃতিৰ দৰেই নতুন বছৰটোৱেও নতুন সুযোগক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।

ৰোছ হাছানাই নতুন কিবা এটাৰ আৰম্ভণিৰ প্ৰতীক আৰু আশাকৰোঁ ভাল কিবা এটাৰ প্ৰতীক। মিঠা, সমৃদ্ধি আৰু পাপ নোহোৱাকৈ বছৰটো আৰম্ভ কৰাৰ সুযোগে ইহুদী লোকসকলৰ বাবে নিখুঁত পৰিস্থিতিৰ সৃষ্টি কৰে।

এই চিহ্নসমূহৰ ভিতৰত আছে:

1. মৌত ডুবাই থোৱা আপেল

এইটোৱে এটা মিঠা নৱবৰ্ষৰ বাবে আশাৰ প্ৰতীক যিটো সকলো ইহুদীয়ে আশা কৰে যে চুকটোৰ ওচৰত। এই দুটা বস্তু ৰোছ হাছানাৰ আটাইতকৈ গুৰুত্বপূৰ্ণ প্ৰতীকৰ ভিতৰত অন্যতম। <৩><১১>২. চাল্লা ৰুটি

এই ঘূৰণীয়া ৰুটিয়ে জীৱন আৰু বছৰৰ বৃত্তাকাৰ প্ৰকৃতিৰ প্ৰতীক। নতুন বছৰৰ বাবে মিঠাতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ চাল্লাত সাধাৰণতে কিচমিচেৰে ষ্টাড কৰা হয়। <৩><১১>৩. ডালিম

বীজে ইহুদীসকলে পালন কৰিবলগীয়া আজ্ঞাসমূহক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। বিশ্বাস কৰা হয় যে প্ৰতিটো ডালিমত ৬১৩টা গুটি থাকে, যিটো আজ্ঞাৰ সংখ্যাৰ সৈতে মিল খায়।

ৰোছ হাছানাৰ বাবে চাল্লা কভাৰ। এই কথাটো ইয়াত চাওক।

এটা পৰম্পৰাও আছে যে মানুহে ৰুটিৰ টুকুৰাবোৰ বৈ যোৱা পানীৰ থোকত পেলাই দিয়ে। ৰুটি পাপৰ প্ৰতীক , আৰু যিহেতু সেইবোৰ ধুই পেলোৱা হৈছে, গতিকে ৰুটি পেলোৱা ব্যক্তিজনে নতুন বছৰটো পৰিষ্কাৰ স্লেটৰে আৰম্ভ কৰিব পাৰে।

এই অনুষ্ঠানটোক তাছলিচ বোলা হয়, যাৰ অৰ্থ হৈছে পেলাই দিয়া। টুকুৰাবোৰ পেলাই দিওঁতেপিঠাৰ, পৰম্পৰাত সকলো পাপ পৰিষ্কাৰ কৰিবলৈ প্ৰাৰ্থনা অন্তৰ্ভুক্ত কৰা হৈছে।

অৱশ্যেই উদযাপনৰ ধৰ্মীয় অংশটোৱেই সৰ্বোচ্চ। এইবোৰৰ কোনো এটা প্ৰতীক, আচাৰ-ব্যৱহাৰ আৰু শুভকামনা ধৰ্ম সেৱাৰ আগত নহয়।

ইহুদী মানুহে ৰোছ হাছানাহ কেনেকৈ উদযাপন কৰে?

ৰোছ হাছানা ইহুদী ধৰ্মৰ অন্যতম পবিত্ৰ দিন। যিকোনো বন্ধৰ দিনত এনেকুৱা এটা পৰম্পৰা থাকে যিবোৰ পালন কৰাসকলে তেওঁলোকক সন্মান জনাই যাব৷ ৰোছ হাছানাও বেলেগ নহয়! <৩><১১>১. ৰোছ হাছানাহ কেতিয়া উদযাপন কৰা হয়?

ৰোছ হাছানাহ তিশ্ৰেই মাহৰ আৰম্ভণিতে পালন কৰা হয়। এইটো সাৰ্বজনীন কেলেণ্ডাৰৰ ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা অক্টোবৰৰ ভিতৰত হয়। ২০২২ চনত ইহুদী সম্প্ৰদায়ে ২০২২ চনৰ ২৫ ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা ২০২২ চনৰ ২৭ ছেপ্টেম্বৰলৈকে ৰোছ হাছানা উদযাপন কৰিছিল।

আমোদজনকভাৱে, সাৰ্বজনীন কেলেণ্ডাৰৰ কথা আহিলে প্ৰতি বছৰে ৰোছ হাছানাৰ তাৰিখ ভিন্ন হ’ব পাৰে কাৰণ ইহুদী লোকসকলে... ইভেন্ট ছেট কৰিবলৈ হিব্ৰু কেলেণ্ডাৰ। ২০২৩ চনত ২০২২ চনৰ ১৫ ছেপ্টেম্বৰৰ পৰা ২০২৩ চনৰ ১৭ ছেপ্টেম্বৰলৈকে ৰোছ হাছানাহ হ’ব।

2. কি কি ৰীতি-নীতি মানি চলা হয়?

এটা শ্বোফাৰ – মেৰৰ শিং – সমগ্ৰ সেৱাত ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এইটো ইয়াত চাওক।

ৰোছ হাছানাৰ সময়ত ইহুদী মানুহে কৰিবলগীয়া এটা গুৰুত্বপূৰ্ণ কাম হ'ল বন্ধৰ দুদিনত শ্বোফাৰৰ কথা শুনা। শ্বোফাৰ এনেকুৱা এটা বাদ্যযন্ত্ৰ যিটো পৰম্পৰা অনুসৰি মেৰৰ শিংৰ পৰা বনাব লাগে। শুনা যাবৰাতিপুৱাৰ সেৱাৰ সময়ত আৰু পিছত প্ৰায় এশবাৰ।

শ্বোফাৰ হৈছে ৰজাৰ ৰাজ অভিষেকৰ পৰা হোৱা শিঙা বিস্ফোৰণৰ প্ৰতিনিধিত্ব, অনুতাপৰ আহ্বানৰ প্ৰতিনিধিত্ব হোৱাৰ বাহিৰেও। এই বাদ্যযন্ত্ৰত ইচহাকৰ বান্ধোনৰ চিত্ৰও দেখুওৱা হৈছে, যিটো এটা পৰিঘটনা যিটো ৰোছ হাছানাৰ সময়ত ঘটিছিল যেতিয়া ইচহাকৰ পৰিৱৰ্তে এটা ভেড়া ঈশ্বৰৰ বাবে নৈবেদ্য হৈ পৰিছিল।

আন এটা টোকাত, ৰোছ হাছানাৰ সময়ত মানুহে প্ৰথম দিনাই আনক “ আপুনি এটা ভাল বছৰৰ বাবে লিখা আৰু ছীল কৰা হওক ” শব্দৰে কামনা কৰিব। ইয়াৰ পিছত মানুহে আনক “ এটা ভাল শিলালিপি আৰু ছীল ” কামনা কৰি ইহুদী নৱবৰ্ষৰ ভাল আৰম্ভণি কামনা কৰিব পাৰে।

ইয়াৰ বাহিৰেও মহিলাসকলে সন্ধিয়া মমবাতি জ্বলাই ৰোছ হাছানাৰ সময়ত আশীৰ্বাদ আবৃত্তি কৰিব। দ্বিতীয় নিশা মানুহে আশীৰ্বাদ আবৃত্তি কৰি থাকোঁতে ফল বা কাপোৰ এটাৰ কথা নিশ্চয়কৈ ভাবিব।

আন এটা আকৰ্ষণীয় পৰম্পৰা হ'ল ৰোছ হাছানাহৰ প্ৰথম বিয়লিৰ সময়ত ইহুদী মানুহে কোনো বিল, পুখুৰী বা নদীলৈ গৈ তাছলিচ অনুষ্ঠান কৰিব। তেওঁলোকে নিজৰ পাপবোৰ পানীত পেলাবলৈ এই অনুষ্ঠানটো কৰিব। <৩><১১>৩. ৰোছ হাছানাত বিশেষ খাদ্য

ৰোছ হাছানাৰ সময়ত ইহুদী লোকসকলে উৎসৱৰ প্ৰতিদিনে পৰম্পৰাগত খাদ্য খাব। তেওঁলোকৰ মৌত ডুবাই থোৱা ৰুটি থাকে, যিয়ে এটা ভাল বছৰ কটাব পৰা ইচ্ছাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। ৰুটিৰ বাহিৰেও সিহঁতেও কৰিব৷পৰম্পৰাগত আশীৰ্বাদ কৰাৰ পিছত ৰোছ হাছানাৰ প্ৰথম ৰাতিৰ আহাৰ আৰম্ভ কৰিবলৈ মৌত ডুবাই আপেল খাব।

মিঠা খাদ্যৰ বাহিৰেও বহুতে ঠেং নহয় মূৰ হোৱাৰ ইচ্ছাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ মেৰ বা মাছৰ মূৰৰ পৰা কাটি লোৱা অংশও খাব। নতুন বছৰৰ কামনাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিবলৈ কিছুমান বিশেষ খাদ্য খোৱাৰ ধাৰণা অনুসৰণ কৰি বহুতে এবছৰৰ প্ৰাচুৰ্য্যৰ কামনা কৰিবলৈ tzimmes নামৰ মিঠা বিলাহীৰ খাদ্য খাব।

ইয়াৰ বাহিৰেও, তিতা বছৰ এটাৰ পৰা হাত সাৰিবলৈ চোকা খাদ্য, বাদাম, আৰু ভিনেগাৰ ভিত্তিক খাদ্য পৰিহাৰ কৰাটো এটা পৰম্পৰা।

Wrapping Up

ইহুদী ধৰ্মৰ বহুতো দৃষ্টান্ত আছে যিবোৰক ইহুদী মানুহে “নতুন বছৰ” বুলি ক’ব পাৰে, কিন্তু ৰোছ হাছানাহে পৃথিৱীৰ সৃষ্টিৰ চিন স্বৰূপ। এই বন্ধৰ দিনটো ইহুদী সম্প্ৰদায়সমূহে নিজৰ ইচ্ছা পূৰণ আৰু নিজৰ পাপৰ বাবে অনুতাপ কৰাৰ এক অনুষ্ঠান।

ষ্টিফেন ৰিজ এজন ইতিহাসবিদ যিয়ে প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ বিশেষজ্ঞ। এই বিষয়ত তেওঁ কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে, আৰু তেওঁৰ ৰচনা বিশ্বৰ আলোচনী আৰু আলোচনীত প্ৰকাশ পাইছে। লণ্ডনত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা ষ্টিফেনৰ ইতিহাসৰ প্ৰতি সদায় প্ৰেম আছিল। সৰুতে তেওঁ ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা প্ৰাচীন গ্ৰন্থসমূহৰ ওপৰত পোৰ কৰি পুৰণি ধ্বংসাৱশেষবোৰ অন্বেষণ কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত তেওঁ ঐতিহাসিক গৱেষণাৰ কেৰিয়াৰ গঢ়িবলৈ সক্ষম হয়। প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ প্ৰতি ষ্টিফেনৰ আকৰ্ষণ তেওঁৰ বিশ্বাসৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে যে সেইবোৰেই হৈছে মানৱ সংস্কৃতিৰ ভেটি। তেওঁৰ মতে এই মিথ আৰু কিংবদন্তিবোৰ বুজি পাই আমি নিজকে আৰু আমাৰ পৃথিৱীখনক ভালদৰে বুজিব পাৰিম।