এতিয়ালৈকে অস্তিত্ব লাভ কৰা অন্যতম বিশিষ্ট ব্যক্তিত্ব আৰু ৰূপক ব্যক্তিত্ব হৈছে লেডী জাষ্টিছ, সকলো ন্যায়িক ব্যৱস্থাৰ কল্পিত নৈতিক কম্পাছ। বিশ্বৰ প্ৰায় সকলো উচ্চ ন্যায়ালয়তে লেডী জাষ্টিছৰ ভাস্কৰ্য্য আছে, যিটো তেওঁ পিন্ধা আৰু কঢ়িয়াই নিয়া বহুতো প্ৰতীকী চিহ্নৰ দ্বাৰা পৃথক।

এই লেখাটোত আমি লেডী জাষ্টিছৰ উৎপত্তি আৰু অৰ্থসমূহৰ ওপৰত চকু ফুৰাম লেডী জাষ্টিছৰ ইতিহাস

জনপ্ৰিয় বিশ্বাসৰ বিপৰীতে লেডী জাষ্টিছৰ ধাৰণাটো কেৱল এটা সংস্কৃতি বা সভ্যতাৰ পৰাই অহা নাছিল। আচলতে ই প্ৰাচীন গ্ৰীচ আৰু মিচৰৰ সময়ৰ।

গ্ৰীকসকলৰ বাবে আছিল থেমিছ , গ্ৰীকসকলৰ ন্যায়, আইন, শৃংখলা আৰু ভাল পৰামৰ্শৰ দেৱী। থেমিছে সদায় সুষম আৰু প্ৰাগমেটিক হৈ থাকিবলৈ ন্যায়ৰ স্কেল ব্যৱহাৰ কৰে। কিন্তু থেমিছ ৰ আক্ষৰিক অৰ্থ হৈছে মানৱীয় নিয়মৰ পৰিৱৰ্তে ঈশ্বৰীয় নিয়ম আৰু শৃংখলা।

ইফালে প্ৰাচীন মিচৰীয়াসকলৰ পুৰণি ৰাজ্যৰ মাত আছিল, যিয়ে শৃংখলাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল আৰু ন্যায়ই তাইৰ লগত তৰোৱাল আৰু সত্যৰ পাখি লৈ ফুৰিছিল। মিচৰীয়াসকলে বিশ্বাস কৰিছিল যে এই পাখিটো (সাধাৰণতে উটপক্ষীৰ পাখি হিচাপে চিত্ৰিত কৰা হয়) মৃতকৰ আত্মাৰ হৃদয়ৰ সৈতে ওজন কৰি নিৰ্ণয় কৰা হ’ব যে তেওঁ মৃত্যুৰ পিছৰ জীৱনৰ মাজেৰে পাৰ হ’ব পাৰে নে নোৱাৰে।

অৱশ্যে আধুনিক ধাৰণা লেডী জাষ্টিছৰ ৰোমান দেৱী জাষ্টিচিয়াৰ সৈতে বেছি মিল আছে। জাষ্টিচিয়া হৈ পৰিছে...পশ্চিমীয়া সভ্যতাৰ ন্যায়ৰ চূড়ান্ত প্ৰতীক। কিন্তু তাই থেমিছৰ ৰোমান সমকক্ষ নহয়। বৰঞ্চ জাষ্টিচিয়াৰ গ্ৰীক সমকক্ষ হৈছে ডাইক , যি থেমিছৰ কন্যা।

ৰোমান শিল্পত জাষ্টিচিয়াক প্ৰায়ে আইনা আৰু সাপ ধৰি থকা ভগ্নী প্ৰুডেন্সিয়াৰ কাষত তৰোৱাল আৰু পাল্লা লৈ চিত্ৰিত কৰা হয় .

তলত লেডি জাষ্টিছ বৈশিষ্ট্যযুক্ত সম্পাদকৰ শীৰ্ষ পিকসমূহৰ তালিকা দিয়া হৈছে।

লেডী ন্যায়ৰ প্ৰতীক

লেডী জাষ্টিছৰ এটাতকৈ অধিক সংস্কৰণ বা চিত্ৰণ থাকিব পাৰে, কিন্তু তেওঁৰ মূৰ্তিবোৰত প্ৰায় সদায় চাৰিটা উপাদান থাকে:

• তৰোৱাল

প্ৰাচীন কালত থ.ৰ ডিঙিত আক্ষৰিক অৰ্থত তৰোৱাল দোলা দি দোষী সাব্যস্ত কৰা হৈছিল ই অভিযুক্ত। এইদৰে প্ৰতীকবাদক এই ধাৰণাটো প্ৰকাশ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয় যে ন্যায় বলবৎ হ’লে দ্ৰুত আৰু চূড়ান্তভাৱে হ’ব লাগে।

তৰোৱালেও একেদৰেই কৰ্তৃত্ব আৰু সন্মানৰ প্ৰতীক, ইয়াৰ অৰ্থ হ’ল যে ন্যায়ই ইয়াৰ প্ৰতিটো ৰায় আৰু সিদ্ধান্তৰ কাষত থিয় দিয়ে। কিন্তু মন কৰক যে লেডী জাষ্টিছৰ তৰোৱালখন আৱৰণখন খুলি দিয়া হৈছে,অৰ্থাৎ ন্যায় সদায় স্বচ্ছ আৰু কেতিয়াও কেৱল ভয়ৰ সঁজুলি নহয়।

লেডী জাষ্টিছৰ তৰোৱালৰ দুধাৰী ব্লেডে বুজায় যে দুয়োটা পক্ষই উপস্থাপন কৰা পৰিস্থিতি আৰু প্ৰমাণৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি ৰায়দান সদায় যিকোনো দিশত যাব পাৰে।

• চকুৰ পট্টা

মূলতঃ লেডী জাষ্টিছক তেওঁৰ দৃষ্টিশক্তিৰ কোনো বাধা নোহোৱাকৈ চিত্ৰিত কৰা হৈছিল। কিন্তু ষোড়শ শতিকাত শিল্পীসকলে মহিলাগৰাকীক অন্ধ বুলি, বা চকু দুটা ঢাকি ৰখাৰ দৰে দেখুৱাবলৈ আৰম্ভ কৰে।

এইটো বস্তুনিষ্ঠতা আৰু নিৰপেক্ষতাক চিত্ৰিত কৰা এক মাৰ্মান্তিক প্ৰতীকবাদ – যিটো আশ্বাস যে যিকোনো ব্যক্তিয়ে ন্যায় বিচাৰি আদালতৰ কাষ চাপিব তেওঁলোকৰ চেহেৰা, ক্ষমতা, মৰ্যাদা, খ্যাতি বা ধন-সম্পত্তিৰ বাবে নহয়, কেৱল শক্তিৰ বাবেহে বিচাৰ কৰা হ’ব তেওঁলোকে উপস্থাপন কৰা দাবী/প্ৰমাণ।

• ওজন স্কেল

তেওঁৰ দৃষ্টিশক্তি অবিহনে লেডী জাষ্টিছে সিদ্ধান্ত লোৱাৰ একমাত্ৰ উপায় হ'ল এক সম্যক তাইৰ সন্মুখত দাখিল কৰা প্ৰমাণ আৰু দাবীৰ ওজন কৰা। আইনখনে কি উল্লেখ কৰিছে আৰু ন্যায়বিজ্ঞানে কি নিৰ্দেশ দিয়ে, সকলোকে সযতনে আৰু সঠিকভাৱে ওজন কৰি আটাইতকৈ ন্যায্য সিদ্ধান্ত বিচাৰি উলিয়াব লাগে। লেডী জাষ্টিছৰ চিত্ৰকল্পত ভাৰসাম্যৰ স্কেলে এইটোৱেই চিত্ৰিত কৰিছে।

লেডী জাষ্টিছৰ হাতৰ পৰা মুক্তভাৱে ওলমি থকাটো এই কথাটোৰ প্ৰতীক যে প্ৰমাণে জল্পনা-কল্পনাৰ ওপৰত স্পষ্ট ভেটি নোহোৱাকৈ নিজাববীয়াকৈ থিয় দিব লাগে, যিয়েই নহওক কিয় .

• এই...টোগা

যেনেকৈ লৰেল পুষ্পমাল্য সাধাৰণতে লেডী জাষ্টিছৰ লগত অংকন, ছপা বা ভাৰ্চুৱেল ৰেণ্ডাৰত থাকে, তাইৰ টোগা সাজ-পোছাকটো দায়িত্বৰ মেণ্টেলক বুজাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হয় আৰু... আইন চৰ্চা কৰা আৰু ন্যায় বলবৎ কৰাসকলৰ লগত থকা উচ্চ পৰ্যায়ৰ দৰ্শন।

লেডী জাষ্টিছৰ অন্যান্য চিত্ৰ

যদিও লেডী জাষ্টিছে ধৰি থকাৰ সময়ত টোগা আৰু চকুত পটি থকা দেখাটো সাধাৰণ কথা ৰোমানসকলে জাষ্টিচিয়াক ৰাজমুকুট বা ডাইডেম থকা মুদ্ৰাত চিত্ৰিত কৰিছে। আন এটা মুদ্ৰাৰ ডিজাইনত তাইক জলপানৰ ডাল এটা কঢ়িয়াই লৈ বহি থকা দেখা গৈছে, যিটো ৰোমানসকলে বিশ্বাস কৰে যে তাই তেওঁলোকৰ দেশলৈ লৈ আহিছিল।

লেডী জাষ্টিছৰ কিছুমান চিত্ৰত তাইক প্ৰতিখন হাতত দুখন প্লেট ধৰি সিংহাসনত বহি থকাও দেখা গৈছে, যিয়ে তাইক প্ৰতীকিত কৰে ন্যায়ৰ প্ৰকৃত ব্যক্তিত্ব হ'ব পাৰে।

আৰু কেতিয়াবা, লেডী জাষ্টিছে ভৰিৰ তলত এটা সাপ থেতেলিয়াই পেলোৱা দেখা যায়, সৰীসৃপ বেয়াৰ সাধাৰণ প্ৰতীক।

Wrapping Up

মুঠতে বিশ্বৰ প্ৰায় প্ৰতিটো আদালতৰ কক্ষতে লেডী জাষ্টিছৰ মূৰ্তি আৰু অংকন স্থাপন কৰা হৈছে যাতে আমাক আইন অনুসৰি ভাল বিচাৰ আৰু যুক্তিৰ অভ্যাস কৰিবলৈ সোঁৱৰাই দিয়া হৈছে। ন্যায়ৰ ব্যক্তিত্ব হিচাপে ই ক্ষমতা, ধৰ্ম, জাতি আৰু উচ্চতা নিৰ্বিশেষে সকলোৰে বাবে প্ৰযোজ্য নিৰপেক্ষতা আৰু ন্যায়পৰায়ণতাৰ চূড়ান্ত প্ৰতীক হৈ পৰে।