ফ্ল'ৰিঅ'গ্ৰাফী কি? – ফুলৰ ভাষাৰ ওপৰত এক নিবিড় দৃষ্টি

  • এইটো শ্বেয়াৰ কৰক
Stephen Reese

    আপোনাৰ অনুভৱ প্ৰকাশ আৰু আৱেগ প্ৰকাশ কৰিবলৈ ফুল ব্যৱহাৰ কৰাটো, সেয়া প্ৰেম, অনুশোচনা বা শোকেই হওক, প্ৰচলিত। কিন্তু, কোনটো ফুল বাছি ল’ব আৰু আপোনজনক দিব লাগে কেনেকৈ জানিব? এইখিনিতে ফ্ল’ৰিঅ’গ্ৰাফী ছবিখনৰ মাজলৈ আহে।

    ৰোমান্টিকভাৱে ফুলৰ ভাষা হিচাপে জনাজাত ফ্ল’ৰিঅ’গ্ৰাফী হৈছে ফুলৰ ব্যৱহাৰৰ জৰিয়তে নিজৰ আৱেগক যোগাযোগ আৰু প্ৰকাশ কৰাৰ কলা। ফুলৰ প্ৰকাৰ, ৰং আৰু কিমান ব্যৱহাৰ কৰা হয় তাৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি প্ৰতিটো ফুলৰ লগত এক সুকীয়া আৰু বেলেগ অৰ্থ জড়িত হৈ থাকে।

    ফ্ল'ৰিঅ'গ্ৰাফীৰ অৰ্থ আৰু উৎপত্তি

    জেচিকা ৰ'ক্সৰ ফ্ল'ৰিঅ'গ্ৰাফী কিতাপ। ইয়াত চাওক।

    ভিক্টোৰিয়ান যুগত ফুলৰ গোপন ভাষা আছিল ফুলৰ গোপন ভাষা বুলি কোৱা হয়, ব্ৰিটেইন আৰু আমেৰিকা উভয়তে। বিভিন্ন সূত্ৰৰ মতে, অভিধানৰ ৰূপত ফুলৰ ফুলৰ অৰ্থ সংহিতাকৰণ কৰাটো ক্ৰমান্বয়ে জনপ্ৰিয় হৈ উঠিছিল। এই সময়ছোৱাত ফুলৰ ভাষা আৰু ইয়াৰ বিভিন্ন অৰ্থৰ ওপৰত বহু সাহিত্যৰ সৃষ্টি হৈছিল। ইয়াৰ ভিতৰত কেইবাখনো সচিত্ৰ কিতাপ আৰু ফুলৰ অভিধানো আছে যিবোৰ এতিয়াও সমগ্ৰ বিশ্বতে ব্যৱহাৰ কৰা হয়।

    যদিও ব্ৰিটেইন আৰু ইউৰোপৰ অন্যান্য অঞ্চলত ইংৰাজ অভিজাত লেডী মেৰী ৱৰ্টলীয়ে ফুলৰ অভ্যাস প্ৰৱৰ্তন কৰিছিল বুলি কোৱা হয় যদিও যোগাযোগ আৰু প্ৰতীকবাদৰ সৈতে ফুলৰ ব্যৱহাৰ নতুন কথা নহয়। ইয়াৰ চৰ্চা চলি আহিছে বিভিন্ন ঠাইত...বিশ্ব আৰু সমগ্ৰ এছিয়া, ইউৰোপ আৰু আফ্ৰিকাৰ বহু সংস্কৃতিত। এই কাৰণেই ফুলৰ অৰ্থ আৰু প্ৰতীকবাদ প্ৰায়ে প্ৰাচীন পৌৰাণিক কাহিনী আৰু কিংবদন্তিৰ সৈতে সোমাই থাকে আৰু সাহিত্য আৰু ধৰ্মৰ পৰাও উদ্ভৱ হয়। <৫><৯>১. গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনীত ফুলৰ কাহিনী

    এনে জনপ্ৰিয় গ্ৰীক পৌৰাণিক কাহিনী য'ত এটা ফুল জড়িত হৈ থাকে সেয়া হৈছে নাৰ্চিছ ৰ কাহিনী, যিজন তেওঁৰ সৌন্দৰ্য্যৰ বাবে পৰিচিত চিকাৰী। নাৰ্চিছাছে গৌৰৱ কৰিছিল আৰু অপেশ্বৰ ইকো ৰ প্ৰেমক নাকচ কৰিছিল, যিগৰাকীক দেৱীয়ে এফ্ৰডাইট ৰ শাস্তি দিছিল আৰু আনৰ কথাহে আওৰাই ক’ব পাৰিছিল। নিজৰ অহংকাৰ আৰু নিষ্ঠুৰতাৰ শাস্তি হিচাপে নাৰ্চিছাছে নিজৰ প্ৰতিচ্ছবি এৰিব নোৱাৰি পানীৰ পুখুৰীত নিজৰ প্ৰতিফলনৰ প্ৰেমত পৰিবলগীয়া হৈছিল। নিজৰ প্ৰতিফলনলৈ চাই তেওঁ মৃত্যুবৰণ কৰিলে আৰু তেওঁৰ নাম বহন কৰা ফুলটোলৈ ৰূপান্তৰিত হ’ল, নাৰ্চিছাছ। <৫><৯>২. ভিক্টোৰিয়ান যুগত ফুলৰ ৰং

    কঠোৰ শিষ্টাচাৰৰ দ্বাৰা পৰিচালিত ভিক্টোৰিয়ান সমাজৰ লোকসকলে নিজৰ প্ৰকৃত অনুভৱ খুব কমেইহে দেখুৱাইছিল। ফ্ল'ৰিঅ'গ্ৰাফীৰ বিকাশে নিশ্চিত কৰিছিল যে তেওঁলোকে ফুলৰ ব্যৱহাৰৰ জৰিয়তে বিচ্ছিন্নভাৱে হ'লেও মৰম, আনন্দ, কামনা বা অৱজ্ঞাও প্ৰকাশ কৰিব পাৰিছিল।

    বিশেষকৈ অভিজাত সমাজৰ বিশেষ সুবিধাপ্ৰাপ্ত শ্ৰেণীৰ মহিলাসকলৰ ক্ষেত্ৰত এইটোৱেই আছিল যিসকলক কোমল কথক হ’বলৈ উৎসাহিত কৰা হৈছিল। ফুল আছিল নিজকে প্ৰকাশ কৰাৰ আৰু সমনীয়াৰ সৈতেও যোগাযোগ কৰাৰ উপায়।

    ফুল গোপন বাৰ্তা হিচাপে আৰু বিচৰা যুৱক-যুৱতীসকলৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিলসম্ভাৱ্য প্ৰেমিক, মনত ৰাখিব লগা ফুলৰ শিষ্টাচাৰ আছিল। যেতিয়া এটা ফুলৰ থোপা গ্ৰহণকাৰীয়ে হৃদযন্ত্ৰৰ স্তৰত ৰাখিছিল, তেতিয়া ইয়াৰ অৰ্থ আছিল যে তেওঁলোকে আগ্ৰহী। আনহাতে তললৈ ধৰি ৰখা ফুলৰ থোপা এটাৰ অৰ্থ আছিল আন এটা সময়ত আকৌ চেষ্টা কৰা। সঁহাৰিজনক উত্তৰ দিওঁতে সোঁহাত ব্যৱহাৰ কৰি ফুলৰ থোপা দিয়া হৈছিল। কিন্তু এডভান্স নাকচ কৰাৰ সময়ত বাওঁহাত ব্যৱহাৰ কৰি দিয়া হৈছিল।

    তেওঁলোকে বিভিন্ন ধৰণে ফুল ব্যৱহাৰ কৰিছিল, যেনে টাচি-মাচি নামেৰে জনাজাত সৰু সৰু ফুলৰ থোপা কঢ়িয়াই নিয়া, গাউন বা চুলিত ফুলৰ আনুষংগিক বস্তু পিন্ধা, ইত্যাদি ইত্যাদি, যাৰ ফলত তেওঁলোকে নিজৰ প্ৰকৃত মৰম বা দুখৰ অনুভৱ দেখুৱাব পাৰে মোহনীয় আৰু ৰহস্যময়ভাৱে। টাচি-মাচি, য'ত জৰীৰে মেৰিয়াই থোৱা এটা অৰ্থপূৰ্ণ ফুলৰ সৈতে সুগন্ধি বনৌষধিৰ বৈশিষ্ট্য আছিল, ই দুষ্ট আত্মা আৰু দুৰ্ভাগ্য ক আঁতৰাই পেলোৱা বুলিও জনা গৈছিল।

    ভিক্টোৰিয়ান যুগত কিছুমান সাধাৰণ ফুলৰ অৰ্থ:

    ব্যক্তিগত জন্মৰ ফুলৰ ডিস্ক নেকেলেচ। ইয়াত চাওক।
    • মিঠা পটল আছিল ধন্যবাদৰ জনপ্ৰিয় চিন, ইয়াক কৃতজ্ঞতা প্ৰকাশ কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল আৰু যেতিয়া ইয়াক জিনিয়াছ নামৰ ফুলৰ সৈতে যোৰ কৰা হৈছিল তেতিয়া ই চিৰন্তন বন্ধুত্বৰ ইংগিত দিছিল।
    • এটা ৰঙা গোলাপ ব্যৱহাৰ কৰি ইয়াৰ গ্ৰাহকক দেখুৱাইছিল যে প্ৰেৰকজনে তেওঁলোকক প্ৰশংসা কৰে।
    • আৰু যদি গ্ৰহণকাৰীয়ে হালধীয়া কাৰ্নেচনৰ সৈতে প্ৰতিক্ৰিয়া প্ৰকাশ কৰে, তেন্তে ই অৱজ্ঞাৰ প্ৰতীক আছিল আৰু তেওঁলোকে আগ্ৰহী নহয় বুলি স্পষ্টকৈ দেখুৱাইছিল।
    • হালধীয়া বাটাৰকাপও উপহাৰ দিয়াৰ বাবে সৰ্বোত্তম পছন্দ নাছিল কাৰণ ইয়াৰ প্ৰতীকশিশুসুলভতা।
    • সূৰ্য্যমুখীয়ে অতিৰঞ্জিত আকাৰৰ বাবে অহংকাৰৰ প্ৰতীক আছিল।
    • ঠিক ফুল নহ'লেও নগদ ধনৰ দৰে দেখা যোৱা কবিটোৱে সম্পদৰ লাভ বা টকা ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰিছিল।
    • পেনিৰয়েল, টেনচি আৰু ৰু ফুলৰ ফুলৰ থোপা এটাই অৱজ্ঞা, ‘আপুনি যাব লাগিব’ বা আনকি যুদ্ধৰ প্ৰতীক আছিল।
    • ঘৃণাৰ বাৰ্তা প্ৰেৰণ কৰিবলৈ তুলসী ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল, আনহাতে আজালিয়া ক উদ্বেগ প্ৰকাশ কৰা আৰু গ্ৰাহকে নিজৰ যত্ন ল'ব বুলি আশা কৰা বাৰ্তাৰ বাবে ব্যৱহাৰ কৰা হৈছিল।

    ৰঙৰ ওপৰত ভিত্তি কৰি ফুলৰ অৰ্থ

    ফুলৰ সম্পূৰ্ণ ভাষা এছ থেৰেছা ডাইটজৰ দ্বাৰা। ইয়াত চাওক।

    যিহেতু সকলোৱে ফুলৰ জটিল ভাষাৰ সৈতে পৰিচিত নহয়, সেয়েহে বহুতে কিছুমান বিশেষ ৰঙৰ ফুল ব্যৱহাৰ কৰি নিজৰ অনুভৱ প্ৰকাশ কৰে।

    • বগা ফুল – নিৰ্দোষতা, নম্ৰতা, আৰু বিশুদ্ধতাৰ প্ৰতীক, এইবোৰ সাধাৰণতে বিয়াত ব্যৱহাৰ কৰা হয় আৰু লগতে নৱজাতকক আদৰিবলৈও ব্যৱহাৰ কৰা হয়। এছিয়ান সংস্কৃতিত বগা ফুলে মৃত্যুৰ আৰু শোকৰ প্ৰতীক, সাধাৰণতে অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াত ব্যৱহাৰ কৰা হয়।
    • ৰঙা ফুল – সাৰ্বজনীনভাৱে আবেগৰ ৰং, আৰু প্ৰেমৰ প্ৰকাশ বুলি জনাজাত এই ফুলবোৰ সাধাৰণতে আপোনাৰ মৰম আৰু প্ৰেম দেখুৱাবলৈ আপোনজনক উপহাৰ দিয়া হয় . কিন্তু ইহঁতে কামনা, সন্মান, আৰু সাহস ৰ প্ৰতীকও হ’ব পাৰে।
    • গোলাপী ফুল – এই ফুলবোৰৰ উৎপত্তিস্থলৰ ওপৰত নিৰ্ভৰ কৰি কেইবাটাও অৰ্থ থাকে। পাশ্চাত্য সংস্কৃতিত ইহঁতে চঞ্চলতা আৰু নাৰীত্বক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। তেওঁলোকসাধাৰণতে ৰোমান্টিক আগ্ৰহ বা বন্ধু-বান্ধৱীলৈ পঠিওৱা হয়। জাপানত ইয়াক সুস্বাস্থ্যৰ প্ৰতীক বুলি কোৱা হয়, চীনত ইয়াৰ অৰ্থ সৌভাগ্য আৰু থাইলেণ্ডত ইয়াক বিশ্বাসৰ প্ৰতীক বুলি গণ্য কৰা হয়।
    • হালধীয়া ফুল – ই আনন্দ, সুখ, লঘু হৃদয়, আৰু বন্ধুত্ব ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। যিকোনো ব্যক্তিৰ দিন উজ্জ্বল কৰিবলৈ তেওঁলোকে মৰমলগা উপহাৰ তৈয়াৰ কৰে। কিন্তু সকলো হালধীয়া ফুলেই গ্ৰাহকৰ প্ৰতি ইতিবাচক অনুভূতিৰ প্ৰতীক নহয়। কিছুমান হালধীয়া ফুল যেনে হালধীয়া কাৰ্নেচন আৰু হালধীয়া বাটাৰকাপৰ লগত নেতিবাচক আৱেগ আৰু অৰ্থ জড়িত হৈ থাকে।
    • এটা ফুলৰ থোপাত ৰঙা আৰু বগা ফুল একেলগে থকাটো অশুভ বুলি গণ্য কৰা হয় কাৰণ ই নিশ্চিত মৃত্যুৰ আগজাননী দিয়ে বুলি বিশ্বাস কৰা হয়

    সাহিত্যত ফুলৰ চিত্ৰ

    কেইবাজনো লেখকে নিজৰ চৰিত্ৰৰ কিছুমান দিশৰ প্ৰতীক হিচাপে ফুলৰ গ্ৰাফিক ব্যৱহাৰ কৰিছে। এই কথা এডিথ ৱাৰ্টনৰ উপন্যাস ‘ the Age of Innocence’ ত দেখা যায়, য’ত তেওঁৰ মহিলা নায়িকাই লিলি অৱ দ্য ভেলী ফুলক নিৰ্দোষতাৰ প্ৰতীক হিচাপে বা হালধীয়া ফুলক সাংসাৰিক বিষয়ত নিজৰ আত্মবিশ্বাস আৰু অভিজ্ঞতা প্ৰদৰ্শন কৰিবলৈ ব্যৱহাৰ কৰাৰ কথা উল্লেখ কৰা হৈছে।

    পপ সংস্কৃতি আৰু সাহিত্যৰ আন এটা বিশিষ্ট উদাহৰণ হ’ল মাৰ্গাৰেট এটউডৰ ক্লাছিক ‘ দ্য হেণ্ডমেইডছ টেল’ , য’ত ৰঙা টিউলিপে হেণ্ডমেইডসকলৰ উৰ্বৰতাৰ লগতে তেওঁলোকৰ বন্দীত্বৰ প্ৰতীক আছিল।

    বাৰ্বাৰা কপাৰথৱেইটে লিখা এখন থ্ৰিলাৰ, ‘ ফ্লাৱাৰছ ফৰ দ্য...ডেড’<১৮>, ফুলৰ ভাষাৰ ব্যৱহাৰৰ এক সুন্দৰ উদাহৰণো যিহেতু ছিৰিয়েল কিলাৰে ফুল আৰু ইয়াৰ বিভিন্ন অৰ্থ ব্যৱহাৰ কৰি নিজৰ ভুক্তভোগীক প্ৰেমৰ সম্পৰ্ক কৰিছিল।

    এইটোৱে দেখুৱাইছে যে আধুনিক যুগতো ফুল আৰু ফুলৰ ব্যৱহাৰ কিমান অপ্ৰতিৰোধ্য।

    আধুনিক যুগত ফুলৰ বিজ্ঞান

    ফুলৰ ভাষা প্ৰেৰণা কাৰ্ডৰ। ইয়াত চাওক।

    ফুলৰ সৌন্দৰ্য্য ৰ বাহিৰেও অৰ্থ প্ৰদানৰ এই বহুমূলীয়া কলা দুৰ্ভাগ্যজনকভাৱে বিশ্বযুদ্ধৰ সময়ত হেৰাই গৈছিল, অৱশ্যে ইয়াৰ পৃষ্ঠ আৰু ফুলৰ চিত্ৰকলা আকৌ এবাৰ লাইমলাইটত পৰিছে।

    আধুনিক যুগত ফুলৰ চিত্ৰৰ এটা উল্লেখযোগ্য উদাহৰণ হ’ল ৰজা চাৰ্লছে প্ৰয়াত ৰাণী এলিজাবেথৰ অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ মালা বাছি লোৱা। তেওঁ উপযুক্তভাৱে বাছি লয় মাৰ্টল, যিয়ে প্ৰেম আৰু সমৃদ্ধিৰ প্ৰতীক, আৰু লগতে ইংৰাজী ওক যিয়ে শক্তি ক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে। চকুত লগ পোৱাতকৈও বেছি কথা আছিল মালাখনত, কিয়নো ই কেৱল পাৰিবাৰিক দুখৰ প্ৰতীক নাছিল বৰঞ্চ তেওঁৰ লুকাই থকা আৱেগ প্ৰকাশৰ বাহিৰলৈও গৈছিল।

    হালধীয়া গোলাপ, ফ্ৰীচিয়া, এলষ্ট্ৰ'মেৰিয়া, আৰু ক্ৰাইচেন্থেমম ৰ দৰে ফুলবোৰ জনপ্ৰিয় ফুল যিয়ে বন্ধুত্বক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে আৰু ভক্তি, বিশ্বাস, সমৰ্থন ইত্যাদিৰ প্ৰতীক।

    কৃতজ্ঞতা আৰু আপুনি প্ৰায়ে কাৰোবাক ধন্যবাদ জনাবলৈ ব্যৱহাৰ কৰা ফুলবোৰৰ ভিতৰত হাইড্ৰেঞ্জিয়া মিঠা পটল, গোলাপী গোলাপ, আৰু আইৰিছ আদি অন্তৰ্ভুক্ত। টি ফুলে আপোনাৰ আন্তৰিক প্ৰশংসা আৰু আন্তৰিক প্ৰশংসাৰ আৱেগক নিখুঁতভাৱে প্ৰকাশ কৰে।

    আনহাতে ফুলপ্ৰেম বা ৰোমান্টিক অনুভৱ প্ৰকাশ কৰা ডালিয়াছ , ৰঙা গোলাপ , ৰঙা টিউলিপ , আৰু ৰঙা কৰ্নেচন আদি অন্তৰ্ভুক্ত। এই ফুলবোৰ চিৰস্থায়ী আবেগ আৰু গভীৰ অন্তহীন আৰু মৰমলগা প্ৰেম প্ৰকাশ কৰিবলৈ নিখুঁত।

    শোক আৰু সহানুভূতি প্ৰকাশ কৰিবলৈ লিলি, বগা গোলাপ, পপি, আৰু অৰ্কিড ৰ দৰে ফুল ব্যৱহাৰ কৰা হয়। অৰ্থত নম্ৰতা আৰু বেছিভাগেই অন্ত্যেষ্টিক্ৰিয়াৰ বাবে আৰু স্মৃতিৰ বাবে ফুল হিচাপে ব্যৱহাৰ কৰা।

    পিয়নী , লিচিয়ানথাছ, ডেফডিল , আৰু কেলা লিলি আদি ফুল অবিহনে কোনো উদযাপন কৰিব নোৱাৰি। এইবোৰৰ সহায়ত মানুহক অভিনন্দন জনোৱাৰ লগতে আগন্তুক যাত্ৰাৰ শুভকামনা আৰু সমৃদ্ধিৰ কামনা কৰা হয়।

    মানুহৰ জন্ম মাহৰ প্ৰতীক হোৱা ফুলো আছে, যিয়ে প্ৰায়ে আটাইতকৈ চিন্তাশীল আৰু মৰমলগা উপহাৰ তৈয়াৰ কৰে

    জন্ম মাহৰ ফুলৰ হাৰ। ইয়াত চাওক।
    • জানুৱাৰী – কাৰ্নেচন আৰু স্নোড্ৰপ অৰ্থাৎ প্ৰেম, আনুগত্য, আৰু ভক্তি।
    • ফেব্ৰুৱাৰী – প্ৰাইমৰোজ আৰু বেঙুনীয়া ভিয়োলেট নম্ৰতা, আধ্যাত্মিক প্ৰজ্ঞা আৰু বিশ্বাসযোগ্যতাৰ প্ৰতীক।
    • মাৰ্চ – ডেফডিল আৰু জংকিল যাৰ অৰ্থ হৈছে ভাগ্য , সমৃদ্ধি, অসাৰতা, আৰু পুনৰ্জন্ম।
    • এপ্ৰিল – মিঠা পটল আৰু ডেইজী, আনুগত্য, ৰূপান্তৰ, আৰু নিৰ্দোষতাৰ প্ৰতীক।
    • মে’ – উপত্যকাৰ লিলি আৰু হথৰ্ন, যিয়ে মিঠা, নম্ৰতা, আৰু মাতৃত্ব ৰ প্ৰতীক।
    • জুন – গোলাপ আৰু হানিছাকেলে সৌন্দৰ্য্যক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে,সন্মান, ভক্তি আৰু প্ৰেম।
    • জুলাই – ডেলফিনিয়াম আৰু জলশেৱাই মুকলি হৃদয়, মৰ্যাদা, অনুগ্ৰহ আৰু ইতিবাচকতাৰ প্ৰতীক।
    • আগষ্ট – গ্লেডিঅ'লাছ আৰু পপিক জনপ্ৰিয়ভাৱে চৰিত্ৰৰ শক্তি, উদাৰতা, নৈতিক সততা আৰু সততাৰ প্ৰতীক হিচাপে জনা গৈছিল।
    • ছেপ্টেম্বৰ – এষ্টাৰ আৰু ৰাতিপুৱাৰ গৌৰৱ যাৰ অৰ্থ হৈছে প্ৰজ্ঞা, বিশ্বাস, নিৰ্দোষতা, আৰু প্ৰেম।
    • অক্টোবৰ – মেৰিগল্ড আৰু মহাবিশ্ব, যিয়ে দৃঢ়তা আৰু জেদীতাক প্ৰতিনিধিত্ব কৰে।
    • নৱেম্বৰ – এটা জন্ম ফুল থকা একমাত্ৰ মাহ যিটো হৈছে সততা, সুখ, আৰু বন্ধুত্বক প্ৰতিনিধিত্ব কৰা ক্ৰাইচেন্থেমম।
    • ডিচেম্বৰ – হলি আৰু ডেফডিলে শান্তি , আনন্দ, আৰু সৌভাগ্যৰ প্ৰতীক।

    Wrapping Up

    এবাৰ প্ৰকৃতি ৰ এই সুন্দৰ সৃষ্টিবোৰৰ আঁৰৰ অৰ্থ জানিব পাৰিলে পিছলৈ ঘূৰি যোৱাৰ কোনো উপায় নাই। ফুল উপহাৰ হিচাপে দিয়াটো আপোনাৰ লগতে গ্ৰাহকৰ বাবেও বহুত বেছি চিন্তাশীল হৈ পৰিব যিহেতু আপুনি সেই ফুলৰ থোপাৰ জৰিয়তে আন্তৰিকতাৰে আপোনাৰ অনুভৱ প্ৰকাশ কৰিব। ফুলৰ থোপা এটাৰ সৌন্দৰ্য্যতকৈও বেছি আছে, ই গভীৰ কিবা এটা আৰু আৱেগিক ঘনিষ্ঠতাৰ প্ৰতীক।

    ভিক্টোৰিয়ান সমাজত আত্মপ্ৰকাশ কৰাৰ পিছত বেছিভাগেই পাহৰি যোৱা হ’লেও আধুনিক যুগত ই আকৌ এবাৰ টান লাভ কৰিছে। গতিকে, সেই ফুলৰ থোপাটো আপোনাৰ প্ৰিয়জনক পঠিয়াবলৈ লাজ নকৰিব, সেয়া আপোনাৰ প্ৰেম প্ৰকাশ কৰিবলৈ হওক, ক্ষমা খুজিবলৈ হওক, বা উদযাপন কৰিবলৈ হওক। <৫>

    ষ্টিফেন ৰিজ এজন ইতিহাসবিদ যিয়ে প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ বিশেষজ্ঞ। এই বিষয়ত তেওঁ কেইবাখনো গ্ৰন্থ লিখিছে, আৰু তেওঁৰ ৰচনা বিশ্বৰ আলোচনী আৰু আলোচনীত প্ৰকাশ পাইছে। লণ্ডনত জন্মগ্ৰহণ কৰি ডাঙৰ-দীঘল হোৱা ষ্টিফেনৰ ইতিহাসৰ প্ৰতি সদায় প্ৰেম আছিল। সৰুতে তেওঁ ঘণ্টাৰ পিছত ঘণ্টা প্ৰাচীন গ্ৰন্থসমূহৰ ওপৰত পোৰ কৰি পুৰণি ধ্বংসাৱশেষবোৰ অন্বেষণ কৰিছিল। ইয়াৰ ফলত তেওঁ ঐতিহাসিক গৱেষণাৰ কেৰিয়াৰ গঢ়িবলৈ সক্ষম হয়। প্ৰতীক আৰু পৌৰাণিক কাহিনীৰ প্ৰতি ষ্টিফেনৰ আকৰ্ষণ তেওঁৰ বিশ্বাসৰ পৰাই উদ্ভৱ হৈছে যে সেইবোৰেই হৈছে মানৱ সংস্কৃতিৰ ভেটি। তেওঁৰ মতে এই মিথ আৰু কিংবদন্তিবোৰ বুজি পাই আমি নিজকে আৰু আমাৰ পৃথিৱীখনক ভালদৰে বুজিব পাৰিম।